Пам'ять святого апостола Фоми

Сьогодні наша Церква святкує і вшановує пам'ять святого апостола Фоми. Слід підкреслити, що пам'ять апостола Фоми святкується саме сьогодні, а не в першу неділю після святої Пасхи, коли відзначається зовсім не пам'ять апостола, але згадується його дотик до воскреслого Господа, про який ми скажемо трохи нижче. Фома (або дідімос - Близнюк) був галілейським євреєм, одним з дванадцяти апостолів, покликаних Ісусом Христом. У списку дванадцяти апостолів він займає сьоме чи восьме місце. Відповідно до церковного переказу, він проповідував Євангеліє і прийняв мученицьку смерть в Індії. В області Малабар в Індії в даний час існують так звані християни апостола Фоми.

Варто згадати і повторити євангельська розповідь про обрання та затвердження дванадцяти апостолів, одним з яких став Фома. Євангеліст Лука пише: "У ті дні й пішов на гору молитися, і перебув цілу ніч на молитві до Бога. Коли ж настав день, покликав Він учнів Своїх, і обрав із них Дванадцятьох, яких і апостолами Він "(Лк. 6: 12-13). Ця нічна молитва Ісуса Христа, коли Він мав вибрати зі своїх учнів дванадцять і назвати їх апостолами, показує, наскільки важливою була покладена на них місія і як дбав Він про тих, кого обрав для її виконання.

У своєму оповіданні євангеліст Іоанн тричі згадує апостола Фому, і в словах його ми бачимо, наскільки відданий був Фома своєму святому Учителю. Перший раз ми зустрічаємо згадка про Фому, коли Ісус Христос дізнався про хворобу Лазаря і відправився з апостолами до Віфанії. По дорозі Ісус несподівано сказав: "Лазар один наш заснув" (Ін. 11:11). І потім пояснив: "Лазар помер <...> але ми підемо до нього" (Ін. 11: 14-15). На що апостол Фома сказав своїм однокласникам: "Підемо і ми помремо з ним" (Ін. 11:16). Деякі трактують ці слова як вираз відчаю, проте насправді вони говорять про відданість Фоми святому Учителю.

Вдруге євангеліст Іоанн згадує апостола Фому після Таємної Вечері. Після своєї довгої промови до апостолів Ісус Христос говорить: "Віруйте в Бога і в Мене віруйте. В домі Отця Мого обителей багато; а якби не так, то сказав би: "Я йду приготувати місце вам". І коли піду і приготую вам місце, прийду знову і візьму вас до Себе, щоб і ви були, де Я. А куди Я йду, ви знаєте, і шлях знаєте "(Ін. 14: 1-4). На що Говорить до Нього Хома: "Господи! не знаємо, куди йдеш; і як же можемо знати дорогу? "(Ін. 14: 5). І Христос відповів Хомі: "Я дорога, і правда, і життя ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене "(Ін. 14: 6).

На жаль, тут ми лише згадаємо ці слова, не маючи можливості пояснити їх. Перейдемо ж до третього фрагменту, де євангеліст Іоанн говорить про апостола Фоми. Йдеться про два явища воскреслого Господа: перше ввечері першого дня і друге "після восьми днів". Сказав же Хома не по невірі, але по глибокій любові до святого Учителю став першим проповідником Воскресіння. Церква співає, що так зване невіра Фоми породило справжню віру. Той факт, що учень сподобився бачити і відчувати воскреслого Учителя, з'явився першим підтвердженням і доказом Воскресіння.

Апостол Фома першим після Воскресіння став проповідувати про божественність Ісуса Христа, Який як людина померла, але як Бог - воскрес. Фома, побачивши разом з іншими апостолами і почувши Ісуса Христа, не наважився доторкнутися до його пречистого ребра, але одразу вигукнув і сповідував: "Господь мій і Бог мій" (Ін. 20:28).

Ця подія з апостолом Фомою є, мабуть, самим драматичним не тільки в євангельському оповіданні, але й у всій світовій історії. Багато чисті і непорочні люди, "блаженні не бачили", як сказав воскреслий Господь, після серйозної внутрішньої боротьби побачили світло істини і сповідали Христа, як апостол Фома, словами: "Господь мій і Бог мій". Амінь.

Митрополит Сервий і Козані Діонісій Псарьянос, "Живі ікони"

Переклад з новогрецької: редакція інтернет-видання "Пемптусія".