Остап Бендер - сіоніст ?. Обговорення на LiveInternet

Мені пощастило двічі. Перший раз - коли я познайомився з ним. Другий - коли почув цю історію. Ту саму, про яку пишу зараз. Він - це Олександр Йосипович, легендарний одеський історик і краєзнавець. Його в нашому місті знають всі. Не знаю, чому він вибрав саме мене. Але якщо вже так сталося, то написати про те, що я почув, - мій прямий обов'язок.
Тим тихим літнім вечором ми сиділи на балконі його квартири на Успенської і милувалися одеським заходом - тим самим заходом, який так любили зображувати художники Південноросійської школи. Випито було вже чимало, світ здавався прекрасним, і вся обстановка сприяла задушевним розмовам.
- А знаєш що, Женя ?! - сказав він мені. - Багато років мене цікавила історія створення «Дванадцяти стільців» і «Золотого теляти». Так само, як і всі, я шукав прототипів Бендера. І схильний був уже зупинитися на Осипа Шорі, але зовсім випадково мені до рук потрапив справжній скарб - паперу з архіву Євгена Петрова. Тільки не питай, як саме вони до мене потрапили. Власне, вони є не тільки у мене, а ще у кількох людей в нашому місті. Але до мене - волею випадку, - потрапило саме те, що я так довго шукав. Листи Петрову з Палестини, підписані Йосипом Бендером. Чим більше я читав їх, тим більше радів і жахався одночасно. Радів тому, що мені, можливо, відкривалася істина, а жахався тому, що істина ця абсолютно спростовувала всі попередні дослідження творчості наших великих земляків. Спочатку я думав, що це помилка. Потім схилявся до версії про розіграші - у Євгена Петровича було чимало друзів з почуттям гумору. Але, врешті-решт, з чималим хвилюванням прийшов до висновку, що листи є справжніми. Безліч дрібних деталей свідчать про це. Власне, що я говорю - почитай сам.

Олександр Йосипович підійшов до секретер, дістав кілька листів і простягнув мені перший лист:
«Дорогий Женя,
Справи мої йдуть непогано. Так що там непогано - відмінно! Збулася нарешті моя мрія про Святу Землю. Тут багато наших, і я відчуваю себе майже як вдома - хіба що клімат щодня нагадує про зворотне. Наших - це і одеських, і взагалі розмовляють російською. Пам'ятаєш Александрова? Ми часто зустрічаємося з ним. Тут він, звичайно, Зускін. «Шелег Льованон» і «Кесіт» - це назви кафе, де ми збираємося, щоб почитати один одному вірші і прозу. Теслер, Альтерман, Еліраз, Горовіц, Шапіро - ці імена нічого не скажуть тобі, але для Тель-Авіва вони те ж саме, що Олеша, Багрицький, Валя для Одеси. Мені добре тут.
Тут все пишуть на івриті. Пишу і я - потихеньку, але все більш впевнено. Езра переводить на іврит Багрицького. Я вмовляю його писати спогади про «колективі поетів» і його життя з Олешей і Валею в Харкові, поки пам'ять не стерла деталі. Я показав Езре рукопис «Дванадцяти стільців». Він в захваті. Сказав, що якщо б роман опублікували тут, я став би зіркою. До речі, Езра керує літературним додатком газети «Давар», так що ми можемо публікувати тут уривки з «Стільців» і з вашого нового роману. Він береться за переклад.
Я багато спілкуюся з Хаімом Гліксбергом. Ти, напевно, вже не пам'ятаєш його. Він син знаменитого Шимона Гліксберга, головного рабина Одеси. Хаїм дуже смішний - їдучи з Одеси, для чогось сказав своєму викладачеві в худучіліще Павлу Волокидіна про те, що їде до Бразилії. Мовляв, в Ріо-де-Жанейро зовсім інший світ і колір. Він просто схиблений на білому кольорі зараз. Йому пощастило - чого-чого, а білого кольору у нас в Ерец-Ісраель предостатньо. Але йому цього мало - він ходить тепер виключно в білому - штани, піджак, сорочка. І що ти думаєш? Має колосальний успіх у дівчат. Я навіть думаю, не наслідувати й мені його приклад.
Магидович затіяв зараз велике будівництво. Замовлень хоч відбавляй. Скоро йому знадобляться помічники - вдома потрібно підключати до води, електрифікувати. Управляти, в загальному. Думаю піти - потрібні гроші. Літературні праці і живопис не дають коштів для скільки-небудь пристойної життя. На жаль, мистецтво - лише тонкий шар масла на черствому хлібі боротьби за існування.
Забавно представляти себе в ролі кербуда ...
Потім того вклоняюся і сподіваюся на швидку відповідь,
Илюше величезний сонячний привіт,
Ваш Йосеф Бендер.
22 / IV / тисяча дев'ятсот двадцять дев'ять ».
Я перечитав лист ще раз і запитав приголомшено:
- Невже це правда? Бендер списаний з реального персонажа? Та ще й читав рукопис про свої пригоди «онлайн»?
- Читав і коментував. Про свої чи пригоди - це питання. Ти зрозумієш це з наступних листів. Як ти пам'ятаєш, початкову фабулу роману підказав брату і Іллі Ільфу Валентин Катаєв. Образ Бендера був спочатку не те що другорядним - взагалі прохідним. Для нього була заготовлена лише фраза про «ключі від квартири, де гроші лежать», а основна інтрига повинна була розгортатися навколо Вороб'янінова і стільця зі скарбами. Але ... Катаєв поїхав в Батум, а молоді автори захопилися Остапом, та так, що він затьмарив всіх інших дійових осіб роману. Судячи з усього, наш тель-авівського управдом був своїм у літературній і художній середовищі Одеси і дійсно послужив багато в чому прототипом головного героя. Але його пригоди і авантюри - прекрасний художній вимисел. Ось, поміркуй сам.
І Олександр Йосипович простягнув мені такий лист:
«Дорогий Женя,
Дякую за надіслану рукопис. Я читав і дуже сміявся. Особливо забавний епізод з переходом румунського кордону. На щастя, все було з точністю до навпаки. І взагалі румуни - приємні люди, причому не тільки своєю неприкритою користю. Здавалося б - два береги річки, а насправді - два різні світи.
Нарешті збулася моя мрія. Я побував на батьківщині батьків. Побачив могили дідусів і бабусь. Побував в синагозі, про яку стільки розповідав батько. Уяви собі - в Бендерах більше тридцяти синагог! Більше, ніж церков! І взагалі кожен третій - єврей.
У Бессарабію приїжджають все - Вейцман, Нахум Соколов ... Ми збирали там гроші для Ерец-Ісраель. Зараз на них будують нові гавані в Хайфі і Яффо.
Шкода, я так і не побачив Жаботинського. Він приїжджав в Бессарабію кілька років тому. Він - мій кумир. Я мріяв про зустріч з ним з юнацьких років, з того часу, коли всі ми пліч-о-пліч стояли в загонах самооборони.
Румуни, до речі, перейменували Бендери в Тігин. Яке щастя, що вони зробили це тільки зараз. Інакше я був би не Бендером, а Тігінскім.
Ти знаєш, я подумав - можливо, те, що ваш блискучий роман не потрапив в Палестину - це на краще. Яка була б у мене репутація, якби наша публіка прочитала його? Ви так майстерно змінили наш безневинний розіграш зі стільцями, що не вірити цьому неможливо.
До речі, на батьківщині предків я завів корисні знайомства. Одне з них - Хаїм Капуста (яких тільки прізвищ не давали євреям!) Він торгує фруктами по всій Європі, і я допоміг йому влаштувати плантації тут, в Ерец-Ісраель. Що тобі сказати - непогано заробив.
Великий привіт Илюше, Вале і Вале (саме в такій послідовності).
Ваш палестинський друг,
Йосип Б.
יוסף בנדר
19 / IX / тисяча дев'ятсот двадцять дев'ять »
- Ось чому він Бендер, - сказав Олександр Йосипович, побачивши, що я підняв очі від листа. - Тепер все встало на свої місця. Знаєш, як у євреїв Російської імперії з'явилися прізвища? Їх просто стали привласнювати в наказовому порядку на початку 19-го століття. Основні групи прізвищ походять від місця, де вони жили, від роду занять або стали похідними від по батькові. Крім прізвища Бендер, наприклад, ми сьогодні можемо зустріти людей з прізвищами Бендерський, Бендеровіч і іншими. Що живе серед нас фотограф Леонід Бендерський - пряме тому підтвердження. Прізвище відомого одеського художника Соломона Кішіневкого - з тієї ж категорії. Зрозуміло, як і Бориса Херсонського. Або, наприклад, який виїхав з Одеси в Америку письменник Павло Лемберского. Його прізвище походить від німецького назви Львова - Лемберг. До речі, улюблена нами Олександра Іллівна Ільф згадувала, що прізвище Бендер носив не тільки мясоторговец, сусід Ільфа по Малій Арнаутській, а й викладач німецької мови у військовому училищі, де також викладав батько братів Катаєва, вчителька німецької мови в гімназії і навіть товариш по службі Ільфа в Опродкомгубе .
Тепер стає зрозуміло, чому Ільф і Петров зобразили в романі такий екзотичний спосіб втечі з СРСР. Бендер хотів не просто зійти в Ерец-Ісраель, але побувати перед цим - можливо, в останній раз, - на батьківщині предків. Звичайно, виїхати легально в ті роки було вже практично неможливо. Судячи з усього, наш Йосип утік з СРСР на самому початку 1928 року, взимку, ще до повної публікації «Дванадцяти стільців». Згадувані в першому листі Езра Зускін і Хаїм Гліксберг поїхали раніше - Зускін в 1922, а Гліксберг в 1925 році. Батько Гліксберга, головний рабин Одеси Шимон-Яаков поїхав в Ерец-Ісраель в 1935 році з величезними зусиллями лише за допомогою Бялика. Решта п'ятеро дітей рабина Гліксберга залишилися в СРСР. До речі, сам Шимон-Яаков стояв біля витоків сіоністського руху «Мізрахі» - тому жити хотів тільки в Ерец-Ісраель.
- А Валя і Валя? - запитав я.
- Це Валентина Леонтіївна Грюнзайд, дружина Євгенія Петровича, і Валентин Катаєв.
- Чому ж Бендер так ризикував для того, щоб вирватися з Радянського Союзу?
- Як я зрозумів, він ще з дитинства став полум'яним прихильником ідей сіонізму, і мрія повернутися на історичну батьківщину переважила все страхи. Більш правильне питання - чому він не зробив цього раніше, коли «ворота» для виїзду з країни були ще відкриті. Причина ця описана в останньому листі. Ось воно.
І Олександр Йосипович простягнув мені третій лист:
«Дорогий Женя, добрий день!
У нас зараз справжня зима в субтропіках - зливи. У вас в Москві, напевно, зовсім холодно і все замело снігом. Як там наші? Як Валентин і Валя?
З Шором ви здорово придумали. А головне - цілком правдоподібно. Не може бути прототипом головного героя радянського роману сіоніст і емігрант. До речі, Зускін питав про Осипа Шорі - чи правда, що він живе в зараз в Москві в одній кімнаті з Олешей, як він колись в Харкові?
Тобі не небезпечно зі мною листуватися? До нас доходять обривки відомостей про країну Рад. Судячи з того, що у вас з Илюшей все в порядку, російський антисемітизм поки не відродився в повну силу. Це радує.
У вашого шедевра з'явився ще один читач. Точніше, читачка. А ще точніше - слухачка. З нашого кола ви будете першими, хто про це дізнається. Її звуть Рут. Вона з Польщі, приїхала сюди чотири роки тому. По-русски майже не говорить, спілкуємося на ідиш, але все більше і більше переходимо на іврит. На івриті я і читаю їй, сторінку за сторінкою, ваші рукописи. Почав з «Стільців». Звичайно, вона далека від Москви, від російських масштабів і не може належним чином оцінити те, який фурор може викликати ваш з Илюшей новий роман. Але - ти знаєш, можливо, це навіть на краще.
Для мене це відмінна практика - переводити ваші книги на іврит. Найважче, звичайно, переводити ваші блискучі жарти. Поки справляюся. Рут сміється. Вона стривожилася лише одного разу - коли Вороб'янінов з бритвою підкрадався до мого горла. Пам'ятайте наш девіз: «Якщо ти помер - роби вигляд, що нічого не сталося»? Я відразу показав їй рукопис другої книги з моїми пригодами - і вона заспокоїлася.
Часто згадую Олю. Чи бачив хтось її? Що з нею?
Потім того залишаюся вірно люблячим вас,
Привіт Илюше, Вале і Вале.
Ваш Остап. Жартую.
16 / I / 1930 ».
***
Мабуть, на моєму обличчі було таке здивування, що Олександр Йосипович розсміявся.
- Тобі теж сподобалася історія з Шором? Повір мені, прочитавши перший раз лист, я виглядав точно так же. Всі усталені теорії розсипалися на очах. Та що там - сам Шор неодноразово розповідав мені про те, як саме з нього писали Остапа!
Але всьому є пояснення. В кінці двадцятих радянська влада дійсно стала затискати гайки. У країні заборонили вихід газет і журналів на івриті, а все маститі літератори, які пишуть на ньому, покинули Росію на початку 20-х - згадай долю Бялика. Боротьба з іудаїзмом була зведена в ранг державної політики. Від євреїв вимагали повної асиміляції, ні про які сіоністських ідеях не могло бути й мови. Хе-Халуц був розгромлений, його керівники арештовані, сіоністські організації ліквідовані. Про легальному виїзді в Палестину можна було забути. Так що нашому герою пощастило - в кінці тридцятих він міг легко потрапити до в'язниці.
Ти вже зрозумів причину, по якій він не виїхав з країни раніше. Він згадує її ім'я в листі. Історія, вічна, як світ. До речі, в архіві Ільфа і Петрова збереглися два варіанти фіналу «Золотого теляти», і в першому Бендер залишається в Союзі і одружується на коханій дівчині. Цікаво, правда?
- Олександре Йосиповичу, це ж сенсація! - схвильовано сказав я. - Ці листи просто безцінні, і ви можете стати першовідкривачем! Ви вже публікували їх? Про них повинні дізнатися все!
Олександр Йосипович посміхнувся:
- Моїм найпершим поривом було якраз це - негайно розповісти всім про листи, опублікувати їх і, напевно, прославитися. Але потім точність дослідника взяла верх. Можливо, дарма ... Справа в тому, що листи потрапили до мене без конвертів. Що це означало? Це означало те, що у мене не буде жодних аргументів проти уїдливих критиків, які будуть спростовувати мою теорію. Адже я і сам думав спочатку, що ці листи - чи підробка, або чийсь розіграш. Найправильнішим було б знайти нащадків Йосипа Бендера в Ізраїлі. На щастя, зараз нас уже не поділяють колишні бар'єри. Ось це було б справжньою сенсацією. Адже у них могли зберегтися не тільки листи Євгена Петрова, а й машинописні примірники рукописів і «Дванадцяти стільців», і «Золотого теляти». А це безцінна знахідка. Але, знайшовши в Інтернеті телефонний довідник всіх ізраїльських абонентів, я був вражений кількістю людей з прізвищем Бендер. Їх дуже, дуже багато. Крім того, я не знаю івриту.
- Але є ж англійська! Може бути, засісти за телефон і номер за номером обдзвонити всіх? І так знайти нащадків того самого, нашого Остапа Бендера?
- Може бути, може бути ... Ось і займися цим. Ти молодий, у тебе попереду ще багато часу. А коли станеш автором сенсації, згадай і мене - коротко, побіжно.
Я йшов додому по нічних одеських вулицях і знову і знову переживав сьогоднішній вечір. «Цього не може бути», - думав я і тут же сперечався сама собою: «Але ж це є! Є листи, і вони не схожі на фальшивку. Та й який сенс Олександру Йосиповичу мене обманювати »?
На наступний день я знайшов в Інтернеті телефонну книгу Ізраїлю. Людей з прізвищем Бендер там виявилося кілька сотень.
Я до сих пір збираюся почати їх обдзвонювати.

http://isralove.org/load/28-1-0-277