РОО «Академія російської символіки« МАРС »

ПУБЛІКАЦІЇ

До списку публікацій

Олег пам'яті

Геральдика Діда Мороза

З незапам'ятних часів високо цінувалися всіма народами герої, видатні за своєю доблесті, хоробрості, та й за своїми душевними якостями. Пишалися їх нащадки звершеннями предків, ретельно зберігали традиції батьків і дідів, та й самі залишалися їм вірними. І багато хто з таких людей мали свої родові герби, штандарти і прапори - спадково передаються символічні зображення, які складалися на підставі певних правил.

Є свої геральдичні символи і у Діда Мороза як володаря зимового царства. Родовий герб Дід Мороза особливий і ні на які інші не схожий. Був він офіційно внесений Російської Геральдичної Колегією в свій Гербовий Матрикул (тобто в список гербів) 12 червня 2000 р під №537.

Прийшов слово «герб» в російську мову з польського, але зустрічається в багатьох слов'янських говірками і значення у нього одне і теж: «спадок» або «спадкоємець». Таку назву цього родового знака вже саме вказує на незмінність і спадковість. Кожен новий герой отримував і новий герб. У Росії завжди було прийнято при складанні герба враховувати і особисті заслуги того, для кого цей герб призначався.

Найважливішу частину будь-якого герба становить щит. Пішло це ще з тих давніх часів, коли лицарі і стародавні воїни поміщали на своєму одязі і озброєнні і, зрозуміло, на щитах, особливі знаки в пам'ять про своїх діяннях. Римляни і германці прикрашали свої щити різними емблемами і зображеннями звірів, а втрата щита в бою завжди вважалася найбільшим безчестям. Тому щит ще й предмет постійної гордості його власника. Збереглися зображення і російських щитів XII століття. На них можна побачити емблеми і символи княжих родів.

Щит, зображений на гербі Діда Мороза, наділений такими ж чарівними силами, як і його власник. Хіба може одна тендітна сніжинка бути захисницею морозних володінь? Виявляється, в руках Діда Мороза і сніжинки, одна до однієї, сплітаючись в заметільні вихори, виявляються надійним захистом, і звичайно, викликають почуття величезного поваги в тому зимовому світі, в якому перебуває Дід Мороз. Тому і наділений його гербовий щит формою сніжинки. В її срібному контурі морозні візерунки скручуються в спіралі на небесно-блакитному полі щита. Такі завитки символізують енергію і велику творчу силу природи, продовження і динаміку життя, прагнення до мудрості і просвітління. І, звичайно ж, сніг, сніжинки, морозні візерунки - це такі звичні для всіх нас атрибути новорічних свят, що проходять в самий розпал зими і без снігу немислимих.

У центрі щита покладені в косий хрест срібні жезли, з давніх-давен були на Русі знаками верховної влади. Їх пташині навершя нагадують про найдавнішої традиції, що йде в глибини російської історії. Протягом багатьох століть такі жезли вважалися наділеними чарівною силою і служили атрибутами зимових календарних обрядів. Поверх схрещених жезлів покладена така ж срібна, як і вони, сніжинка. Міріади подібних їй маленьких сніжинок, таких прекрасних і досконалих за формою, встеляють відпочиваючу взимку землю сніговим покривом, що захищає і мешканців лісів, і тендітну красу північних рослин. Можуть дозволити собі художники малювати сніжинки і з трьома, і з чотирма, і навіть з вісьмома променями, але забороняє Дідусь Мороз в межах своїх володінь будь-яку іншу структуру своєї улюбленої сніжинки, крім шестипроменевої.

Фарби, якими забарвлений щит, мають своє особливе значення. Лазур в геральдиці - це колір неба і символ величі і краси, великодушності і чесності, вірності і бездоганності. Срібло сніжинки, жезлів і тонких, як ніби гравірованих візерунків, що покривають поверхню щита, нагадують і про білизну північної зими, і про чистоту снігу. А будучи владикою не тільки холоду і замерзлих вод, а й ночі, нескінченно довгої в зимову пору в північних широтах, велить Дід Мороз зірками і місяцем, символом якої знову ж є срібло.

Вінчає щит срібна корона - як знак гідності та влади. Нагадує вона традиційну в російській геральдиці давню царську корону, изображавшуюся як вінця, прикрашеного самоцвітами. Над нею на тлі блакитного, підбитого сріблом, намета розташувалися сталевий лицарський шолом і фігурка білочки-нашлемники на триколірному бурелетом, вінку, надягають на шолом.

Бурелетом, сплетені в джгут і пов'язані в вигляді кільця, колись використовувалися, щоб послабити удар ворожого меча і притримати намет. Завжди мали вони колір прапора, під яким бився воїн. Тому бурелетом в геральдиці закріпилися як розпізнавальна емблема, по якій можна дізнатися не тільки рід, а й національність гербовладельца. Білий, блакитний і червоний (в геральдиці: срібло, блакить і червлень) кольору бурелетом на гербі Діда Мороза - це, звичайно, триколор Російського Прапора.

Вигадливо в'ються по боках від шолома блакитні стрічки намета з сріблястою виворотом. Колись дуже давно, вирушаючи в далекі, часто спекотні країни, захищаючи свої шоломи від сонячних променів, покривали лицарі їх верхівки шматками матерії, які в походах і боях перетворювалися в химерні лахи. У геральдиці намет отримав витончений, візерунчастий вид, повторюючи колірну гамму щита.

Білочка, працьовита собирательница і акуратна хранителька скарбниці Діда Мороза, тримає в своїх лапках золотистий мішечок з вишитим на ньому гербом Великого Устюга.

Розташувався щит на тлі зелені смерекових гілок - такого впізнаваного всіма новорічного символу. Ялина, як вічнозелене і не вмираюче взимку дерево, що символізувало нескінченний і невмирущий дух, вічне життя, завжди широко використовувалася за часів святкування зимового сонцестояння - початку відродження природи після зимової сплячки. З давніх-давен вважали люди, і, як вважає Дід Мороз, небезпідставно, що ялина має чудову властивість захищати від темних сил і напастей. Символізує зелень, будучи кольором вічно відроджується природи, надію і радість, достаток і здоров'я.

Стоять на химерно вигнутих ялинових гілках в червлених, червоних кожухах з білою облямівкою два ведмеді-Щитотримачі з грізними сокирами - бойовими сокирами на довгих держаках з лезами у вигляді витягнутих півмісяців. Дбайливо тримають ведмеді морозний щит в своїх лапах, попереджають безмовно, що захист зимових володінь міцна і надійна. У давнину у багатьох, особливо у північних народів, в тому числі у російського, ведмідь вважався прабатьком людини, служив тотемом племені, будучи об'єктом загального поклоніння. Люди вважали себе родинно пов'язаними з цією твариною. Згодом на територіях, де ці народи жили, став ведмідь і емблемою населених пунктів. На екрані присутнє зображення ведмедя в гербах таких російських міст, як Новгород, Ярославль, Сиктивкар і Перм. Російською Півночі саме ведмідь (а не лев - як це зазвичай у південних народів) - цар звірів, господар північних лісів, воєвода, на службі у якого вся рать лісова. А Дідові Морозу він, звичайно, перший помічник, відданий і вірний.

Виглядають дуже суворими, озброєні ведмеді-щитодержателя, проте, сокирами з металу золотого, який символізує в гербах, крім сили і вірності, ще й справедливість з великодушністю.

Під щитом на стрічці білого кольору, кольору чистоти і досконалості, кольору безкрайніх сніжних просторів поміщений короткий, але такий ємний за своїм змістом девіз Діда Мороза: «Твори добро» - це ті слова, з якими він завжди звертається до своїх друзів і помічникам, це та думка, яка, будучи виражена навіть у настільки стислій, лаконічній формі, проте, передає глибоку, повчальну ідею, що розкриває погляди і переконання самого Діда Мороза, його бажання і наміри.

Маленький золотистий дзвіночок над девизной стрічкою нагадує нам про те, що збуваються в вотчині найзаповітніші мрії, але обов'язково повинні бути вони добрими та світлими, загаданими від чистого серця, і тоді під його кришталевий дзвін все обов'язково здійсниться. Але для того, щоб бачити добро, не потрібно чекати, коли казка сама прийде в наш будинок, а треба самим починати творити її власними руками, і тоді відгукнуться в наших серцях маленькі чарівні дзвіночки, і звуки їх будуть наповнені вдячністю і добротою.

Не менш цікавий і штандарт Діда Мороза. На квадратному блакитному полотнищі, окантованому сріблястою бахромою, зображена шестикутна сніжинка з прямими променями. На середину накладено малий герб Діда Мороза, супроводжуваний по сторонам червоними буквами «Д» і «М» з срібною окантовкою. На звороті штандарта малий герб Діда Мороза і букви замінені на герб міста Великого Устюга, як символ вірності новорічного чарівника своєї малої, але дуже улюбленої, батьківщині.

Є у Діда Мороза два прапора - вотчини і Пошти. Кожен прапор для свого особливого події призначений. Тисячі дітлахів приїжджають щорічно до Діда Мороза в гості, а зустрічає їх - Вотчина Діда Мороза, його головна заміська резиденція. Розкинулася вона в 11 кілометрах від Великого Устюга, в краю вікових сосен, на березі прекрасної річки Сухони. Чисте повітря, голоси птахів, і величний спокій лісу - що ще треба для того, що б Дідуся Мороза добре жилося і працювалося. Хіба може таке прекрасне місце обійтися без свого прапора?

Поєднує в собі: Вотчина два великих таїнства - вікову тишу стародавнього лісу і тисячі радісних дитячих голосів, що звучать там цілий день. І прапор у неї той же двоколірний, біло-синій, розділений по діагоналі прямою лінією, як день і ніч. Однак це не дає розпастися, розлетітися цього візерунку шестилучевая сніжинка. Міцно з'єднує вона білу і синю частину прапора. А в лівому верхньому кутку, на найпочеснішому місці, прикрашає прапор вотчини герб міста Великого Устюга.

Втім, не всі хлопці можуть приїхати в гості до Діда Мороза. Інший раз тисячі кілометрів відділяють їх від резиденції чарівника. Як же бути в такому випадку? Як передати Дідові Морозу свої найголовніші побажання, як отримати від нього настільки потрібну пораду? Для цього існує Пошта Діда Мороза. 300 тисяч листів на рік приймає вона щорічно. Листи добрі і радісні, ласкаві і, іноді, сумні. На кожен лист Дід Мороз намагається відповісти, що б менше було на нашій планеті сумних очей, що б знали юні жителі землі, що є на планеті справжній живий чарівник.

Чи не час спати листоноші! Треба тисячі листів рознести, в кожен будинок постукати, в кожне місто, в кожне село заглянути. І прапор у Пошти Діда Мороза відповідний - яскраво-червоний - як символ бадьорості і працьовитості. Йдуть по ньому, від древка до центру, два гострих трикутника блакитний і срібно-білий - утворюючи разом з червоним тлом кольору Російського прапора.

У центрі прапора, на лазурному трикутнику, зображений позолочений ріжок - міжнародний знак пошти. Коли ще не було на землі ні машин, ні поїздів, ні тим більше літаків, пошту перевозили на швидкісних поштових екіпажах запряжених в трійку коней. Кучер, він же головний листоноша, під'їжджаючи до населеного пункту, сурмив в свій дзвінкий ріжок. Хто цей ріжок чув - той знав, що прибула пошта. А значить треба поспішити на головну площу, дізнатися останні новини і отримати послання від своїх друзів і родичів. Ось так і став золотий ріжок символом пошти. І нехай сьогодні не сурми в ріжок водій поштової машини, не збирає перехожих звуком ріжка провідник поштового вагона і пілот літака не зобов'язаний вміти грати на духових інструментах. Кожен з них, тим не менше, має поштовий ріжок при собі - маленький золотий ріжок прикрашає форму всіх поштових працівників.

А завершує прапор Пошти Діда Мороза герб міста Великий Устюг - на срібному трикутнику в традиційній фігурної оправі із зображенням Водолія, увінчаного лавровим вінцем і нахиляється червоні глечики, з яких вода потекла двох північних річок - Сухони і Півдня.

На закінчення хочеться сказати окремі слова подяки на адресу розробників цих знаків - заслуженого члена Всеросійського геральдичного товариства, кандидата історичних наук Юхима Анатолійовича Комаровського і його дружини, дійсного члена Всеросійського геральдичного товариства, кандидата педагогічних наук Олени Петрівни Комаровської. Саме вони не тільки розробили і намалювали все, чим ми сьогодні пишаємося, але і передали свої творіння в дар Дідові Морозу і Великому Устюг.

Повернутися до списку публікацій