Прага епохи бароко 1
Лорета Стиль бароко впливав на архітектурний розвиток Праги протягом майже 150 років, приблизно з 1620-го року до періоду близько 1770-80гг. Цю епоху можна розділити на два періоди, різні за своїм характером. Раннє бароко спершу впливало на празьку забудову в якості чужого елемента; з ним приходить використання нового монументального масштабу і новий підхід до плану забудови, заснованому на контрасті і вражає домінантності. Протягом всієї першої половини 17-го століття Прага в першу чергу відчуває італійський вплив. Головними представниками цієї епохи є архітектори Лураго, Каратті і Орсі.
Близько 1700-го року сталася справжня творча революція. Вже на початку 18-го століття в Празі починає розвиватися особливий стиль, завдяки чому Прага стає центром архітектурної творчості. З цієї точки зору кульмінацією стає творчість трьох геніїв - Дінценгофера старшого, Сантіні і Алліпранді. Сьогодні ми розповімо про архітектуру раннього бароко і про перший період пізнього бароко.
Першим церковним пам'ятником, що відносяться до періоду після 1620-го року, є священна хатинка на Градчанах, що знаходиться в центрі території Лорето. Її в 1626-1627-му роках побудував італійський архітектор Джованні Баттіста Орсі. Пізніше її прикрасили ліпленням, що зображає сцени з життя старозавітних пророків, святих і Діви Марії. Тут також зображена легенда про перенесення священного будиночка.
Цю легенду слід торкнутися більш докладно. У ній описується, що будиночок, в якому жила Діва Марія з маленьким Ісусом Христом в Назареті, в 1291-му році ангели перенесли в Італію, щоб врятувати його від атаки невіруючих, які завоювали Святу Землю. В Італії ангели переносили хатинку ще кілька разів, поки не знайшли підходяще місце на півдні Італії в селі Лорето недалеко від Анкони. Будиночка всі дуже поклонялися, і як раз в епоху бароко на багатьох місцях в Європі будували його копії. Усередині празької священної хатинки знаходиться балка і кілька цеглин, що походять з італійської Лорето.
Лорета Трохи пізніше це святе місце обвів аркадами підвищеної поверховості Кіліан Ігнац Дінценгофера. Це сталося після 1740-го року. Дінценгофера також побудував храм народження Ісуса і вхідний тракт з вежею. Дуже відомою стала також гра дзвонів в Лорето, що складається з 27 дзвіночків, гамма яких має діапазон в 2,5 октави. У перший раз дзвони задзвеніли 15-го серпня 1695-го року.
Вельми активними забудовниками в період бароко були єзуїти. У Старому місті можна знайти великий комплекс Клементинума, велику єзуїтську школу разом з гуртожитком, яка була побудована на місці 32 будинків, 3 костьолів, 2 садів і одного згарища.
Єзуїти прийшли сюди в 1556-му році, щоб створити тут найбільший, не враховуючи Празький град, архітектурний комплекс в старій Празі. Франческо Каратті побудував в 1653-му році західне крило, інші крила побудували за проектами Франтішка Максміліана Канька до тисячі сімсот двадцять шість-го року. Тут можна знайти що належить до епохи раннього бароко водойму з фонтаном, який знаходиться в портику другої половини 17-го століття. Над третім внутрішнім двором височить астрономічна вежа. З четвертого внутрішнього двору можна увійти в «Дзеркальний капелу», створену в 1724-му році, використовувану в даний час в якості концертного залу. Крім того, тут можна знайти бібліотеку епохи бароко. Її стеля розписаний Яном Гіебелом мотивами ілюзорного купола храму Мудрості в 1727-му році. В математичному залі зберігаються цікаві астрономічні години.
У наші дні в Клементинумі знаходиться Національна бібліотека. Крім того, єзуїти в Празі побудували ще костел святого Ігната на Карлаку в Новому місті. Цей костел є завершенням розвитку архітектури раннього бароко в Празі. Його побудував архітектор Карло Лураго в стилі римського храму Іл Джес
Костел складається з одного прольоту, освітлений він так само, як базиліка. У ньому побічні капели, арки і довгасте місце для вівтаря. На виробляє враження фасаді костелу вперше в чеському середовищі використаний середній ризаліт зі зсувними і закругленими кутами.
Наступною найбільшою спорудою епохи бароко є Чернінський палац, який домінує на Лоретанськой площі на Градчанах. Палац в 1668-1697 роках велів побудувати імператорський посол у Венеції Гумпрехта Чернін.
Плани в стилі палладианской архітектури розробив архітектор Франческо Каратті. У внутрішньому оформленні взяли участь скульптор Матіаш Бернард Браун і живописець Вацлав Вавржінец Райнер. Палац складається з двох крил і двох внутрішніх дворів. В саду знаходяться два садових павільйону, оранжереї, і басейни. Через те, що споруда палацу вимагала занадто багато грошей, рід Чернін заборгував, а в 18-му столітті Чернін довелося переселитися до Відня. Палац залишився порожнім і пізніше служив тимчасовим притулком для бідноти. Вийшло парадоксальне становище, що під мальовничими стелями тіснилися на підлозі, розділеному лініями найбідніші верстви населення.
У наші дні в палаці знаходиться міністерство закордонних справ. Велике значення для розвитку празької архітектури мало в 1675-му році переселення архітектора Жана Баптиста Матея з Риму в Прагу. До плодам його діяльності в Празі відноситься костел святого Франтішка Серафінского, що належить ордену Святого Хреста. Його можна знайти перед Карловим мостом. Будували його з 1679-го до 1687-го року.
В основному храм є центральною спорудою, заснованої на плані грецького хреста, і закритою овальним куполом з тамбуром і люкарн і з чотирма капеллами в кутових пілонах. Будова набуло в середній Європі велику популярність; у 1691-му році відомий віденський архітектор Фішер з Ерлаха просив дозволу змалювати план цього костелу.
Однак необхідно торкнутися ще одну споруду архітектора Матея. Йдеться про замок в Троє на околиці Праги, який він спроектував для графа Вацлава Войтеха Штернберк. Замок побудований у вигляді заміського будинку римського типу. Замок будувався в період 1679-1691 років.
У замку підковоподібний план. Основою будівлі є корпус центрального залу, який несе всю споруду з садового до вхідного фасаду. Над бічними крилами знаходяться вежі з драбинами. Домінантою садового фасаду є багато прикрашена скульптурами відкриті сходи, побудована на овальному плані.
Тепер ми розповімо про сам архітектора Криштоф Дінценгофера. Свою роботу в Празі він почав з побудови єзуїтського храму святого Мікулаша на Малій країні. Він побудував західну частину костелу, тобто вестибюль і дві бічні капели, включаючи два склепінних поля прольоту.
Цей купол служить ознакою трохи пізніше створених склепінь костелу святого Maркети в Бржевнове. У Бржевнове майстерність Kріштофа Дінценгофера вдосконалюється.
Природно, в Бржевнове вдалося забезпечити достаток фінансів, так що будівля не зупинилася в середині, і Дінценгофера ще за життя вдалося закінчити весь комплекс монастиря, включаючи господарські будівлі.
Весь комплекс одночасно заснований на дуже дотепно обдуманому плані, що виходить з однієї склепінчастою одиниці Амбіт. Всі інші приміщення є лише її повторенням. Інтер'єр костелу святого Maркети нас переконує в тому, що коли архітектор створював архітектурну композицію, він ретельно дотримувався раціоналізму, і всю рельєфну розпис зосередив на несучі одиниці, і фільонки залишив порожніми, лише з найпростішої рамкою амбразури.
Криштоф Дінценгофера розробив також плани празького кріплення, яке якраз змінювало свій лик з простих насипів з палісадами на кам'яні та цегляні кладки. Він також створив так звані "Пісецький" ворота на Градчанах, зведення яких йому було доручено в 1720-му році.
Криштоф Дінценгофера був не тільки чудовим архітектором, а й чудовим знавцем будівельного ремесла. Всі його споруди, якщо вони не були порушені ззовні, збереглися в повному стані.
На жаль, щоб висвітлити настільки широку тему, якою є празький бароко, необхідно приділити їй набагато більше часу, ніж було дозволено нам. З цієї причини нам доведеться розповісти про інших творців архітектури празького бароко в наступний раз. В останній червневій тижня йтиметься про Сантіні і Алліпранді, також як і про особистості архітектора пізнього бароко, про Кіліаном Гната Дінценгофера.
На цьому наша сьогоднішня прогулянка закінчується. Я вас запрошую на чергове продовження прогулянки по празькому бароко.