Правила з недоростка

  1. Риси класицизму в комедії Д.І. Фонвізіна «Недоросль» Комедія «Недоросль» була написана Д. І. Фонвізіна...
  2. Афоризми Стародума з комедії «Недоросль»
  3. Побудова і художній стиль комедії «Недоросль»
  4. / Твори / Фонвізін Д.І. / Наталка / Побудова і художній стиль комедії «Недоросль»
  5. Правила з недоростка
  6. Цитати з комедії «Недоросль» Фонвізіна (афоризми, крилаті вирази)

Риси класицизму в комедії Д.І. Фонвізіна «Недоросль»

Комедія «Недоросль» була написана Д. І. Фонвізіна в 1781 році і стала вершиною вітчизняної драматургії XVIII століття. Цей твір класицизму, але в ньому проявляються і певні риси реалізму, що робить новаторським дане твір.

Класицизм - літературний напрям, засноване на принципах філософського раціоналізму, ідеалі гармонії і заходи, строгому дотриманні нормативності в поетиці, наслідуванні зразкам античної словесності, вірі в людський розум. Гармонія змісту і форми, суворе розподіл героїв на позитивних і негативних, використання «говорять» прізвищ, правила «трьох єдностей», дотримання ієрархії жанрів - ось основні риси класицизму.

Російський класицизм відрізняє сатирична спрямованість творів, переважання національно-історичної тематики над античної.

Д. І. Фонвізін дотримується в «Наталка Полтавка» єдність місця і часу: всі події комедії розгортаються в будинку пані Простакової і дія відбувається протягом 24 годин. Але автор комедії порушує єдність дії, так як в творі два конфлікту: любовний і соціально-політичний. Любовний конфлікт є основним. Герої комедії діляться на негативних (пані Простакова, пан Скотінін) і позитивних (Милон, Стародум, Софія). Автор наділяє героїв «говорять» прізвищами: Правдин, Скотінін, Вральман. Позитивні герої - Стародум, Софія, Мілон - кажуть правильною літературною мовою, їх мова повчальна; негативні ж герої використовують просторічні слова, лайливу лексику, їх мова більш жива (наприклад, Простакова каже: «А ти, худобу, підійди ближче. Чи не говорила ль я тобі, злодійська харя, щоб ти каптан пустив ширше. Скажи, бовдуре, ніж ти будеш виправданий? »). Мова героїв є засобом характеристики героїв. Чітко простежується зв'язок з фольклором: герої в розмові вживають прислів'я і приказки, які роблять комедію «народної» (наприклад, «Всякий одружуйся на своїй нареченій», «Вік живи, вік учись», «Не хочу вчитися, хочу одружитися»).

Комедія має виховну спрямованість, так як в ній зачіпаються найважливіші питання виховання громадянина, освіти, моральності, свавілля поміщиків. Комедія носила злободенний характер, адже Д. І. Фонвізін показав всі тяготи кріпосного права, недоліки навчання. Ця п'єса стала попередницею комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму».

5litra.ru

Афоризми з «Наталка Полтавка»

Чи читали ви комедію Д.І. Фонвізіна «Недоросль»? Одним з позитивних персонажів в цьому творі є Стародум, чесна і порядна людина, який нажив собі стан, служачи в армії, а потім будучи чиновником.

Стародум був дуже освіченою людиною. Він вважав, що виховання дворянина має включати в себе виховання не тільки розуму, але й серця. Стародум дуже проникливий і прямодушний.

У п'єсі він говорить всю правду людям в очі. Саме тому в «Наталка Полтавка» дуже багато афоризмів Стародума - глибоких закінчених і коротких висловлювань, які і до цього дня використовуються в нашому побуті.

Афоризми Стародума з комедії «Недоросль»

Афоризми Стародума з комедії «Недоросль»

Приклад афоризмів (крилатих виразів) Стародума з «Наталка Полтавка» Фонвізіна:

  • «У мене правило: в першому русі нічого не починати»;
  • «Марно кликати лікаря до хворих бити. Тут лікар не поможе, хіба сам заразиться »;
  • «Ніщо так не мучило моє серце, як невинність в мережах підступності. Ніколи не бував я так собою задоволений, як якщо траплялося вирвати здобич з рук пороку »;
  • «Готівкові гроші - не готівку гідності»;
  • «Знай, що зла ніколи не бажають тим, кого зневажають, а зазвичай бажають зла тим, хто має право зневажати»;
  • «Наслідуй природі, ніколи не будеш бідний. Вслід людським думкам, ніколи багатий не будеш »;
  • «Знай, що совість, як один, завжди остерігає перш, ніж як суддя карає»;
  • «На мою розрахунку, не той багатий, який відраховує гроші, щоб ховати їх у скриню, а той, який відраховує у себе зайве, щоб допомогти тому, у кого немає потрібного»;
  • «У людському невігластві вельми втішно вважати все те за дурниця, чого не знаєш»;
  • «Знаю, знаю, що людині не можна бути ангелом. Та не треба бути і чортом ».

infoogle.ru

Побудова і художній стиль комедії «Недоросль»

Побудова і художній стиль комедії «Недоросль»

Багатий ідейно-тематичний зміст комедії «Недоросль» втілено в майстерно розроблену художню форму. Фонвізін зумів створити стрункий план комедії, майстерно переплітаючи картини побутового життя з розкриттям поглядів героїв. З великою ретельністю і широтою описав Фонвізін не тільки головних дійових осіб, але і другорядних, на кшталт Вереміївни, вчителів і навіть кравця Тришки, розкриваючи в кожному з них якусь нову сторону дійсності, ніде не повторюючись. Всі герої його комедії намальовані не байдужим спостерігачем життя, а письменником-громадянином, який явно показує своє ставлення до зображуваних їм людям. Одних він карає гнівним обуренням і уїдливим, що вбиває сміхом, до інших ставиться з веселою насмішкуватістю, третє малює з великою симпатією. Фонвізін показав себе глибоким знавцем людського серця, характеру людини. Він вміло розкриває душевну життя героїв, їх ставлення до людей, їх дії. Цій же меті служать в комедії і ремарки, т. З. авторські вказівки акторам. Нап
ример: «від боязкості запинаючись», «з досадою», «злякавшись, з злобою», «в захваті», «з нетерпінням», «затремтівши і погрожуючи» і т. д. Такі ремарки були новиною в російських драматичних творах XVIII століття .
У художньому стилі комедії помітна боротьба класицизму і реалізму, т. Е. Прагнення до можливо більш правдивого зображення життя. Перше явно на боці реалізму.
Це проявляється головним чином в зображенні дійових осіб, особливо негативних. Вони - типові представники свого класу, широко і різнобічно показані. Це живі люди, а не уособлення якогось одного якості, що було характерно для творів класицизму. Навіть позитивні образи не позбавлені життєвості. А Простакова, Скотинин, особливо Митрофанушка настільки життєві, типові, що їх імена перетворилися на номінальні.
Правила класицизму порушуються і в самій побудові комедії. Ці правила забороняли змішання в п'єсі комічного і драматичного, веселого і сумного.
Ці правила забороняли змішання в п'єсі комічного і драматичного, веселого і сумного. У комедії належало
сміхом виправляти звичаї. У «Наталка Полтавка», крім смішних (комічних), є і драматичні сцени (драма Простакової в кінці твору). Поряд з комічними картинами є сцени, що розкривають важкі боку кріпосницького побуту. Крім того, в комедії введені сцени, мають лише непряме відношення до основного дії (наприклад, сцена з Тришку і ряд інших), але вони знадобилися авторові для широкої і правдивої замальовки картин побуту.
Мова комедії настільки ярок і міток, що деякі вирази перейшли з неї в життя на правах прислів'їв: «Не хочу вчитися - хочу одружитися»; «Дурному синові не в допомогу багатство», «От лихої вдачі гідні плоди» і ін.
Ця перемога реалізму на найважливішому ділянці - в зображенні людини - становить найціннішу сторону Фонвізіна - художника слова. Правдивість у зображенні життя тісно пов'язана з передовими поглядами Фонвізіна, з його боротьбою проти основних зол його часу, так яскраво розкритих їм у комедії «Недоросль».
Ті важливі питання, які Фонвізін поставив і освітив в комедії «Недоросль», зумовили її велике суспільне значення перш за все в сучасну йому епоху. Зі сторінок комедії, зі сцени театру пролунав сміливий голос передового письменника, який гнівно викривав виразки і недоліки життя того часу, закликав до боротьби з ними. Комедія малювала справжні картини життя; показувала живих людей, хороших і поганих, закликала наслідувати першим і боротися з останніми. Вона просвіщала свідомість, виховувала цивільні почуття, кликала до дії.
Велике значення «Наталка Полтавка» і в історії розвитку російської драми. Недарма Пушкін назвав «Недоросль» «народної комедією». Комедія Фонвізіна втрималася на сцені театру аж до наших днів. Життєвість образів, історично вірне зображення людей і побуту XVIII століття, природний розмовну мову, майстерне побудова сюжету - все це пояснює той живий інтерес, який комедія викликає і в наші дні.
«Недоросль» Фонвізіна є родоначальником російської (за висловом Горького) «викривально-реалістичної» комедії, комедії соціально-політичної.
«Недоросль» Фонвізіна є родоначальником російської (за висловом Горького) «викривально-реалістичної» комедії, комедії соціально-політичної. Продовжуючи цю лінію, в XIX столітті з'являються такі чудові комедії, як «Лихо з розуму» Грибоєдова і «ревізія
ор »Гоголя.

4607 осіб переглянули цю сторінку. Зареєструйся або увійди і дізнайся скільки людина з твоєї школи вже списали цей твір.

/ Твори / Фонвізін Д.І. / Наталка / Побудова і художній стиль комедії «Недоросль»

Дивіться також за твором «Наталка»:

Ми напишемо відмінний твір на Ваше замовлення всього за 24 години. Унікальне твір в єдиному екземплярі.

www.litra.ru

Село поміщиків Простакова. Пані Простакова в гніві: кріпак кравець Тришка, вважає вона, зшив занадто вузький каптан її улюбленому синові, шістнадцятирічному Наталка Полтавка Митрофанушке. Тришка виправдовується тим, що не вчився кравецькому ремеслу, але пані нічого і слухати не хоче. Її чоловік, Простаков, недалекий і слухняний дружині чоловік, висловлює думку, що каптан мішкуватий. А Тарасу Скотинину, брату Простакової, здається, що каптан «зшитий ізряднехонько».

Сам же каптан - обновка Митрофанушке до змови Скотинина з Софією, далекою родичкою Простакова. Батько Софії помер, коли вона була ще немовлям. Дівчина росла у матері в Москві. Але вже минуло півроку, як вона залишилася круглою сиротою. Простакова взяли її до себе, щоб «наглядати за її маєтком, як за своїм власним». Дядечко Софії, Стародум, поїхав до Сибіру. Протягом довгого часу про нього не було ніяких звісток, і Простакова вважають, що він давно помер.

Скотінін хоче одружитися на Софії - не тому, що йому подобається дівчина, не тому, що він хоче заволодіти її селами, але тому, що в цих селах багато. свиней, а до них він великий мисливець. А Софія ще не знає, кого пророкують їй в чоловіки.

Софії приходить лист від Стародума. Пані Простакова, почувши про це, вкрай роздратована: не справдилися її надії, дядечко виявився живий. Простакова звинувачує Софію у брехні: лист, мовляв, любовне. Але перевірити твердження вона не може, бо неписьменна. Її чоловік і брат теж читати не вміють. Їх виручає постоялець Правдин. Він читає лист, в якому Стародум сповіщає племінницю, що робить її спадкоємицею свого стану, нажитого їм в Сибіру, ​​яке дає доходу десять тисяч в рік. Пані Простакова уражена цією звісткою. У неї виникає нова ідея: видати Софію за свого сина, неука Митрофана.

Через село Простакова проходять солдати. Їх веде офіцер Милон. Він зустрічає тут свого старого друга, Правдіна. Той розповідає, що є членом наместнического правління. Правдин об'їжджає округ і особливо звертає увагу на «злонравних невігласів», які погано поводяться зі своїми людьми. Саме таких невігласів він знайшов в особі Простакова.

Милон же розповідає, що він закоханий і більше півроку знаходиться в розлуці з коханою. Нещодавно він дізнався, що його кохана залишилася сиротою і якісь далекі родичі відвезли її в свої села. У той момент, коли Милон говорить про це, він раптово бачить свою кохану - це Софія.

Закохані раді зустрічі. Але Софія розповідає, що пані Простакова хоче видати її заміж за Митрофанушку. Милона терзає ревнощі. Правда, вона слабшає, коли він дізнається більше про свого «суперника».

Проходить повз Скотінін безцеремонно заявляє про свої види на Софію. Правдин розповідає йому про плани пані Простакової. Скотінін в сказі. На очі йому попадається Митрофан, якого веде вчитися няня Еремеевна. Дядько бажає порозумітися з племінником і вже було накидається на нього з кулаками. Але Еремеевна затуляє собою Митрофанушку і проганяє Скотинина.

Приходять вчителя Митрофанушки: Сидоровичу - Кутейкин і Пафнутійович - Цифіркін. Кутейкин, дяк від Покрови, недовчений в семінарії, вчить Митрофана грамоті по Часослову і Псалтиря. А Цифіркін, відставний сержант, - учитель арифметики.

Митрофан відмовляється вчитися. Він скаржиться матері, що після дядечкової «таски» йому не йде на розум науку. Еремеевна розповідає про зіткнення зі Скотининим. Простакова втішає сина, обіцяє його скоро женити. Вчителів вона велить нагодувати обідом і знову надіслати. Пані незадоволена Єреміївна: та «Не вп'ялася в харю» Скотинину і «не раздёрнула йому рила по вуха». Простакова збирається по-своєму «переведаться» з братиком. Старанна Еремеевна від образи плаче. Вчителі втішають її.

Приїжджає Стародум. Перш ніж здатися господарям, він розмовляє зі старим знайомим, Правдіна. Стародум згадує про свого батька, що служив Петру Великому, хвалить ті часи. Стародум приїхав, щоб звільнити свою племінницю від «невігласів без душі». Він був змушений покинути державну службу. Коли Стародум ще служив по військовій частині, він подружився з молодим графом. За оголошенні війни Стародум поспішив в армію, а граф від цього ухилився. І незабаром після цього граф був проведений чином, а Стародум, поранений на війні, обійдений. Вийшовши у відставку, Стародум приїхав до Петербурга до двору. Але пізніше він вирішив, що «краще вести життя у себе вдома, ніж в чужій передній».

Стародум зустрічається з Софією і обіцяє відвезти племінницю від Простакова. Розмова перерваний появою Простакової і Скотинина. Сестра з братом б'ються, а Мілон рознімає їх. Стародума ця сцена забавляє. Пані Простакова роздратована веселощами незнайомця, але, дізнавшись, що це Стародум, вона змінює тон на самий раболіпний і догідливий. Вона хоче прилеститися до багатого родича і посприяти цим одруження Митрофанушки на Софії.

Але Стародум обіцяє наступного ж ранку відвезти Софію в Москву, щоб там видати її заміж за якогось «молодої людини великих достоїнств». Ця звістка валить всіх в смуток, а Софія «здається вражений». Тоді Стародум говорить їй, що вибір гідного нареченого - цілком в її волі. Це всім повертає надію. Пані Простакова хвалиться перед Стародумом освітою Митрофанушки. Вона особливо задоволена німцем Адамом Адамич Вральману, якого найняла на п'ять років. Вона платить йому триста рублів в рік (іншим вчителям - десять). Вральман вчить Митрофана «по-французьки і всім наукам». Але головне - він «дитини не змушував».

Тим часом Кутейкин і Цифіркін засмучуються про те, що вчення йде не дуже успішно. Арифметиці Митрофан вчиться третій рік, а «трьох перелічити не вміє». Грамоту він вивчає четвертий рік, а до сих пір «нової рядки не розбере». А вся біда в тому, що Вральман потурає ледачому учневі і заважає навчанню.

Пані Простакова умовляє сина повчитися. Той вимагає, щоб скоріше була змова: «Не хочу вчитися, хочу одружитися». Цифіркін задає Митрофану два завдання. Але мати втручається і не дає вирішити їх. Взагалі арифметика видається їй порожній наукою: «Грошей немає - що вважати? Гроші є - будемо вважати і без Пафнутійовича хорошохонько ». Доводиться Цифіркін закінчити заняття. Його місце заступає Кутейкин. Митрофан безглуздо повторює за ним рядки з Часослова. Тут з'являється Вральман. Він пояснює пані Простакової, що надмірно набивати голову дуже небезпечно. Вральман вважає, що можна обійтися і без російської грамоти, і без арифметики. Митрофанушке, каже він, потрібно лише знати, як жити в світі. Вральман відпускає Митрофана попустувати.

Цифіркін і Кутейкин хочуть побити Вральмана. Відставний сержант замахується дошкою, а дяк - Часословом, але німцю вдається втекти.

Софія читає книгу Фенелона про виховання дівчат. Стародум розмовляє з нею про чесноти. Він отримує листа від графа Честав. Це дядько Милона, який хоче одружити свого племінника на Софії. Заговарівая з Софією про її заміжжя, Стародум знову зауважує, що вона збентежена. Тут з'являються Правдин і Мілон. Правдин представляє Милона Стародуму. Виявляється, Милон в Москві часто бував в будинку Софіїне матері, і та любила його як сина. Стародум, розмовляючи з Мілонов, переконується, що має справу з гідною людиною. Милон просить руки Софії, згадуючи про свою «взаємної схильності» з дівчиною. Стародум з радістю дізнається, що Софія обрала саме того, кого він сам готує їй в чоловіки. Він дає згоду на цей шлюб.

Альо інші претенденти на руку Софії Нічого НЕ відають и не залішають своих надій. Скотінін пріймається Говорити про Історію свого роду. Стародум жартома Робить вигляд, что в усьому з ним згоден. Пані Простакова предлагает Стародуму подивитись, як Митрофанушка Вівче. Софьин Дядечко зображує, Ніби в захваті від Мітрофанушкіной вченості. Однако ВІН відмовляє и Скотинину, и Митрофанушке, повідомівші, что Софія Вже домовлено. ВІН оголошує, что поїде з Софією про сьомій ранку. Але пані Простакова вирішує, що до цього часу вона встигне «поставити на своєму». Вона розставляє по дому «вартових».

Правдин отримує пакет; йому наказано взяти в опіку будинок і села Простакова за першої ж нагоди, коли вдача Простаковой буде загрожувати безпеці підвладних їй людей. Правдин розповідає про це Стародуму. Їх розмова перерваний шумом.

Люди Простакової тягнуть опір, Софію до карети - вінчатися з Митрофанушкой. Милон, що застав цю сцену, звільняє наречену. Правдин загрожує, що Простакова постане перед судом як «порушниця цивільного спокойства». Пані Простакова бурхливо розкаюється в своєму вчинку. Стародум і Софія прощають її. Простакова рада прощення: вже тепер-то вона помститься своїм слугам за що сталася невдачу! Але зробити цього їй не вдається: Правдин оголошує, що за урядовим указом він приймає в опіку будинок і села Простакова.

Скотінін по-доброму їде до себе, до своїх улюблених хлівах. Пані Простакова просить Правдіна дати їй владу хоча б на три дні. Але той не погоджується. Він кличе вчителів, щоб розрахуватися з ними. Еремеевна призводить Кутейкина, Цифіркіна і Вральмана. Правдин відпускає їх геть. Кутейкин вимагає, щоб йому заплатили за навчання, за стоптані чоботи. А Цифіркін відмовляється від плати, тому що Митрофанушка нічому не навчився. За таке великодушність Стародум, Мілон і Правдин дають йому грошей. А Кутейкін Правдин пропонує розрахуватися з самою пані. Той в жаху вигукує: «Від щирого відступати». У Вральмане Стародум дізнається свого колишнього кучера. Виявляється, Вральман ніде не міг знайти собі місця кучера і довелося йому йти в учителя. Стародум погоджується знову взяти його до себе кучером.

Стародум, Софія і Милон збираються їхати. Простакова обіймає Митрофанушку: «Один ти в мене залишився. »Але син грубить їй. Мати непритомніє. Правдин вирішує відправити Митрофана на службу. Прокинувшись, пані Простакова голосить: «Загинула я зовсім. »А Стародум, вказуючи на неї, вимовляє:« Ось лихої вдачі гідні плоди! »

briefly.ru

Правила з недоростка

Комедія «Недоросль» є вершиною творчості Дениса Івановича Фонвізіна і видатним твором російської класики XVIII століття.

У цій статті представлені цитати з комедії «Недоросль» Фонвізіна, афоризми, крилаті вирази і прислів'я з п'єси.

Цитати з комедії «Недоросль» Фонвізіна (афоризми, крилаті вирази)

«. Пряме гідність в людині є душа ... »(Правдин)

«. Вити з задами-то століття позаду останесся. »(Цифіркін про те, що не можна вічно повторювати пройдене, а потрібно також вивчати і новий матеріал)

«. Як не бути досить серцю, коли спокійна совість. »(Софія)

«. Чи не можна не любити правил Чесноти. Вони - Ñ

Скажи, бовдуре, ніж ти будеш виправданий?
Взагалі арифметика видається їй порожній наукою: «Грошей немає - що вважати?