Пушкін - наше все. Чому Пушкін - наше все, системну відповідь

4872

Автор публікації: Ірина Камінська, викладач

Минають століття, але ім'я Пушкіна все так же значимо для світової культури. Вивчена до дня і години життя, томи досліджень літературного багатства, спогади сучасників проливають світло на феномен Пушкіна - «першого нашого поета, прозаїка, історика, громадянина, коханця і друга», того, про кого сказано: Пушкін - наше все.

Філологи, літератори, кінематографісти і просто небайдужі люди не залишають старань проникнути в суть загадкової фрази Аполлона Григор'єва і розшифрувати, нарешті, «культурний геном», який з першими віршованими рядками «У Лукомор'я ...» вбудовується в нашу ментальність: «Пушкін - наше все» .

документальна стрічка американського режисера Майкла Бекльхаймера (Michael Beckelhimer) з такою назвою була вперше показана в лондонському Пушкінському Домі 6 червня 2014 року в честь дня народження Олександра Сергійовича Пушкіна і Дня Російського Мови. Режисер спробував відповісти на питання, чому поет, який загинув на дуелі в 1837 році, залишається і донині самим читаним автором в Росії. «Зараз Пушкін потрібен Росії як ніколи», - вважає один з героїв фільму .

Вирвані з контексту, слова А. Григор 'єва можуть здатися спірними. Чому саме Пушкін - наше все, а не Лермонтов або, наприклад, Толстой? Чому ім'я Пушкіна незмінно першим виникає в свідомості узагальнюючим символом російської поезії, російської мови, російської світорозуміння? Чому цитати з проізведенійПервого поета Росії настільки увійшли в живу мову, що авторства їх ми вже не усвідомлюємо? Чому ж саме Пушкін - це наше все?

Перш ніж відповісти на ці питання, прочитаємо вислів А. Григор'єва повністю: «Пушкін - наше все: Пушкін представник всього нашого душевного, особливого, такого, що залишиться нашим душевним, особливим після всіх зіткнень з чужими, з іншими світами. Пушкін - поки єдиний повний нарис нашої народної особистості, самородок, який брав у себе ... все те, що прийняти слід, який усунув всі, що відсторонити слід, повний і цілісний ... образ народної нашої сутності. Сфера душевних співчуттів Пушкіна не виключає нічого до нього колишнього і нічого, що після нього було і буде правильного і органічно - нашого. Взагалі ж не тільки в світі художніх, а й у світі громадських і моральних наших співчуттів - Пушкін є перший і повний представник нашої фізіономії ». Дійсно, він - наше все.

Кожен читає ці рядки напевно почує в них відгомін власних відчуттів. На рівні суб'єктивних відчуттів так і є. Але чи існує об'ектівнаязакономерность? У чому причина і який механізм співзвуччя творчості однієї людини з світовідчуттям народу? Юрій Бурлан на тренінгу «Системно-векторна психологія» вперше пояснює феномен Пушкіна на рівні психічного несвідомого. Системно досліджуючи векторальної матрицю російської ментальності і структуру психічної організації поета А. С. Пушкіна, можна з упевненістю сказати: уретрально-звуковий Пушкін всій своїй «вільністю святий» був приречений на роль вождя російської словесності, «володаря дум», за його ж визначенням.

Провидіння висвячений його бути зразком для передачі в часі кращих якостей російської ментальності: волелюбності, безстрашності, легкої віддачі власного життя в ім'я вищої мети, милості до переможених, вічного і нескінченного духовного пошуку. Пушкін насправді гідний того, щоб про нього сказали, що він - наше все.

Творчість і життя Пушкіна нероздільні. Поет письмовим Словом творив нову реальність, геніально реформуючи російську літературну мову своїми чудовими строфами. Уже в Ліцеї до нього, 17-річному, як волхви на поклоніння, приїжджали імениті поети: Жуковський, Вяземський, Батюшков. Угледівши в неспокійному юношебудущее сонце російської поезії, піїти взяли його під своє крило. Жуковський так і залишився на все життя «переможеним вчителем», а по суті, заступником перед царем і рятівником Поета від нього ж самого - безкомпромісного, швидкого на гнів і не бажає бути блазнем при государі.

Сучасна російська мова в звичному нам вигляді немислимий без тектонічного зсуву, вчиненого Пушкіним. «Руслан і Людмила», «Борис Годунов», «Євгеній Онєгін» з'явилися провісниками нового літературної російської мови. До Пушкіна так не писали. Чи не сміли, наприклад, назвати ногу ніжкою, а він посмів. Посмів порушити межі дозволеного і встановити свої правила гри російською літературному полі, позначивши всі теми і ідеї подальшого розвитку вітчизняної словесності.

Що Пушкін зробив для нас? Ми всі вчилися потроху чого-небудь і як-небудь і знаємо, що Кощій над златом чахне - така його частка в наших лісостепах; що чаклун, трапляється, несе богатиря, але недовго; що не можна стежити благ матеріальних - опинишся біля розбитого корита; що народ мовчить, а потім як гримне бій, Полтавський бій, і ура! ми ламається, гнуться шведи ... Ми думаємо мовою, який подарований нам Пушкіним, в самому прямому сенсі цього слова. Не випадково з 2011 року День російської мови відзначається 6 червня, в день народження поета. Філософ І. Ільїн писав: «Не для того сходимося ми, щоб згадати або« пом'янути »Пушкіна так, як якщо б бували часи забуття або втрати .... Але для того, щоб засвідчити і собі, і йому, що все, що він створив прекрасного, увійшло в саму сутність російської душі і живе в кожному з нас; що ми невідривно від нього так, як він неотривен від Росії; що ми перевіряємо себе його баченням і його судженнями; що ми по ньому вчимося бачити Росію, осягати її сутність і її долі; що ми буваємо щасливі, коли можемо подумати його думками і висловити свої почуття його словами; що його творіння стали найкращою школою російського мистецтва і російського духу; що віщі слова «Пушкін - наше все» вірні і нині і не згаснуть в кругообертанні часів і подій ... »

Правнук ефіопа, який написав перші вірші по-французьки, уретрально-звуковий Пушкін всім своїм душевним пристроєм виявився російським. Не володіючи в юності як слід російською мовою, цей «француз» зробив російську літературу способом виживання мільйонів росіян, а російську мову - найпотужнішим засобом освоєння многоязикой пристроїв Імперії.

Гравець і дотепник, дуелянт і гульвіса, франт і коханець всіх гарненьких жінок, Пушкін незмірно більше, ніж все, написане про нього. Він визначив развітіене тільки літератури, не тільки мови - все це лише наслідки головного. Творець енциклопедії російського життя на століття затаврував колективне несвідоме Росії своєї знаменитої печаткою-талісманом. З цього клейма, по цій друку ми впізнаємо своїх, незалежно від національності, раси і країни проживання. А. С. Пушкін - це і пароль, яким ми реагуємо один одному в темряві лихоліття, і переможний клич на вершині успіху: Ай да Пушкин! Ай да сучий син!

Пушкін - наше все. Він зосередив у собі головні, найкращі, вирішальні властивості російської ментальності. Як Ноїв ковчег, творчість Пушкіна увібрало в себе все, що необхідно зберегти в будь-яка катастрофа. Щоб вижити - будь-що-будь - і залишитися собою.

Коректор: Олена Горшкова

Автор публікації: Ірина Камінська, викладач

Стаття написана за матеріалами тренінгу «Системно-векторна психологія»Чому саме Пушкін - наше все, а не Лермонтов або, наприклад, Толстой?
Чому ім'я Пушкіна незмінно першим виникає в свідомості узагальнюючим символом російської поезії, російської мови, російської світорозуміння?
Чому цитати з проізведенійПервого поета Росії настільки увійшли в живу мову, що авторства їх ми вже не усвідомлюємо?
Чому ж саме Пушкін - це наше все?
Але чи існує об'ектівнаязакономерность?
У чому причина і який механізм співзвуччя творчості однієї людини з світовідчуттям народу?
Що Пушкін зробив для нас?