Олександр Грін. Критика. Ранні оповідання А. Гріна

І.В. Мильцина, А.В. Товста

Олександр Гриневський почав писати в 1903 р, будучи в'язнем Севастопольської в'язниці. Перші публікації його оповідань ставляться до того часу, коли він після втечі з першого посилання жив в Петербурзі нелегально (1906-1910). Природно, що він не міг оприлюднити своє ім'я, підписуючись спочатку ініціалами А. С. Г., потім з'явився псевдонім А. С. Грін.

У збірнику «Шапка невидимка» (1908) надруковані твори цілком реалістичні. Ніхто з дослідників не сумнівався в автобіографічності ранніх реалістічеокіх оповідань, в яких відбилися солдатчину Гріна ( «Заслуга рядового Пантелєєва», «Історія одного вбивства»), його перебування в партії есерів ( «Підземне», «В Італію», «Третій поверх») . Всі ці розповіді написані живим враженням дійсності, засновані на фактах пережитих, добре відомих автору.

У книзі «Розповіді» (1910) разом з реалістичними опубліковані і перші умовно романтичні: «Острів Рено», «Колонія Ланфіер».

Які ж джерела грінівською умовності і яка міра її співвідношення з реалізмом в ранніх творах Гріна?

Мистецтво - це «переробка» об'єктивного змісту в свідомості. Тому всякий образ містить в собі єдність об'єктивного і суб'єктивного почав і в цьому сенсі (якщо вже вживати цей термін) «умовний». Якого ж роду «умовність» Гріна, чи існує вона як засіб пізнання дійсності, відображає реальні зв'язки між явищами або породжена суб'єктивним свавіллям художника?

«Реалістична умовність - це умовність образу, правдиво відображає життя, формалістична умовність - це умовність« ієрогліфа », зашифровувати отражаемое так, що ні пізнати, ні зрозуміти його можна». Були часи, коли Гріна звинувачували саме в такий «поганий умовності», у відриві від життя, зашифровки образів. Навіть доброзичливець і послідовник Гріна, К. Паустовський, говорив, що романтичність образів обумовлена ​​у Гріна втечею від дійсності. «Грін вижив, але недовіра до дійсності залишилося у нього на все життя. Він завжди намагався піти від неї, вважаючи, що краще жити невловимими снами, ніж «гидотою і сміттям» кожного дня ». Вважали Гріна і простим наслідувачем іноземної пригодницької літератури. Але існує й інша, набагато більш правильну думку: в вигаданих містах Гріна - Ліссе, Зурбагане, Гель-Г'ю - під умовними іменами Греев і Дюков живуть і діють самі що ні «а є звичайні люди, зайняті звичайною роботою моряків, рибалок, мисливців, - люди, серед яких багато років жив Грін, з якими зустрічався в свої поневіряння.

Фантастіко-романтичні сюжети ( «Блискучий світ») у Гріна є сусідами з побутовими і сатиричними ( «Капітан Дюк»), і навіть чарівна Фрези Грант - не що інше, як символ цілком реального почуття - активної, дієвої, що допомагає любові ( «Та, що біжить по хвилях »). Зв'язок романтичної умовності в оповіданнях Гріна з реальною дійсністю побачив ще один з перших критиків письменника - О.М. Горнфельд, співробітник журналу «Русское багатство», де друкувався молодий Грін. Умовність в оповіданнях Гріна не підробка під пригодницьку літературу Брет-Гарта і Кіплінга: «... Це своє тому, що ці розповіді з життя дивних людей в далеких країнах потрібні самому автору: в них відчувається якась органічна необхідність, і вони тісно пов'язані з розповідями того ж Гріна з російської сучасності, і тут він той же ... просто в цій, звичайно, абстрактній формі йому легше знайти, тобто висловити те, що він шукає ... ». «Точні побутові деталі, - говорить рецензент, - переносять розказане зі світу фантастики в світ дійсності».

Ще більш виразно стверджують реалістичні коріння грінівською умовності радянські дослідники. Маріетта Шагінян, далека за своєю манерою, документальної і точною, від фантастики Гріна, але тим не менше «згрішили» одного разу, написавши пригодницькі повісті «Мессі-Менде» і «Лорі Лен-металіст», добре відчула характер грінівського вимислу: «.. .Грін показує з дивовижною, неперевершеною, тільки йому притаманною оригінальністю, що фантазувати можна лише в світі асоціацій, створених твоєю середою, і що збувається фантазія завжди. Але збуваються саме як то «асоціативно можливе», що закладено в самих умовах не тільки твого існування, але і існування твоєї середовища. Інакше сказати, Грін цілком працює під тим самим гаслом «здорової фантазії», без якої не може бути ні науки, ні революції; фантазії, історично зумовленої ». Знавцем всіх тонкощів морських професій і побуту, відкривачем нових країн не на морях і океанах, а в тій області, яка одвічно називається «душею людини», і був А.С. Грін. Однак, як каже Шагінян, психологізм Гріна різко відрізняється від хворобливого інтересу західних модерністів до підсвідомого.

Реальну основу умовності Гріна вбачає і Марк Щеглов: «... коли читаєш книгу його оповідань, раптом починаєш помічати, що« невловимі сни »грінівською фантазії дуже близько підходять до прекрасної яви; здається, що вся нереальність місця дії в його оповіданнях, вся підкреслена «нетутешнім» носять характер мимовільною поетичної містифікації; якщо вдивитися в світ образів А. Гріна, в усі зокрема його художніх картин, то ми поруч з відходом від дійсності, а часто і замість нього, побачимо перетворення дійсності чарівним андерсенівським дотиком ». Щеглов, як і Шагінян, стверджує життєвість походження «казок» Гріна.

Д.С. Лихачов рекомендує дослідникам питань взаимосвяз змісту і форми літературного твору вивчати уважніше не тільки особистість письменника і час, коли він творив, а й факти його біографії та деталі життєвої обстановки. «Знання читачем міського пейзажу Петербурга і його околиць, сільського пейзажу Шахматова не тільки загострює сприйняття поезії О. Блока, але в якійсь мірі« випрямляє »це сприйняття, дозволяючи помітити в поезії Блоку набагато більше реалістичних« елементів, ніж це здається на перший погляд ». Такий підхід доречний по відношенню до А. Гріну не менше, ніж по відношенню до Блоку. Визначаючи міру співвідношення романтики і реалізму, умовності і жизнеподобия в творчості Гріна, не можна забувати, що він почав писати і дозрів як художник в роки, коли брав участь у визвольному русі, сидів у в'язницях, відбував заслання. Ці цілком реальні обставини позначилися особливо яскраво в етичній атмосфері його ранніх оповідань, але не тільки в ній. Якщо познайомитися докладніше з тим, в яких умовах жив і творив Грін, за умовними рисами форми в його творах можна вгадати реальних рис дійсності і багато «випрямити».

Грін ненавидів соціальний лад дореволюційної Росії, лад, проти якого він боровся, який його безжально переслідував. Неприйняття «свинцевих мерзоти» штовхало його в світ прекрасної мрії, казки, але, думається, що та сама дійсність, яка так суворо обійшлася з письменником в його юності, явила Гріну і чимало достовірно прекрасного: гострі ситуації, сильні характери, радість боротьби, товариське самопожертву, все те, чим багата життя професійного революціонера.

Естетичні норми і відносини нового суспільства виражені в оптимізмі грінівського творчості: добро завжди перемагає зло і перемагає в результаті боротьби чесних, вірних і сміливих людей; мрія збувається - стає реальністю. Краса душі нового людини, воїна армії добра, - ось пафос гриновских «казок».

Витоки «умовності» Гріна в самій дійсності, що особливо наочно проявляється в його ранніх оповіданнях, написаних в ті роки, коли складався і мужнів гріновський стиль.

У ранніх творах Гріна співвідношення умовності і жизнеподобия «замасковано» в значно меншій мірі, ніж в пізніх. Коли звертаєшся до грвновскому творчості 900-910-х років, на думку спадають слова В.Г. Короленка, одного з перших видавців і редакторів молодого письменника. Короленка ще в 80-і роки жорстоко висміював вузьколобих шанувальників натуралізму: «У цьому відношенні мені мимоволі пригадується« критик Оболенський », - писав він Н.К. Михайлівському. - «Розбираючи Чехова і мене, він знайшов в першому істотне гідність в тому, що він вміє показати нам візника, вулицю, дачу. А мій істотний недолік, за який мені пристрасть дістається, він бачить в тому, що мені необхідно для твору враження вести за собою читача до в'язниці, заслання, в сибірські ліси, в Якутську тайгу. Я думаю, що гідність Чехова головне в тому, що він взагалі вміє зобразити правдиво, а не у виборі тем. Г. Оболенський не подумав, що для мене, напр., Тюрма, заслання, Якутська юрта, так само реальні, як для м Оболенського переїзд на дачу візником ». Грін, як і Короленко, на власному досвіді пізнав ті життєві обставини, які здавалися літературним «кабінетним гомункула» надзвичайно екзотичними. Здається, що можна побачити певну близькість вихідних позицій Короленко і молодого Гріна.

Умовність в творах Гріна уживається з суто реалістичними ситуаціями, деталями, характерами. Так написаний «Капітан Дюк», один з кращих оповідань Гріна.

«Згодом деякі відтінки Севастополя увійшли в мої міста: Лісс, Зурбаган, Гель-Г'ю і Гертон», повідомляє Грін в «Автобіографічній повісті». Він довго жив в Криму, об'їздив весь південь Росії, плавав матросом на Чорному і Середземному морях. Географія його вигаданих міст - південне Примор'я, чорноморське узбережжя, а побут і звичаї, і характери його героїв - матросів, рибалок, мандрівників - дуже нагадують побут і звичаї населення тих же місць. Про це не раз говорили дослідники творчості і біографи Гріна. А як же вплинула на художню манеру Гріна його життя на півночі Росії, де він провів дитинство і юність, а також відбував заслання в Архангельській губернії (8 листопада 1910 року - 15 травня 1912). Живучи в Пінеге, Кегострове, Архангельську Грін багато писав, до цього змушувала не тільки необхідність заробітку: наступала творча зрілість.

У роки посилань і поневірянь на нелегальному становищі Грін відмовився від літературного учнівства, шукав свою вторований дорогу «в мистецтві, шукав нові літературні форми. Саме тоді почав він розробляти свій «романтичний» стиль.

Молодий Грін друкувався в різних журналах, також і в «Русском багатство», редактор якого В.Г. Короленка був непримиренним ворогом декадентства, але дуже охоче підтримував талановитих, прогресивно налаштованих письменників. Короленка не побоявся помістити рецензію на книгу Гріна, коли той жив під чужим прізвищем (березень 1910 года), не боявся він і публікувати розповіді засланця. В «Русское багатство» Грін посилав твори цілком реалістичні, в яких використовував матеріал з побуту піднаглядних. «Редакторські книги» Короленко, де він реєстрував надходили до нього на відгук рукописи, містять кілька записів про оповідання Гріна. Так, в книзі п'ятій ми читаємо: «Ксенія Турпанова» А.С. Гріна. З життя засланців: дружина поїхала за річку в місто. Чоловік (люблячи її) - зустрічає Мару, дівчину без забобонів, запрошує до себе ... Повертається дружина ... Чоловік в розпачі - дружина їде ». Запис зроблено в січні 1912 року, на полях зошита Короленка позначив «Прийняти. Надруковано в березні. »Як ми дізнаємося, в цей час Грін жив в Кегострове - обстановка, описана в оповіданні« Ксенія Турпанова », вельми нагадує це село.

Але і в деяких «умовних» творах, написаних в 1910-1912 рр., Дія відбувається в обстановці реально зображеної північної природи, а сюжет і переживання персонажів відображають те, що бачив і відчував сам Грін на засланні. Та й не тільки в оповіданнях, написаних на засланні або незабаром після неї, а у всій творчості Гріна чимало відзвуків архангельських вражень. Перш за все це слід віднести до характерів героїв Гріна, романтично благородних борців зі злом. Не тільки серед «простих людей» - матросів, лісорубів, рибалок - знаходив Грін романтичні цільні, стійкі характери, але перш за все серед товаришів революціонерів і політичних засланців. У ті ж роки, що і Грін, в Архангельській губернії відбували «гласний нагляд поліції» багато відомих діячів революції. «Пригодницькі» обставини експропріацій, пагонів, маскіровок, арешти, допити були добре відомі Гріну з власного досвіду і з життя його товаришів засланців. Образ людини, що стала жертвою грубого насильства і свавілля, тимчасово «відлученого» від суспільства, постійно зустрічається у Гріна в ранніх оповіданнях. Такий герой мужньо переносить випробування, зберігаючи в найжахливіших положеннях людську душу і гідність. Його хочуть «провчити», перетворити в молящее пощади тварина, а він не здається. Лиходій Еніок покинув Гнорі на безлюдному острові ( «Життя Гнорі», «Новий журнал для всіх», 1912, № 10) в надії, що той загине або здичавіє, але Гнорі залишився людиною. На самоті він боровся за свою людську сутність.

«- Я зберігав себе, - сказав Гнорі, -для кращих часів.

• Ви також голилися?
• Так.
• Чим Ви харчувалися?
• Чим трапляється.
• На що сподівалися?
• На себе.
• І на нас також?
• Менше, ніж на себе. - Гнорі тихо, але виразно посміхнувся, і все обличчя відбили його посмішку. - Ви могли зустріти труп, ідіота і людини. Я не труп і не ідіот ». Ця розмова відображає переживання самого автора і багатьох засланих, що зберегли душу борців в умовах, які повинні були її вбити. В'язниця, посилання, вимушена самотність - це не відхід від життя, а інша форма боротьби. «Моя життя не дограна. Це стара добра гра, її не годиться кидати з середини, і дні не карти; над трупами їх, тих, хто гине тут безцінних моїх днів, клянусь вам затягнути розірвані кінці так міцно, що від зусилля заниє рука і в цьому вузлі захріпев ваша шия! ». В оповіданні «Життя Гнорі» умовні обстановка і сюжет, але психологія головного героя розроблена реалістично.

Мотив втечі з в'язниці або з каторги, постійний у творчості Гріна, безсумнівно автобіографічний. В початку 1912 р В.Г. Короленка читав ще одну рукопис, зміст якої записав як зазвичай в «Редакторський книгу»: «Зимова казка» А.С. Гріна. Засланці тужать; все придивилася, нічого сказати один одному. Темно - немає гасу. Раптово вривається утікач. Він пробув лише 6 днів, поїхав без оглядки і говорить про те, що попереду ще буде добре. Їде. На виїзді з села підбігає засланець Ячевский і просить вислати йому російсько-німецький словник ». Ця розповідь про втечу піднаглядних реалістичний. Однак, прийнявши «Ксенію Турпанову», річ вельми схожу, Короленка ця розповідь відкинув: «Повернути. Повернено в березні », - пише він. Чому ж не пішов розповідь? Можливо, він не сподобався Короленка, редактор «Російського багатства» не раз посилав назад Гріну розповіді, розкритикувавши їх за художню слабкість.

Але в даному випадку нічого негативного Короленко не написав, і можна думати, що «Зимову казку» не можна було друкувати з цензурних міркувань.

Інший розповідь про втечу «Сто верст то річці», написаний в 1912 р, публікувався тільки в 1916 р ( «Сучасний світ» № 7-8), мабуть, саме через «реальності» сюжету, хоча він належить до умовно-романтичних творів Гріна. Нок, втікши з каторги, спускається вниз по річці на човні, йому допомагає врятуватися випадкова попутниця Геллі. Умовні в цьому оповіданні тільки дивні імена Нок і Геллі, та назву міста, куди припливли втікачі - Зурбаган. Вся ситуація і обстановка цілком реальні; справа відбувається явно не в вигаданих південних країнах, а російською півночі. Пагони політичних засланців в Архангельській губернії відбувалися постійно; близькість до моря і можливість потрапити на іноземні судна цьому сприяли. Папки з документами поліцейських установ, що лежать в Архангельському обласному архіві, сповнені постанов про розшук осіб, які сховалися з-під нагляду.

Наведемо кілька прикладів: студент Я., проштовхування в місто Мезень 18 березня 1906, «зник невідомо куди», про що і доносить губернатору Мезенський справник 23 лютого 1907 р Я. біг до Швейцарії, і тільки в 1916 р був знову схоплений вже в місті Бєльці.

17 квітня 1911 БУВ Оголошення розшук Який втік з міста Онега рабочая м.; в ніч з 26 на 27 січня 1911 р з Пінегі, де в цею самий час живий Грін, знік студент Р. (розшук Оголошення 4 лютого 1911 р № 285). Обидвоє останніх випадки були, Безумовно, відомі Гріну, Який НЕ МІГ НЕ буті знайомиться з Р., что жили в тому ж маленькому містечку, что и письменник. Біг Р. взимку; герой оповідання Гріна спускається вниз по річці влітку. Втеча Із заслання - повсякденність Архангельської губернії тих років. Вниз по річці, до моря - шлях для втікачів БУВ найбільш зручне, Якщо не Єдиним: кругом непрохідні лісові нетрі. Човен місцевіх рібаков- найбільш ймовірне засіб пересування. Знаючий ЦІ місця может дізнатіся шлях від Пінегі до Архангельський по Північній Двіні. За розташуванням Зурбаган, куди пливе Нок, схожий на Архангельськ: гирлі великої ріки, близькість моря, порт. У Севастополі, який став прообразом Зурбагана в більш пізній творчості Гріна, річки немає. Навіть така деталь: втікачі припливають на станцію залізниці, що лежить трохи вище Зурбагана по річці, зовсім як в Архангельську. Не тільки географія втечі Нока і Геллі, а вся обстановка дії в оповіданні північна. Плавання по тихій, спокійній річці, дуже схожою на Північну Двіну, Пінегу або Вятки - картинка побуту російської глухій провінції.

«По річці цієї працювало тільки одне пароплавство і тільки чотирма пароплавами, відходи кожного разу за особливим призначенням, в залежності від настрою господарів і стану води: примхливе піщане русло після тривалого бездощів'я часто захаращують мілинами».

У цьому оповіданні майже відсутній «умовна» лексика: відстань вимірюється російської мірою - верстами, а не милями, як прийнято в «морський літературі»; гріш там - рублі (човен купують за сто рублів), а не фунти, як зазвичай в пізніх розповідях Гріна; рибалка п'є горілку, а не віскі.

В оповіданні все російське, і не просто російське, а північне: в хатині мисливця висять лижі, абсолютно непотрібні в околицях «звичного» південного Зурбагана. Але особливо примітні пейзажі: досить точний опис, якщо не Північної Двіни і її берегів, то якийсь інший північної ріки.

«Місце, куди пристали вони, було поруч невисоких піщаних горбів. Мандрівники зійшли на берег. Нок, побоюючись, що вода від зливи сильно піднімається, з великими зусиллями втягнув човен між пагорбами в природне піщане поглиблення. За березі тягнувся рідкісний високий ліс ... ». Всякому знайомі піщані берегові зсуви і мілини російських північних річок. Жваві тепер місця за часів Гріна були безлюдні. «Сліпуче. Але дико і порожньо було навколо: безпристрасна тиша берега, що тримала її в вимушеному обставинами полоні, починала діяти гнітюче. Як сто, тисячу років тому - такими ж були річка, пісок, каміння; втрачалося уявлення про час ». Цей уривок не перебільшення - такий і була земля Архангельської губернії часів посилання Гріна. Письменник, який жив в «вимушеному обставинами полоні», висловлює своє сприйняття навколишнього його первозданної дикості.

Тонкі, пастельно-ніжні фарби північної природи Грін передає дуже точно:

«Стемніло, коли ці двоє молодих людей рушили в дорогу. Тільки у далекого повороту ще блищала розсипаних намистом Стрежів, просвіт неба над нею, поступаючись хмарної пітьмі, повільно згасав, нагадував дрімає очей. Блиск Стрежів скоро зник. Крякнула качка; тишу осінив швидкий свист крил, а потім рівний, значний у темряві плескіт весел став єдиним, одиноким звуком річковий ночі ».

Зміна освітлення, світанки і заходи - все в оповіданні не схоже на картину тропіків.

«Але думки раптом розбіглися, бо зайнялося і блиснуло перед нею таке життєрадісне, чудове ранок, коли зелень здається садом, а ми в ньому дітьми, прощення за якусь гидоту. Сонячна куля плавився над синьою рікою, граючи з простором легкими, тремтячими блискітками, розсипаними всюди, куди прямував погляд. Міцний густий запах зелені хвилювало серце, прозорість далей здавалася широко розкинутими, усміхненими обіймами; сині тіні множили тонкість ранкових фарб, і де-не-де в кучерявого сліпучих просвітах блищала промениста павутина ». Ніжність і тонкість, приглушена яскравість кольору, світла і тіні. «Верхні листя берегових кущів затлівся тихими іскрами, вологий вітерець розливав запах трави, риби і мокрій землі». І Грін знаходить напрочуд точні метафори, передаючи особливі відтінки краси російської, північної природи.

Навіть такий сюжетний хід - герої, ховаючись від грози, потрапляють в хатинку мисливця - не вигаданий Гріном. Погода в північних областях за день змінюється кілька разів, грози з ураганним вітром і зливою - постійні гості на берегах Двіни: «Міжцарів'я тиші і грози скінчилося досить рішучим шквалом, відразу взяли швидкість кур'єрського потяга; в його стрімкому напрузі дерева схилилися під кутом тридцяти градусів, а дрібна тюросль затремтіла як в лихоманці, листя, гілля, різний деревний сміття понісся між стовбурів, б'ючи в обличчя. Нарешті, стрибнула моторошним синім вогнем гігантська, блискавка, по землі люто хльоснуло дощем, і вибухи шаленого грому оголосили пустелю ». Можна дізнатися характерні ознаки грози в північному хвойному лісі, затопленому потоками холодної води і освітленому «холодним, як дощ світлом».

Майже всі розповіді 1910-1912 рр. - розповіді про любов і самовідданості. Дезі ( «Ганебний стовп») і Геллі ( «Сто верст по річці») стають подругами відщепенців, викинутих суспільством, поділяють їх тяготи, потреби, випробування. Кармен довгі роки чекає зниклого безвісти нареченого ( «Життя Гнорі»). Ці характери взяті Гріном з дійсності. Самовіддану відданість жінки, наступного за улюбленим у вигнання, Грін бачив щогодини. З ним в Архангельську посилання поїхала молода дружина Віра Павлівна, з якої він тільки що обвінчався. 18 серпня 1906 одружився на прибула до нього на місце «проштовхування» Варварі Алексєєвої втік потім із заслання В. І. Я-й. Можна було б назвати й інші імена. У архангельських архівних фондах зберігається безліч відомостей про дружин і наречених піднаглядних. Соціальна і моральна роль цих жінок в житті суспільства добре відома. Образ мужньої подруги засланця борця-революціонера не раз створювався в класичній літературі. Жіночі характери Гріна, своєрідне доповнення до цього образу. У «безнаціонального», умовно названих Геллі, Дезі, Кармен ми дізнаємося російських дівчат, вірних супутниць і помічниць, з серцем, сповненим діяльної любові до людей.

Роки революційної боротьби, тюрем і заслань не тільки епізод біографії Олександра Гріневського: враження, отримані тоді, наклали свій відбиток на його твори, надаючи романтично пофарбованим сюжетів і характерів, емоціям і психології, обстановці і пейзажам художню достовірність.

Свою міру умовності, ту міру, яка не протипоказане реалістичного мистецтва, Грін знайшов в ранніх оповіданнях, написаних під безпосереднім впливом революційної дійсності Росії.

А.В. Луначарський сказав: «Революція змела, вона любить новизну, вона любить яскравість. Традиція сама по собі не обплутує її, як обплутує театральних людей старої віри, і тому вона охоче приймає ті розширення реалізму, які, по суті, цілком лежать в її області. Вона може прийняти фантастичну гіперболу, карикатуру, всілякі деформації, якщо ці деформації не переслідують якої-небудь, по суті кажучи, ніким ще не пояснене, уявної цілі, яку ставив собі футуризм, а служать саме виявленню внутрішньої реальної суті шляхом художнього перетворення »28 - цю формулу Луначарського можна віднести і до творчості Олександра Гріна.

Л-ра: Філологічні науки. - 1968. - № 6. - С. 96-103.

біографія

твори

критика

Ключові слова: Олександр Грін, критика на творчість Олександра Гріна, критика на твори Олександра Гріна, аналіз творів Олександра Гріна, скачати критику, скачати аналіз, скачати безкоштовно, російська література 20 століття