Прославлений або концертне шоу?

. Інтерв'ю з Сергієм Лук'яновим, молодіжним пастором і актором про деякі тенденції в музичному служінні прославлення християнських громад.

.

Про хвалили і концертне шоу

Ефраїм: Останнім часом якось мені особливо часто трапляються статті (частіше перекладні) про тенденції в музичному служінні хвали і поклоніння (в основному, протестантських громад) зрушуватися в бік концерту і навіть шоу. Ти помічав ці речі? Або це чисто західне явище? Неначе менше стає прославлення, поклоніння і більше - самовираження артиста на сцені. І парафіяни - публіка відповідно очікує вже не дотику понад, а адреналіну, емоцій ...

Сергій Лук'янов: Коли церкви були бідні, не було такої апаратури, інструментів чудових, як зараз. І люди згадують і порівнюють той час, коли може бути не було нічого такого професійного. Було все просто, але Помазан (натхненно), і було багато присутності Духа Святого. Церква неминуче проходила і інший час, коли купувала краще (по можливості) обладнання, звук, гітари, нарешті, нарощувала професіоналізм. Звичайно, завжди є можливість скотитися на цю узбіччя - концертного виконання. Але для християн з найкрутішими гітарами і при цьому спраглих Бога, залишається головна мета хвали - шукати Творця. Нехай ззаду у музикантів - світлові гармати, шоу, дим-машини, - все-таки музика хвали і поклоніння - це справа сердечне, і Бог шукає прихильників в дусі та в правді.

.

Тому важливо розуміти, що ефекти, таланти, професіоналізм ніколи не замінять помазання Духа Святого. І людині багатому важче увійти в Царство Боже, тому людині талановитій і підсвічується з усіх боків світлом, оснащеному прекрасним звуком, іноді буває важче увійти в присутність Бога. Це не тому, що він не духовний, а тому що звичка вже приходить, це як робота, як праця, як концерт.

Потім з нього починають вимагати три пісні, які не більше, і музикант-служитель бачить, що пастору не потрібні глибоке поклоніння, йому треба, щоб просто заспівали три-чотири пісні. Він розуміє, що поклоніння все-рано не буде, для цього просто немає часу ...

У діянні апостолів люди збиралися навколо присутності Духа Святого, навколо присутності Ісуса, а не навколо проповіді. Проповідь виходила з присутності, з помазання, з пророцтва - і тому була помазаною. І звичайно, багато церков сьогодні схильні до того, щоб задовольнятися рівнем виконання, але не силою Святого Духа. Це як спокуса для тіла Христового. Але нічого не буває без цього спокуси. Я думаю, що десь піднімаються церкви, де люди починають шукати Бога, проводити ночі поклоніння, шукаючи Бога по-справжньому.

Тут одне іншим не замінюється. Не можна сказати: «Ну давайте скасуємо елементи шоу і прийде помазання». Ні, воно не прийде від цього. Воно не прийде і від того, що вимкнемо світло, візьмемо дурні мікрофони, зробимо з весла гітару, будемо грати на трубах із залишків жерсті консервного заводу. Помазання не через цього приходить, воно приходить, коли люди беруть кращі інструменти, краще для Бога і шукають Його присутності. У скинії було краще золото, кращі речі, кращі таланти, кращі співаки у Давида були, кращі музиканти. Але вони були сфокусовані на присутності Бога. Тому можна писати статті і сперечатися про це, але я думаю, що краще за все влаштовувати в громаді таке поклоніння, коли серце твоє розривається перед Богом.

.

Ефраїм: Скажи мені, нерідко можна чути від серйозних служителів про те, що професіоналізм - перешкода помазання і проходження за Духом, і він відволікає від посвячення Богу, тому що музикант змушений багато займатися, вдосконалюватися. Вони кажуть, що їм не потрібно всього цього, не потрібен професіоналізм, все це пишність, головне - виявити дух і чисте серце перед Богом. Що ти думаєш з цього приводу?

Сергій Лук'янов: Так, ми будемо голодранцями, в брудних трусах і в брудному одязі, але головне, щоб було помазання, і тоді ми будемо в дусі ...? Я переконаний, що світ, який ми хочемо врятувати, дивиться і на те, ЯК ми це робимо. І краще все-таки має належати Богові. Зазвичай люди це говорять, тому що вони не хочуть витрачатися на скинії хвали, бо вони не бачать сенсу в цьому. Але треба все-таки спиратися на Біблію. Один із прикладів для нас - Давид, який кращих музикантів вибирав, давав їм кращі інструменти, і все це було по водійству Духа Божого. Вони це робили високопрофесійно. Для свого часу вони робили все, що могли.

Хто буде слухати людину без голосу, нехай він хрипить, нехай у нього голосовий діапазон підлогу октави, але головне помазаний? Насправді це кульгаючи і коса жертва, не те, що потрібно Богу. Тому я переконаний, що має бути намагання прославити Бога золотом, потрібно повернути це, коли ми для Бога віддаємо краще. Ні в якому разі ми не заперечуємо помазання, воно обов'язково повинно бути.

Я сам граю на гітарі. І я знаю, що якби грав краще, я б таке міг грати для Бога! Але у мене немає навичок, мої пальці не знають інших акордів, моя душа не знає інших мелодій, вона їх чує, але не може відтворити. І я бідний, бо не дуже добре граю. Але людина, яка має багату палітру таланту, професіонал, він може це зробити геніально. Він може в Дусі Святому рухатися приголомшливо. І мені дуже подобається поклонятися з такими музикантами, які шанувальники, і вони відчувають мене, розуміють, що треба співати, що треба грати з півпогляду, їм не треба розучувати акорди, вони роблять це імпровізуючи. Вони рухаються в цьому легко. Тому я за професіоналізм плюс велике помазання (але проти дим-машини ;-), щоб не переплутати диму з присутністю Духа).

Ефраїм: Ось ти згадував про Давида, як він все влаштував з прославлянням. Левити, якими зараз часто називають прославленцев, і взагалі служителів, вони одягалися в особливі одягу. Як ти думаєш (це питання на стику моди, поп-культури, церковної культури), має значення, як одягнені музиканти, які прославляють Бога, або це зовсім не важливо?

Сергій Лук'янов: Я б сказав, що має. Іноді шанувальники, шанувальниці одягаються просто сексуально, одягаються так, як світ одягається. Я думаю, що їм треба бути дуже акуратними, тому що багато людей дивляться на сцену і замість того, щоб поклоняться Богу, вони борються зі спокусами. Іноді хочеться на когось довгий балахон одягнути. Це, звичайно, не супер красиво і модно. Я розумію, що ті одягу, які Бог велів їм ніколи надягати для служіння - це символ праведності, в яку Бог нас одягає сьогодні. Але це не означає, що виходити на сцену треба в будь-чому. Люди повинні думати, що вони виходять і перед Богом, і перед людьми.

Я пам'ятаю, у нас американець був, проповідував і одночасно жував жуйку. В Америці - це нормально, це повна «халелуя», але наші бабусі зрозуміли, що перед ними просто антихрист. І він не зміг досягти своїм словом їх вух. Вони знали, що він - антихрист, жує собі такий-сякий жуйку і проповідує про Ісуса Христа. А для нього - це його свобода. Тому тут треба бути уважним. Можна втратити людей, можна засмутити Духа Святого.

Не треба одягатися також і стрьомно, в якісь страшні балахони, як ніби ти якийсь змовник, сектант печерний. Я думаю, тут повинна бути якась розумна одяг, вона повинна бути сучасна і благочестива (якщо є така 🙂).

.

Розмовляв з Сергієм Ефраїм Каліш

Що ви думаєте про тему порушеної в інтерв'ю? Напишіть в коментарях під текстом ваш погляд, чи існує проблема?

------------------------------------

ІНШІ ІНТЕРВ'Ю З СЕРГІЄМ Лук'янова ЧИТАЙТЕ ТУТ:
Пурим. Святе жарти
Пурим-шпиль. викрити зло

ІНШІ ВІДЕО З СЕРГІЄМ Лук'янова СМ. ТУТ:
Бог не дав мені кинути театральний ... С.Лукьянов_ч. I
Бог не дав мені кинути театральний ... С.Лукьянов_ч. II

------------------------------------