Ранньосередньовічна точка на карті (сторінка 2)

А глибини об'єднують багато народів гаплогрупп сучасна наука враховує всі ретельніше. По жіночій генетичної лінії пращури слов'ян близькі всім европеоидам, що йде від гаплогрупи N близько 35 - 50 тис. Років тому.

Важлива для слов'ян і їх родичів чоловіча гаплогруппа R, що сформувалася близько 35 тис. Років тому на південь від Кавказу.

Гаплогруппа R1a (M17) проявилася вже на півдні Російської рівнини приблизно 10-15 тис. Років тому. Допускається, що носії цієї гаплогрупи одним з перших кілька тисяч років тому приручили коня, на їх базі сформувався, зокрема, слов'янський етнос. Ареал поширення від Ісландії (вікінги) до Індії (каста брахманів), сучасний центр гаплогрупи знаходиться на території Польщі. Гаплогруппа стала маркером поширення курганної культури, яку, в свою чергу, більшість авторитетних дослідників на сьогоднішній момент вважають ядром протоіндоєвропейської культури (Курганна гіпотеза). Експансія індоєвропейців сприяла міграції гаплогрупи R1a в Іран і в Індію, де близько 30% чоловіків в вищих каста є її носіями. Родинна пращурам слов'ян і слов'янам гаплогруппа R1b (червоний колір) поширена в найбільшою мірою на заході Європейського континенту. Особливо високий відсоток її носіїв серед народів Британського архіпелагу, іспанців, басків.

Разом з тим треба прекрасно усвідомлювати, що і інші гаплогрупи в складі єдиного людства слов'янам родичі.

Очевидно, що за етногенетики слов'яни в складі європеоїдів, як і інші переважно європеоїдні народи, починають свою етнічну історію приблизно з часів 35 - 50 тис. Років тому по материнським лініях, а дещо пізніше - і за чоловічими. Костенки і Сунгирь - яскраві пам'ятники формування європеоїдів, включаючи і пращурів слов'ян, але не тільки. Тут неминуче є етногенетики майбутніх фінно-угрів і тюрків, північних семітів, так і інших європеоїдних груп. Але в тих же Костенках зустрінуте поховання людини з африканськими рисами. Та й є у деяких похованих азіатські ( «монголоїдні») риси. П. Золін. Росіяни пізнього палеоліту

Округу Великого Новгорода в будь-які періоди часу - умовно лише точка на глобусі. Приильменье - витоки Словенска-Новгорода: місця, мови, етноси ... Тільки в цьому випадку можна зрозуміти, що історія Новгородської землі - це історія не одних слов'ян і їхніх пращурів, а це історія - і слов'ян і їхніх пращурів. І ті ж слов'яни - ймовірно, як венеди - з античності грали помітну роль у формуванні поліетнічного союзу «Русь, чюдь і вси язици». Цей союз включав в 4 столітті до складу своєї держави король Скіфії та Німеччини Германарих. Цей союз входив і до складу держави Аттіли. Аттіла і Хольмгард . Коли на ранньосередньовічної Новгородської землі з'являлися перші сопки і активізувалися ранньосередньовічні слов'яни, замість скіфів і сарматів слов'яни, та й роси-руси, все частіше згадуються в іноземних джерелах. Наприклад, в працях Захарія Ритора .

Автор одного зі списків його роботи, що повторювала і розвивав дані Птолемея, близько 555 м зазначив. За «Каспійськими воротами» на північ від Кавказу «в гуннских межах» (Прокопій відносив слов'ян-суперечок до гунів) живуть народи «Анвар, Себір, бургар, алан, куртаргар, аварів, Хасар, дірмар, сірургур, баграсік, кулас, Абдел, ефталіт - ці 13 народів, живуть в наметах, існують м'ясом худоби і риб, дикими звірами і зброєю. У глиб від них [живе] народ амазрати і люди-пси, на захід і на північ від них [живуть] амазонки, жінки з однією груддю; вони живуть самі по собі і воюють зі зброєю і на конях. Чоловіків серед них не знаходиться, але якщо бажають притиск, то вони відправляються мирно до народів по сусідству з їх землею і спілкуються з ними близько місяця і повертаються в свою землю ... Сусідній з ними народ ерос (Хрос і т.п.), чоловіки з величезними кінцівками, у яких немає зброї і яких не можуть носити коні через їх кінцівок. Далі на схід у північних країв ще три чорних народу ».

Звичайно, це компіляція з різних античних джерел. Але почасти вони сходять до біблії - «Гог Ерец гамагог Несі рош ». Інтернет заповнений трактуваннями цього сюжету з Ізекііля.

Можна взяти біблійний словник .

РОШ (глава): Побут 46:21 - один з синів Бели, сина Веніямина, згадуваний тільки в зазначеній цитаті. Єз 38: 2-3, 39: 1 - звичайне вживання цього слова по Євр значить: глава, вождь, але воно вживається також для означення народу, в яке сенсі становить власне ім'я. Воно зустрічається в Єврейському тексті зазначених цитат і під ним розуміється Скіфський народ, житло якого вважають на с. Тавра, близько Каспійського і Чорного морів. На думку деяких, тут зрозуміло Русский народ, як один з трьох народів, над яким був вождем Магог, тоді як над двома іншими управляли Мешех і Тувал.

Ось знамениті канонічні сюжети про Гога і Магога, князя Роше з глав 38 - 39 книги пророка Єзекіїля (6 століття до н.е.?, Запис століттями пізніше).

1 І було до мене слово Господнє:

2 Сину людський зверни своє обличчя до Ґоґа, краю Маґоґа, князя Рошу, Мешеху та Тувалу, і пророкуй на нього

3 і скажи: так говорить Господь Бог: ось, Я - на тебе, княже Рошу, Мешеху та Тувалу!

4 І поверну тебе, і вкладу гачки в щелепи твої, і виведу тебе та все військо твоє, коней і вершників, усі вони досконало озброєні, велике зборище, і зі щитами, усі озброєні мечами (сіверяни, дійсно, в 6 столітті до н.е. вже використовували зброю і мечі),

5 персів, Куш і Пут із ними, усі вони зо щитом та з шоломом

6 Ґомер і всі орди його, дім Тоґарма, із північних, з усіма загонами його, численні народи з тобою.

7 Приготуйся, і приготуй собі ти та все зборище твоє, зібрані при тобі, і будеш для них сторожею.

8 Після багатьох днів ти будеш потрібний, в кінці років прийдеш до Краю, що від меча, що зібраний від численних народів, на Ізраїлеві гори, які завжди були руїною, а він був виведений від народів, і всі вони будуть жити безпечно.

9 І вийдеш, прийдеш як буря, будеш як хмара, щоб покрити землю, ти та всі відділи твої, та численні народи з тобою.

10 Так говорить Господь Бог: Того дня, увійдуть слова на твоє серце, і ти будеш думати злу

11 і скажеш: "піднімуся я на землю необгороджених, піду на безтурботних, живуть безтурботно, - всі вони живуть без стін, і немає у них ні запорів, ні дверей, -

12 набрати здобичі і набрати здобичі, накласти руку на заселені руїни і на народ, зібраний з народів, що набувають і торгівлею, що живе на вершині землі ".

13 Сава і Дедан і купці Таршішу, і всі левчуки його скажуть тобі: "ти прийшов набрати здобичі, зібрав своє зборище, щоб набрати здобичі, взяти срібло і золото, відібрати худобу та майно, захопити велику здобич?"

14 Тому пророкуй, сину людський, і скажи до Ґоґа: Так говорить Господь Бог: чи не так? в той день, коли народ Мій сидітиме безпечно, ти не довідаєшся про це

15 І прийдеш із свого місця, із північних кінців, ти та численні народи з тобою, всі вони гарцюють на конях, зборище велике й військо численне.

16 І піднімешся на народ Мій Ізраїлів, як хмара, щоб покрити землю: це буде в останні дні, і Я приведу тебе на землю, щоб народи пізнали Мене, коли Я над тобою, Гог, покажу Свою святість на їхніх очах.

17 Так говорить Господь Бог: Чи ти той самий, про який говорив Я за давніх днів через Моїх рабів, Ізраїлевих пророків, що пророкували за тих днів, щоб привести тебе на них?

18 І буде в той день, у дні приходу Ґоґа на Ізраїлеву землю, говорить Господь Бог, увійде ревність Моя в ніздрі Мої.

або ось наступна глава :

1 А ти, сину людський, пророкуй на Ґоґа та й скажеш: Так сказав Господь Бог: ось, Я - на тебе, княже Рошу, Мешеху та Тувалу!

2 І верну тебе, і поведу тебе, і виведу тебе з північних кінців, і впроваджу тебе на Ізраїлеві гори.

3 І виб'ю лука твого з твоєї лівиці, і твої стріли кину з твоєї правиці.

4 Упадеш на Ізраїлевих горах ти й усі відділи твої та народи, що з тобою; віддам тебе на поживу всякого роду хижим птахам і звірам польовим.

5 На відкритому полі впадеш; бо Я сказав це, говорить Господь Бог.

6 І пошлю вогонь на землю Магог і на жителів островів, що безпечно сидять, і дізнаються, що Я Господь.

7 І дам святе ім'я Моє серед народу Мого, Ізраїля, і більше не дам зневажити святе Ім'я Моє, і пізнають ті люди, що Я Господь, Святий Ізраїлів.

8 Ось, це прийде і станеться, говорить Господь Бог, - це той день, про що Я говорив.

9 Тоді жителі міст Ізраїлевих вийдуть, і накладуть огонь, і будуть палити зброю, щити і лати, луки і стріли, і булави і списи; сім років буду палити їх.

10 І не будуть носити дров з поля, ні рубати з лісів, але будуть палити тільки зброю; і пограбують грабіжників своїх, і оберут грабував, говорить Господь Бог.

11 І буде в той день: дам Гогу місце для могили в Ізраїлі, Долину Перехожих на схід від моря, і вона буде затримувати перехожих; і поховають там Ґоґа й усе його, і назвуть: Долина полчища Ґоґа.

12 І дім Ізраїля сім місяців буде ховати їх, щоб очистити землю.

13 І весь народ землі буде ховати їх, і він стане для них день, в який Я прославлю Себе, говорить Господь Бог.

14 І призначать людей, які без перерви ходитимуть по краю й ховатимуть з перехожими позосталих на поверхні землі, щоб її очистити По семи місяцях вони ще будуть вишукувати

15 і коли хто обхідники по краю побачить людську кістку, то поставить при ній знака, аж поки не поховають її похоронники в долині полчища Ґоґа.

16 І буде ім'я місту: Гамона. І очистять землю.

17 А ти, сину людський, так говорить Господь Бог: Скажи птахові, усякому крилатому та всій польовій звірині: збирайтеся і йдіть, зберіться навколо над жертвою, що Я принесу для вас, велика жертва на Ізраїлевих горах І ви будете їсти м'ясо і пити кров.

18 М'ясо мужів сильних будете їсти, і будете пити кров князів землі, баранів, ягнят, козлів та телят, ситі башанські бики;

19 І будете їсти лій до ситості і пити кров до сп'яніння від Моєї жертви, яку Я приніс для вас.

20 І насититеся при Моєму столі кіньми та вершниками, лицарями та всякими вояками, говорить Господь Бог.

21 І дам Свою славу між народами, і побачать усі народи Мій суд, що зроблю Я, та Мою руку, яку Я накладу на них.

22 І пізнає Ізраїлів дім, що Я Господь Бог їх, від цього дня й далі.

23 І пізнають народи, що Ізраїлів дім пішов на вигнання за провини свої, за те, що вони спроневірилися Мені, Я сховав від них лице Своє, і віддав їх у руку їхніх ворогів, і всі вони полягли від меча.

Одна з коротких трактувань - це Есхатологічна битва (Єз 38-39). Пророк Єзекіїль першим ввів в Писання тему есхатологічної битви. Кінець часів ознаменується останнім великим боєм між вірними і ворогами Царства Божого (пор. Одкр 19:19). Іншими словами, це Царство не дається пустим, а, подібно до землі обітованої, вимагає боротьби і зусиль (пор. Мт 11:12). Імена ворогів народу Божого взяті пророком з переказів про войовничих царів і племенах півночі (Гог - мидийский цар Гигес, Рош - цар Урарту Руса, Мешех і Тувал - племена Кавказу і Північної Месопотамії). Вони символізують загрозу, що йде з далеких країн. «Деякі розуміють це в сенсі іносказання про Церкву, про диявола і про гоніння, які в різний час споруджувалися нечестивими царями» (свт. Іоан Златоуст. Огляд книг Старого Завіті. Творіння, т. IV, с.688).

Іудеї так образно описували могутнього північного царя, підпорядковується деякий час близько 600 м до н.е. персів, ефіопів і лівійців (північ Африки) - усі вони зо щитом та з шоломом. Але помітну роль в поліетносе грав Гомер (кіммерійці від Приазов'я) з усіма загонами його, будинок Тоґарма, із північних, з усіма загонами його, багато інші народи. Історія знає, що в 612 - 584 рр. до н.е. приазовский цар Мадій вивів поліетнічним війська Скіфії на підкорення південних країн. І залишив в пам'яті південних народів багатовікової слід.

Скіфський вершник, скіфські воїни

Подробиці можна дізнатися в тому ж Інтернеті. Припускають, що скіфи - дійсно - могли брати під контроль і північ Африки, куди пробивалися в 17 столітті до нашої ери ще поліетнічним гігсоси ( гіксоси )

Серед безлічі припущень щодо етимології Гога і Магога (а з ними і Роша-Роса), зокрема, є припущення, що назва країни Магог виникло з Аккад. назви "країни Гугу" -mfit Gugu (Га-Га; частково цей ОнОна триває ононімамі типу Кав-Каз, Кас-пий і т.п.). Гог у Єзекіїля асоціюється з царем Лідії Гигесу (Herodot. I 8, 14), що використовував в своїх військах сіверян і загинув від сіверян близько 650 м до н.е. Іудейська вченість епохи еллінізму і Римської імперії ототожнювала Магога (відповідно Гога і Магога, звідси і Роша.) Саме зі скіфами (напр., У Йосипа Флавія 1 століття н.е.), іноді з мідянами і парфянами; а візантійці зіставляли Гога, «князя Роша», вже з російськими з самого початку середньовіччя, особливо з 9 століття ( «Рош» транскрибується по-грецьки як Ros).

Ще Г. В. Вернадський звернув увагу, що патріарх Прокл (434-47 рр.) Присвятив одну зі своїх проповідей гунської вторгнення [52]. У ній він згадав пророкування Єзекіїля щодо принца Рош і Мешлех [53]. Можливо, Прокл думав про біблійне Рош в присутності ріс або русь (рухс-ас) в армії Роїла (Руасі). В цьому випадку його проповідь повинна містити перша згадка про Асо-слов'янської ріс (русь) у візантійській літературі [54]. Противники багатотисячолітніх коренів Роса (Роша) і русів-росів (рухс, аорсів, роксолан, росомонів, царів Руса, Ругіла-Руасі і т.п.) зі шкіри лізуть геть, щоб Йосипа Флавія і Прокла ігнорувати або спотворювати. А над Псевдо-Захаром просто сміятися. Але тоді все ж треба сміятися над Єзекіїля, а тут вже «смеялка» у противників словено-русів відмовляє. Були урартские царі Руса, тісно пов'язані з мешканцями півночі, задовго до Єзекіїля. Урартські міста заповнені часто тупими скіфськими стрілами - північними грошима тієї пори.

Скіфські гроші 8 - 7 ст. до н.е.

Середньовічні російські гривні тяжіли до цього вигляду.

Середньовічні новгородські гривни

Г Рівного Південної Русі

Натиск слов'ян та їхніх союзників на Візантію був продовженням періодичних за тисячі років натисків сіверян «князя Роша» (Гога і Магога) на жителів півдня, які мали більш комфортні умови для життя - «теплі краї». До початку 6 століття майже 60 км на захід від Константинополя при імператорі Анастасії від моря до моря на 80 км простягнулася «Довга стіна». Щоб утримувати «як набіги варварів з боку відомого Евксинского Понта, Колхіди, Меотійського озера і Кавказу, так і приплив їх з боку Європи».

Північна загроза для південних імперій залишалася з часів Великої Скіфії головною. Слов'яни і їх союзники - іноді під іменами скіфів, гетів, гунів і т.п. - неодноразово виходили до цих стін, захоплювали різні частини Візантії. Багато тисяч з них і сам ставали візантійцями.

У південних рубежів самої Скіфії були «міста, фортеці і гавані, побудовані римлянами, коли в цих місцях поселялися або нездатні до служби воїни, або отримували осілість висилаються государями переселенці». Хвилі незадоволених і принижених з цих рубежів неминуче спрямовувалися на південь. Вони були з земель майбутніх Росії і Польщі, їх сусідів. І все більше число археологічних знахідок підтверджує це.

джерела: hooperconnections.com , wikimedia.org , trinitas.ru , jesuschrist.ru , bible-center.ru , russika.ru , iisusbog.com , crimeaveb.narod.ru , ossetia.ru , krotov.info , kulichki.ru , museum.com.ua , coins.babaev.net , beseder.co.il

сторінка 1 , 2, 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 , 10