Птицы - Украинская мифология

птицы

После долгой и холодной зимы приходит к людям панночка - весна, богиня Леля.Уже на Сретение 2 февраля, когда «февраль к марта в гости приезжает» и когда Юг-рай сочетается близко с небом, детвора да и взрослые, соскучившись за птицами с Ирия выглядят своих пернатых гостей. Из страны Солнца и вечного тепла птицы приносят весну-лето. А еще наши предки верили, что это в их образе прилетают души новорожденных и души родителей-прародителей. Ласточка на своих крыльях к хозяину приносит радость-весну, жаворонок приносит весну на поля-поля. Хорошие вестники весны кукушка, соловей, горлицы - лесные, дикие голуби-сад, рощам и в лес; воде - гоголь-качка, аист-аист, - он же приносит и новорожденных детей. Все плохое в лес приносят злые птицы - коршуны, сычи.

С первыми весенними дождями, когда Земля-Мать радуется и зеленеет птиц начинает свою новую жизнь. В эту волшебную пору птички ищут свою пару, а соединившись в парочку, остаются верными друг другу и все свое птичье жизнь проводят вместе.

Для ория-земледельца вместе с ласковым солнцем птицы всегда приносят удовольствие и радость бытия. Постоянно наши предки относились к птицам с любовью, потому что их обаяние, красивость и грация, ловкость, доверие и привязанность, особенно приятный пение вызвали в них захват, успокаивали и волновали душу. Эта особая любовь дедов-прадедов до перелетных птиц оможливила многих из птиц сделать священными, или иначе тотемами. По древним верованиям Бог-Творец вселил в таких птиц души дедов-прадедов и сверхъестественные силы. Поэтому они привержены к людям, животворная радость их помогает людям в хозяйстве, в сохранении урожая, плодов, здоровья, добра и счастья.

Бесчисленное количество поговорок, легенд, пословиц, сказок, песен связано с птицами, их щебет - то щедра, ласковая и добрая улыбка Леди-Весны.

Хозяева очень рады, когда на их подворье приедет аист. Как только эта большая птица увидит положено кем-нибудь доме, • на вершине дерева старое колесо от телеги, сразу начинает сносить ветви и мостить гнездо. Аист-аист-аист - умная птица, знает, что человек не делает им зла и уже через несколько дней спокойно разгуливает по двору, а когда хозяйка кормит кур, то часто помогает курам потреблять пищу. Плохая примета, если кто разрушит гнездо, поэтому избежать несчастья: аист непременно подожжет дом. и поэтому хозяин должен беречь то место, где аист сделает гнездо. Птица пристально охраняет свой дом; вернувшись из Ирия на свое место, чинит гнездо и летит встречать свою пару. Вернувшись через три-четыре дня с чорногузихою, живет и прилетает уже с ней. Незадолго до отлета аиста собираются где-то на болотистой поляне в значительном количестве - 20-30 и даже 50. На «чорногузячим суде» выбирают вожака, то клокочут, слабых или калек на этом собрании закльовують, а потом где-то в конце июля поднимаются и вылетают на зиму в Юг. В одной стаи число их может достигнуть нескольких тысяч человек. А весной внезапно для хозяина возвращаются на свое прежнее гнездо. Впечатление такое, будто никогда отсюда не улетали.

Детвора увидев весной аиста не останавливает свои радости: пританцовывает, подскакивает и приглашает птицы:

Аист-папа,
Построй у нас Хорошее домик,
И выведи детей.

Когда девушка впервые весной увидит аиста, что летит, -значит получится того же года замуж; когда увидит цапли V гнезде - будет сидеть еще год, не придут старости. Молодой женщине, которая недавно замужем, говорят: «Скоро аист тебе подарок принесет». Когда родится ребенок, то родители детям говорят, что это «аист принес».

Очень почитались птицы солнца. Таких птиц никто не имел права не только убить, но считалось большим грехом нанести им малейшей обиды. Нельзя касаться гнездышка, а тем более заглядывать в него, где птица вывела птенцов.

С веселым «кру-кру» возвращаются весной журавли, потому что они несут с Ирия-Раю новые души, будут весной и летом рождаться. Чтобы детям весело и счастливо жилось целый год, надо, увидев журавлей, которые летят клюшкой, говорить, что это не журавли летят, потому печаль будет, а «Веселик».

Поселяются журавли на больших болотах, но недалеко от хозяйственных полей. Эти птицы любят ходить важно и грациозно. Глубоко заходят в воду, умеют плавать и хорошо летают, паря в небе описывают большие круги. На земле, когда у них есть желание, забавляются веселыми прыжками, поднимают с земли и бросают вверх трески и камешки, снова ловят их, танцуют и таким образом выражают свою радость к жизни. Ни один другой птица так тесно НЕ сближается с человеком, попав в ее общество. Своим поведением он приносит человеку большое удовольствие. Журавль ознакомится с каждым уголком двора, умеет хорошо распознавать характер других людей или животных. Он любит везде порядок, не терпит ссор другого птахства, наказывает сердитым криком или ударом клюва виновников, а достойных удостаивает лаской и танком. С печальным «кру-кру» улетают в теплые края журавли, потому несут с собой грешные души и об этом своим печальным пением сообщают всем.

Священными птицами в древний Ориане считались соловей, кукушка, ласточка, голубь, ремез, жаворонок, грач, перепелка и многие другие. Нетронутыми были даже недобрые прорицатели, как сова, пугунькало-Сич, воровка-сорока и ворона. Разрешалось убивать коршуна, как вредителя, диких гусей, куропаток ...

Птицы начинают свой день радостным звонким пением. Только после утренней песни до солнца при восходе они начинают искать свой корм. Почти все птицы едят два раза в день: утром и вечером, а хищные - один раз в день. Все остальное время птицы проводят в щебетании, разделяют свою радость между собой, пока, наконец, усталость не прекратит проявления их любви к окружающей среде.

Всей семьей по вечерам выходят все на селе в сад, чтобы только послушать соловья - прорицателя добра и любви. Почитается и гадалка-кукушка, потому что она предвещает весну, а еще считается вещим птицей, так предсказывает человеку хорошо, то и нехорошо и сколько она будет жить лет. Кукушка кукует только весной от Благовестника к Купала, а как выбросится ячменный колос, она им «подавится» и перестает ковать. Когда весной человек впервые услышит ковки кукушки, и при себе имеет что-то дорогое и близкое, а в кармане есть деньги, то везти ей целый год. Наши отцы-деды верили в то, что в кукушки сохраняются ключи от Ирия, а потому в ключницы есть на то очень важное право лететь первой и последней прилетать оттуда,

Больше всего в песнях и преданиях упоминается о ласточку. Она после аистов вторая любимая птица. Ласточка кладет свое гнездо то над окном или над дверью, а чаще всего в конюшне или в сарае. Там, где поселится непременно будет счастье, потому что это она первой приносит весну с Ирия, любовь-спаривания молодежи, приплод скота. Не вольно брать ее в руки, а кто возьмет, того погубит веснушек. Когда же кто-нибудь разрушит гнездышко, ласточка непременно принесет огонь и подожжет дом. Однажды, когда дом горел, то ласточки летали, цивикалы и говорили:

- Вы нашу хатку разрушили, а Бог вашу.

Если ласточки оставляют любую местность, то там следует ожидать мора на людей. Большими врагами ласточек есть воробьи. Часто залезают в гнездышко и не пускают туда ласточек. Тогда с другими ласточками они приносят из рек болото и замуровывают воробьев. Вообще воробей издавна имеет недобрую славу. Если он бьется в стекло, то это примета, что будет в семье мертвец или какие-то плохие вести.

Деды-родители вспоминали, что когда еще не одну тысячу лет назад, а эта история передавалась от поколения к поколению, ласточки в день отлета, а этот день приходится на 14 сентября, когда люди отмечают праздник Ирия, или праздник проводов птиц, когда просят их , чтобы передали весть душам предков, собрались, чтобы выбрать себе вожака, начали вспоминать, кто в течение прошлого лета наиболее вредил им. Люди в этот день прощались -с теплом, молились душ-Лада и осуществляли магический обряд захоронения птичьего крыла. Так вот больше всего жалоб пришлось на воробьев. Вместе жаловались они и на тех невежливых детей, разрушали гнезда или похищали с них яички. Боги научили их казни этим шкодникам и распорядились, чтобы ласточки не летели по воздуху в Юг, ибо для них будет большая усталость и от коршунов опасность. С тех пор ласточки прячутся в колодцах, потому оттуда через подземное царство ближе к Ирия-Раю. Вот почему в селах осенью не вычищали колодцев, чтобы не мешать ласточкам вовремя добраться Ирия. После отлета ласточек заметно уменьшается и воробьев. Предки когда-то говорили, что это их тех злые поступки, сплотив грешников отдельно, ветром отдает Камышовый на Лысую гору к черту и ведьм. Грешников нечистый использует как еду для своего перезимивку. Остальные, перечислив, Камышовый отдает Водяное.

Воробьи наносят большой ущерб крестьянам: портят плоды вишен, клюют пшеничные зерна, пьют просо, конопля, подсолнечник. Осенью воробьи вместе большими стаями нападают на посевы. Тогда люди прибегали к молитв и заклинаний, а чтобы обезопаситься от нашествия выставляли различные чучела.

О жаворонка наши деды-прадеды говорили, что весной он берет соломинку в клювик, летит вверх к солнцу Даждьбога и поет: «Урожай, урожай, теплый дождь на урожай!» Потом садится на поле и показывает где должен быть урожай и должна падать дождь. 9 марта на честь жаворонков, что в этот день вылетают с Ирия, пекут из теста сорок птички и раздают детям, а также варят галушки и каждый должен съесть сорок галушек. Праздник Сорочины - это своеобразная жертва »полевым духам, опекунам полей, Рожаницам, душам дедов-прадедов, что именно в это время прилетают на родную ниву.

Очень редкая птица, которая вьет свое гнездо не в суку или в дупле, а подвешивает на ветке, есть ремез. Ветер все время качает это гнездышко, в котором колышется птичка. Человек, который найдет Ремезова гнездышко, будет счастлива, потому что оно волшебное, лечит от лихорадки и других «лесных» болезней. Парень, который найдет Ремезова гнездышко, будет иметь счастливое бракосочетание с желанной невестой.

Многие веснушек-гаивок посвящено этой волшебной птице. В них воспевается слава и встреча весны в лесу, красота и труд, "что завершается женитьбой, любовью, семейным поэтическим гнездышком, своеобразным символом жизни на земле, вечности человека.

Ой Ремез, ремезоньку,
Не вой гнезда на льодоньку.
Будет ледок розтопатги,
Твое гнездышко забирать!
Увейте себе в темном лесу,
В темном лесу на Ориссе.
Будут орех обирать,
Твое гнездо осматривать.
Ой Ремез, ремезоньку,
Не вой гнезда на Ориссе, -
Будут орех обирать,
Твое гнездо обдирать.
Ой Ремез, ремезоньку,
Увейте гнездо на сосенке -
Сосна всегда зеленеет,
Твое гнездо краснеет!
Ой Ремез, ремезоньку,
Не вой гнезда на сосенке.
Будут сосну обрезать,
Твое гнездышко розтрясаты.
Увейте себе в девицы,
В девицы, в комнате,
Там ей будешь приспиваты,
Будешь ее радовать.

Символами расстроенной женщины, тоскующей судьбы есть чайка, горлица, перепел и лебедка.

Своей извечной любовью к птицам человек чествовала свой род

в обращениях: батюшка-сизый, матусенько-ластивойко, мамунейко-зозулейко, сестричка-перепелочка, брат-орел сизый, милый соловей, матушка-голубушка, брат-сокол.

Сокол почитается у людей как символ храбрости, молодости, силы, ума, а также как символ Рода, охранник Древа Жизни и живого огня Алатырь. Он, как и орел, имеет большое влияние на человека. Не один раз на поле брани эти птицы предвещали победу ория над врагами. Они способны рассказать о «всю правду и неправду», потому что далеко бывают и много видят. И действительно, только от них, потому что это не единственный свидетель, от которого мать узнавала о судьбе, а о смерти сына, сбитого буйными ветрами, изможденного голодом или холодом.

Других птиц, таких как филин, сова, сыч, ворона, люди боялись, потому что они с глубокой древности - вестники недоброго. Например, сова: на свою жертву нападает неожиданно ночью, а потому предвещает беду и смерть. Говорят, когда сердце совы положить на грудь спящего, то и человек расскажет все свои секреты. Однако сова видит ночью, что является признаком быть осторожным.

Особенно большие изменения предвещает ворон-птица. Говорят, что кто носит на себе сердце ворона, совсем может не спать, а когда ворон сядет около дома и трижды прокрячет - ждать плохого. Вороны чувствуют изменение погоды. Вместе с Грачами и кречет иногда устраивают зловещие хороводы, которые предвещают общую беду, например нашествия врагов. Зловещий крик над головой воина предвещает смерть:

Ой в поле черный ворон каркает,
Поэтому мою голову он видит.

По поверью, ключи от Ирия когда были у вороны, но она как-то прогневила Даждьбога и ключи передали другому птице, а все звери и птицы с тех пор перестали разговаривать человеческим языком.

Сороку, говорят, создал черт, а потому убитую сороку цепляют в конюшне, чтобы уберечь от нечистой лошадей. Сорока на своем длинном хвосте приносит новости, а как кричит на доме или возле дома, то будут гости.

Божьим прорицателем с древности является петух, потому что он птица солнца, что своим гимном-пением будит его. В древности крестьяне узнавали сколько прошло ночи и когда надо вставать на предрассветные зимние работы. Пение петуха настолько регулярный, причем бывает непременно в полночь, во время действия злой силы. Когда волшебная птица споет свое громкое «ку-ку-реку», по «третьих петухов» перестает действовать и исчезает всякая нечистая сила и начинают действовать добрые силы, приверженные к человеку. Первым криком он прогоняет злых духов, вторым мертвецов, а третьим - ведьм и злых чародеев. Даже лев - царь зверей боится этого птицы. Хорошей приметой считается сажать петуха в построенную дом, прежде чем поселятся там люди. Когда петух споет несвоевременно - это на изменение погоды.

Птицы предвещают будущее после того, как летят. В древности волхвы понимали и принимали во внимание скорость полета, сколько их, в котором числе они летят вместе, или летят направо. К примеру, когда журавли летят быстро, это указывает на большую бурю, когда летят медленно и тихо - предвещают хорошую погоду. Плохая примета, когда летят вместе два вредных птицы, предвещает беспокойство и какую опасность.

Божьей птицей с древности считается и пчела, потому что она освящает свой мед. Воск также святой. Живой огонь восковой свечи -священний и является самой жертвой Всебогу, его богам и звездному небу предков.