1. Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті
2. АВТОР:
3. Орфографічна помилка в тексті:
4. ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
5. АВТОР:
6. Орфографічна помилка в тексті:
7. ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
8. АВТОР:
9. Орфографічна помилка в тексті:
10. ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
11. АВТОР:
12. Орфографічна помилка в тексті:
13. ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
14. АВТОР:
15. Орфографічна помилка в тексті:
16. ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
17. АВТОР:
18. Орфографічна помилка в тексті:
19. ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
20. АВТОР:
21. Орфографічна помилка в тексті:

Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті

27 вересня 2014 року, 7:30 Переглядів:

Відразу скажемо, дана тема - це питання віри, яку неможливо довести. Тому спекуляцій на ній, лжевчень і лжесоветов настільки багато, що більшість людей і обговорювати це не хочуть. Кажуть, в падаючому літаку або на війні немає атеїстів. Думки про смерть - один із шляхів до Бога. Разом з настоятелем храму "Живоносне джерело", ієромонахом Іларіоном, ми намагалися розібратися - що говорить про життя після смерті Священне писання і святі отці церкви.

Поневіряння ДУШІ. У православному світі вважається, що перші два дні після смерті душа людини знаходиться на землі, потім проходить митарства, потім поклоняється Богові. На дев'ятий день Господь показує їй обителі Раю і Пекла. На 40 день після смерті душа отримує визначення - де вона буде: в Раю чи в пеклі. Змінити ж це визначення можливо буде тільки на Страшному суді.

"Христос не говорив про поневіряння, він говорив про Рай і Аді, про життя за заповідями, - розповідає отець Іларіон. - А відомості ці з'явилися набагато пізніше, і докладно описані в книзі" Поневіряння блаженної "і містяться також в творах Іоанна Златоуста, Макарія Великого. Я б радив прочитати про поневіряння кожному, хто дбає про свою душу. У книзі перераховуються 20 митарств - гріхів, за які буде наживання (пустослів'я, брехня, осуд і наклеп, обжерливість, лінощі, злодійство, грошолюбство і скупість, хабарництво, неправда, завис ь, гордість, гнів і лють, злопам'ятність, вбивство, чарування і покликання бісів, блуд, перелюб, гомосексуальні гріхи, єресь, милосердя і жорстокість) ". У даній книзі описується, що біси, керуючі поневіряннями, надають список гріхів - проступків, а ангели - добрі справи душі за життя. Якщо добрі справи переважують злі - душа проходить до наступного випробування. Якщо кількість злих справ перевищує добрі, і ангелам нічого пред'явити для виправдання душі, біси забирають душу в пекло на наживання. Щоб уникнути наживи за скоєний гріх, його потрібно сповідувати (тому важлива сповідь). Після проходження митарств душа йде на поклоніння до Бога.

Третій, дев'ятий, двадцятий і сороковий день дуже важливі для душі. Адже вирішується її доля. Тому в ці дні церква посилює свої молитви. Важливо відвідати храм рідним, помолитися за померлих з вірою, що по нашим молитвам Господь помилує душі покійних.

ПРОТИ кремації. "Церква дуже благоговійно відноситься до тіла людини, адже воно було нерозривно пов'язано з душею, - каже отець Іларіон. - Через нього людина приймала все - і любов, і ласку, і прилучення Святим таїнств. І в вічності це оновлене тіло повстане у славі. тому, з благоговіння до тіла людини, ми не благословляємо кремацію ".

Клінічні СМЕРТІ. "З одного боку, Господь і без клінічної смерті відкривав святим отцям церкви істину про життя після смерті, у видіннях, снах, - каже отець Іларіон. - Щоб повірити в загробне життя - досить спуститися в печери Києво-Печерської лаври до святих мощей. Чому ці тіла не зотліли? Де Бог - там немає тління. з іншого боку, якщо люди пережили клінічну смерть - їхнє життя з храмом зв'язується назавжди. Їм вже не потрібно нічого доводити, вони самі можуть розповісти багато. Думаю, через клінічні смерті Господь хоче нам сказати: віримо ми в Б га чи ні, Він від цього не перестає бути, а ось наше життя без віри абсолютно безглузда ".

ПАМ'ЯТЬ ДУШІ. Ієромонах Серафим Роуз в книзі "Душа після смерті" поєднав безліч випадків клінічної смерті з навчаннями святих отців. "Оскільки душа продовжує жити після смерті, залишається добро, яке не губиться зі смертю, але зростає. Душа не утримується ніякими перешкодами, ставімие смертю, але більш діяльна, бо діє в своїй сфері без будь-якого зв'язку з тілом, яке їй швидше тягар, чому користь "(св. Амвросій" Смерть як благо "). Преп. авва Дорофей додає: "І нічого не забуває душа з того, що зробила в цьому світі, але все пам'ятає після виходу з тіла, і до того ж краще і ясніше, як звільнилася від земного цього тіла" (авва Дорофей. Повчання 12).

ДРУГЕ ЖИТТЯ СВЯТОГО ЛАЗАРЯ

Євангельську історію воскресіння Лазаря Ісусом пам'ятають по фразі Христа: "Лазар! Іди геть". Якою ж була подальша життя Лазаря? А пройшла вона на Кіпрі, де він знайшов притулок, рятуючись від первосвящеників, які бажали убити його, щоб люди не повірили в Ісуса. Лазарю було тоді близько 30 років. У 45 апостоли Павло і Варнава висвятили його в сан єпископа, після цього 18 років Лазар був пастирем громади Китиона (нині - Ларнака). Там його відвідала Матір Божа і подарувала архієпископську мантію. За переказами, Лазар після воскресіння ніколи не посміхався, вражений видом, який відкрився йому в Аду, де він провів 4 дні.

ПРИТЧА. Христос часто говорив з учнями притчами, в тому числі на тему загробного життя: "Один чоловік був багатий, одягався в порфіру і щоденно розкішно бенкетував. Був і вбогий один, на ім'я йому Лазар, що лежав у воріт його, і бажав годуватися кришками, що зо столу багатого падали; пси ж приходили й рани лизали йому. Помер жебрак і віднесли його ангели на лоно Авраама. Помер багач, і поховали його. і в Аді, будучи в муках, він підняв очі свої, та й побачив здаля Авраама та Лазаря і заволав: отче Аврааме, змилосердься і пошли Лазаря, щоб омо мул пальця свого в воду та прохолодить язик мій, бо я мучуся в полум'ї цім. Авраам же промовив: чадо, згадай, що ти добре твоє в житті твоєму, а Лазар - зле; тепер він тут тішиться, а ти мучишся А крім того всього, поміж нами та вами велика безодня поставлена, так що ті, що бажають перейти звідси до вас не можуть, також і звідти до нас не переходять. А він відказав: так прошу, пішли його в дім батька мого, бо п'ятьох братів маю, хай він їм засвідчить, щоб і вони не прийшли в це місце муки. Авраам же промовив: Вони мають Мойсея й Пророків, нехай слухають їх. Він же сказав: отче Аврааме, але коли прийде хто з мертвих прийде до них, покаються. Тоді Авраам сказав: Як Мойсея й Пророків не слухають, то, якби хто і з мертвих воскрес, не повірять "(Луки. XVI, 19-31).

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті". інші Недільна школа дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Дякуємо! Повідомлення відправлено.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ

Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті

27 вересня 2014 року, 7:30 Переглядів:

Відразу скажемо, дана тема - це питання віри, яку неможливо довести. Тому спекуляцій на ній, лжевчень і лжесоветов настільки багато, що більшість людей і обговорювати це не хочуть. Кажуть, в падаючому літаку або на війні немає атеїстів. Думки про смерть - один із шляхів до Бога. Разом з настоятелем храму "Живоносне джерело", ієромонахом Іларіоном, ми намагалися розібратися - що говорить про життя після смерті Священне писання і святі отці церкви.

Поневіряння ДУШІ. У православному світі вважається, що перші два дні після смерті душа людини знаходиться на землі, потім проходить митарства, потім поклоняється Богові. На дев'ятий день Господь показує їй обителі Раю і Пекла. На 40 день після смерті душа отримує визначення - де вона буде: в Раю чи в пеклі. Змінити ж це визначення можливо буде тільки на Страшному суді.

"Христос не говорив про поневіряння, він говорив про Рай і Аді, про життя за заповідями, - розповідає отець Іларіон. - А відомості ці з'явилися набагато пізніше, і докладно описані в книзі" Поневіряння блаженної "і містяться також в творах Іоанна Златоуста, Макарія Великого. Я б радив прочитати про поневіряння кожному, хто дбає про свою душу. У книзі перераховуються 20 митарств - гріхів, за які буде наживання (пустослів'я, брехня, осуд і наклеп, обжерливість, лінощі, злодійство, грошолюбство і скупість, хабарництво, неправда, завис ь, гордість, гнів і лють, злопам'ятність, вбивство, чарування і покликання бісів, блуд, перелюб, гомосексуальні гріхи, єресь, милосердя і жорстокість) ". У даній книзі описується, що біси, керуючі поневіряннями, надають список гріхів - проступків, а ангели - добрі справи душі за життя. Якщо добрі справи переважують злі - душа проходить до наступного випробування. Якщо кількість злих справ перевищує добрі, і ангелам нічого пред'явити для виправдання душі, біси забирають душу в пекло на наживання. Щоб уникнути наживи за скоєний гріх, його потрібно сповідувати (тому важлива сповідь). Після проходження митарств душа йде на поклоніння до Бога.

Третій, дев'ятий, двадцятий і сороковий день дуже важливі для душі. Адже вирішується її доля. Тому в ці дні церква посилює свої молитви. Важливо відвідати храм рідним, помолитися за померлих з вірою, що по нашим молитвам Господь помилує душі покійних.

ПРОТИ кремації. "Церква дуже благоговійно відноситься до тіла людини, адже воно було нерозривно пов'язано з душею, - каже отець Іларіон. - Через нього людина приймала все - і любов, і ласку, і прилучення Святим таїнств. І в вічності це оновлене тіло повстане у славі. тому, з благоговіння до тіла людини, ми не благословляємо кремацію ".

Клінічні СМЕРТІ. "З одного боку, Господь і без клінічної смерті відкривав святим отцям церкви істину про життя після смерті, у видіннях, снах, - каже отець Іларіон. - Щоб повірити в загробне життя - досить спуститися в печери Києво-Печерської лаври до святих мощей. Чому ці тіла не зотліли? Де Бог - там немає тління. з іншого боку, якщо люди пережили клінічну смерть - їхнє життя з храмом зв'язується назавжди. Їм вже не потрібно нічого доводити, вони самі можуть розповісти багато. Думаю, через клінічні смерті Господь хоче нам сказати: віримо ми в Б га чи ні, Він від цього не перестає бути, а ось наше життя без віри абсолютно безглузда ".

ПАМ'ЯТЬ ДУШІ. Ієромонах Серафим Роуз в книзі "Душа після смерті" поєднав безліч випадків клінічної смерті з навчаннями святих отців. "Оскільки душа продовжує жити після смерті, залишається добро, яке не губиться зі смертю, але зростає. Душа не утримується ніякими перешкодами, ставімие смертю, але більш діяльна, бо діє в своїй сфері без будь-якого зв'язку з тілом, яке їй швидше тягар, чому користь "(св. Амвросій" Смерть як благо "). Преп. авва Дорофей додає: "І нічого не забуває душа з того, що зробила в цьому світі, але все пам'ятає після виходу з тіла, і до того ж краще і ясніше, як звільнилася від земного цього тіла" (авва Дорофей. Повчання 12).

ДРУГЕ ЖИТТЯ СВЯТОГО ЛАЗАРЯ

Євангельську історію воскресіння Лазаря Ісусом пам'ятають по фразі Христа: "Лазар! Іди геть". Якою ж була подальша життя Лазаря? А пройшла вона на Кіпрі, де він знайшов притулок, рятуючись від первосвящеників, які бажали убити його, щоб люди не повірили в Ісуса. Лазарю було тоді близько 30 років. У 45 апостоли Павло і Варнава висвятили його в сан єпископа, після цього 18 років Лазар був пастирем громади Китиона (нині - Ларнака). Там його відвідала Матір Божа і подарувала архієпископську мантію. За переказами, Лазар після воскресіння ніколи не посміхався, вражений видом, який відкрився йому в Аду, де він провів 4 дні.

ПРИТЧА. Христос часто говорив з учнями притчами, в тому числі на тему загробного життя: "Один чоловік був багатий, одягався в порфіру і щоденно розкішно бенкетував. Був і вбогий один, на ім'я йому Лазар, що лежав у воріт його, і бажав годуватися кришками, що зо столу багатого падали; пси ж приходили й рани лизали йому. Помер жебрак і віднесли його ангели на лоно Авраама. Помер багач, і поховали його. і в Аді, будучи в муках, він підняв очі свої, та й побачив здаля Авраама та Лазаря і заволав: отче Аврааме, змилосердься і пошли Лазаря, щоб омо мул пальця свого в воду та прохолодить язик мій, бо я мучуся в полум'ї цім. Авраам же промовив: чадо, згадай, що ти добре твоє в житті твоєму, а Лазар - зле; тепер він тут тішиться, а ти мучишся А крім того всього, поміж нами та вами велика безодня поставлена, так що ті, що бажають перейти звідси до вас не можуть, також і звідти до нас не переходять. А він відказав: так прошу, пішли його в дім батька мого, бо п'ятьох братів маю, хай він їм засвідчить, щоб і вони не прийшли в це місце муки. Авраам же промовив: Вони мають Мойсея й Пророків, нехай слухають їх. Він же сказав: отче Аврааме, але коли прийде хто з мертвих прийде до них, покаються. Тоді Авраам сказав: Як Мойсея й Пророків не слухають, то, якби хто і з мертвих воскрес, не повірять "(Луки. XVI, 19-31).

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті". інші Недільна школа дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ

Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті

27 вересня 2014 року, 7:30 Переглядів:

Відразу скажемо, дана тема - це питання віри, яку неможливо довести. Тому спекуляцій на ній, лжевчень і лжесоветов настільки багато, що більшість людей і обговорювати це не хочуть. Кажуть, в падаючому літаку або на війні немає атеїстів. Думки про смерть - один із шляхів до Бога. Разом з настоятелем храму "Живоносне джерело", ієромонахом Іларіоном, ми намагалися розібратися - що говорить про життя після смерті Священне писання і святі отці церкви.

Поневіряння ДУШІ. У православному світі вважається, що перші два дні після смерті душа людини знаходиться на землі, потім проходить митарства, потім поклоняється Богові. На дев'ятий день Господь показує їй обителі Раю і Пекла. На 40 день після смерті душа отримує визначення - де вона буде: в Раю чи в пеклі. Змінити ж це визначення можливо буде тільки на Страшному суді.

"Христос не говорив про поневіряння, він говорив про Рай і Аді, про життя за заповідями, - розповідає отець Іларіон. - А відомості ці з'явилися набагато пізніше, і докладно описані в книзі" Поневіряння блаженної "і містяться також в творах Іоанна Златоуста, Макарія Великого. Я б радив прочитати про поневіряння кожному, хто дбає про свою душу. У книзі перераховуються 20 митарств - гріхів, за які буде наживання (пустослів'я, брехня, осуд і наклеп, обжерливість, лінощі, злодійство, грошолюбство і скупість, хабарництво, неправда, завис ь, гордість, гнів і лють, злопам'ятність, вбивство, чарування і покликання бісів, блуд, перелюб, гомосексуальні гріхи, єресь, милосердя і жорстокість) ". У даній книзі описується, що біси, керуючі поневіряннями, надають список гріхів - проступків, а ангели - добрі справи душі за життя. Якщо добрі справи переважують злі - душа проходить до наступного випробування. Якщо кількість злих справ перевищує добрі, і ангелам нічого пред'явити для виправдання душі, біси забирають душу в пекло на наживання. Щоб уникнути наживи за скоєний гріх, його потрібно сповідувати (тому важлива сповідь). Після проходження митарств душа йде на поклоніння до Бога.

Третій, дев'ятий, двадцятий і сороковий день дуже важливі для душі. Адже вирішується її доля. Тому в ці дні церква посилює свої молитви. Важливо відвідати храм рідним, помолитися за померлих з вірою, що по нашим молитвам Господь помилує душі покійних.

ПРОТИ кремації. "Церква дуже благоговійно відноситься до тіла людини, адже воно було нерозривно пов'язано з душею, - каже отець Іларіон. - Через нього людина приймала все - і любов, і ласку, і прилучення Святим таїнств. І в вічності це оновлене тіло повстане у славі. тому, з благоговіння до тіла людини, ми не благословляємо кремацію ".

Клінічні СМЕРТІ. "З одного боку, Господь і без клінічної смерті відкривав святим отцям церкви істину про життя після смерті, у видіннях, снах, - каже отець Іларіон. - Щоб повірити в загробне життя - досить спуститися в печери Києво-Печерської лаври до святих мощей. Чому ці тіла не зотліли? Де Бог - там немає тління. з іншого боку, якщо люди пережили клінічну смерть - їхнє життя з храмом зв'язується назавжди. Їм вже не потрібно нічого доводити, вони самі можуть розповісти багато. Думаю, через клінічні смерті Господь хоче нам сказати: віримо ми в Б га чи ні, Він від цього не перестає бути, а ось наше життя без віри абсолютно безглузда ".

ПАМ'ЯТЬ ДУШІ. Ієромонах Серафим Роуз в книзі "Душа після смерті" поєднав безліч випадків клінічної смерті з навчаннями святих отців. "Оскільки душа продовжує жити після смерті, залишається добро, яке не губиться зі смертю, але зростає. Душа не утримується ніякими перешкодами, ставімие смертю, але більш діяльна, бо діє в своїй сфері без будь-якого зв'язку з тілом, яке їй швидше тягар, чому користь "(св. Амвросій" Смерть як благо "). Преп. авва Дорофей додає: "І нічого не забуває душа з того, що зробила в цьому світі, але все пам'ятає після виходу з тіла, і до того ж краще і ясніше, як звільнилася від земного цього тіла" (авва Дорофей. Повчання 12).

ДРУГЕ ЖИТТЯ СВЯТОГО ЛАЗАРЯ

Євангельську історію воскресіння Лазаря Ісусом пам'ятають по фразі Христа: "Лазар! Іди геть". Якою ж була подальша життя Лазаря? А пройшла вона на Кіпрі, де він знайшов притулок, рятуючись від первосвящеників, які бажали убити його, щоб люди не повірили в Ісуса. Лазарю було тоді близько 30 років. У 45 апостоли Павло і Варнава висвятили його в сан єпископа, після цього 18 років Лазар був пастирем громади Китиона (нині - Ларнака). Там його відвідала Матір Божа і подарувала архієпископську мантію. За переказами, Лазар після воскресіння ніколи не посміхався, вражений видом, який відкрився йому в Аду, де він провів 4 дні.

ПРИТЧА. Христос часто говорив з учнями притчами, в тому числі на тему загробного життя: "Один чоловік був багатий, одягався в порфіру і щоденно розкішно бенкетував. Був і вбогий один, на ім'я йому Лазар, що лежав у воріт його, і бажав годуватися кришками, що зо столу багатого падали; пси ж приходили й рани лизали йому. Помер жебрак і віднесли його ангели на лоно Авраама. Помер багач, і поховали його. і в Аді, будучи в муках, він підняв очі свої, та й побачив здаля Авраама та Лазаря і заволав: отче Аврааме, змилосердься і пошли Лазаря, щоб омо мул пальця свого в воду та прохолодить язик мій, бо я мучуся в полум'ї цім. Авраам же промовив: чадо, згадай, що ти добре твоє в житті твоєму, а Лазар - зле; тепер він тут тішиться, а ти мучишся А крім того всього, поміж нами та вами велика безодня поставлена, так що ті, що бажають перейти звідси до вас не можуть, також і звідти до нас не переходять. А він відказав: так прошу, пішли його в дім батька мого, бо п'ятьох братів маю, хай він їм засвідчить, щоб і вони не прийшли в це місце муки. Авраам же промовив: Вони мають Мойсея й Пророків, нехай слухають їх. Він же сказав: отче Аврааме, але коли прийде хто з мертвих прийде до них, покаються. Тоді Авраам сказав: Як Мойсея й Пророків не слухають, то, якби хто і з мертвих воскрес, не повірять "(Луки. XVI, 19-31).

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті". інші Недільна школа дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ

Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті

27 вересня 2014 року, 7:30 Переглядів:

Відразу скажемо, дана тема - це питання віри, яку неможливо довести. Тому спекуляцій на ній, лжевчень і лжесоветов настільки багато, що більшість людей і обговорювати це не хочуть. Кажуть, в падаючому літаку або на війні немає атеїстів. Думки про смерть - один із шляхів до Бога. Разом з настоятелем храму "Живоносне джерело", ієромонахом Іларіоном, ми намагалися розібратися - що говорить про життя після смерті Священне писання і святі отці церкви.

Поневіряння ДУШІ. У православному світі вважається, що перші два дні після смерті душа людини знаходиться на землі, потім проходить митарства, потім поклоняється Богові. На дев'ятий день Господь показує їй обителі Раю і Пекла. На 40 день після смерті душа отримує визначення - де вона буде: в Раю чи в пеклі. Змінити ж це визначення можливо буде тільки на Страшному суді.

"Христос не говорив про поневіряння, він говорив про Рай і Аді, про життя за заповідями, - розповідає отець Іларіон. - А відомості ці з'явилися набагато пізніше, і докладно описані в книзі" Поневіряння блаженної "і містяться також в творах Іоанна Златоуста, Макарія Великого. Я б радив прочитати про поневіряння кожному, хто дбає про свою душу. У книзі перераховуються 20 митарств - гріхів, за які буде наживання (пустослів'я, брехня, осуд і наклеп, обжерливість, лінощі, злодійство, грошолюбство і скупість, хабарництво, неправда, завис ь, гордість, гнів і лють, злопам'ятність, вбивство, чарування і покликання бісів, блуд, перелюб, гомосексуальні гріхи, єресь, милосердя і жорстокість) ". У даній книзі описується, що біси, керуючі поневіряннями, надають список гріхів - проступків, а ангели - добрі справи душі за життя. Якщо добрі справи переважують злі - душа проходить до наступного випробування. Якщо кількість злих справ перевищує добрі, і ангелам нічого пред'явити для виправдання душі, біси забирають душу в пекло на наживання. Щоб уникнути наживи за скоєний гріх, його потрібно сповідувати (тому важлива сповідь). Після проходження митарств душа йде на поклоніння до Бога.

Третій, дев'ятий, двадцятий і сороковий день дуже важливі для душі. Адже вирішується її доля. Тому в ці дні церква посилює свої молитви. Важливо відвідати храм рідним, помолитися за померлих з вірою, що по нашим молитвам Господь помилує душі покійних.

ПРОТИ кремації. "Церква дуже благоговійно відноситься до тіла людини, адже воно було нерозривно пов'язано з душею, - каже отець Іларіон. - Через нього людина приймала все - і любов, і ласку, і прилучення Святим таїнств. І в вічності це оновлене тіло повстане у славі. тому, з благоговіння до тіла людини, ми не благословляємо кремацію ".

Клінічні СМЕРТІ. "З одного боку, Господь і без клінічної смерті відкривав святим отцям церкви істину про життя після смерті, у видіннях, снах, - каже отець Іларіон. - Щоб повірити в загробне життя - досить спуститися в печери Києво-Печерської лаври до святих мощей. Чому ці тіла не зотліли? Де Бог - там немає тління. з іншого боку, якщо люди пережили клінічну смерть - їхнє життя з храмом зв'язується назавжди. Їм вже не потрібно нічого доводити, вони самі можуть розповісти багато. Думаю, через клінічні смерті Господь хоче нам сказати: віримо ми в Б га чи ні, Він від цього не перестає бути, а ось наше життя без віри абсолютно безглузда ".

ПАМ'ЯТЬ ДУШІ. Ієромонах Серафим Роуз в книзі "Душа після смерті" поєднав безліч випадків клінічної смерті з навчаннями святих отців. "Оскільки душа продовжує жити після смерті, залишається добро, яке не губиться зі смертю, але зростає. Душа не утримується ніякими перешкодами, ставімие смертю, але більш діяльна, бо діє в своїй сфері без будь-якого зв'язку з тілом, яке їй швидше тягар, чому користь "(св. Амвросій" Смерть як благо "). Преп. авва Дорофей додає: "І нічого не забуває душа з того, що зробила в цьому світі, але все пам'ятає після виходу з тіла, і до того ж краще і ясніше, як звільнилася від земного цього тіла" (авва Дорофей. Повчання 12).

ДРУГЕ ЖИТТЯ СВЯТОГО ЛАЗАРЯ

Євангельську історію воскресіння Лазаря Ісусом пам'ятають по фразі Христа: "Лазар! Іди геть". Якою ж була подальша життя Лазаря? А пройшла вона на Кіпрі, де він знайшов притулок, рятуючись від первосвящеників, які бажали убити його, щоб люди не повірили в Ісуса. Лазарю було тоді близько 30 років. У 45 апостоли Павло і Варнава висвятили його в сан єпископа, після цього 18 років Лазар був пастирем громади Китиона (нині - Ларнака). Там його відвідала Матір Божа і подарувала архієпископську мантію. За переказами, Лазар після воскресіння ніколи не посміхався, вражений видом, який відкрився йому в Аду, де він провів 4 дні.

ПРИТЧА. Христос часто говорив з учнями притчами, в тому числі на тему загробного життя: "Один чоловік був багатий, одягався в порфіру і щоденно розкішно бенкетував. Був і вбогий один, на ім'я йому Лазар, що лежав у воріт його, і бажав годуватися кришками, що зо столу багатого падали; пси ж приходили й рани лизали йому. Помер жебрак і віднесли його ангели на лоно Авраама. Помер багач, і поховали його. і в Аді, будучи в муках, він підняв очі свої, та й побачив здаля Авраама та Лазаря і заволав: отче Аврааме, змилосердься і пошли Лазаря, щоб омо мул пальця свого в воду та прохолодить язик мій, бо я мучуся в полум'ї цім. Авраам же промовив: чадо, згадай, що ти добре твоє в житті твоєму, а Лазар - зле; тепер він тут тішиться, а ти мучишся А крім того всього, поміж нами та вами велика безодня поставлена, так що ті, що бажають перейти звідси до вас не можуть, також і звідти до нас не переходять. А він відказав: так прошу, пішли його в дім батька мого, бо п'ятьох братів маю, хай він їм засвідчить, щоб і вони не прийшли в це місце муки. Авраам же промовив: Вони мають Мойсея й Пророків, нехай слухають їх. Він же сказав: отче Аврааме, але коли прийде хто з мертвих прийде до них, покаються. Тоді Авраам сказав: Як Мойсея й Пророків не слухають, то, якби хто і з мертвих воскрес, не повірять "(Луки. XVI, 19-31).

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті". інші Недільна школа дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ

Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті

27 вересня 2014 року, 7:30 Переглядів:

Відразу скажемо, дана тема - це питання віри, яку неможливо довести. Тому спекуляцій на ній, лжевчень і лжесоветов настільки багато, що більшість людей і обговорювати це не хочуть. Кажуть, в падаючому літаку або на війні немає атеїстів. Думки про смерть - один із шляхів до Бога. Разом з настоятелем храму "Живоносне джерело", ієромонахом Іларіоном, ми намагалися розібратися - що говорить про життя після смерті Священне писання і святі отці церкви.

Поневіряння ДУШІ. У православному світі вважається, що перші два дні після смерті душа людини знаходиться на землі, потім проходить митарства, потім поклоняється Богові. На дев'ятий день Господь показує їй обителі Раю і Пекла. На 40 день після смерті душа отримує визначення - де вона буде: в Раю чи в пеклі. Змінити ж це визначення можливо буде тільки на Страшному суді.

"Христос не говорив про поневіряння, він говорив про Рай і Аді, про життя за заповідями, - розповідає отець Іларіон. - А відомості ці з'явилися набагато пізніше, і докладно описані в книзі" Поневіряння блаженної "і містяться також в творах Іоанна Златоуста, Макарія Великого. Я б радив прочитати про поневіряння кожному, хто дбає про свою душу. У книзі перераховуються 20 митарств - гріхів, за які буде наживання (пустослів'я, брехня, осуд і наклеп, обжерливість, лінощі, злодійство, грошолюбство і скупість, хабарництво, неправда, завис ь, гордість, гнів і лють, злопам'ятність, вбивство, чарування і покликання бісів, блуд, перелюб, гомосексуальні гріхи, єресь, милосердя і жорстокість) ". У даній книзі описується, що біси, керуючі поневіряннями, надають список гріхів - проступків, а ангели - добрі справи душі за життя. Якщо добрі справи переважують злі - душа проходить до наступного випробування. Якщо кількість злих справ перевищує добрі, і ангелам нічого пред'явити для виправдання душі, біси забирають душу в пекло на наживання. Щоб уникнути наживи за скоєний гріх, його потрібно сповідувати (тому важлива сповідь). Після проходження митарств душа йде на поклоніння до Бога.

Третій, дев'ятий, двадцятий і сороковий день дуже важливі для душі. Адже вирішується її доля. Тому в ці дні церква посилює свої молитви. Важливо відвідати храм рідним, помолитися за померлих з вірою, що по нашим молитвам Господь помилує душі покійних.

ПРОТИ кремації. "Церква дуже благоговійно відноситься до тіла людини, адже воно було нерозривно пов'язано з душею, - каже отець Іларіон. - Через нього людина приймала все - і любов, і ласку, і прилучення Святим таїнств. І в вічності це оновлене тіло повстане у славі. тому, з благоговіння до тіла людини, ми не благословляємо кремацію ".

Клінічні СМЕРТІ. "З одного боку, Господь і без клінічної смерті відкривав святим отцям церкви істину про життя після смерті, у видіннях, снах, - каже отець Іларіон. - Щоб повірити в загробне життя - досить спуститися в печери Києво-Печерської лаври до святих мощей. Чому ці тіла не зотліли? Де Бог - там немає тління. з іншого боку, якщо люди пережили клінічну смерть - їхнє життя з храмом зв'язується назавжди. Їм вже не потрібно нічого доводити, вони самі можуть розповісти багато. Думаю, через клінічні смерті Господь хоче нам сказати: віримо ми в Б га чи ні, Він від цього не перестає бути, а ось наше життя без віри абсолютно безглузда ".

ПАМ'ЯТЬ ДУШІ. Ієромонах Серафим Роуз в книзі "Душа після смерті" поєднав безліч випадків клінічної смерті з навчаннями святих отців. "Оскільки душа продовжує жити після смерті, залишається добро, яке не губиться зі смертю, але зростає. Душа не утримується ніякими перешкодами, ставімие смертю, але більш діяльна, бо діє в своїй сфері без будь-якого зв'язку з тілом, яке їй швидше тягар, чому користь "(св. Амвросій" Смерть як благо "). Преп. авва Дорофей додає: "І нічого не забуває душа з того, що зробила в цьому світі, але все пам'ятає після виходу з тіла, і до того ж краще і ясніше, як звільнилася від земного цього тіла" (авва Дорофей. Повчання 12).

ДРУГЕ ЖИТТЯ СВЯТОГО ЛАЗАРЯ

Євангельську історію воскресіння Лазаря Ісусом пам'ятають по фразі Христа: "Лазар! Іди геть". Якою ж була подальша життя Лазаря? А пройшла вона на Кіпрі, де він знайшов притулок, рятуючись від первосвящеників, які бажали убити його, щоб люди не повірили в Ісуса. Лазарю було тоді близько 30 років. У 45 апостоли Павло і Варнава висвятили його в сан єпископа, після цього 18 років Лазар був пастирем громади Китиона (нині - Ларнака). Там його відвідала Матір Божа і подарувала архієпископську мантію. За переказами, Лазар після воскресіння ніколи не посміхався, вражений видом, який відкрився йому в Аду, де він провів 4 дні.

ПРИТЧА. Христос часто говорив з учнями притчами, в тому числі на тему загробного життя: "Один чоловік був багатий, одягався в порфіру і щоденно розкішно бенкетував. Був і вбогий один, на ім'я йому Лазар, що лежав у воріт його, і бажав годуватися кришками, що зо столу багатого падали; пси ж приходили й рани лизали йому. Помер жебрак і віднесли його ангели на лоно Авраама. Помер багач, і поховали його. і в Аді, будучи в муках, він підняв очі свої, та й побачив здаля Авраама та Лазаря і заволав: отче Аврааме, змилосердься і пошли Лазаря, щоб омо мул пальця свого в воду та прохолодить язик мій, бо я мучуся в полум'ї цім. Авраам же промовив: чадо, згадай, що ти добре твоє в житті твоєму, а Лазар - зле; тепер він тут тішиться, а ти мучишся А крім того всього, поміж нами та вами велика безодня поставлена, так що ті, що бажають перейти звідси до вас не можуть, також і звідти до нас не переходять. А він відказав: так прошу, пішли його в дім батька мого, бо п'ятьох братів маю, хай він їм засвідчить, щоб і вони не прийшли в це місце муки. Авраам же промовив: Вони мають Мойсея й Пророків, нехай слухають їх. Він же сказав: отче Аврааме, але коли прийде хто з мертвих прийде до них, покаються. Тоді Авраам сказав: Як Мойсея й Пророків не слухають, то, якби хто і з мертвих воскрес, не повірять "(Луки. XVI, 19-31).

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті". інші Недільна школа дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ

Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті

27 вересня 2014 року, 7:30 Переглядів:

Відразу скажемо, дана тема - це питання віри, яку неможливо довести. Тому спекуляцій на ній, лжевчень і лжесоветов настільки багато, що більшість людей і обговорювати це не хочуть. Кажуть, в падаючому літаку або на війні немає атеїстів. Думки про смерть - один із шляхів до Бога. Разом з настоятелем храму "Живоносне джерело", ієромонахом Іларіоном, ми намагалися розібратися - що говорить про життя після смерті Священне писання і святі отці церкви.

Поневіряння ДУШІ. У православному світі вважається, що перші два дні після смерті душа людини знаходиться на землі, потім проходить митарства, потім поклоняється Богові. На дев'ятий день Господь показує їй обителі Раю і Пекла. На 40 день після смерті душа отримує визначення - де вона буде: в Раю чи в пеклі. Змінити ж це визначення можливо буде тільки на Страшному суді.

"Христос не говорив про поневіряння, він говорив про Рай і Аді, про життя за заповідями, - розповідає отець Іларіон. - А відомості ці з'явилися набагато пізніше, і докладно описані в книзі" Поневіряння блаженної "і містяться також в творах Іоанна Златоуста, Макарія Великого. Я б радив прочитати про поневіряння кожному, хто дбає про свою душу. У книзі перераховуються 20 митарств - гріхів, за які буде наживання (пустослів'я, брехня, осуд і наклеп, обжерливість, лінощі, злодійство, грошолюбство і скупість, хабарництво, неправда, завис ь, гордість, гнів і лють, злопам'ятність, вбивство, чарування і покликання бісів, блуд, перелюб, гомосексуальні гріхи, єресь, милосердя і жорстокість) ". У даній книзі описується, що біси, керуючі поневіряннями, надають список гріхів - проступків, а ангели - добрі справи душі за життя. Якщо добрі справи переважують злі - душа проходить до наступного випробування. Якщо кількість злих справ перевищує добрі, і ангелам нічого пред'явити для виправдання душі, біси забирають душу в пекло на наживання. Щоб уникнути наживи за скоєний гріх, його потрібно сповідувати (тому важлива сповідь). Після проходження митарств душа йде на поклоніння до Бога.

Третій, дев'ятий, двадцятий і сороковий день дуже важливі для душі. Адже вирішується її доля. Тому в ці дні церква посилює свої молитви. Важливо відвідати храм рідним, помолитися за померлих з вірою, що по нашим молитвам Господь помилує душі покійних.

ПРОТИ кремації. "Церква дуже благоговійно відноситься до тіла людини, адже воно було нерозривно пов'язано з душею, - каже отець Іларіон. - Через нього людина приймала все - і любов, і ласку, і прилучення Святим таїнств. І в вічності це оновлене тіло повстане у славі. тому, з благоговіння до тіла людини, ми не благословляємо кремацію ".

Клінічні СМЕРТІ. "З одного боку, Господь і без клінічної смерті відкривав святим отцям церкви істину про життя після смерті, у видіннях, снах, - каже отець Іларіон. - Щоб повірити в загробне життя - досить спуститися в печери Києво-Печерської лаври до святих мощей. Чому ці тіла не зотліли? Де Бог - там немає тління. з іншого боку, якщо люди пережили клінічну смерть - їхнє життя з храмом зв'язується назавжди. Їм вже не потрібно нічого доводити, вони самі можуть розповісти багато. Думаю, через клінічні смерті Господь хоче нам сказати: віримо ми в Б га чи ні, Він від цього не перестає бути, а ось наше життя без віри абсолютно безглузда ".

ПАМ'ЯТЬ ДУШІ. Ієромонах Серафим Роуз в книзі "Душа після смерті" поєднав безліч випадків клінічної смерті з навчаннями святих отців. "Оскільки душа продовжує жити після смерті, залишається добро, яке не губиться зі смертю, але зростає. Душа не утримується ніякими перешкодами, ставімие смертю, але більш діяльна, бо діє в своїй сфері без будь-якого зв'язку з тілом, яке їй швидше тягар, чому користь "(св. Амвросій" Смерть як благо "). Преп. авва Дорофей додає: "І нічого не забуває душа з того, що зробила в цьому світі, але все пам'ятає після виходу з тіла, і до того ж краще і ясніше, як звільнилася від земного цього тіла" (авва Дорофей. Повчання 12).

ДРУГЕ ЖИТТЯ СВЯТОГО ЛАЗАРЯ

Євангельську історію воскресіння Лазаря Ісусом пам'ятають по фразі Христа: "Лазар! Іди геть". Якою ж була подальша життя Лазаря? А пройшла вона на Кіпрі, де він знайшов притулок, рятуючись від первосвящеників, які бажали убити його, щоб люди не повірили в Ісуса. Лазарю було тоді близько 30 років. У 45 апостоли Павло і Варнава висвятили його в сан єпископа, після цього 18 років Лазар був пастирем громади Китиона (нині - Ларнака). Там його відвідала Матір Божа і подарувала архієпископську мантію. За переказами, Лазар після воскресіння ніколи не посміхався, вражений видом, який відкрився йому в Аду, де він провів 4 дні.

ПРИТЧА. Христос часто говорив з учнями притчами, в тому числі на тему загробного життя: "Один чоловік був багатий, одягався в порфіру і щоденно розкішно бенкетував. Був і вбогий один, на ім'я йому Лазар, що лежав у воріт його, і бажав годуватися кришками, що зо столу багатого падали; пси ж приходили й рани лизали йому. Помер жебрак і віднесли його ангели на лоно Авраама. Помер багач, і поховали його. і в Аді, будучи в муках, він підняв очі свої, та й побачив здаля Авраама та Лазаря і заволав: отче Аврааме, змилосердься і пошли Лазаря, щоб омо мул пальця свого в воду та прохолодить язик мій, бо я мучуся в полум'ї цім. Авраам же промовив: чадо, згадай, що ти добре твоє в житті твоєму, а Лазар - зле; тепер він тут тішиться, а ти мучишся А крім того всього, поміж нами та вами велика безодня поставлена, так що ті, що бажають перейти звідси до вас не можуть, також і звідти до нас не переходять. А він відказав: так прошу, пішли його в дім батька мого, бо п'ятьох братів маю, хай він їм засвідчить, щоб і вони не прийшли в це місце муки. Авраам же промовив: Вони мають Мойсея й Пророків, нехай слухають їх. Він же сказав: отче Аврааме, але коли прийде хто з мертвих прийде до них, покаються. Тоді Авраам сказав: Як Мойсея й Пророків не слухають, то, якби хто і з мертвих воскрес, не повірять "(Луки. XVI, 19-31).

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті". інші Недільна школа дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ

Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті

27 вересня 2014 року, 7:30 Переглядів:

Відразу скажемо, дана тема - це питання віри, яку неможливо довести. Тому спекуляцій на ній, лжевчень і лжесоветов настільки багато, що більшість людей і обговорювати це не хочуть. Кажуть, в падаючому літаку або на війні немає атеїстів. Думки про смерть - один із шляхів до Бога. Разом з настоятелем храму "Живоносне джерело", ієромонахом Іларіоном, ми намагалися розібратися - що говорить про життя після смерті Священне писання і святі отці церкви.

Поневіряння ДУШІ. У православному світі вважається, що перші два дні після смерті душа людини знаходиться на землі, потім проходить митарства, потім поклоняється Богові. На дев'ятий день Господь показує їй обителі Раю і Пекла. На 40 день після смерті душа отримує визначення - де вона буде: в Раю чи в пеклі. Змінити ж це визначення можливо буде тільки на Страшному суді.

"Христос не говорив про поневіряння, він говорив про Рай і Аді, про життя за заповідями, - розповідає отець Іларіон. - А відомості ці з'явилися набагато пізніше, і докладно описані в книзі" Поневіряння блаженної "і містяться також в творах Іоанна Златоуста, Макарія Великого. Я б радив прочитати про поневіряння кожному, хто дбає про свою душу. У книзі перераховуються 20 митарств - гріхів, за які буде наживання (пустослів'я, брехня, осуд і наклеп, обжерливість, лінощі, злодійство, грошолюбство і скупість, хабарництво, неправда, завис ь, гордість, гнів і лють, злопам'ятність, вбивство, чарування і покликання бісів, блуд, перелюб, гомосексуальні гріхи, єресь, милосердя і жорстокість) ". У даній книзі описується, що біси, керуючі поневіряннями, надають список гріхів - проступків, а ангели - добрі справи душі за життя. Якщо добрі справи переважують злі - душа проходить до наступного випробування. Якщо кількість злих справ перевищує добрі, і ангелам нічого пред'явити для виправдання душі, біси забирають душу в пекло на наживання. Щоб уникнути наживи за скоєний гріх, його потрібно сповідувати (тому важлива сповідь). Після проходження митарств душа йде на поклоніння до Бога.

Третій, дев'ятий, двадцятий і сороковий день дуже важливі для душі. Адже вирішується її доля. Тому в ці дні церква посилює свої молитви. Важливо відвідати храм рідним, помолитися за померлих з вірою, що по нашим молитвам Господь помилує душі покійних.

ПРОТИ кремації. "Церква дуже благоговійно відноситься до тіла людини, адже воно було нерозривно пов'язано з душею, - каже отець Іларіон. - Через нього людина приймала все - і любов, і ласку, і прилучення Святим таїнств. І в вічності це оновлене тіло повстане у славі. тому, з благоговіння до тіла людини, ми не благословляємо кремацію ".

Клінічні СМЕРТІ. "З одного боку, Господь і без клінічної смерті відкривав святим отцям церкви істину про життя після смерті, у видіннях, снах, - каже отець Іларіон. - Щоб повірити в загробне життя - досить спуститися в печери Києво-Печерської лаври до святих мощей. Чому ці тіла не зотліли? Де Бог - там немає тління. з іншого боку, якщо люди пережили клінічну смерть - їхнє життя з храмом зв'язується назавжди. Їм вже не потрібно нічого доводити, вони самі можуть розповісти багато. Думаю, через клінічні смерті Господь хоче нам сказати: віримо ми в Б га чи ні, Він від цього не перестає бути, а ось наше життя без віри абсолютно безглузда ".

ПАМ'ЯТЬ ДУШІ. Ієромонах Серафим Роуз в книзі "Душа після смерті" поєднав безліч випадків клінічної смерті з навчаннями святих отців. "Оскільки душа продовжує жити після смерті, залишається добро, яке не губиться зі смертю, але зростає. Душа не утримується ніякими перешкодами, ставімие смертю, але більш діяльна, бо діє в своїй сфері без будь-якого зв'язку з тілом, яке їй швидше тягар, чому користь "(св. Амвросій" Смерть як благо "). Преп. авва Дорофей додає: "І нічого не забуває душа з того, що зробила в цьому світі, але все пам'ятає після виходу з тіла, і до того ж краще і ясніше, як звільнилася від земного цього тіла" (авва Дорофей. Повчання 12).

ДРУГЕ ЖИТТЯ СВЯТОГО ЛАЗАРЯ

Євангельську історію воскресіння Лазаря Ісусом пам'ятають по фразі Христа: "Лазар! Іди геть". Якою ж була подальша життя Лазаря? А пройшла вона на Кіпрі, де він знайшов притулок, рятуючись від первосвящеників, які бажали убити його, щоб люди не повірили в Ісуса. Лазарю було тоді близько 30 років. У 45 апостоли Павло і Варнава висвятили його в сан єпископа, після цього 18 років Лазар був пастирем громади Китиона (нині - Ларнака). Там його відвідала Матір Божа і подарувала архієпископську мантію. За переказами, Лазар після воскресіння ніколи не посміхався, вражений видом, який відкрився йому в Аду, де він провів 4 дні.

ПРИТЧА. Христос часто говорив з учнями притчами, в тому числі на тему загробного життя: "Один чоловік був багатий, одягався в порфіру і щоденно розкішно бенкетував. Був і вбогий один, на ім'я йому Лазар, що лежав у воріт його, і бажав годуватися кришками, що зо столу багатого падали; пси ж приходили й рани лизали йому. Помер жебрак і віднесли його ангели на лоно Авраама. Помер багач, і поховали його. і в Аді, будучи в муках, він підняв очі свої, та й побачив здаля Авраама та Лазаря і заволав: отче Аврааме, змилосердься і пошли Лазаря, щоб омо мул пальця свого в воду та прохолодить язик мій, бо я мучуся в полум'ї цім. Авраам же промовив: чадо, згадай, що ти добре твоє в житті твоєму, а Лазар - зле; тепер він тут тішиться, а ти мучишся А крім того всього, поміж нами та вами велика безодня поставлена, так що ті, що бажають перейти звідси до вас не можуть, також і звідти до нас не переходять. А він відказав: так прошу, пішли його в дім батька мого, бо п'ятьох братів маю, хай він їм засвідчить, щоб і вони не прийшли в це місце муки. Авраам же промовив: Вони мають Мойсея й Пророків, нехай слухають їх. Він же сказав: отче Аврааме, але коли прийде хто з мертвих прийде до них, покаються. Тоді Авраам сказав: Як Мойсея й Пророків не слухають, то, якби хто і з мертвих воскрес, не повірять "(Луки. XVI, 19-31).

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "Одна з найбільших таємниць віри: життя після смерті". інші Недільна школа дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ