Pussy Riot як спосіб життя
Автор: Олена ВЛАСЕНКО
Надія Толоконникова, Марія Альохіна: вже не панк, ще не політика
У Росії стартував проект звільнених за амністією учасниць групи Pussy Riot Надії Толоконникова і Марії Альохін «Зона права». Дівчата мають намір захищати права ув'язнених, про порушення яких особисто дізналися, провівши майже два роки за гратами. За цей час вони стали не менше відомі світові, ніж підписав документ про їх амністії президент Володимир Путін, притому відомі як його перспективних опонентів.
Толоконникова і Альохіна за цей час здобули підтримку Мадонни, Пола Маккартні, Йоко Оно і ще більше десятка світових зірок. Їх зображення стилізували під ікони. Кольорові балаклави, на зразок тих, в яких вони виступали, надягали на акціях протесту тисячі людей в Росії і за її межами. Pussy Riot присвячували концерти, пісні, фільми і голодування.
Як утворився цей міжнародний феномен - і в чому він полягає?
швидкісний панк
«Анонімна феміністська панк-група», переклад назви якої звучить як «бунт вагіни», що прославилася виступами на Красній площі і в храмі Христа Спасителя, з'явилася всього три роки тому - напередодні виборів до Держдуми, що поклали початок наймасовішим в історії пострадянської Росії протестам.
На її творчому рахунку всього п'ять композицій.
У листопаді 2011-го в Інтернеті з'явилася перша - «Звільни бруківку». Вона була записана на станціях метро і дахах автобусів і тролейбусів. «Єгипетський повітря корисне для легких / Зроби Тахрір на Красній площі // Проведи буйний день серед сильних жінок. / Пошукай на балконі лом, звільни бруківку! .. Тахрір, Тахрір, Тахрір, Бенгазі ... Тріполі ... »
Другу - «Кропоткін-горілка» - учасниці Pussy Riot виконували в бутиках і ресторанах неподалік від Кремля. «Окупуй кухонної сковорідкою місто / Вийди з пилососом, доможися оргазму / спокусити батальйони поліцейських дівчат / Менти голі радіють новій формі ...», - говорилося в цьому творі, направленому, за словами виконавиць, проти гламуру і «багатих путіністов».
Третя пісня групи - «Смерть в'язниці, свобода протесту» - була записана на даху спецприймальника, куди помістили затриманих учасників найперших масових виступів проти фальсифікації виборів до Держдуми в грудні 2011 року. «... Застав ментів служити свободі, / Протести ведуть на гарну погоду. // Окупуй площа, зроби мирне захоплення / Відбери у всіх ментів автомат ... »
Популярність - як виявилося згодом, на той момент ще досить відносна - прийшла до Pussy Riot після четвертої їх пісні, яку вони виконали майже в Кремлі - на Лобному місці. Назва пісні цензурно звучить як «Путін злякався». У ній також йдеться про вуличні протести, але вже не зовсім мирних: «До Кремлю йде повстала колона ... В ФСБшних кабінетах вибухають вікна ... Атака на світанку ...» Після цього твору з'явилися перші великі інтерв'ю і фотографії дівчат в кольорових сукнях і колготках, а також закривають обличчя балаклавах. Вони були зроблені на тлі Спаської башти і на підпільних репетиційних базах. Після виконання саме цієї пісні дівчат вперше затримали і оштрафували - на 500 рублів кожну, за порушення правил проведення пікетів.
У цих перших інтерв'ю анонімні учасниці групи під псевдонімами Манько, Балаклава, Тетеря, Серафима і Шумахер цитували Славоя Жижека, Симону де Бовуар, Ігоря Кона і Рози Брайдотті і висловлювалися проти вождізму, «сексизму і патріархальних поглядів», які символізує, на їхню думку, президент Путін, за «лівий антіавторітарізм», «культуру і харизму протесту». Вони називали себе «неавторитарними лівими».
Ще одна тема, що хвилює, як з'ясувалося, Pussy Riot, - «прогресивне православ'я», яке відкриє храми для панк-груп і вижене з Російської православної церкви «агентів КДБ в рясах». Саме пісня Pussy Riot на цю тему - так званий панк-молебень в храмі Христа Спасителя - стала кульмінацією творчості групи. Вона була виконана в кінці лютого 2012-го, незабаром після того, як патріарх Кирило фактично висловив підтримку кандидату в президенти Володимиру Путіну.
«Богородиця, Путіна прожени, - говорилося в ній. - Стань феміністкою ».
«Чорна ряса, золоті погони / Всі парафіяни повзуть на поклони ... Глава КДБ, їх головний святий / Веде протестуючих в СІЗО під конвой ... Патріарх вірить в Путіна / Краще б в бога ... вірив ...»
Цього Pussy Riot вже не пробачили.
Трьох із п'яти учасниць панк-молебню заарештували і звинуватили в хуліганстві, вчиненому групою осіб за мотивами релігійної ненависті. Дівчата наполягали, що віруючих образити зовсім не прагнули, що акція носила політичний характер. Релігійну ненависть в молебні виявили лише після третьої експертизи, чиї автори обґрунтували свої висновки рішеннями Церковних соборів IV та VII століть. У серпні 2012-го заарештованих учасниць Pussy Riot - Надію Толоконникову, Марію Альохіну і Катерину Самуцевич - визнали винними. Толоконникову і Альохіну - матерів маленьких дітей - засудили до двох років колонії загального режиму. Катерину Самуцевич засудили умовно. В кінці грудня 2013 року на них поширилася амністія, приурочена до 20-річчя російської Конституції, - за два місяці до закінчення терміну покарання, за півтора місяці до початку зимової Олімпіади в Сочі.
Виросли на «Війні»
Ніхто з трьох не визнав своєї провини, лише Надія Толоконникова назвала вибір храму в якості майданчика для виступу «етичної помилкою».
Толоконникова народилася в 1989-му в Норильську. Навчалася на філософському факультеті МГУ, поки, за словами одного з доцентів факультету, не відрахував в середині п'ятого курсу. На факультеті вона познайомилася зі своїм майбутнім чоловіком і менеджером Pussy Riot Петром Верзілова. У 2008 році у них народилася дочка Гера. Інтерес до політики Толоконникова, за її словами, прищепив батько, привчаючи дочка, зокрема, читати газети і слухати радіо «Ехо Москви».
Марія Альохіна народилася в 1988 році в Москві. Навчалася в Інституті журналістики та літературної творчості, писала вірші, брала участь в акціях екологів Greenpeace, в якості волонтера вела творчі заняття з важкохворими дітьми. У 2008 році народила сина Пилипа.
Катерина Самуцевич закінчила Московський енергетичний інститут і працювала в оборонному концерні, де займалася програмуванням системи озброєнь для підводного човна «Нерпа», але пізніше вибрала для себе інше заняття - політичне мистецтво.
Коли учасниці Pussy Riot втратили анонімність, їх риторика змінилася. З їх мови зник сленг, стало менше наукових термінів. Вони тепер кажуть просто: про те, що гласність, щирість, любов, на якій заснована справжня віра, і солідарність - це, на їх погляд, добре. А ненависть, приниження, тоталітаризм, нечесний суд і незмінна влада - погано.
З'ясувалося, що всі вони ходили на мітинги «За чесні вибори», захищали Хімкинський ліс і представників секс-меншин на недозволених гей-парадах, брали участь в акціях арт-групи «Війна».
Ця група відома головним чином двома своїми акціями - імітацією групового сексу в Московському біологічному музеї ім. К.А. Тімірязєва в знак протесту проти «рокіровки» Володимира Путіна і Дмитра Медведєва і гігантським фалосом, який її учасники намалювали на Ливарному мосту в Санкт-Петербурзі навпроти місцевого управління ФСБ (інтерв'ю з ідеологом групи «Війна» філологом і філософом Олексієм Плуцер-Сарно - на стор . 12).
В кінці 2000-х «Війна» чи розкололася (як розповідають учасниці Pussy Riot), то чи вигнала зі своїх лав майбутніх учасниць Pussy Riot і Петра Верзилова «за зраду і провокації» (як стверджує Плуцер-Сарно). У цій історії стільки ж неясного, скільки в епізоді з відмовою Катерини Самуцевич від адвокатів Фейгіна, Волкової і Полозова, яких вона звинуватила мало не в шахрайстві, а також з появою пісні «Як у червоній в'язниці», виконаної нібито Pussy Riot. У липні 2013-го в Інтернеті з'явився кліп з цією піснею, в ній згадується президент нафтової компанії «Роснефть» Ігор Сечин, чомусь «з крокодилами», а також «посаджений Навальний» і «живий Уго Чавес». Чоловік Надії Толоконникова Петро Верзілов сказав «Цілком таємно», що його дружина «доклала руку до тексту», в той час як учасниця Pussy Riot Катерина Самуцевич назвала твір «фейковий» і заявила, що група не має до пісні ніякого відношення і «ніколи її не визнає », оскільки її автори« прикривалися іменами Наді і Маші ».
Точні відповіді на ці питання, напевно, цікаві, але відволікають від головного: як Pussy Riot перетворилися в найсильнішу головний біль Володимира Путіна і не тільки його?
На фото: Марія Альохіна і Надія Толоконникова
Релігархія і інші неприємності
Твори Pussy Riot з музичної точки зору одноманітні: шум, що складається зі звуків ударних, ревуть бас- і соло-гітари, вигуки замість співу. Один з цих криків майже завжди - «менти-и-и», у яких необхідно, на думку авторів текстів, відібрати автомат і яких слід «змусити служити свободі» ...
Тексти і музику дівчата, за їхніми словами, складали разом. Втім, музику в творах Pussy Riot почули далеко не всі - хоча Мадонна, наприклад, стверджує, що їй сподобалося. Однак, скажімо, лідер «Громадянської оборони» Єгор Лєтов, творчістю якого надихалася свого часу заборонена нині Націонал-більшовицька партія, в порівнянні з дівчатами - гармонійний Вольфганг Амадей Моцарт, а легендарна панк-група Sex Pistols - виконавці мелодійних народних пісень.
Музики в творчості Pussy Riot набагато менше, ніж епатажу, але творчість це виявилося на диво затребуваним. Хоча б тому, що протягом багатьох років на мітингах чути тільки одну пісню Віктора Цоя «Перемен!» - це подвиг, для якого необхідна рідкісна самоіронія, притаманна далеко не всім опозиційним активістам.
Pussy Riot нарешті і стали, зокрема, цими змінами - так, як вміли. Вони не стільки склали конкуренцію Віктору Цою, скільки оттенили бездіяльність і апатію творчої інтелігенції, в тому числі в боротьбі з релігархіей. Цей неологізм з'явився кілька років тому: у 2009 році він лідирував на конкурсі «Слово року», який проводить відомий філософ і філолог Михайло Епштейн (див. Стор. 28).
Релігархія, що утворилася в результаті злиття слів «релігія» і «олігархія», означає стан справ, при якому патріарх отримує звання почесного доктора Російської академії держслужби при Президенті РФ, схвалює безповоротний вивезення ікон з федеральних музеїв в храм при котеджному селищі - так вивезли з Державного російського музею «Богоматір Одигітрія» - і передачу інших художніх цінностей церкви. При якому підлеглі патріарха називають представників сексуальних меншин «хворими», дорікають лібералів в слабкості і відсутності патріотизму і - гласно або за кулісами - підтримують радикальні православні групи, члени яких вимагають цензури і цілком можуть побити відвідувачів виставок, які видалися їм блюзнірськими. І при якому, нарешті, церква - незалежно від думки віруючих - поступово позбавляється права встановлювати моральні норми, тому що її перетворюють в ідеологічну базу обґрунтування такої стабільності, який її розуміє президент Володимир Путін і його наближені.
У Росії не знаходиться при цьому свого Річарда Докінза - британського вченого, який фінансує такі соціальні рекламні кампанії, як, наприклад, написи на лондонських автобусах «Насолоджуйтесь життям і не хвилюйтеся - бога, може бути, і немає зовсім».
Протест Pussy Riot в меншій мірі стосувався релігії, скоріше - спроб замінити її видимістю віри. У тому ж храмі Христа Спасителя кожен православне свято майже по всіх федеральних каналах можна бачити високопоставлених чиновників зі свічками, які до і після нього не виявляють християнського людинолюбства.
Протест Pussy Riot проти релігархіі виявився суперечливим. Але найгучнішою - в тій тиші, яку порушували лише такі заходи, як, наприклад, що пройшла в Сахаровському центрі художня виставка «Обережно, релігія!». Її організаторів Самуцевич, Толоконникова і Альохіна послідовно захищали від агресивних православних організацій на кшталт «Народного собору» ще в складі «Війни». Одного разу вони випустили тарганів в залі Таганського суду Москви, де розглядалася справа проти організаторів виставки за звинуваченням в образі почуттів віруючих. Як вміли.
Хтось повинен був зайняти і ту нішу, яку Pussy Riot називають фемінізмом. Вони і зайняли.
Звільнені учасниці Pussy Riot, як випливає з їх останніх виступів, втомилися пояснювати суть панк-молебню, через якого опинилися у в'язниці, як і інших своїх «антіпатріархальних виступів». «Зверніть увагу, що, якщо б з колонії звільнилися чоловіки, ніхто б не питав, чому вони поїхали першим справою не до дітей, а до правозахисників», - спокійно відповідає Альохіна на питання журналістів про те, чому вона вчинила саме так - вирушила спочатку ні до синові Філіпу, а в нижегородський «Комітет проти тортур». Симону де Бовуар вони при цьому вже не цитують.
Є й інші проблеми, головна з яких сьогодні - положення людей в російських в'язницях. «Тюремний досвід об'єднує нас більше панк-молебню» - так сформулювала цю позицію Надія Толоконникова.
* * *
В результаті від боротьби за свободу художньої творчості, прав гомосексуалістів і Хімкинський ліс Pussy Riot перейшли до протесту проти корінних російських проблем - незмінності влади і відсутності політичної конкуренції. Але потім знову звернулися до теорії малих справ, перейнявшись правами ув'язнених. Йдеться принаймні про тих учасниць групи, прізвища яких відомі широкому загалу.
Такий шлях за останні кілька років виконали практично всі опозиційні активісти. У цій схемі нічого поганого немає, як немає і великої надії.
Втім, Pussy Riot все ж займають особливу нішу. Набір в Pussy Riot як і раніше відкритий. «Анонімна група з горизонтальною структурою» перестала бути групою і дала назву способу життя, для прихильників якого авторитетів, в тому числі серед звільнених учасниць, і обмежень, в тому числі за вибором бід, з якими доведеться боротися, немає.
автори: Олена ВЛАСЕНКО
Точні відповіді на ці питання, напевно, цікаві, але відволікають від головного: як Pussy Riot перетворилися в найсильнішу головний біль Володимира Путіна і не тільки його?