Петро Великий: «війни за просвітництво» - Historion
«Століття Розуму» в Європі і в Росії
Під час своєї поїздки по Європі «Петро Михайлов» справив там сенсацію. Сила, енергія і цілеспрямованість молодого царя, його пристрасне цікавість до всіх досягнень західної цивілізації змушували «освічених» європейців оптимістично оцінювати перспективи Російської держави. За тодішніми поняттями, розумний монарх з благими намірами і абсолютною владою цілком міг привести свій народ до процвітання.
Петру подобалося в Європі буквально все, починаючи від корабельних верфей (його головною слабкості) і кінчаючи вільним, незалежним поведінкою людей будь-якого суспільного становища. Послухавши дебати в палаті лордів англійського парламенту, цар сказав своїм супутникам: «Весело слухати, коли піддані відкрито говорять своєму государю правду; ось чому треба вчитися у англійців ». Мабуть, самодержець був упевнений, що свобода думок в парламенті можлива тільки тому, що англійські лорди перевершують його московських наближених лише хоробрістю ...
Спілкування з європейцями зміцнило його відраза до російських звичаїв і впевненість в тому, що його народ потребує радикального «перевиховання».
Початок «просвіти». «Перевиховання» почалося відразу після повернення царя до Москви . знамените гоління борід і указ про носіння всіма дворянами європейського сукні були символічними актами, розрахованими на психологічний ефект - все повинні були зрозуміти, що цар має намір повністю порвати зі старовиною, що традиції йому відтепер не указ. зміна літочислення і дати святкування нового року також підкреслювали: з 1 січня 1700 року для Росії починається нове життя.
Всі, хто хотів бути в милості у царя, повинні були відтепер виглядати і вести себе так, як хоче він: голити бороди, носити перуки і угорські каптани, курити тютюн, влаштовувати свята за участю дружин і дочок - вчорашніх теремні затворниць.
Побут знатних московських сімей перевертався догори дном, то, що ще вчора було верхом неприпустимого «сорому», ставало не просто можна, але обов'язково. Тих, хто не міг або не хотів так ламати підвалини свого життя, чекала опала. Безборонно зберігати бороди і старі звичаї могли тільки селяни і духовенство.
Ці круті заходи відразу викликали нарікання і ненависть до молодого царя, але він менше всього збирався рахуватися з думкою поборників старовини. Петро був переконаний, що він веде боротьбу не з людьми, а з дикими забобонами, темрявою і невіглаством, в ім'я розуму і загальної користі. Про необхідність такої боротьби в «освіченої» Європі тлумачили геніальні люди тієї епохи, і Петро в своїй країні втілював на практиці передові ідеї свого часу.
Боротьба зі «старовиною» тривала до кінця петровського царювання. Крім борід і російського сукні, гонінням піддалося і безліч інших старовинних звичаїв - російський спосіб вичинки шкіри, традиційні конструкції кораблів, забудова міст дерев'яними будівлями, і навіть звичай ховати небіжчиків в дубових трунах. Усюди, де цар бачив якесь перевагу іноземного над вітчизняним, він прагнув негайно замінити одне іншим.
З-за кордону тисячами виписувалися майстри найрізноманітніших ремесел, які вчили росіян своїми прийомів майстерності. Разом з ними в ролі вчителя виступав і сам цар, який, керуючи величезною країною, особисто написав сотні указів про те, як підданим належить будувати будинки, класти печі, друкувати книги, робити бочки, прибирати хліб і навіть відпочивати.
«Педагогіка» Петра стояла на двох «китах» - особистому прикладі і насильстві. Сам він поводився як зразковий підданий своєї ідеальної держави: вчився всім ремеслам, з якими йому доводилося стикатися, не терпів ледарства і постійно працював, по службі просувався з самих низів і чини отримував по заслугах (а якщо влаштовував п'яні оргії, так і для інших це не заборонялося).
Цей приклад, однак, був заразливий лише для дуже небагатьох, і Петро перейнявся твердим переконанням, що нічого хорошого і корисного російські люди, як діти малі, з доброї волі не зроблять - треба змушувати ( «потім самі ж будуть вдячні»). Тому все «хороше і корисне» вводилося погрозами, штрафами, батогом - особливо у важкі роки Північної війни.
Війна і реформи. У 1701 році Петро, уклавши союз з Польщею і Данією, почав свою головну справу, спрямоване до «загального блага» - війну зі Швецією за узбережжі Балтійського моря. Оголосити війну державі, чия армія вважалася тоді найсильнішою в Європі, - це був крок не менш відчайдушний, ніж озброїтися проти вікових традицій своєї країни.
Війна почалася ганебною поразкою під Нарвою, після якого Петра врятувало тільки те, що шведський король Карл XII не прийняв його, як противника, всерйоз і рушив нема на Москву, а на більш небезпечного, за його уявленнями, польського короля. Отриману перепочинок можна було використовувати для реформування російської армії і поступового завоювання залишилася без шведської допомоги Прибалтики. На той час, як Карл вивів з війни Польщу, значна частина східного балтійського узбережжя вже була зайнята російською армією. Однак ці придбання (включаючи закладений в 1703 році нове місто Санкт-Питербурх) поки нічим не були захищені.
У 1708 році ситуація знову стала загрозливою - шведська армія наступала, а сил зупинити її у Петра ще не було. Російські міста, включаючи Москву, спішно готувалися до оборони. Але Карл, бажаючи дати перепочинок втомленому і зголоднілим війську, повернув на Україну. Там становище його армії стало ще гірше, і, нарешті, зважився на генеральний бій Петро в 1709 році вщент розбив раніше непереможних шведів під Полтавою.
Карл з жменькою уцілілих соратників втік до Туреччини, а російська армія отримала можливість безперешкодно закінчити завоювання Прибалтики. Однак, до укладення миру було ще далеко - мріяв про славу великого полководця, Карл не бажав здаватися і сподівався ще переламати ситуацію на свою користь, умовивши турецького султана почати війну з Росією.
Знаючи про цю небезпеку, Петро вирішив випередити напад, але розпочатий їм в 1711 році похід мало не закінчився трагедією: все російське військо на чолі з царем було оточене багаторазово перевершує його за чисельністю турецькою армією. Вивільнитися з цього «капкана» Петру вдалося тільки за допомогою величезної хабара турецького головнокомандуючого. Цар віддав туркам завойований ним раніше Азов і пообіцяв також не перешкоджати поверненню шведського короля на батьківщину.
Мирний договір зі Швецією (Ништадтский світ) вдалося підписати тільки через десять років, «поступившись» їй спеціально для цієї мети зайняту Фінляндію. Росія отримала, нарешті, надійний вихід в Балтійське море.
Перебудову держави. Коли армія Карла XII вщент розбила вчетверо більше за чисельністю військо Петра під Нарвою, була розпочата строкова військова реформа. Замість годуються «з землі» дешевих ополчень і стрільців створили дорогу постійну професійну армію, яка не тільки у воєнний, але й у мирний час повністю перебувала на утриманні казни і комплектувалася шляхом примусових рекрутськихнаборів. Озброєння, постачання цієї армії і будівництво флоту вимагало небувалих державних витрат - і небувалого ж насильства над населенням.
Якими б безправними не були піддані московських государів, їх безправ'я врівноважувалося слабкістю державного апарату. Держава в 17 столітті було не в змозі здійснювати пряме насильство над підданими і пасувати перед більш-менш згуртованими групами (стрільці, козаки). Однак, коли стрілецькі полки в 1698 році спробували збунтуватися в черговий раз, Петро розправився з бунтівниками самим найжорстокішим чином, - він продемонстрував всім, що відтепер держава буде придушувати організоване непокорство підданих рішуче і будь-якими засобами.
Боротьба за справний надходження грошей в казну вилилася в справжню війну царя проти всієї країни. Спеціальні «прібильщікі» винаходили все нові податки, так що обивателі до кінця Північної війни повинні були платити мало не за кожен свій крок - і за рибну ловлю, і за власні лазні, і за право носити бороду і сповідувати «стару» віру.
Однак реально збирати ці гроші було куди важче, ніж видавати укази: недоїмки по всіх зборів росли з кожним роком. За невиконання царських указів підданим погрожували страшними карами (чи не найм'якшою з них була каторга з вириванням ніздрів). Населення у відповідь розбігалось (нерідко ховалися і поміщики, зобов'язані платити по недоїмка своїх селян).
Для того, щоб змусити країну «слухатися керма», самодержцю потрібні були набагато жорсткіші і надійні механізми влади, ніж були в розпорядженні московських царів. У пошуках таких механізмів він звернувся знову-таки до досвіду європейських країн. Зібравши і вивчивши цілу купу документів про роботу тамтешніх державних установ, цар «прийняв на озброєння» деякі зразки (поділ країни на губернії, система колегій-міністерств в центрі) Він сподівався, що це дозволить створити і в Росії злагоджений державний механізм, який би чітко і безперебійно забезпечував передачу команд зверху вниз і контролював би їх виконання.
Всі нові органи влади отримали докладні регламенти, які перераховували їх обов'язки та повноваження. Регламенти були складені і для всіх державних посад - від обер-прокурора Сенату до останнього службовця, зобов'язаного стежити за чистотою у вбиральнях.
Забезпечувати справну роботу всіх державних установ повинні були спеціальні контролери - прокурори і фіскали. Прокурори зобов'язані були стежити за дотриманням органами влади своїх регламентів і тут же припиняти помічені порушення. Фіскали були свого роду таємницею поліцією - вони вивідували інформацію про різні злочини чиновників і доносили про них «вищим». Петро сподівався за допомогою доносів викорінити ненависне йому казнокрадство і хабарництво. Він без поблажливості стратив і карав навіть самих високопоставлених чиновників, викритих фіскалами - але зовсім безрезультатно:
«У царювання Петра всякий, кому по службовому обов'язку надавалося брати що-небудь в казну з обивателів, вважав, за висловом сучасника, що він тепер і для себе може висмоктувати бідних людей до кісток і на їх розорення влаштовувати собі вигоди. Чи помічали сучасники, що з 100 рублів, зібраних з обивательських дворів, не більше 30 рублів йшло дійсно в казну; інше беззаконно збиралося і діставалося чиновникам. Який-небудь писар, що існував на 5-6 рублів платні на рік, отримавши від свого найближчого начальника завдання збирати казенні податки, в чотири або п'ять років розживається так, що будував собі кам'яні палати »(Микола Костомаров)
Мобілізація в ім'я «загального блага». Петро, "не щадівшій живота свого» заради державної користі, прагнув домогтися такої ж максимальної віддачі і від усіх своїх підданих. У «регулярному» державі, про яку він мріяв, все без винятку повинні були служити державному інтересу.
Ідея загальної служби підданих царя вже була закладена в пристрої Московської держави. Однак, ця ідея проводилася в життя не дуже послідовно, було безліч «щілин», які давали можливість ухилятися і від військової служби, та від податкового і работного тягла.
Ніякої служби не несли ченці, яких в Росії було більше, ніж в будь-якій іншій християнській країні. В удосталь водилися по всій країні так звані «вільні гулящі люди» (вони не були приписані до жодного тяглу і перебивалися випадковими заробітками). Нічим не були зобов'язані державі і холопи, що вважалися повною власністю своїх власників. І, нарешті, Росія являла собою справжній рай для будь-якого роду жебраків, юродивих, мандрівників, тому що для благочестивого російського людини милостиня вважалася найвірнішим засобом порятунку душі.
На всі ці «непорядки» за Петра було розпочато рішучий наступ. «Вільних гулящих людей» методично викорінювали, забираючи на державні роботи, повертаючи колишнім власникам і т.п., так що до кінця царювання Петра вже практично ніхто не міг бути вільним на законній підставі. Викорінити жебрацтво Петро не міг, але докладав до того великі зусилля: в новій північній столиці, наприклад, поліція зобов'язана була заарештовувати жебраків і відправляти їх працювати на місцеві мануфактури, а за подачу милостині загрожував штраф 5 рублів на користь госпіталів.
З ченцями, яких Петро за неробство сильно недолюблював, так просто розібратися було неможливо, але дещо робилося і тут: було заборонено постригати в ченці потенційно корисним для держави або пов'язаним якимись зобов'язаннями людям (наприклад, жінкам до сорока років, дружинам від живих чоловіків і чоловікам від дружин). Монастирі мали служити інтересам суспільства: лікувати поранених, містити відставних солдатів, виховувати і навчати сиріт, заводити школи.
Державні повинності маси тяглого населення також різко збільшилися. Крім рекрутськихнаборів і втричі збільшені податків, з нього ще регулярно вимагали виконання неймовірно розрослися трудових повинностей - свого роду державної панщини. І будівництво Петербурга, і спорудження фортець у прикордонних областях, і риття каналів, і рубка лісу для будівництва кораблів - все це в основному здійснювалося дармовим примусовою працею відірваних від свого господарства працівників, які гинули десятками тисяч від хвороб і жахливих умов праці.
Вінцем державних зусиль по мобілізації «людських ресурсів» стала розпочата в 1718 році перепис тяглого населення. До цього податки і рекрути бралися за кількістю дворів, а не людей - вважати двори було набагато простіше, але їх кількість навіть при зростанні населення рік від року зменшувалася, - дорослі сини, щоб уникнути зайвих повинностей жили разом з батьками. Петро вирішив цю проблему, наказавши оподаткувати «душі» чоловічої статі від немовлят до людей похилого віку, тобто ввівши замість подвірного подушнуподати.
ВВ процесі перепису цих «душ» були остаточно ліквідовані всі категорії населення, до тих пір вислизають від несення регулярних повинностей на користь держави: в тягло нарівні з селянами були записані холопи, родичі священиків, які жили і харчувалися при церквах і інші до тих пір не виявлені «дармоїди».
Нова роль дворянства. Якщо вже державі змушували служити тих, хто раніше ніколи йому не служив, то головне служилоїстан - дворянство - володіючи землею і кріпаками, мала нести свою службу набагато справніше, ніж раніше.
Раніше «відпрацьовувати» подаровану землю і кріпаків можна було епізодичними явками в дворянське ополчення, від яких нескладно було при бажанні ухилитися (або виставити себе заміну). Тепер же дворянам належало нести постійну службу в армії або на флоті, причому, починати її простими солдатами. Ще не службовці дворяни разом з підростаючим дітьми повинні були регулярно з'являтися на огляди, щоб цар міг всіх визначити до якого-небудь справі - кого послати вчитися, кого приставити до служби. Виходити у відставку мали право тільки по старості, хвороби або каліцтва. За неявку на службу або на огляди петровські укази погрожували відібранням маєтку, публічним шельмуванням і навіть смертю.
Віддавати дітей в навчання (в тому числі, якщо буде потрібно, і за кордон) стало необхідною складовою частиною дворянської служби. Двісті років до Петра в Росії безрезультатно обговорювали необхідність завести якусь систему освіти для потреб церкви. За Петра мова пішла вже про обов'язкове світській освіті: всі дворянські діти з 10 до 15 років повинні були навчатися в «арифметичних» школах, де, крім грамоти, викладали і елементарну математику - предмет для Росії абсолютно новий і важкий. У відповідь на масове ухилення від «навчальної повинності» був виданий указ, що забороняє священикам вінчати дворянських нащадків, які не пред'явили довідки від учителя про успішне закінчення курсу.
Як додатковий засіб збільшення «корисної віддачі» від дворянства був задуманий указ про єдиноспадкування. Цей указ вводив в Росії ще одне нововведення західноєвропейського зразка: передачу всієї земельної власності тільки одному з дворянських синів. Передбачалося, що інші, не маючи можливості бездіяльно жити за рахунок своїх селян, змушені будуть зайнятися чимось корисним.
Мобілізація дворян на державну службу, проти, Йшла зі скрипом - много як и Ранее намагались відсідітіся в своих маєтках. Зрештою, проблема булу вірішена по-ІНШОМУ. «Табель про ранги», прийнятя в 1724 году, ратифікувала «ранг» кожної людини на державній службі Незалежності від его походження - его «благородство» мало візначатіся Виключно его службовими заслугами. Ніякої князь НЕ МІГ отріматі Одразу ВИЩОГО рангу - ВІН винен БУВ до него дослужітіся, пройти всі сходи чінів. 14 ступенів «Табелі про ранги» відокремлювали простолюдина від вершин державної влади і знатності, - піднявшись на держслужбі до восьмого рангу, будь-який «підлий» людина ставав спадковим дворянином, «високоблагородіє».
Так в Росії вперше з часів Василя III з'явився прошарок людей, які вважалися благородними. Правда, будь-яке «високоблагородіє» за Петра можна було публічно висікти батогом, але іменувався він вже не «государевим холопом», як за старих часів.
Церква в «регулярному» державі. Петро мріяв поставити на службу державі і православну Церкву. Знаменитий епізод з перелита на гармати церковними дзвонами був такий же демонстрацією, як гоління борід.
З початком Північної війни Церква повинна була поступитися на користь держави своїми багатствами. Землі у неї не відібрали, але позбавили права розпоряджатися одержуваними з них доходами. Духовенство було «обезголовлене», - нового патріарха після смерті Адріана в 1700 році Петро вирішив не обирати.
Але простий покірності Петру було недостатньо - треба було, щоб духовенство розуміло і схвалював сенс його політики, а головне, вело відповідну пропаганду в народі.
Петро примудрився знайти серед духовенства людини, цілком йому співчуває і готового робити все, що потрібно царю. Вихованець Київської духовної академії Феофан Прокопович був, правда, людиною не цілком православним (він захоплювався протестантськими ідеями), але зате дуже здібним, утвореним, красномовним і близьким Петру по духу. У своїх проповідях він вихваляв петровські перетворення і доводив, що духовенство так само мав би підпорядковуватися царю і служити загальнодержавним інтересам, як і інші стани.
Саме Прокопович підготував і провів реформу, вже остаточно і юридично підпорядковані російську православну Церкву державі: патріаршество було ліквідовано, на чолі Церкви встав підлеглий царю Святійший Синод, який діє, як і всі державні установи, на основі спеціального регламенту. Священики відтепер, як і всі чиновники, зобов'язані були приносити присягу на вірність державі. Ця присяга, в числі іншого, зобов'язувала їх доносити про будь-яких протиурядових намірах, повідомлених їм на сповіді. Сповідатися ж православні, згідно з виданим указом Сенату, зобов'язані були не рідше разу на рік під загрозою штрафів.
Петро не виносив повсюдно поширеною в Росії віри в чудеса, знамення, псування і пристріт, пророцтва крикунів і юродивих, не надавав значення настільки дорогому для православних зовнішньому, обрядовому благочестя. Втручатися в цю сферу, за своїм звичаєм, грубо він не наважувався, але при нагоді намагався в міру своїх сил викорінювати забобони і підштовхувати церква до деякого «виправлення» віри. У 1724 році він велів Синоду написати для читання в церквах простому народу доступну книжечку, в якій би пояснювалася різниця між «істинним законом Божим» і тим, що становлять «перекази батьківські». За поширення чуток про помилкові чудеса царський указ погрожував посиланням на вічні каторжні роботи.
Насадження «капіталізму». Петро першим з російських царів почав здогадуватися, що держава не може бути багатим, якщо бідний народ. Він мріяв про господарському розквіті країни, про розвиток промисловості, про те, щоб російське купецтво стало таким же багатим і заповзятливим, як західноєвропейське. Багаторазово збільшуючи тягар податків і повинностей, відбираючи в казенну монополію торгівлю найбільш прибутковими товарами, цар всіляко намагався допомогти всім бажаючим завести якесь виробництво - їм були забезпечені щедрі державні пільги і навіть право купувати населені кріпаками землі. Тим самим діяльність промисловця зрівнювалася по державної значущості зі службою дворянина; в оточенні Петра все знали, що пристрій який-небудь полотняною або полотняною мануфактури - кращий спосіб заслужити любов і вдячність монарха.
Успіхи були досягнуті чималі - за чверть століття в Росії з'явилося більше двох сотень мануфактур; армія і флот повністю озброїлися вітчизняною зброєю. Деякі особливо обдаровані підприємці зуміли повести справу дуже прибутково і заснувати перші династії російських фабрикантів (найяскравіший приклад - тульський збройовий майстер Демидов).
Але в цілому справа йшла дуже туго. У масі своїй піддані Петра, не довіряючи його настанови про почесності підприємництва, які не спокушалися самими значними пільгами, відмовлялися ставати капіталістами.
Петро, мабуть, вважав, що бідність більшості російських людей пояснюється побоюваннями новизни, незвичністю до підприємництва і лінню. Історики побачили і більш об'єктивну причину затятого небажання підданих Петра займатися підприємництвом. Василь Ключевський назвав її «заляканістю капіталів»:
«При загальному безправ'ї внизу і свавілля нагорі боязкі люди не пускали в оборот своїх заощаджень: селяни і рядові промислові люди ховали їх у землю від поміщиків, від податкових і митних складальників, а дворяни ... замикали своє золото в скриньки або, хто розумніший, відправляли його в лондонські, венеціанські і амстердамські банки ».
Результати всіх зусиль царя з розвитку «корисних промислів» були пренебрежимо малі - і промисловість створювалася, в основному, що не приватними капіталами, а за рахунок скарбниці. Побудовані на казенний рахунок підприємства здавалися (а нерідко насильно нав'язувалися) торговим людям, але пильна державна опіка над ними зберігалася. Уряд оберігало їх від іноземної конкуренції, «живило» казенними замовленнями і не обтяжував податками, зате диктувало ціни і щедро постачало інструкціями і вказівками.
Вирощені таким чином «капіталісти мимоволі», які користувалися кріпаком працею, могли забезпечити військові потреби держави, але не здатні були забезпечити розквіт російської економіки, - так само, як не здатний злетіти зроблений з картону літак.
Підсумки петровського правління - плюси і мінуси.
За Петра Росія стала володаркою одного з найсильніших в Європі армій. Здійснилися юнацькі мрії Петра - країна мала кілька першокласних портів на Балтиці і сильний флот.
Населення Росії за чверть століття скоротилося приблизно на 20% - частина з них загинула, частина бігла до Польщі і до Туреччини.
Голос Росії на міжнародній арені став вагою, як ніколи - з нею змушені були рахуватися всі, від Англії до Іспанії.
Витрати на армію, що складали в XVII столітті менше половини бюджету, зросли до 80% - при тому, що податки зросли втричі.
Росія увійшла в Європу на рівних і стала швидко надолужувати згаяне за попередні століття.
Будь-якого російського, включаючи сенаторів і губернаторів, можна було публічно висікти батогом.
…і т.д.
Росія - імперія. У 1721 році під час урочистостей з нагоди укладення Ніштадської, переможно завершив Північну війну, Сенат підніс Петру титул імператора і повелів відтепер іменувати його Петро Великий, Батько Вітчизни.
У своїй промові у відповідь новоспечений імператор переконував підданих, щоб вони і в мирний час «роскошмі і насолодою спокою себе приспати б не допустили, зброю і армію завжди в доброму порядку містили і в тім не слабшали, дивлячись на приклади інших держав, які через таке нерачітельство вельми розорилися, між якими приклад [приклад] Грецької держави ... перед очима мали, яке держава від того і під турецьке ярмо прийшло ».
Російські слухачі Петра добре зрозуміли неявний сенс його слів. Петро і в цій урочистій промові сперечався зі «старовиною» - адже кожному з дитинства було відомо, що Візантія - «другий Рим» - впала тому, що не зберегла справжню православну віру, і ця місія перейшла у спадок до Москви ... Петро, по- іншому пояснюючи причини загибелі Візантії, вказував своїй країні новий шлях і нову національну ідею, яка виражалася в нову назву держави: Російська Імперія.
Післямова. Війни за освіту »закінчилися зі смертю Батька Батьківщини .
Співробітники Петра «не так підтримували реформу, скільки самі за неї трималися, тому що вона давала їм вигідне становище. ... Це були істие діти виховав їх фіскально-поліцейської держави з його свавіллям, його презирством до законності і людської особистості, з притуплюванням морального почуття. ... Справа Петра ці люди не мали ні сил, ні бажання ні продовжувати, ні зруйнувати; вони могли його тільки псувати. За Петра, звикнувши ходити по його жорстокої вказівкою, вони здавалися великими величинами, а тепер, залишившись одні, виявилися простими нулями, втративши свою передову одиницю »(Василь Ключевський)
Флот гнив і розвалювався, недоїмки накопичувалися, управління країною зводилося до постійного затикання зяючих «дірок» у бюджеті і законодавстві ...
Але вже не було потрібно палиці, щоб дворяни вчили своїх дітей, і дворянство поступово перетворювалося в згуртовану політичну силу, і Росія активно брала участь в європейській політиці, і російська армія продовжувала перемагати навіть при найнесприятливіших умовах.
(1733-1743) Русское освоєння Сибіру і Великі Північні експедиції Вітуса Берінга
Читати далі:
розмови
Опублікуваті: