Олександр Бєлов - Таємна родовід людини: загадка перетворення людей на тварин

БЄЛОВ Олександр

"ПРОТИ ВСІХ РОДОВІД ЛЮДИНИ"

Загадка перетворення людей на тварин

ПЕРЕДМОВА АБО ЧОМУ НЕ ПРАВ ДАРВІН

Нещодавно виповнилося 145 років від дня написання Чарльзом Дарвіном свого безсмертного творіння: «Походження видів шляхом природного відбору» Здавалося б, 145 років-солідний термін. Однак питань до автора витвори не поменшало. Точно так же, як і за життя Дарвіна не вщухають суперечки навколо теорії природного відбору, які багато схили іменувати непідтвердженою гіпотезою.

Вчений стверджував, що кожен вид живих організмів прагнути до необмеженого розмноження. Однак він стикається з суворою реальністю - інші види бажають того ж. В результаті в світі йде постійна боротьба за виживання, в якій виживають лише ті, хто найбільш пристосувався до місцевих умов існування. Вони-то і залишають потомство, яке вирішує ту ж задачу, що їхні предки. Дарвін виділив три види боротьби між особинами (всередині виду), між видами і боротьбу з посухою, повенями і т. Д. У цій всепоглинаючої боротьбі організми нескінченно змінюються, щоб добути переваги над своїми противниками і породити необмежену кількість нащадків. Зміни «недбало» борються тваринами дбайливо і ретельно зберігаються в спадковому матеріалі і передаються спадкоємцям. Всесильний відбір залишає жити і заохочує залишати потомство лише тих, хто накопичив більше «фішок» званих сприятливими мутаціями.

Дарвін навряд чи був сексуальним маніяком, але все ж дещо насторожує постановка питання, чому він побачив в основі феномена життя лише прямо таки сатанинське бажання розмножитися ... Але як би там не було, вичленення з різноманіття життєвих відносин прагнення до розмноження, нищівного боротьби, безпрецедентною мінливості і жорстокого відбору абсолютно не допомагає знайти пояснення на просте запитання: Чому еволюція рухається від простого до складного? Зовсім не факт, що прості біологічні організми гірше пристосовані, ніж складні. Навпаки, мікроби являють чудеса пристосовності. Їх розмноження побило всі рекорди. Перед ними пасують часом найкращі лікарські засоби і зусилля сотень тисяч медиків. Місяць-риба відкладає мільйони ікринок. У зв'язку з цим, доречно б було говорити не про всепоглинаючої боротьбі, а про симбіозі живих істот, які і утворюють єдність біосфери.

Дарвінізм не дає відповіді на питання: звідки, власне, взявся первоорганізм, від якого і пішла гонка на виживання, яка, нібито, і привела до появи людини. Хто вклав в організми бажання, у що б то не стало залишити потомство. Жили б вони - не тужили з думкою про те, що «після нас хоч потоп» - і не було б ніякої еволюції.

Однак навіть якщо ми, нічого не змінюючи в Дарвіні, і приймаючи на віру його затвердження, скажімо, що все різноманіття життя походить від розумної істоти, то з подивом виявимо, що теорія нам не чинить в цьому ніякої перешкоди. Дарвінізм однаково добре працює як на еволюцію, так і на інволюцію - і це вже повинно насторожувати. Скажімо, пристосувалася риба з водою - у неї з'явилися плавники. Хто нам зможе сказати сьогодні, з чого виросли ці плавники - з рук і ніг або з болячок на тілі, відібраних і викоханих відбором. Або птах - з чого виростила свої крила - з рук або з лап рептилії?

На наш погляд Дарвін і його численні послідовники, в тому числі і сучасні, абсолютно не поділяють пристосування до середовища проживання і зростання складності біологічних організмів, спрямовані в бік олюднення тварин, хоча ці процеси абсолютно різні. Одна справа влізти в екологічну нішу і обжитися там, пристосувавши своє тіло до тамтешніх умов. Інша справа - виростити тіло і мозок людини, які ніякими місцевими умовами не створиш.

На нашу думку, в природі йде інший процес - озвіріння людини. Людське тіло згодом перетворюється в тіло тварин, і це дає життя безлічі нових видів, по крайней мере, хребетних ... Звідки, власне, з'явився на Землі людина? Чи був він тут завжди або лише час від часу відвідував нашу планету? - ці питання іншого роду - світоглядні. І відповідь на них треба шукати з загальних позицій.

У філософському плані дарвінізм розглядає еволюцію як рух, яке не має початку. І дійсно, звідки взялася ця еволюція, і чим вона закінчиться - на це у Дарвіна немає відповіді. (Над цим попрацювали інші - Енгельс, Ціолковський.) Світ живих істот перебувати у вічному русі, боротьбі, яка веде до поліпшення породи і до сходження - проголошує Дарвін, і цей його тезу, як ми знаємо, був з вдячністю підхоплений марксистами, які постулювали вічний рух матерії і закрутили його в спіраль. Проте, в філософському плані така позиція не витримує критики. Ще стародавні греки сперечалися. Одні філософи стверджували, що світ є тільки рух, інші - тільки спокій. Однак древневедіческая філософія визначає світ як періоди чергування руху і спокою. Бог Брахма, який створив світ, в кінці часів знищує його, за цим слідує період спокою, коли Творець відпочиває від справ (ніч Брахми), після цього він знову створює світ (день Брахми). Дарвін, перш ніж говорити про нескінченну еволюції, повинен був довести, з чого ця еволюція почалася, що для неї стало стартовою точкою. Звідки з'явився на Землі гіпотетичний первоорганізм, який севолюціоніровал в людини? Не менш важливо було б у філософському плані визначити, чим завершитися еволюція. Ні те, ні інше не було зроблено. Звідси маса питань, які виникають у противників дарвіністів і які до цих пір не отримують відповіді.

Релігійна концепція більш цілісною і стійка. У ній Бог створює світ і його ж знищує (нехай навіть не сам, а з допомогою диявола). Інволюціонізм, як би з'єднує релігійні погляди і науковий підхід. У плані методології він постулює, що Творець створив світ, як і вища земне істота - людини. І вже людські особини, надані самі собі і волі проведення, перетворювалися в те, що порахували для себе найкращим ...

Сподвижник Дарвіна Е. Геккель припустив, що людина під час внутрішньоутробного розвитку в стислій і прискореної формі проходить різні тварини стадії: риби, земноводного, рептилії, ссавця, мавпи. Поет Карл Сендберг в поетичній формі так висловив це положення еволюціонізму:

«У мені сидить вовк ... ікла, щоб рвати, червоний язик - щоб хлебтати червону кров ... У Мені сидить кабан ... рило і черево ... щоб жерти і хрюкати ... щоб ситим спати на сонці ... У мені сидить павіан ... з чіпкими нігтями, мавпячої мордою ... волохатими пахвами ... він готовий гарчати і вбивати ... готовий співати і годувати молоком дитинчат ... Прийшов це Бог-Знає-Звідки; Іде це Бог-Знає-Куди - я сторож в звіринці; я один всього живого, я виник з природи ... »

Насправді, людина не виник з природи і він не сторож в звіринці. Він був створений Богом! Вид Гомо сапієнс в своєму історичному розвитку ніколи не проходив стадії конкретних тварин, коли-небудь жили або живуть на цій планеті. Людина не був ні вовком, ні кабаном, ні мавпою, ні будь-яким іншим тваринам. У своєму індивідуальному розвитку (онтогенезі) людина проходить лише стадії віддалено схожі на ембріони існуючих тварин. Це говорить про те, що в ньому сидить потенційний, ще нереалізований звір ... Однак, поряд з цим абстрактним тваринам в людині існує Божественне начало, яке не дає людині животіти і надихає його на пошуки і дерзання ... Вибір шляху - за людиною.

Коли треба було підтвердити положення еволюціонізму фактами, дарвіністи зіткнулися з серйозною проблемою «перехідної ланки». Дуже важко було підібрати неспеціалізованих тварин, які б годилися на роль прародителя людини (це стосується як мавпи, так і інших кандидатів). Весь ланцюжок сходження людини від мікроба до вінця еволюції повинна була складатися з неспеціалізованих (не пристосованих до реальних умов існування) тварин. (Людина є самим універсальним істотою планети.) Але парадокс полягає в тому, що таких тварин просто не існує в природі. Будь-яка тварина, що живе на Землі, в тій чи іншій мірі пристосовується до навколишніх умов. Риба відрощує плавники і зябра, а птах - крила, повітряні мішки і хвіст. Еволюціоністи протягом без малого 150 років займаються тим, що підганяють різних більш-менш неспеціалізованих тварин під стандарти людського предка, намагаючись вибудувати з таких тварин ланцюг сходження до людини. Невдячна, важка і, в общем-то, марна робота ...

Насправді, сучасна людина - істота порівняно молоде, він з'явився на Землі набагато пізніше численних тварин. Він ще не встиг «розродитися» тваринами. Ті звірі, які «сидять» в ньому, поки знаходяться лише в потенції і можуть з'явитися лише в майбутньому, при збігу певних обставин ... Можна погодитися з твердженням деяких філософів, що людина, з'явившись на планеті, як нерозумного дитя, займається лише тим, що вибудовує своє власне свідомість. (За словами Маркса, людство шукає дзеркало, в якому намагається побачити своє відображення.) Людина накопичує і акумулює знання минулих поколінь про себе і про світ, втілює їх у звершення і технології. Але мета при цьому у людини інша зрозуміти самого себе і виявити в собі самому задум свого Творця, піднятися за допомогою колективного Розуму до Бога.

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?