Під небом блакитним чий Город золотой? ~ Наші музичні діти

Коли мій син був зовсім маленьким, його мама (і за сумісництвом моя дружина) співала йому різні колискові пісеньки. І одна з них була начебто не зовсім і колискова, хоча особисто я вважаю, що надання їй (як варіант) такого статусу цілком справедливо і виправдано - і музика, і слова ніби спеціально створювалися для колискової. Так само, очевидно, вважав і мій син, який тоді ще не міг доступними для розуміння словами висловити своє ставлення до пісні "Город золотой", але чудово під неї заспокоювався і мирно засинав. І зберіг добре ставлення до неї до сих пір.
ось текст і акорди пісні "Город золотой". Ноти див.нижче.
Завантажити пісню "Город золотой" в форматі mp3.
Пісня ця (ще її називають "Під небом блакитним") відома абсолютній більшості у виконанні Бориса Гребенщикова, хоча виконували її і раніше.
Наприклад, Олексій Хвостенко (він же "Хвіст" в певних колах, див.нижче), Олена Камбурова та ін.). Багато хто вважав БГ і її автором, проте сам він авторства свого не заявляв.
Авторство по частині музики було приписано одному з найвидатніших італійських композиторів і лютніст епохи Відродження Франческо Канова та Мілано (1497 - 1543). Текст же, а правильніше вірші, як з'ясувалося, належать російському поетові Анрі Волохонська (мало не написав ще й радянському, але, на жаль, не заслужив він такої високої честі). Траплялися мені згадки про участь у написанні тексту А.Хвостенко, представника радянського андерграунду, та й сам БГ говорив колись про нього, хтось безапеляційно заявляв якогось родича декабриста Волконського, хтось аж Рабіндраната Тагора ... Однак не так вже давно питання прояснився, і в авторів віршів залишився лише Волохонський. Плутанина, втім, цілком з'ясовна. Його ім'я раніше особливо не афішувалося, тому як в 70-х роках виїхав він, такий-сякий, з СРСР (фільм Сергія Соловйова "Асса", який зробив пісню всенародно відомої, вийшов ще в СРСР, в 1988 р., І в ньому автор пісні "Город золотой" був відсутній).
Вірш називався "Рай", і починалося з рядка "Над небом блакитним". Згодом у виконанні БГ привід змінився, в результаті вийшло "Під небом блакитним". І таким ось нехитрим чином весь сенс змінився. Ну да ладно, залишимо це на совісті БГ, він так чи побачив, чи то почув. Зрештою, його право на це визнав згодом і сам А.Волохонскій.
Ще більше заплутує питання то, що автором музики Франческо да Мілано, як з'ясувалося, не є. І стиль не його, і в повному зібранні його творів немає такого твору. І спливло на світло воно тільки з випуском на рубежі 60-70-х років фірмою "Мелодія" грамплатівки "Лютнева музика 16-17 ст" (см.обратную сторону). Фахівці з музики того часу, і лютневої зокрема, це помітили. Але помітили (до пори, до часу) якось тихо. Так тихо, що в масовій свідомості це взагалі ніяк не позначалося протягом багатьох років.
Музику на диску виконує композитор, гітарист і лютнист (а заодно, як з'ясувалося і автор неодноразових містифікацій в музиці) Володимир Федорович Вавілов. Так ось Вавилов, судячи з усього, і доповнив список творів нашого Франческо ще одним, яке сам за нього і написав.
Послухайте, це оригінал. Першоджерело, так би мовити, завдяки якому ми тепер і маємо чудову пісню "Город золотой". Перший трек на диску: "Сюїта для лютні: Канцона і Танець". Нас цікавить перша частина, "Канцона".
Канцона і Танец.mp3
Можна спробувати зіграти по нотах. Це адаптована версія, і цілком доступна для виконання. Їх же можна використовувати і для пісні "Город золотой" з невеликими відмінностями, які ви напевно помітили, прослухавши "канцоні".
На жаль, до кінця підтвердити або спростувати цю версію не представляється можливим, тому що Володимира Вавилова, на жаль, вже немає в живих. Чернеток, які грають істотне значення при визначенні автора музики в спірних випадках, теж відшукати не змогли. А тому цікаве долі музики і віршів до пісні "Город золотой", проведене З.Гейзелем, теж навряд чи можна вважати вичерпним доказом авторства Вавилова. Вичерпним - немає, але дуже переконливим - так. Почитайте, якщо терпіння вистачить (читати чимало, але захоплююче і мова хороший).
Згадуваний у статті Гейзеля нині американський художник, композитор, лютнист Роман Туровський і до розслідування Гейзеля стверджував, що автор Канцони - Вавилов (сам Туровський, до речі, теж, не проти побешкетувати з авторським підписом під своїми творами). З ним, між іншим, можна поспілкуватися на відомому forumklassika. І при великій необхідності розпитати, що він мав на увазі, стверджуючи там з приводу ще одного твору з цієї ж пластинки буквально наступне: "мелодика" Аве Марія Каччини "це Вавилов чистої води".
Втім, досить послухати і порівняти хоча б наведені тут приклади.
І все-таки, всупереч твердженням Гейзеля і Туровського, деякі сліди Франческо да Мілано в препаріруемом нами творі, позначеному на диску як "Канцона", відшукати можна. Послухайте справжню Фантазію №30 справжнього Франческо Канова та Мілано. І зверніть особливу увагу на перші кілька нот.

Нічого не нагадує? Власне, це і все, хіба що десь в середині ще можна вловити натяк на нашу "канцоні". Очевидно, цього і було достатньо, щоб В.Вавілов вказав Франческо да Мілано як автор, скромно обійшовши себе.
Хоча, по правді кажучи, з таким підходом авторство багатьох (о-о-дуже багатьох!) Великих творів великих композиторів мало б посипатися, як картковий будиночок.
Втім, тут доречно згадати слова дочки Вавилова, сказані Гейзеля, про те, що для батька куди важливіше імені на його творі була відома музики.
Отже, що ми маємо? Мабуть, все-таки твір В.Вавілова, який взяв за основу музичну фразу з фантазії №30 Франческо Канова та Мілано (прозваного між іншим, ще за життя "божественним"), на яке написав вірш "Рай" Анрі Волохонський, і яке тепер в зміненому вигляді з подачі Бориса Гребенщикова і ще кількох виконавців з розряду бардів стало буквально народним.
Як би не було насправді, нам залишилася чудова музика, яку з задоволенням слухають і співають і старі, й малі. І за що величезне спасибі всім, хто так чи інакше доклав руку до її створення і популяризації.
Ремастірованний CD
"Лютнева музика XVI - XVII століть" на ozon.ru
А ми в наступний раз доберемося до ще одного музичного твору , Навіть більш значного, і отримав широке міжнародне визнання, з яким також пов'язана схожа музична містифікація.
І, до того ж, безмірно красивого. Воно, до речі, вже згадувалося тут.

Нічого не нагадує?
Отже, що ми маємо?