Про значення ікон. 13 вересня - Положення чесного пояса Пресвятої Богородиці

Пізніше, внаслідок суспільних лих, пояс був узятий з Константинополя в місто ЗІЛу, в Каппадокії, при імператорі Устині знову було перенесено до Константинополя. Від нього відбувалися багато чудес за молитвами до Пресвятої Богородиці: якщо ці молитви були угодна Господу і приймалися Богоматір'ю, людина отримувала просимо. Частина пояса знаходиться на Афоні в Ватопедском монастирі в хресті, інша частина - в Трірського монастирі на Заході.

Господь чує усяка молитва, і особливо молитви Своєї Матері Пресвятої Богородиці, Заступниці старанної роду християнського. Тому так багато свят Пресвятої Богородиці в нашому церковному богослужінні. Ніякому іншому святому немає стількох днів пам'яті, як Пресвятої Богородиці, яка прославила Бога через служіння людям Своїми чудотворними іконами. Хоча, звичайно, далеко не для кожної людини, християнина, зрозуміло і очевидно, що Пресвята Богородиця одна. Задають, буває, питання: чи можна молитися Казанської ікони Божої Матері, або Володимирській, або Табинской? І з розмови з'ясовується - людина сприймає все буквально: Табинской Божа Матір, Казанська Божа Матір ... Божа Матір - одна, а ікон, тобто образів, через які Вона Себе прославила, багато, більше чотирьохсот.

Ікона - це лише образ, через який Господь подає свою благодать

Ікона - це лише образ, через який Господь подає свою благодать: єдиний чудотворець на Землі по молитвам і клопотаннями Пресвятої Богородиці являє Свою благодатну допомогу. Причому ця допомога може виражатися не тільки в явних чудеса, зцілення, вирішенні якихось життєвих проблем, але і в обставинах, в яких людина краще пізнає себе.

Ну, наприклад, одна парафіянка розповіла про ситуацію, в яку вона потрапила в храмі (прихожанкою, напевно, складно її назвати, оскільки вона поки «захожанка» або «прохожанка»). Знадобилося здійснити відспівування близької людини запитавши у співробітниці храму, вона замовила все як годиться. Але свічки вона купила в одному храмі і прийшла з ними в інший. Свічки - це особлива стаття в церковному житті: через них жертви людей приходять до церкви. Тому що це символ жертви, і не просто символ, а її яскраве вираження. І коли свічки, куплені в одному храмі, почали лунати в іншому - мабуть, співробітниця, бабуся, з певними, звичайно, духовним станом і душевними якостями, дуже голосно обурилася, вказавши на це невідповідність. І жінку це дуже образило, до глибини душі - і форма обурення, і слова, і що в настільки скорботний час такі речі висловлюються, звичайно, вразило людини.

Але волосся з голови людини не падає без волі Божої. І Господь ось ця обставина в життя людини допустив не без Свого Промислу. Тому така гірка історія може допомогти людині - при правильному, звичайно, погляді на духовне життя. Зазвичай ми на це ображаємося: «немає, і в Церкві все не так, все не так, хлопці». Потім починаємо переказувати іншим, ті нам відповідають: «Ну, ми ж тобі казали: попам вірити не треба, у них тільки одне на умі: як би вас трохи краще обібрати ...» - і так далі, і тому подібне. І хвиля вже пішла далі ...

А можна було зробити по-іншому: поміркувати якраз про те, що в душі щось заболіло. А що захворіло? Вражене самолюбство, гордість: «Як! Мені сказали те-то і те-то! ». Але раз болить у мене, значить, орган не здоровий значить, Господь через цю обставину викрив мою пристрасть, мою хворобу зазвичай святі в такому випадку в ніжки кланялися з вдячністю: «Спаси вас Господи, що ви змогли мені допомогти побачити мою духовну хворобу», деякі навіть гроші платили, щоб їх лаяли, викривали, паплюжили. Тому що так людина отримує плід більш дорогоцінний, ніж стан комфортності, умиротворення і так далі: він отримує Божественне смиренність. А раз гордість захворіла, значить, вона є, значить, треба з нею боротися. Іншого способу викрити стан душі на той момент людина просто не знайшов. І це теж допомога Бога, Який хоче допомогти всім людям врятуватися і прийти до пізнання істини.

Інша справа, що рідко хто налаштований на порятунок своєї душі, рідкісна людина такі обставини може сприйняти як Божу милість. В основному для нас це скорбота, образа, лихослів'я, викликають осуд в нашому серці. Ну і, зрозуміло, виростають дуже кислі плоди душі, якщо людина не змінюється і не виправляється. Але Господь-то ж не хоче відступати - Він хоче, щоб людина змінився. Тому що поки він тут, на Землі, у нього є можливість побачити себе хоча б через ці гіркі «припікання». Як тільки душа залишить тіло, зміни закінчаться. Але увійти в вічне життя з образою? Образа породжує злобу, злоба породжує нелюбов. Увійти в нелюбові і бути з Богом, який є любов, абсолютно неможливо. Тільки «перебуває в любові, той перебуває в Бозі, і Він в ньому».

Але таке правильне міркування можуть дати людині тільки уважне ставлення до свого життя і, звичайно ж, читання духовної літератури: коли ми читаємо про реакцію святих на подібні ситуації, ми можемо себе поставити на їх місце - ось у мене це сталося вчора або позавчора, а як би він вчинив на моєму місці? Як би я поступила, опинившись в тій ситуації паплюження, несправедливості, в якій була, скажімо, Ксенія Петербурзька? Вона була Божою людиною, а її лаяли, гнали, сміялися, деякі хлопці навіть камінням кидалися - за що? Так просто так, захотілося познущатися над слабкою людиною. Проте вона все переносила з терпінням і зі смиренням, пам'ятаючи, що через великі утиски треба увійти в Царство Небесне. Але «від скорботи народжується терпеливість, а терпеливість народжується досвід, а досвід народжується надія, а надія не осоромлює», - йдеться в Священному Писанні.

Протоієрей Євген Попиченко

Джерело: Православна газета №34 (595) 8 сенября 2010 р

пожертвувати

11 вересня 2012г.