Про роман М. Булгакова Майстер і Маргарита

До того моменту, коли я ще не прочитала роман Михайла Булгакова «Майстер і Маргарита», я чула думку про зміст роману від інших людей. Мені розповідали про чорну магію, про балі Сатани і про містичні події, які описав автор роману. Так як у мене з дитинства було дуже негативне ставлення до подібних тем, то я для себе вирішила, що мені його краще не читати. Але всі мої знайомі захоплювалися цим романом, тієї щирою любов'ю між Майстром і Маргаритою, просто неземною любов'ю, описаної в романі. Але я ніяк не могла уявити, як можна поєднувати справжню любов з чорною магією і сатанізмом. Але через роки, я все-таки зважилася прочитати цей роман Булгакова і, чесно кажучи, зазнала деяке розчарування. Ніякої істинної любові я там так і не знайшла, але ось дещо що стосується питань добра і зла мене дуже зацікавило.

Я не ставила собі за мету висловлювати думку з усього сюжету роману, а тільки по тих моментах і образам, які найбільш зацікавили мене. Розглянемо їх докладніше:
1. Образ Диявола.
Основний сенс появи і існування Сатани показаний як неминуче доказ існування Бога для закоренілих московських атеїстів. Адже тільки відчувши на собі силу чорної магії і свою безпорадність перед цією силою, багато героїв роману стали звертатися до Бога за допомогою.
2. Образ Ісуса Христа
У романі показано тільки зрада Іуди і страту Ісуса Христа. Момент воскресіння Ісуса Христа, описаний в Новому Завіті біблійними пророками, Михайло Булгаков навмисно пропустив. Та й сам Ісус Христос показаний бездомним сиротою, що не пам'ятає своїх батьків, що повністю не відповідає образу Ісуса Христа, описаного євангелістами (істинний цар юдейський, корінь і нащадок Давидів). Образ Матері Божої Марії в романі взагалі відсутня.

Саме вчення Ісуса Христа теж змінено і доведено до повного абсурду. Булгаковський Ісус (Ієшуа Га-Ноцрі) говорить про царство істини на землі як про царство, в якому буде відсутня будь-яка форма влади: «людина перейде в царство істини і справедливості, де взагалі не буде потрібна ніяка влада, будь-яка влада є насильством над людьми, НЕ буде влади ні кесарів, ні будь-якої іншої влади ». У той же час біблійні пророки, описуючи вчення Ісуса Христа, говорили про Царство Небесне і про земні закони: «Кесарів - Кесарю, а Боже - Богові; ніхто не може служити двом панам, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні ».Булгаковскій Ісус (Ієшуа Га-Ноцрі) говорить, що« злих людей немає на світі ». У той час, як біблійний Ісус Христос говорить: «не противитись злому, коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, підстав йому й другу Не давайте святого псам, і не кидайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми і, обернувшись, щоб не розшматували й вас ».
Але саме царство «істини і справедливості» можливо тільки за умови відсутності Зла, яке несуть в собі людські пороки. Різні форми влади виконують лише функції контролю, за цими вадами. І розробляють систему заходів покарання за злочини і проступки, які здійснюють порочні люди.
Деякі форми влади є насильством над людьми, але тільки в тому випадку, якщо до влади приходять порочні люди. А повна відсутність влади, навіть тимчасове, веде до активізації людських пороків і до підвищення рівня злочинності. Особливо це помітно під час стихійних лих, революцій і релігійних конфліктів, коли процвітає мародерство, насильство і бандитизм.

3. Образ Маргарити
Маргарита представлена ​​як бездітна тридцятирічна жінка, що має доброго чоловіка, достаток і все що необхідно в житті. Але, зустрівшись з Майстром, вона закохується в нього і готова поміняти все, що має в житті на заборонену любов. І йде на змову з Сатаною заради цієї любові. Але зважилася б Маргарита на такий вчинок, якби вона мала дітей? У романі зустріч Маргарити з Майстром показана як неминуче, доленосна подія. Майстер зустрів Маргариту саме тоді, коли завдяки виграшу 100 тисяч руб., Повністю змінив своє життя, він з історика став письменником. І саме Маргарита надихала його і підтримувала в написанні роману «Про Понтія Пілата». І саме вона зробила з нього Майстри, вона підготувала його до слави і успіху. Але надії обох зазнали краху - роман приніс не слава і успіх, а приниження і ганьба, якого Майстер не зміг пережити і захворів психічним захворюванням. Маргарита, убита горем, приймає запрошення до участі в Балі Сатани натомість на лікування Майстра. І головною умовою участі Маргарити в цьому балі є її походження - вона нащадок королівської крові: прапрапраправнучкой французької королеви. У романі доленосною є не стільки зустріч, любов і розлука Маргарити і Майстра, скільки трагічна доля роману «Про Понтія Пілата» і роль Маргарити в Балі Сатани.
4. Бал Сатани і його сенс
Найголовнішою причиною появи Диявола в Москві є проведення Бала, який він (Диявол) влаштовує раз на рік - Бала весняного повного місяця або балу 100 королів. І обов'язковою умовою проведення цього Бала є участь господині балу - обов'язково по імені Маргарита і з королівськими корінням. І ще одна обов'язкова умова - згода Маргарити на участь в цьому Балі. Сам Бал Булгаковим показаний дуже незвично. Маргариту наряджають в спеціальний одяг і взуття. На її груди вішають в овальній рамі зображення чорного пуделя на важкого ланцюга і на голову одягають королівський алмазний вінець. Гості Бала теж дуже незвичайні - давно померлі шахраї, вбивці, злодії та інші злочинці. Також на балі присутні різні знамениті в минулому музиканти, поети і художники. Бал проходить в якомусь 5 вимірі, яке можна розширювати до безмежних меж. Кульмінацією Бала 100 королів стало жертвоприношення одного барона і урочистий тост Диявола з підняттям чаші з його кров'ю. Після цього відбувається як би переродження Диявола - його омолодження. І саме в цьому переродженні і полягає весь сенс існування Сатани - поки існують люди Королевської КРОВІ, які готові заради задоволення власних пристрастей і жадібних амбіцій йти на змову з ним, до тих пір він буде влаштовувати Бали для продовження свого буття.
Висновки про роман
У романі Булгаковський Диявол стверджує, що добро і зло не можуть існувати одне без одного, і існування Диявола є природним явищем паралельно з існуванням Бога. І що, якби не було Зла, то, як би тоді люди дізналися що таке Добро? Але найголовніше, що видно в цьому романі - це можливість діалогу, договору між Сатаною і Ісусом Христом. Може завдяки, саме такої думки, цей роман став такий популярний?
Але ось тільки виникає питання: а чи це хотів сказати Булгаков у своєму романі? Може він, навпаки, хотів показати тим, хто не вірить в Бога, що сили темряви не дрімають, що Зло існує, але крім обману, горя і нещасть воно в собі нічого більше не несе. І якби не було вбивць, шахраїв і злодіїв, то заради кого Сатана влаштовував би свій Бал? І скільки б життів чесних, розумних і добрих людей не забрали б його гості, присутні на цьому балу? Методи, якими діє Зло, Булгаковим показані теж дуже конкретно: використання гіпнозу, обману, фокусів з просторово тимчасовими пересуваннями, людських вад і невігластва людей для досягнення своїх цілей. А може, Михайло Булгаков хотів показати своїм читачем то, що поки існує Добро, яке протистоїть Злу, до тих пір існує і життя на Землі. І що, якби не було Зла на землі, то не було б ні воєн, ні горя, ні зради, ні жадібного багатства, і відповідно, не було б і бідності.

Коли на екрани ТБ в 2005 році вийшов серіал «Майстер і Маргарита» (режисера Володимира Бортко), то я вирішувала подивитися його. Просто цікаво було поглянути, як бачать автори серіалу зміст написаного Михайлом Булгаковим. Так, якби для цього фільму вони вибрали інших акторів, то і сенс його був би зовсім іншим. Але, на жаль, тріумф Зла і сили чорної магії на обличчя. Так, видно кожен бачить в цьому романі те, що він хоче бачити або бачить так, як дозволяє йому бачити його духовне наповнення.
березень 2008 р

рецензії