Протоієрей Артемій Владимиров відповідає на запитання радіослухачів

Прот. Артемій Владимиров, ведуча Олена Путинцева. Ефір 29.12.2016, Радіо Радонеж

Олена Путинцева: Доброго дня, дорогі брати і сестри! На ваші питання сьогодні буде відповідати старший священик і духівник Олексіївської жіночої обителі, член Спілки письменників Росії, протоієрей Артемій Владимиров.

О. Артемій Владимиров: Вітаю вас, дорогі наші радіодрузья!

Олена Путинцева: Ми зустрічаємося в році, що минає 2016 році, коли багато підводять підсумки і намагаються вгадати, що всіх нас чекає в 2017 році. Рік, що минає був затьмарений для нас трагедією, яка зараз, як жива рана в душі кожної людини, що живе в Росії, у всьому світі.

Про це багато міркують - від Святійшого Патріарха до самого звичайної людини - і на сторінках періодичної преси, і в інтернеті можна знайти багато на цю тему оцінок, міркувань і роздумів.

Хотілося б відзначити, що Предстоятель застерігає від якихось висновків і вважає, що людські критерії неможливо накладати на дії Божественного Промислу: ми завжди помилимося. Ми принесемо в ці оцінки свою обмеженість, свою слабкість і умовність нашого буття. Шляхи Божі незбагненні, тому ми зі смиренністю приймаємо все, що з нами відбувається, розуміючи, що через такі події Бог не карає і не вершить Свого Суду, але чомусь допустить, щоб їх здійснитися.

Батюшка, хотілося б почути вашу слово про це, на підтримку всім нам і перш за все тим, хто втратив своїх близьких.

О. Артемій Владимиров: Сьогодні мені довелося бути в тому самому будинку, в центрі Москви, де Ансамбль пісні і танцю імені Александрова проводить свої зібрання і репетиції. Піднявшись на третій поверх, я виявив велику музейну залу, де на пюпітрах встановлені 90 з гаком фотографій з палаючими лампадами. Йдучи вздовж цих пюпітрів, ви бачите прекрасні, молоді особи танцюристів, співаків, керівників Ансамблю. Як священик, увійшовши туди, я прочитав чергування панахиди, і у мене виникло відчуття, що їм всім потрібно було зустрітися поглядом з пастирем. Потім до мене стали підходити родичі - їх струмочок тече, входять люди, беруть благословення і показують фотографії: ось мій чоловік, ось мій батько.

Звичайно, важко втриматися від сліз, коли мама і дочка розповідають, що вони самі з Красноярська, а їх чоловік і батько, що служив в прославленому Ансамблі, помер. Адже відомо, що літак був в повітрі не більше 70 секунд. Слідство вже має достатньо підстав сказати, що це було не злочинні, але, скоріше, нещасний випадок. Не буду вдаватися в подробиці. Як би там не було - Святіший Патріарх прав. Дії Провидіння незбагненні, безумовно, це потурання Боже.

Може бути, тут мала місце і людська необережність, і, боюся сказати, недбалість, але я думав, коли стояв перед цими фотографіями і ще про одну чудову російську жінку - доктора Лізи. Згадував карамзинское твір «Бідна Ліза», яке поклало початок напряму сентименталізму в російській літературі. Головна героїня в карамзинской повісті - чутлива, тендітна, ніжна душа, яка не витримала випробувань, попущенія після пристрасної любові, і покінчила життя самогубством. Розповідь цей дійсно спонукає співчувати головній героїні. Але ось промайнуло два з половиною століття, і виникла не бідна, а дивно сильна і прекрасна Ліза. Російська жінка, духовна міць якої можна порівняти з Василиною Кожиной, Зоєю Космодем'янської.

Вражаюче, що вона начебто передбачила свою можливу смерть, тільки-тільки сподобилася найвищої нагороди з рук президента країни. Вона звернулася до 150 мільйонам співвітчизників зі словами про Сирію, Україні, про поранених дітей, про жахи військових дій, спровокованих людськими амбіціями і жорстокістю. Всі ми чули неформальне, абсолютно чуже офіціозу слово. І, звичайно, кожен з тих, хто чув її заповіт, її священну волю, її слово незадовго перед власною смертю, не міг не здригнутися, коли Єлизавета Глінка сказала: «Всякий раз, коли я лечу на Донбас або до Сирії, я не знаю , чи повернуся я назад, чи будемо ми живі або вбиті разом з моїми помічниками і помічницями.

Як мені важко буває дивитися на убитих і поранених, як мені важко своїми руками обмацувати закривавлені рани дорослих і дітей. Але я знаю, що добро і любов - це завжди найбільша перемога над злом цього світу ». Так, дійсно, для доктора Лізи слово «Бог» не було порожнім звуком. Вона відчувала на собі Його правицю, як, переконаний, і все чудові воїни Росії, юнаки і дівчата, чоловіки і жінки, які прямували до Сирії, щоб виконати свій військовий обов'язок і підтримати наших льотчиків, наших військових.

Дійсно, вони померли як герої. Ми з вами сьогодні віддаємо їм честь. Ми абсолютно переконані, що Бог преставився їх через короткі земні страждання від життя до пакібитіе. І ті з них, хто мав надію на воскреслого Христа, ті з них, в чиїх серцях мерехтіли невгасимі лампади молитви до Отця Небесного, звичайно, вже сприйняли нетлінну нагороду порятунку. Однак сьогодні всіх їх, хрещених і нехрещених, але так само займання любов'ю до Батьківщини; людей мужніх і світлих, які вміли дарувати своє мистецтво, свою любов співвітчизникам, ми довіряємо нескінченної милості Божої.

Коли ви підходите до цієї будівлі, де розташовується колектив вже на половину, а то й більш зубожілого прославленого Олександрівського Ансамблю пісні і танцю, ви бачите буквально метровий шар квітів, велика кількість запалених свічок. Не можна не засвідчити, що наш народ за ці два роки, коли стільки крові пролито силами зла на Донбасі, в Сирії, мужньо виступив супроти геноциду не тільки російськомовного населення в Новоросії, а й геноциду християн і добрих мусульман, мирних жителів Сирії. Там, на Близькому Сході, ми бачимо, наскільки м'якими, чуйними стали серця простих людей. Як миттєво вони відгукнулися на це горе, яке шокувало все наше Отечество.

Втім, у всіх державах, серед усіх народів, люди мало-мальськи совісні віддали данину пам'яті покійним героям. Ну а що стосується тих сатанинських карикатуристів, що не погребували осквернити пам'ять мужніх людей своїми кривими посмішками і вульгарними глузуванням, то правильно сказав представник Мінстерства оборони пан Конашенков: «Бог їм віддасть, Бог їх напоумить». Чи гідні вони звання людей - я не знаю.

Але мені віриться, що буквально на другий-третій день після цієї трагедії відбулося колосальне подія - велика перемога - військова, політична, дипломатична. Я маю на увазі укладення перемир'я, миру в багатостраждальній Сирії. І наш президент сьогодні говорив про трьох підписаних документах. Головними учасниками підписання цього договору були Росія, Іран, Сирія, Туреччина. До них приєднаються незабаром, мабуть, Ірак, можливо, Катар та інші країни, які зрозуміли, що безплідне заняття фінансувати найманих вбивць. Потрібно бачити на Сході мир між древніми народами цієї колиски людської цивілізації. І те, що сьогодні Росія дійсно зійшла на висоту миротворчої держави, то, що сьогодні йде в небуття адміністрація Обами з клінтовскімі яструбами скрегоче від злості зубами, рветься серцями - це, звичайно, великий підсумок 2016 року.

І мені бачиться ця зв'язка двох подій: трагедії над Чорним морем, поблизу Сочі, і переконливої ​​перемоги російської дипломатії. Укладено договір з представниками так званої опозиції, тими сирійськими організаціями, які виступали проти національного уряду. Однак сьогодні вони готові скласти зброю, і таких людей понад 60 тисяч. По суті, це означає, що війна в Сирії без п'яти хвилин закінчена. Терористичні організації приречені, тому що відтепер вони позбавляються фінансування. І ми чули сьогодні заяву президента Росії, яка не кидає слів на вітер, що Росія не залишить сирійський уряд і доведе свою програму військової допомоги до кінця.

Головна подія сьогоднішнього дня - це збереження суверенітету Сирії, її цілісності. А ми віддаємо вічну пам'ять і молимося про героїв Росії, смерть яких, може бути, стала Божим промисловості, тієї жертвою, тим внеском в замирення Близького Сходу, який приведе до остаточного замирення регіону.

Олена Путинцева: Як тут не згадати заключне слово Єлизавети Петрівни Глінки, коли їй було вручено Державну премію! Останніми словами його були: «Ні війні!». Її помічниця пише, що значення, велич цієї жінки буде розкриватися в часі все більше і більше, найкращим поминанням її може бути діяльна допомога її Фонду разом із продовженням тієї справи, яку вона робила тут, на землі.

О. Артемій Владимиров: Згадаймо сьогодні і інших дивовижних героїв. Це і російські силовики, які навіть перед обличчям смерті з висоти прожитих двадцяти трьох років говорять: «Брати, працюйте!», І наші офіцери, які прикривають власним тілом слабо організовані сирійські військові частини. (Нещодавно загинув російський офіцер при Пальмірі, коли він змушений був залишитися, щоб дати піти сирійцям. І інший офіцер, який викликав вогонь на себе, опинившись в оточенні терористів.)

Переконаний, що ці герої - свідчення тієї духовної сили, моральної сили Росії, що відроджується, стрижнем для якої було, є і буде завжди рідне Православ'я. І, як ми бачимо, - представники багатьох інших народів, навіть не визнають Христа, входять в цей світлий коло і демонструють ту жертовність, ту вірність, то мужність, які, ми віримо, будуть прихильно прийняті воскреслим Христом, коли мова йде про людей, які поклали життя свою за други своя.

Олена Путинцева: З іншого боку, я прочитала судження батька Олександра Ілляшенка, що цю авіакатастрофу можна розглядати як грізний знак всім нам, тому що більшість сучасних людей живуть спокійно, стабільно і благополучно, забуваючи про горе інших людей.

О. Артемій Владимиров: Благополучно - не означає гідне осуду. Апостол Павло говорить про те, що немає нічого кращого, ніж достаток, поєднане з благочестям. Що стосується розслабленості, то за останні два роки, починаючи з державного перевороту на Україні в лютому 2014 року, ми перестали міцно спати вночі. І всі, хто так чи інакше слідкує за тим, що відбувається в світі, сьогодні мимоволі затягують паски і звертають погляд на небо. Судячи з переповненим храмам в столиці і губерніях, ми бачимо, що наш народ (може, не в більшості, але в кращій своїй частині) починає усвідомлювати, наскільки дорогоцінне час і як значущий той відрізок, який іменується життям, як важливо прожити його так, «щоб не було нестерпно боляче за безцільно прожиті роки». У нас сьогодні, дорогі друзі, немає часу ні для марнославства від запаморочливих уявних успіхів, ні для зневіри і апатії. Всім нам повинно згуртуватися, взятися за руки і, черпаючи сили в молитві Всемогутньому Христу Спасителю, бачити свою душу, будинок, Отечество. Бо тільки тоді життя принесе нам радість, і ми пізнаємо справжнє людське щастя.

Телефонний дзвінок: Добрий день! Хотіла спитати: Псалтир Пресвятої Богородиці ніколи не читається в храмі на службах. Я її почала читати вже давно. Так от хотілося б дізнатися, яка потреба в цьому читанні, наскільки воно корисно? І друге питання. Богородичне правило я читаю, а далі йде пояснення про хворобу Пресвятої Богородиці і молитва з приводу цієї хвороби. Ось я не знаю, це пояснення до цього правила? Читати його чи не треба?

О. Артемій Владимиров: Так звана Псалтир Божої Матері - це збірник осінена благодаттю Божою молитов, складених преподобним Єфремом Сирин, знаменитим співаком покаяння, учителем покаянного плачу, одним з найбільш обдарованих в літературному відношенні Святих Отців Сирійської Церкви. І звичайно ж все, що написав цей ангел пустелі, повчально, свято і личить для читання православному християнинові. Якщо ваша душа відгукується на ці молитви, якщо ви черпаєте в них нектар Божої благодаті - то звичайно ж продовжуйте ваше молитовне читання. Бодай воно стало прихильно прийнято Царицею Небесною! Церква не може вживати все, що написано Святими Отцями, в своєму побуті. Нагадаю, що Великим постом ми почуємо молитву преподобного Єфрема: «Господи, Владико життя мого ...».

Що стосується Богородичного правила, тобто звичай закликати Царицю Небесну 150-ти кратним молінням: «Богородице Діво, радуйся». Традиція ця, як свідчить преподобний Серафим, сягає глибокої давнини. Пояснення ви можете читати, можете не читати, в залежності від того, встигаєте чи ні. Ну а нашим радіослухачам пояснимо, що 150-кратне проголошення молитви «Богородице Діво, радуйся» розбивається на десятки, і після кожного десятка, по древнехристианской традиції, християнин може згадувати (зауважте: не читати, чи не фантазувати, не уявляти собі в розумі, як прийнято у католиків, але згадувати) події народження Пречистої Діви від Її батьків, Введення в храм, Благовіщення, саме Різдво Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, що сталося, безболісно, ​​чудово, дією Духа Святого без пошкодження ключів дев тва.

Так звані хвороби Божої Матері - це Її страждання, які Вона по єству матері зазнавала все той час, коли йшла за Христом, чуючи хулу від фарисеїв і книжників, які бажали досадити Ісусу Христу. Коли Вона слідувала за Спасителем вузькими вуличками Єрусалима, в той час як Господь, вже зазнавши неправедний суд, ніс на плечі хрест, коли мала відбутися разом з Іваном Богословом, коханим учнем Христа, Свого Сина близь голгофського Хреста. Ось цими роздумами можна супроводжувати уважне і неспішне читання молитви «Богородице Діво, радуйся», для того щоб дух незламної віри, теплої любові, небесного смирення, лагідності Матері Божої осяяло, помазав наше сердечне чистилище. Але знову-таки все залежить від нашого розташування і наданих нам часом можливостей.

Олена Путинцева: У минулі неділю ми святкували пам'ять святих праотців і старозавітних праведників, які сподівалися пришестя Месії. Батюшка, в своїй проповіді на всеношної ви говорили про подібність тих, які сподіваються пришестя Спасителя - Другого пришестя - і старозавітних праведників. Поясніть, будь ласка, в чому ця подібність і в чому відмінність?

О.Артемій Владимиров: У подвиг віри. У тому, щоб не дивитися на слепотствующій світ, який все глибше занурюється в темряву гніву, гордості, блуду, розгулу пристрастей. У тому, щоб розумом і серцем звертатися до Господа. Мати очі затвердженими на невидимому лику Небесного Отця. Подвиг полягає в тому, що людям останнього часу буде нелегко подолати і відкинути численні спокуси. Адже за словами самого Вчителі нашої віри, багато хто прийде в Ім'я Христа. Простодушні будуть спокушені. Побіжать хто в пустелі, хто в царські палаци, чуючи: «Христос там, Христос тут». Тим часом годину Його славного Другого Пришестя не знає ніхто, крім Нього самого. А значить, старозавітні праведники, які мужньо вірили в прийдешнього Месію, так само як новозавітні християни, які мають мужність вимовляти: «Чекаю воскресіння мертвих і життя будучого віку», - являють всю напругу творчих, духовних і тілесних сил.

Згадаймо у зв'язку з нашою розмовою, що за часів апостолів християни, як стверджує Передання Церкви, молилися: «Господи, хай пройде цей світ, їй, прийди, Господи Ісусе!» Це посеред гонінь, страждань, переслідувань від язичників, від невіруючих юдеїв. Вони, учні Спасителя, з мужністю протистояли Багряному дракону, з веселими, радісними обличчями передчували, що прийде Господь - і все безбожність скасує. І отрёт сльозу з очей сиріт і вдів, і переможними вінцями прикрасить глави вірних Своїх свідків.

Телефонний дзвінок: Доброго дня! Таке питання. У православних християн є освячений хрест, при похованні його треба залишати або знімати?

О. Артемій Владимиров: Є звичай при похованні натільний хрестик, який освячував груди православного християнина (припустимо, золотий хрестик, який дістався вам від мами чи від бабусі), передавати своїм дітям, онукам. А родичі заздалегідь набувають і покладають на груди новопреставленому дерев'яний хрестик, так само як є звичай в руку християнина вкладеш маленьке розп'яття. У ченців, чернецтво, - це пострігальний хрест, який стає власністю ченця після його посвячення Господу Богу.

Олена Путинцева: У найближчу неділю перед Різдвом Христовим ми здійснюємо пам'ять святих отців. Зазвичай так називають Святих Отців, вчителів Церкви, але в даному випадку мова йде про тих, хто належав до роду Спасителя. Батюшка, чому і як ми робимо цю пам'ять?

О.Артемій Владимиров: Здійснюємо з любов'ю, згадуючи Адама і Єву, древніх патріархів включаючи Ноя, Сима, від якого стався Авраам, Ісаак, Яків, пророків - тих, які були пов'язані з родоводом Спасителя. І ви можете, розкривши Євангеліє від Матвія, і на додаток - Євангеліє від Луки, познайомитися з особливостями цих двох генеалогічних древ. А нам залишається дивуватися і дивуватися, як Промисел Господній, з століття в століття, з тисячоліття в тисячоліття, ланка за ланкою нанизував цю злату ланцюг поколінь, виконавши древнє обітницю. Ще Адам чув: народився без насіння від Діви Марії Христос колись зітре голову змія.

Але не забудемо, дорогі друзі, що першого січня ми святкуємо пам'ять святого Іллі Муромця, російського богатиря. А наші діти дійсно повинні сьогодні бути рівним не на Шрека, чи не на Ван-Дамм, що не на трансформерів з павуками, а на справжніх героїв, носіїв російського духу. Це Добриня Микитич, Альоша Попович, Ілля Муромець, мощі якого прикрашають собою Києво-Печерську лавру. Приходьте до нас в обитель преподобного Олексія, чоловіка Божого, на свято російського богатирства. Вас чекають спортивні змагання, призи, гарячий чай, величезний самовар - на 20 літрів води - прямо посеред монастирського площі, все, як годиться, з трубою, з вугіллям, з шишками, цукерки, бараночки ...

Олена Путинцева: А православний Дід Мороз буде, батюшка?

О. Артемій Владимиров: Про нього я скажу два слова окремо. У нас в обителі абсолютно особливий Дід Мороз. Він православний. Цей Дідусь Мороз напам'ять знає стільки благочестивих загадок! Може проекзаменувати дітей на знання Святого Письма. У його розпорядженні - шедеври російської та сучасної поезії. Ви знаєте, просто сам стаєш дитиною.

Телефонний дзвінок: Доброго дня! У нас сьогодні в храмі Святителя Миколая на Преображенка преставився батюшка, отець Леонід Кузьмінов. Ви його, напевно, знаєте. Я прошу всіх прихожан і всіх батюшок, і всіх хто чує, помолитися про наш доброго пастиря. І ще таке питання: за священика читають Євангеліє, а в якому порядку треба читати?

О.Артемій Владимиров: Відкриваєте просто Євангеліє і у себе вдома читаєте. Якщо володієте церковнослов'янською мовою - ще краще. Главку одну, третю, починаючи від Матвія. Трошки передохнёте, вдень ще главку - ввечері. Батька Леоніда я добре знаю, бо юнаків, а потім вчителем російської мови та літератури, я приходив на клирос разом зі своєю молодою дружиною в храм Святителя Миколая і співав у нього на криласі. Батюшка був знаменитим уставщиком, знатаков пам'яті святих, йому не потрібно було розкривати месяцеслов і календар. Він знав на дві-три тижні вперед, коли здійснюється пам'ять яких святих. Що мене приваблювало в ньому? Він завжди очолював поховання священиків. Коли хтось із наших побратимів рушив всієї землі і ми збиралися в тому чи іншому храмі, щоб здійснити чин відспівування священства, батько Леонід завжди організовував батюшок. Таке враження, що він чи не напам'ять знав стихири і тропарі, що стосуються цієї чинопослідування. І нехай Господь воздасть йому тим, чим він служив своїм покійним побратимам! Вознесём, дорогі мої, молитви і про нього, і про померлих, загиблих в авіакатастрофі батьків, братів і сестер наших.

Олена Путинцева: Вас хочуть запитати, як часто слід приступати до таїнства Соборування?

О. Артемій Владимиров: За традицією, не рідше, ніж раз на рік християнин прагне брати участь в Елеосвещеніі, на зцілення душі і тіла, помазується єлеєм, слухаючи Євангельські читання про зцілення Господом хворих. Якщо людина відчуває, що виявилася ще якась неміч і хвороба, то йому ніщо не перешкоджає, взявши благословення пастиря, взяти участь в цьому цілющий таїнстві.

Олена Путинцева: Зараз багато хто купує подарунки, в тому числі парафіяни православних храмів. Батюшка, і у нас в Олексіївській обителі є такі подарунки, зокрема, ваша недавно вийшла книга «Казки для дітей та дорослих», а також перевидана маленька книжка «Різдвяна казка про бісеринці, алмазінке і Перлинка».

О.Артемій Владимиров: Так, в цій маленькій книжечці мені вдалося відкрити завісу таємниць жіночої психології. Ви знаєте, багато професорів дивуються, як це вдалося скромному священика. Тому що написані цілі томи, енциклопедії про феномен жінки. Однак дисертації захищені, а віз і нині там. А ось в жанрі казки вийшло, описуючи, як три сніжинки ледь не посварилися, перш ніж виконали завдання, яке він дав понад, - прикрасити землю сніговим покривом на Різдво, за молитвами сільського хлопчика Сені. У цій невеликій книжечці дівчинки, дівчата, жінки і селянки, мешканки міст і сіл дізнаються про себе дещо, чого вони раніше не читали.

А що стосується книжки «Казки для дітей та дорослих», то ці 9 казок - поетичні. Деякі з них знайомі моїм слухачам і читачам (я маю на увазі самі сюжети про Червону Шапочку, Попелюшку, і Буратіно). Інша справа, що ці сюжети мною творчо перероблені. Є казки оригінальні, наприклад, про Подорожнике, який пізнав сенс буття в стражданнях. Інші: «Аленький цветочек», «Червоні вітрила» знають всі. Звичайно, я не можу рекламувати свою книгу, це було б не зовсім етично ...

Але, дійсно, мені хотілося порадувати читачів якимось добрим словом. І як анонс. Ви пам'ятаєте, коли Попелюшка втратила туфельку в кареті, як миттєво розвернувся сюжет в її користь:

... Все інше було, немов у казці, -
Розлука, туфелька, заручини з принцом.
І Попелюшка, за царським указом,
На трон, поблизу чоловіка свого, сідає ...
А далі - то, про що сказати хотілося:
До батька рідного в гості приїжджає
Морозним днем. При співі хуртовини,
Підходить до дому в чудовому Горностай.

А мачуха, в сум'ятті, у порога
Варто прямий бурулькою нерухомо ...
І сестри поруч: «Просимо, заради Бога,
Який милість заповів до ближніх,
Прости слова образи і докори! »
Вона їм мовить: «Сестри дорогі,
На користь мені пішли всі ці роки -
Адже були помисли у вас - благі!
Працювала пчёлкой я не сумуючи,
Навикла мовчазної смиренно.
Ви знехотя мені дуже багато дали:
Жорстокості, марнославства і ліні
Чи не наслідувала - згадуючи маму -
Її посмішку і очі ... А нині
Я дивом королевою вашої стала -
За що образу мені тримати, рідні?
Душа живе любов'ю і вірою ... »
Пішла назад, до карети, по пороші;
І, сівши, на склі вкриті інеєм
Намалювала серце ... Кучер віжки
Подёрнул з криком - і пішли конячки,
Золоту королівську карету
Помчали по снігу в напрямку замку.
Прокинулися жінки - принцеси немає ...
З подарунками в руках, в вітальні залі,
Чи не роздягаючись - не було прислуги, -
Сіли біля каміна і втомлено
В мовчанні дивилися один на одного ...

Аудіо-версія на сайті РАДОНЕЖ »

Так от хотілося б дізнатися, яка потреба в цьому читанні, наскільки воно корисно?
Ось я не знаю, це пояснення до цього правила?
Читати його чи не треба?
Поясніть, будь ласка, в чому ця подібність і в чому відмінність?
У православних християн є освячений хрест, при похованні його треба залишати або знімати?
Батюшка, чому і як ми робимо цю пам'ять?
І ще таке питання: за священика читають Євангеліє, а в якому порядку треба читати?
Що мене приваблювало в ньому?