Олександр Грін. Створені образи або ... Частина I

1. Читати по темі:

Ніяк не очікувала, у що для мене особисто виллється останній тиждень вебінарів жовтня . А вона змусила прислухатися до себе і зрозуміти власні сумніви з приводу накатаних штампів, в які давно перетворилися образи, створені Олександром Гріном.

А ось підходити до витоків створення цих образів методом «перекладу з невідомого» (с. Анна Ахматова про творчість Олександра Гріна) довелося з Золотого століття Нідерландів , До того ж познайомившись з оперою Ріхарда Вагнера «Летючий голландець» .

Мабуть, тільки після цього стало багато ясно ... з якого саме «невідомого» були здійснені переклади Олександром Гріном. Чому і в дитинстві трохи коробило внутрішньої фальшю від «чисто піонерських», здавалося б, найменувань на кшталт «Червоні вітрила». Навіть згадала свої думки, що ця історія з життя незрозумілою вигаданої країни, що складається виключно з прибережних міст, які живуть виключно близькістю до моря, - завжди залишала після себе ... один образ червоних вітрил.

Всі герої, включаючи мрійницю Ассоль, не залишали такого ж стійкого враження чіпкою життєздатності. Навіть про капітана Грея можна було сказати, ніби його образ настільки ж ... живий. Типовий літературний, повністю вигаданий герой, що видно по чолі «Грей», яку автор попередньо давав окремо в газеті «Вечірній телеграф», № 1 від 8 травня 1922 року. Цілком, у вигляді окремої книги, феєрія була опублікована в 1923 році. Письменник присвятив її своїй другій дружині Ніні ( «Ніні Миколаївні Грін підносить і присвячує Автор. ПБГ, 23 листопада 1922 г.»). Повість включалася в усі зібрання творів письменника.

Щоб підійти ближче до творчості О. Гріна, я вирішила почати з самого відомого його твори «Червоні вітрила», ця повість-феєрія визначена як повість про чудо, про втіленої в життя мрії.

У мене завжди була підозра, що червоні вітрила - були обрані Олександром Гріном на початку «ревуть двадцятих» аж ніяк не випадково, по стійкою асоціації. Але раніше мені здавалося, що ця асоціативний зв'язок - в кольорі перемогла революції. Чесно кажучи, подумалося, що якийсь «дрібнобуржуазний» характер феєрії повністю вирішувалося не тільки за рахунок відбитого в повісті «класового протистояння» між сім'єю Ассоль і місцевими бакалійниками, а й через «пролетарського» кольору вітрил, під якими до берега причалив капітан Грей.

Образ червоних вітрил почав канонізований і увічнює після однойменного фільму 1961 року, що створеного Олександром Птушко, де роль Ассоль виконала висхідна зірка Анастасія Вертинська, а роль Артура Грея - Василь Лановий. Сам автор описує те, як йому прийшла думка про червоні вітрила, в такий спосіб.

У мене є «Червоні вітрила» - повість про капітана і дівчинці. Я дізнався, як це відбувалося, зовсім випадково: я зупинився біля вітрини з іграшками і побачив човник з гострим вітрилом з білого шовку. Ця іграшка мені щось сказала, але я не знав - що, тоді я прикинув, чи не скаже більше парус червоного, а краще того - червоного кольору, тому що в червоному є яскраве радість. Радість означає знання, чому радієш. І ось, розгортаючи з цього, беручи хвилі і корабель з червоними вітрилами, я побачив мета його буття [2] .

Варламова Л. М. Музеї Гріна. Феодосія. Старий Крим: Подорож в країну Грінландію. Сімферополь, 2005. С. 35.

Ну да, важливо створити ореол загадковості, і неважливо як це відіб'ється в реальності.

Як і слід було очікувати, прямого посилання на початкову асоціацію тут немає. І мені спочатку програма вебінарів кінця жовтня ... здалася мені звичайною «морський» темою. Як з'ясувалося, тільки так можна було розкрити цей самий що, невідоме і (??) Олександру Гріну. Не кажучи вже про дослідників його творчості, яких, напевно, буде органічніше назвати «Гріно-едамі» - відповідно до вже оформилася традицією. Наскільки ж неглибоко, як з'ясувалося, ці люди розуміють в специфіці виникнення і закріплення таких стійких образів, як червоні вітрила. І як же просто розкривається скринька, варто підняти супутній матеріал ... але з людиною, якій дано створювати образи.

29 жовтня Золотий вік Нідерландів
30 жовтня Опера Ріхарда Вагнера «Летючий голландець»
31 жовтня Олександр Грін «Капітан Дюк» і «Та, що біжить по хвилях»

Сам Олександр Грін міг би куди виразніше (чесніше?) Сформулювати початкову думку, перш за все, про «країну Грінландію». Вторинність цих образів відзначала ще Анна Ахматова, яка знайомилася з історією і культурою без всюдисущого «марксизму-ленінізму», чесати всіх під одну гребінку. Правда, вона так і не вказала першоджерело цих образів, які могли виникати несвідомо лише у напівписьменного людини, який ніколи не працював над собою.

Не всі сприймали його серйозно. А деякі письменники і поети ставилися зі зневагою. Одного разу запитали Ганну Андріївну Ахматову про Гріна. Вона скривилася і сказала: «Переклад з невідомого».

Уральські маршрути Олександра Гріна

Вважаю, Анна Андріївна могла б розповісти, що це за «невідоме», але навряд чи це було потрібно і тим, хто її питав про Гріна. Три «морських вебінару», які провела Ірина Анатоліївна Дедюхова (перший вебінар пройшов в співавторстві Сергієм Ткачовим) - остаточно розкрили очі на витоки всіх цих феєричних мрій і прагнень, повністю розвіявши всі сумніви.

Згадала навіть, як раніше мені було трішки соромно, коли наша піонервожата з награним ентузіазмом вимагала від нас нових гасел на тему червоних вітрил, пояснюючи «творче завдання» приблизно так, як на цій темі почали знову спекулювати з середини «нульових».

« Багряні вітрила »- повесть- феєрія Олександра Гріна про непохитну віру в чудо і всеперемагаючої, піднесеної мрії. Написана в 1916-1922 роках.

Тут беруть свій початок «смутні сумніви» вже в тому, чому «непохитна віра в чудо» приходить до автора в розпал Першої світової війни. Просто з урахуванням тих подій, які відбуваються в момент творчої реалізації не стільки образів героїв, які виглядали для мене досить ходульно в юні роки, скільки способу цих червоних вітрил ... ніби розгорнули свої полотнища в той момент над Росією.

Назавжди запам'ятався і відповідь піонервожатою (до речі, студентки філфаку університету), у якій хтось із хлопців поцікавився, чи читала вона сама «Червоні вітрила»? У наш час книги були одним з головних дефіцитів, на бібліотеку «Всесвітня література» можна було купити новенькі «Жигулі». Тому багато хлопців не читали цю повість. А перебування в таборі «Червоні вітрила» і якісь постійні звернення до звернення до теми червоних вітрил ... навіть викликали цікавість.

Піонервожата, особливо не замислюючись, відповіла, що книгу не читала, але «дивилася фільм з Вертинською і Лановим».

Вирішивши ще раз переглянути цю повість-феєрію, абсолютно помилково іменовану нині «романом», тут же зіткнулася з незаперечними витоками цієї чудової країни Грінландії ... ще раз здивувавшись безпомилкового чуттю І.А. Дедюховой.

Зізнатися, часто ставилася скептично до її зауваженням про те, що вона може не тільки точно вказати витоки кожного образу (особливо вторинного, т. Е. «У кого-то спёртого»), але навіть сказати, за яких умов це писав автор, про що думав, які цілі ставив перед собою. Але в черговий раз прямо на моїх очах відбувалося справжнє відкриття, коли якісь неусвідомлені думки знаходили ясність і чіткість. Виявляється, коли знаходиш пояснення своїм внутрішнім бар'єрам, це дуже надихає, ніби з душі спадає вантаж.

Якщо Цезар знаходив, що краще бути першим на селі, ніж другим у Римі, то Артур Грей міг не заздрити Цезарю щодо його мудрого бажання. Він народився капітаном, хотів бути ним і став ним.

Величезний будинок, у якому народився Грей, був похмурий усередині і величний зовні. До переднього фасаду примикали квітник і частина парку. Кращі сорти тюльпанів - сріблясто-блакитних, фіолетових і чорних з рожевою тінню - звивалися в газоні лініями примхливо кинутих намист. Старі дерева парку дрімали в розсіяному напівсвітлі над осокою звивистого струмка. Огорожа замку, так як це був справжній замок, складалася з кручених чавунних стовпів, з'єднаних залізним візерунком. Кожен стовп закінчувався нагорі пишною чавунною лілією; ці чаші по святкових днях наповнювалися олією, палаючи в нічному мороці великим вогненним ладом.

Батько і мати Грея були пихаті невільники свого становища, багатства і законів того суспільства, по відношенню до якого могли говорити «ми». Частина їх душі, зайнята галереєю предків, мало гідна зображення, інша частина - уявне продовження галереї - починалася маленьким Греєм, приреченим за відомим, заздалегідь складеним планом прожити життя і померти так, щоб його портрет міг бути повішений на стіні без шкоди фамільної честі. В цьому плані була допущена невеличка помилка: Артур Грей народився з живою душею, абсолютно не схильною продовжувати лінію фамільного накреслення.

Ця жвавість, ця досконала збоченість хлопчика почала позначатися на восьмому році його життя; тип лицаря чудернацьких вражень, шукача і чудотворця, тобто людини, яка взяла з незліченної різноманітності ролей життя найнебезпечнішу і зворушливу - роль провидіння, намічався в Грее ще тоді, коли, приставивши до стіни стілець, щоб дістати картину, що зображувала розп'яття, він вийняв цвяхи з закривавлених рук Христа, тобто просто замазав їх блакитною фарбою, викраденої у маляра. У такому вигляді він знаходив картину більш стерпним. Захоплений своєрідним заняттям, він почав вже замазувати і ноги розіп'ятого, але був застигнутий батьком. Старий зняв хлопчика зі стільця за вуха і запитав:

- Навіщо ти зіпсував картину? ..

О! Тепер, після цих вебінарів, свідомість тут же зачепилося за ці тюльпани, за живопис ( «Навіщо ти зіпсував картину? ..«), точно вказавши час, до якого адресувалися фантазії Гріна, навіть згадалося хрестоматійне опис Голландії.

Римлянин Пліній Старший сказав одного разу про голландців: «Не знаєш, земля їм служить притулком або вода». Справді, земля тут хистка, ненадійна. Половина території держави лежить нижче рівня моря. Вигнання води і боротьба за сушу, придатну для життя і землеробства - повсякденна голландська реальність. Девіз на гербі Нідерландів говорить: «Борюся і випливаю!».

Голландія, як кажуть, схожа на дрібну тарілку, в якій плавають тюльпани, тюльпани і тюльпани. А М.Додж, автор знаменитих «Срібних ковзанів», улюбленої книги дитинства багатьох поколінь у багатьох країнах, написав про Голландію так: «Це настільки плоска країна, що всі предмети ясно видно навіть здалеку, і курчати можна розгледіти так само добре, як вітряну млин, а кораблі в Голландії прив'язують до дверних косяків - так, як в інших країнах прив'язують коней, і вантажать на них всяке добро з вікон верхнього поверху. У цій країні люди живуть, як бобри, і може трапитися, що в один прекрасний день, коли приплив дійде до найвищої точки, Голландію понесе в океан ... ».

Національний день мельника в Нідерландах

«Голландія, як кажуть, схожа на дрібну тарілку, в якій плавають тюльпани, тюльпани і тюльпани«, так і є! Це та сама Грінландія, яка відкололася від материкової частини, багатія за рахунок близькості до моря. Опера Вагнера «Летючий Голландець» не тільки несе відгомони легенди, що виникла в розпал Золотого століття, але і вирішує внутрішні питання становлення єдиної німецької нації, роздробленою в той момент на крихітні міста-держави.

Вагнер пише оперу, лібрето якої, розвиваючи і розкриваючи сюжет легенди про Летючого Голландця, має об'єднати материкову і прибережну частині країни, що живуть за принципом «дружба - дружбою, а тютюнець нарізно». Сюжет ... абсолютно неприйнятне нашим споконвічних духовних цінностей просто тому, що, як не втомлюється повторювати Ірина Анатоліївна, - ми зовсім інші, наша свідомість сформовано на абсолютно протилежних принципах моралі.

І що б з нами не відбувалося, ми все одно залишаємося іншими, бо в наших основах закладені інші принципи суспільної моралі. Незважаючи на те, як нині від усієї країни демонстративно відкололася новоявленої «метрополією» Москва ... таким своєрідним «містом-державою», що живуть лише для себе, багатія столичним статусом, давно зрадивши своєму призначенню, торгуючи загальним надбанням з прибутком виключно для себе, роблячи зневажливі заяви про «сировинної економіки, розглядаючи всю країну в якості захопленої колонії ...

Адже нам навіть намагалися довести, що від нас відкололися колонії, не зовсім розуміючи, що за радянських часів все республіки отримували гідний розвиток, потужну державну інфраструктуру, а нація усвідомлювала себе єдиним народом. Адже це з Москви ми постійно чуємо якісь недоречні повчання про «дружбу народів», про «мультикультурності», які спочатку не мають відношення до нашої внутрішньої культури.

А цієї метрополії ще доведеться відповісти за зраду Батьківщини, потурання державних переворотів, які пройшли прямо по багатовіковим зв'язків і відносинам, що склалися, по багатонаціональним сім'ям, по самій душі ...

В опері Вагнера «Летючий Голландець» десь в середині XVII століття на узбережжі Норвегії в бухті встає на якір примарний корабель Голландця. Цей корабель - ніби примарні прибережні міста Лісс або Зурбаган у Гріна, назавжди що відкололися від суші ...

Колись Голландець безбожно поклявся, що вічно буде намагатися обігнути непокірний мис, і з тих пір він приречений на вічне поневіряння по морях, маючи можливість зійти на берег тільки раз в сім років. Якщо йому вдасться знайти вірну дружину, він буде прощений; якщо ж вона виявиться невірна, вона теж буде проклята. Як висловилася І.А. Дедюхова, ця опера ... про вірність, але в такій інтерпретації, яку нам точно не зрозуміти, але яку і нам намагаються нав'язати силоміць.

Якраз минуло сім років; Голландець виходить на берег. У своєму монолозі «Die Frist ist um ...» ( «Закінчено термін») він постає зневіреним людиною, марно шукають смерті і бачить свою надію тільки в загибелі після Страшного суду. Однак, познайомившись з капітаном Даланда і дізнавшись про його дочки, Голландець просить у норвезького капітана її руки. Даланд, захоплений скарбами Голландця, дає свою згоду.

Звичайно, у нас теж є легенди та історії, де батьки, бажаючи щастя дочки, намагаються влаштувати її долю, видавши за заможного чоловіка. Але тут можна повністю погодитися З Іриною Анатоліївною в тому, що у нас немає жодної історії, де б батько, знаючи, що всі скарби Голландця прокляті, як і він сам, - вирішив би пов'язати з ним долю власної дитини.

Загибель головної героїні в опері відбувається через сущого непорозуміння. Дівчина вірна Голландцеві, але їй доводиться спілкуватися зі своїм колишнім нареченим, з яким вона обіцяла вийти заміж, але клятву вірності не приносила. Голландець, почувши цю розмову і плутані пояснення, чим же відрізняється обіцянку від клятви вірності, - розриває відносини з нею, виходить в море, а вона кидається в море слідом за ним.

І в фіналі опери видно, що Летючий Голландець через самопожертви дівчата врятований, його страшний примарний корабель злітає в небеса, а на його борту - капітан разом зі своєю нареченою, яка опинилася «взагалі-то я зовсім не така».

Погодьтеся, навіть фінал опери звучить дещо «не по-російськи», адже ми в глибині душі добре розуміємо, що за методи, якими Голландець здобував свої скарби, - ніякого порятунку або вибачення не буває. А ось, хто проявить такому вірність - дійсно теж будуть прокляті. І в цьому випадку машинально замислюєшся, яким чином батько дівчини, будучи першим розбещенні цим багатством ... «залишився чистеньким»? Адже він тут же подумав, як вдало влаштувати при ці скарби власну доньку.

Вагнер писав цю оперу за враженнями від морської поїздки, коли він був змушений спішно бігти від кредиторів, в повну невідомість ... Тобто він точно не міг не думати про скарби, нехай і проклятих. Але в силу того, що його талант був дійсно дан для потужного вираження духу всієї нації, його звернення до народної легенді носить виражений ... загальнонаціональний характер.

І ми опиняємося біля витоку національної ментальності, якщо вже останнім часом метрополій настільки полюбилося це вираз. Мовляв, «як би добре ... поділитися награбованими скарбами, а у нас і дочки є на виданні ... та й з вас прокляття зніметься за те, що стільки років жили самі по собі, наплювавши на материк» (с. Опера Ріхарда Вагнера «Летючий голландець» ).

Звернемо увагу, що у Гріна теж немає бажання просуватися зі своєї Грінландії вглиб материка, за ним відчувається та ж нестерпна нудьга до важкого щоденного селянської праці ... Його герої не відносяться і до «трудівникам моря» (фр. «Les Travailleurs de la mer», роман Віктора Гюго). Це, скоріше, «вільні художники» ... з незмінними фінансовими проблемами, схильністю до пошуків скарбів при загальному мрійливо менталітеті.

Грінландія до дрібниць відповідає Золотого віку Нідерландів. При тому, що існує кілька версій, коли ж стався найбільш «золотий вік» (зрозуміло, що всі ці Лісса і Зурбаган жили непогано, відсторонившись від проблем всієї країни) - на вебінарі мене вразив простий факт, що всі ці періоди жорстко збігалися з ... гуманітарними катастрофами.

Кожен такий «золотий вік» в прибережній частині країни виникав серед воєн, розорення, іноземної навали. Що в результаті і викликало остаточний розкол Сполученого Королівства Нідерландів на Голландію і незалежне королівство Бельгію. Ще нікому не вдалося повністю списати цей розкол на чисто релігійне протистояння між протестантами і католиками. Тут речі ... і простіше, і глибше одночасно. Одні готові повірити, що можна отримати прощення і залишити собі прокляті скарби, а інші в такій простоті моралі зовсім не впевнені, особливо після того, як їм доводиться відповідати за відверту схильність до наживи мрійливих морячків.

Саме голландці в період «золотого століття» зробили тюльпани міжнародною валютою, і саме вони створили цей неминущий образ капітана під червоними вітрилами. Однак тут необхідно історичне дослідження, на яке всім скопом опинилися повністю нездатні наші філологи за стільки років ... І зараз, перечитуючи опис Гріном вишуканості елітних сортів тюльпанів, не тільки розумієш звідки «ростуть ноги» його образів. Відразу розумієш і ... себе, здогадуючись, що кілька стримувало від всіх цих фантазій.

Відчуваєте, легку заздрість Гріна до цих клятих скарбів? Так, його Грей може «втекти в море». Там він буде, за поданнями самого Гріна, просто «перевозити вантажі», а Ассоль одного разу стане «найкращим вантажем» його власного корабля. І ось ця звичайна філологічна простота міркувань, скоромовка саме в тих місцях, де слід точніше розповісти що і почому ... бентежать необхідними в разі Гріна поправками на «фантазії автора».

Так, опера Вагнера найкраще розкрила образний ряд того, що виявилося в тіні. Одним явищем проклятого примарного корабля.

А взагалі, чим більше читаєш Гріна, тим більше переконуєшся, що він був завжди стурбований лише власною персоною, своєю хворобливою чутливістю, а на своїх читачів він мабуть давно «поклав» ... Наприклад, він пише про Грее, що той мав «живий душею », нібито,« абсолютно не схильною продовжувати лінію фамільного накреслення ». А хіба не ту ж лінію він продовжує в дійсності? ..

Ця жвавість, ця досконала збоченість хлопчика почала позначатися на восьмому році його життя; тип лицаря чудернацьких вражень, шукача і чудотворця, т. е. людини, яка взяла з незліченної різноманітності ролей життя найнебезпечнішу і зворушливу - роль провидіння, намічався в Грее ще тоді, коли, приставивши до стіни стілець, щоб дістати картину, що зображувала розп'яття, він вийняв цвяхи з закривавлених рук Христа ...

«Воздвиження хреста», Рембрандт Харменс ван Рейн

Тут варто задуматися про те, що ж сталося з тими людьми, скарби яких привласнив колись Летючий Голландець, також, як і Грей, «просто перевозив вантажі». Адже він не орав і не сіяв, нічого не створював. І, напевно, задуматися необхідно саме зараз, коли багато людей відчувають себе обібрати на своє головне скарб - життя.

Але ж в цій характеристиці простота «занадто живий» натури героя Олександра Гріна перевертає багато канони моральності. Можна, виявляється, замазати фарбою символи самопожертви Спасителя, як би прийнявши на себе роль Провидіння, позбавивши Спасителя від мук за все людство.

А хлопчика при цьому лише скорботно запитують, навіщо він «зіпсував картину» ...

Але ж ця уявна простота, з якою юний Грей прагне перекроїти чужі життя, вважаючи живим лише самого себе, жахає. Тут як би бачиш ці витоки нинішньої «простоти», коли можна привласнити державне, пов'язане з багатьма життями ... Мовляв, тобі ж це потрібніше, ти ж такий живий і безпосередній, а всі інші - «лохи», їх можна і обібрати.

Як це - вибрати «з незліченної різноманітності ролей життя найнебезпечнішу і зворушливу - роль провидіння»? Тобто вибрати професійну роль рятівника людства ... за рахунок самого людства. Як це знайомо ... навіть не дивує, що і сам Олександр Грін цілком пройшов «партійне становлення» в партії есерів.

Мав деяку схильність до такої «ролі провидіння» і його батько.

23 серпня (11 серпня за старим стилем) 1880 року в родині засланця поляка Стефана Гріневського народився первісток, якого назвали Олександром. Сталося це в містечку Слобідському, недалеко від повітового міста Вятки, куди Стефан Гриневський був засланий за участь у польському повстанні. Однак революційні ідеї в його родині не культивувалися - для Стефана Гріневського участь в революційному русі залишилося в минулому, опинившись однією з помилок молодості.

Стефан Гриневський був спадковим дворянином з Вільно, де у нього був маєток. Після суду маєток конфіскували, і сім'я колишнього великого землевласника змушена була терпіти вічну потребу.

Старший син Стефана Євсейовича Саша теж не радував батька успіхами: його виключили з гімназії за погану поведінку і неуспішність. Шлях до університету, тобто стандартна кар'єра інтелігента, був для нього закритий. Але самого Сашка Гріневського це анітрохи не засмучувало. Його не приваблювала навчання. Він прагнув пригод і екзотики.

з біографії Олександра Гріна

Фраза про те, що після суду маєток конфіскували, а «сім'я колишнього великого землевласника змушена була терпіти вічну потребу» ... нині теж говорить багато про що ... Особливо, після вебінарів про поезію «Срібного століття», вирощеного «російської садибою». Залишся велике землеволодіння у Гриневський, Саша виріс би поетом з неодмінним «революційним» бурчанням «проти режиму». А раз маєток відібрали, в ньому раптом заговорили ці образи примарних кораблів, набитих скарбами, під червоними вітрилами - кольором Ост-Індської кампанії ...

Далі буде ...

Читати по темі:

Записи вебінарів по темі:

Олександр Грін. Створені образи або ... Частина I was last modified: by Guanita