Преподобний Іона Київський. Мученик після смерті

1. Послушник старця Серафима
2. Іонівський монастир
3. старець Іона
4. Останні дні
5. Випробування ХХ століття
6. Мученик після смерті

Л юбой храм, тим більше монастир - це куточок Царства Божого на землі. І все ж, є такі храми і монастирі, де це відчуваєш особливо гостро. Свято-Троїцький Іонинський монастир м.Києва для дуже багатьох людей став саме таким - особливо улюбленим острівцем Православ'я. Тут неповторно тепло і світло кожної душі. Прийшовши сюди на годину, хочеться залишитися на століття.

Заснований великим, виконаним благодатної любові, старцем - преподобним Іоною Київським, монастир до цього дня зберігає друк його святого заступництва і покровительства. А святі мощі його, відпочиваючі в монастирі і став його «мучеником після смерті» - головна святиня потопає в квітах обителі.

Послушник старця Серафима

Іван Мірошниченко (мирське ім'я прп. Іони) народився в 1802 році в містечку Крюков Полтавської губернії (нині передмістя Кременчука). У пошуку духовного керівництва 19-річним юнаком він відправився до високоповажної старця Серафима Саровського. Майже 8 років Іван був вірним учнем і покірливим послушником преподобного. Саме з благословення святого Серафима Іван став послушником Брянської Белобережной пустелі (в 1836 р), де прийняв чернечий постриг з ім'ям Іона і був висвячений у сан ієродиякона.

Іонівський монастир

Пізніше, за наказом Божим, боголюбивий чернець прийшов до Києва і оселився в Видубицькому монастирі. Тут він прославився чеснотами і двічі спромігся бачення Пресвятої Богородиці з майбутнім Їй сонмом святих (перший раз 1/14 березня 1861 р і другий раз 9/22 березня 1862 г.). Божа Матір благословила о. Йону і повеліла розпочати будівництво нової обителі в ім'я Святої і Живоначальної Трійці.

Зважившись побудувати на горі свою келію, о. Іона приймає під своє духовне окормлення двох ченців - Іларіона і Гавриїла. Іларіон поставив курінь з хмизу, в якому і став жити разом з Гавриїлом. А пізно ввечері, після монастирських праць і довгих молитов, приєднувався до них і о. Іона, залишаючись на всю ніч.

І ось 1 березня 1861 р вийшовши на ганок своєї келії в монастирі, він побачив на горі сяйво і пожежа. У страху о. Іона побіг рятувати своїх братів. Але підійшовши, зауважив, що полум'я, що охопило братський курінь, не завдавало їм ніякої шкоди. Келія стояла неушкодженою, а поруч у стовпі вогню він побачив Божу Матір з сонмом святих. Володарка торкнулася голови його і сповістила, що прийшла провідати це місце, Сином Її здавна предизбранное. «Моя благодать перебуде тут навіки. Невідступно буду відвідувати місце це, і багато тут врятуються. Багато прийдуть в обитель цю, ти їх усіх прийми, нікого не зневажаючи - все чада Божі ». Після цих слів Володарка відступила і стала невидимою, а на снігу залишилися сліди Її пречистих стоп. Так сама Богородиця обрала угодника свого преподобного Іону для прославлення цього місця і влаштування на ньому обителі.

9 березня 1862 року місце над Видубицьким урочищем знову освітилося вогнем. І знову в неспокої поспішав від Видубицького монастиря старець рятувати своїх братів від пожежі. І знову побачив що стоїть в стовпі неопалимого вогню Владичицю з сонмом святих. Стверджуючи отця Іону до послуху волі Божій з облаштування тут монастиря, Матір Божа сказала, що він - лише «граблі, сокира, обране Господом знаряддя чудових і святих справ».

Іларіон і Гавриїл знайшли старця вранці сидить в глибокому снігу. Розповівши їм про все, він просив їх нічого нікому не говорити, і описав ці події лише в останні роки життя. За те, що влаштувало монастиря в 1910 році на цьому місці була побудована церква, зруйнована в 1934 році, а в 1996 році новими насельниками був встановлений пам'ятний хрест.

Так Богородиця поклала підставу новому монастирю, що прославився строгістю життя своїх насельників і став одним з духовних центрів на рубежі XIX-XX ст.

Спочатку отець Іона потурбувався про пристрій скиту при Видубицькому монастирі. Побудований був двоповерховий дерев'яний будинок і в ньому церква в ім'я Живоначальної Трійці. 4 травня 1864 церква була освячена настоятелем Києво-Видубицького Михайлівського монастиря архімандритом Веніаміном.

Життєдіяльність Іонівського монастиря почалася з спорудження притулку для 30 сиріт, школи і лікарні. І тільки потім були поставлені келії для братії. Спланували і інші необхідні будівлі. У 1871 році було завершено будівництво кам'яного храму з двома прибудовами: в ім'я Живоначальної Трійці і в ім'я ікони Божої Матері «Троєручиця», а в 1897 році влаштовано новий північний приділ в ім'я Всіх святих.

Поступово монастир творив у своїй огорожі все необхідне для життя: виникла просфорня, майстерні для виготовлення свічок, іконописна, палітурна, столярна, кравецька, шевська-шорня, ковальсько-бондарна, слюсарна. Діти зі школи-притулку крім загальноосвітніх предметів отримали можливість навчатися в цих майстерень ремеслам - столярному, кравецькому, шевському, ковальства та інших.

Чимало киян працювало в Свято-Троїцькому монастирі, який до кінця ХІХ ст. по займаній території, володінню власністю і господарського укладу висунувся на помітне місце серед монастирів не тільки київської митрополії. Багато дивувалися мудрої розпорядництві і дбайливості його настоятеля, умінню залучати щедрі пожертви на монастир. У той же час старець відрізнявся особливою ощадливістю і простотою в способі життя.

старець Іона

Але головною заслугою преподобного Іони стало мудре керівництво великою кількістю врученої Господом духовної пастви. Пам'ятаючи заповіт, даний йому Пресвятою Богородицею, він з великим смиренням і невтомністю, подібно лопаті в руках Вседержителя, вигрібав з пекельного вогню людські душі. Подвиг старецтва, яким була прикрашена його життя, є вершиною чернечого діяння. Втілюючи в життя спадщина, отримане на духовних пажитях преподобних Ніла Сорський, Паїсія Величковського, Серафима Саровського, він дав XX-го століття спасительне вчення про розумному укладення, передаючи його наступним поколінням ченців.

Вплив преподобного Іони поширювалося і далеко за межі монастирських стін. Всі його дії відбувалися в Дусі святому і були завжди в гармонії з Церквою і її переказом, бо, за словом апостола, вже не він жив, але жив в ньому Христос (Гал. 2:20). Він став духовним керівником безлічі мирян. Щорічно в монастир, який народний поголос вже називала Іонівського - монастирем отця Іони, приходило близько 500 тисяч паломників. Двері келії старця були завжди відкриті. До нього приходили з бідами, а йшли з втіхою. Про цілющу силу молитов о. Іони ходили легенди. Сам же він всіляко приховував свої чесноти. Тому порятунок душ ченців і притекающих в монастир прочан було головною турботою духовно досвідченого старця. «Хочете бачити покійних преподобних - йдіть в Лаврські печери. Хочете бачити живих - йдіть в монастир отця Іони »- так високо шанували в народі преподобного Іону Київського і його обитель.

Останні дні

Незважаючи на свій похилий - понад 100 років - вік, о. Іона майже до останніх днів свого земного життя зберіг бадьорість духу і виявляв властиву йому енергію, цілком спрямовану на справу благоустрою Свято-Троїцької обителі. Останні два роки свого життя він страждав на невиліковну і тяжкою хворобою, від якої і зліг після 1901 року. Бачачи страждання свого наставника, один з келійник запропонував: «Батюшка, помоліться Божої Матері, щоб вона розділила хвороба Вашу на всю братію». «Ні, не понесуть, буду я один терпіти», - відповів подвижник. ... В останні дні життя у нього відкрилася водянка 15 грудня о. Іона був соборували. З цього дня до самої смерті старець приймав у себе в келії богомольців, а 6-го січня 1902 року стало прощатися з братією. У нього запитали дозволу відслужити всеношну і обідню про одужання його, але він відповів: «Не треба службовців турбувати, я все одно в середу відійду». В ніч з 8 на 9 січня службовець в соборі ієромонах, кажучи єктенію, ніяк не міг згадати за здоров'я архімандрита Іону, щось його зупиняло. Як виявилося, в цей самий час блаженний старець відійшов до Господа. Великий діяч і сміливий молитовник архімандрит Іона, в схимі Петро, ​​тихо, мирно, неганебно, в оточенні своїх духовних чад і учнів відійшов до Господа в 0 годин 30 хвилин ночі 9 січня 1902 року залишивши всім його знав високий урок духовного неспання і самовідданої праці на славу Божу.

Поховання відбулося на 4-й день після переставлення - 12 грудень 1902 р Кипарисовий труну, який покійний старець виготовив власноруч ще в 1888 році, був покладений в склепі під Троїцьким храмом.

Випробування ХХ століття

У 1918 році монастир дивом уцілів при гігантському вибуху розташованих на Звіринці складів боєприпасів. Як з'ясувалося потім, і саму трагедію, і порятунок обителі преп. Іона передбачав ще в роки свого земного життя. У 1934 році монастир був закритий органами радянської влади, монахи - розігнані або репресовані, а на території монастиря створили ботанічний сад. У 1940-х рр. обитель відродилася, але незабаром була повторно скасована. Більшість ченців разом з настоятелем були переведені в Києво-Печерську Лавру, а деяким з них довелося ховатися в світі. Ієромонаху Дімітріану вдалося влаштуватися двірником в ботанічний сад, організований на місці монастиря, і оселитися в старій годинникової вежі, в якій він таємно служив Літургії. Так, виконуючи даний час постригу обітницю пробути в рідній обителі навіть до смерті, він мирно відійшов до Господа в 1970 році.

У 1966 р, зважаючи на небезпеку капітальної перебудови спотвореного Троїцького храму, перетвореного в склад, мощі преп. Іони перенесли на Звіринецьке кладовище.

Мученик після смерті

Створюючи свою обитель, преподобний Іона пережив чимало скорбот. І йому говорили: «Ви, батюшка, мученик». А він відповідав: «Ні, я після смерті буду мучеником». І дійсно, його пророцтво збулося. У 1966 році в Свято-Троїцькому храмі планувалося влаштувати музей ботаніки. У зв'язку з цим надійшло розпорядження перенести знаходяться в храмі поховання на міське кладовище. Не дочекавшись представників духовенства, в храмі почали роботи. Могили розграбували, взявши все, що могло становити антикварну цінність. Мощі ж преподобного Іони обезголовили. Святотатців не зупинили ні чудо нетління мощей, ні сивини старця. А про те, що мощі дійсно були нетлінні, свідчать дуже багато, в тому числі і співробітники ботсаду, які тоді були молодими людьми - вони бачили мощі відразу після їх підняття зі склепу в Свято-Троїцькому храмі. Очевидці згадують, що старець виглядав, як тільки що померлий, розповідають про його руках, білої бороді ... відірвати голову преподобного стали прямо в храмі грати в футбол, а потім віднесли її і продали в анатомічний музей. Так розповідають багато людей. Це була відома в Києві історія. Але недавно стала відома ще одна версія. Відповідно до неї, глава преподобного потрапила до художникам, які по-блюзнірськи видалили з неї всі частинки плоті і залишили голий череп для малювання «з натури». Відірвали преподобному і праву руку. За одними переказами, якісь хлопчаки принесли її потім і продали переносили мощі священикам за три рубля. За іншими - брав участь у перенесенні мощей схиігумен Агапіт, тоді батько Мартирий, відгрібали ногами застеляють шлях листя (на дворі стояла осінь), і раптом вилетіла нетлінна рука. Відразу зрозуміли, що вона від мощей. Її підв'язати до тіла преподобного священицькими доручена. Потім мощі подвижника перепоховали в тому ж Кипарисовом гробі, який святий зробив собі ще за свого життя і в якому був похований в 1902 році.

З відновленням Іонинській обителі в 1991 р братія старанно піклувалася про відродження колишньої слави монастиря і старих традицій. Особливою радістю стало повернення в Іонинського монастиря мощей преподобного Іони, яке відбулося восени 1993 року. З поверненням головній святині обителі повернулася в серця її насельників впевненість, що відродиться монастир старця Іони Київського і виповниться обітниця Цариці Небесної про його духовної ролі.

Сьогодні мощі преподобного Іони відкрито спочивають на колишньому місці в склепі на правій стороні Свято-Троїцького храму. При останньому перенесення вони були покладені в нову труну. Старий виставлений в храмі окремо, в ньому лежать незотлілим похоронні облачення подвижника. Вони вціліли при розграбуванні, оскільки були старими і простими.

Дивлячись на широке шанування старця Іони Київського і велика кількість чудес, що відбуваються за його молитвами, 22 листопада 1995 року рішенням Священного Синоду Української Православної Церкви він був зарахований до лику святих.

За матеріалами сайту Іонинського монастиря