Про таке краще не думати?

1. Чому ми існуємо?
2. Чи реальний навколишній світ?
3. Чи існує Бог ?
4. Чи є життя після смерті?

Ми маємо уявлення про те, як діють закони фізики, хімії або біології. Але деякі питання, що стосуються будови Всесвіту і нашого власного буття, до сих пір залишаються для нас нерозв'язними, так як знаходяться за межами нашого розуміння. Як правило, вони відносяться до ведення швидше філософії, ніж точних наук. Ось деякі з них.

Чому ми існуємо?

Своє існування ми спочатку вважаємо цілком очевидним. Але якщо задуматися, то як і чому вийшло, що ми існуємо? Чому в світі є тварини, рослини, різні неживі речі? І чому всі вони влаштовані певним чином і підкоряються певним законам?

Втім в філософії діє так званий "антропний" принцип, який говорить, що світ проявляє себе подібним чином, оскільки ми присутні в ньому в якості спостерігачів. Хоча це все ж не відповідає повністю на питання, а звідки ми-то, власне, взялися.

Чи реальний навколишній світ?

Як довести, що світ виглядає саме таким, яким ми його бачимо і відчуваємо, і що все це не колосальна ілюзія? А може, наша реальність - це всього лише симуляція, створена більш просунутим розумом?

Якщо нас створив і контролює хтось інший, то ми можемо й гадки не мати про нашу справжню сутність. Але для нашої зручності і безпеки (щоб не зійти з розуму) краще вважати умовно, що наш Всесвіт реальна.

Наявність або відсутність детермінізму - одна з улюблених тем для науково-філософських дискусій. Людині зазвичай здається, що у нього є вибір в тій чи іншій ситуації. Але чи так це? Може бути, існує ланцюг причин і наслідків, які змушують нас діяти так, а не інакше? А квантова механіка стверджує, що ми живемо у Всесвіті ймовірностей і наші вчинки - зовсім результат випадковості ...

Недавні дослідження в галузі нейрохірургії показали, що людський мозок приймає рішення перш, ніж воно буде осмислено. Але якщо розумові процеси йдуть на несвідомому рівні, чому ми все ж виглядом свідомими істотами, а не зомбі?

Чи існує Бог ?

Віруючі люди не сумніваються в існуванні Бога як розумної істоти, а атеїсти взагалі заперечують існування будь-яких вищих сил. Мабуть, варто прислухатися до думки агностиків, які вважають, що наш розум занадто обмежений, щоб пізнати пристрій світобудови.

Є, наприклад, натуралізм, який стверджує, що пристрій Всесвіту - це результат взаємодії один з одним автономно протікають природних процесів. Хоча це не виключає так званого "великого задуму", що запустив все механізми руху Всесвіту (деїзм). Є ще гностики, що не сумніваються в існуванні божественних сил, природа яких недоступна, однак, до нашого досвіду ...

Можна навести масу доказів того, що нами дійсно хтось або щось управляє. Але реально пізнати Бога ми не можемо.

Чи є життя після смерті?

У віруючих все просто: хороші люди після смерті потраплять в рай, а погані - в пекло ... Матеріалісти ж переконані, що "по ту сторону" нічого немає і з згасанням свідомості після смерті світ для людини зникає, як і він сам. Однак ніхто з померлих з того світу ще не повертався, а випадки "чудесного воскресіння" або пожвавлення після клінічної смерті не можна вважати повноцінною смертю.

Так що нам нема в кого дізнатися, що чекає людини там, за межею фізичного буття. І ми не можемо зі стовідсотковою впевненістю ні стверджувати, що загробне життя існує, ні заперечувати її існування. Проте, шанс на те, що зі смертю наше буття не закінчується, залишається - і досить серйозний ...

У метафізиці є поняття повторюваних циклів. "Все, що є і що було, все ще буде", - говорив знаменитий астрофізик Карл Саган. У свою чергу, його колега Ханс Моравек вважав, що ми завжди будемо спостерігати цей Всесвіт, залишаючись існуючими в тій чи іншій формі. Перевірити цю досить спірну ідею, зрозуміло, не представляється можливим.

Нам здається очевидним, що одні речі хороші, а інші - погані. Досить почитати біблійні заповіді або численні морально-етичні кодекси ... Але на ділі все набагато складніше. Іноді доводиться жертвувати однією або декількома життями заради порятунку безлічі життів ... Врятований дитина може стати згодом маніяком або диктатором ... У Середньовіччі тих, кого підозрювали в чаклунстві, катували і палили на вогнищах, щоб вони не могли заподіяти шкоду іншим ...

Виходить, що однозначних моральних цінностей просто не існує. Те, що в одній ситуації здається добром, в іншій - обертається злом. І навпаки. Тому про добро і зло можна говорити лише в Вузьконаправлене, досить умовному сенсі, наприклад, давати оцінки в межах однієї соціальної формації.