РОСІЯ: Церква Іоанна Богослова Смоленськ. Обговорення на LiveInternet

Цитата повідомлення Оксана_Лютова

Церква Іоанна Богослова в Смоленську

Церква Іоанна Богослова XII століття (рік побудови 1173) знаходиться в Смоленську на вулиці Великій Червонофлотській і займає майданчик на вершині невисокого пагорба, що підноситься над Дніпром.

Церква Іоанна Богослова XII століття (рік побудови 1173) знаходиться в Смоленську на вулиці Великій Червонофлотській і займає майданчик на вершині невисокого пагорба, що підноситься над Дніпром

Храм, що називався за старих часів церквою «на Варяжко», зведений на кошти смоленського князя Романа Ростиславича. При цьому деякі історики вважають, що він розташовувався на подвір'ї правителя і спочатку був придворним культовою спорудою. Крім того, Іванобогословская церква самим своїм розташуванням просто не могла не стати місцем масового паломництва православних купців, що пропливали повз по Дніпру.

Крім того, Іванобогословская церква самим своїм розташуванням просто не могла не стати місцем масового паломництва православних купців, що пропливали повз по Дніпру

Сам по собі князь Роман увійшов в історію Смоленська, як один з найбільш освічених і прогресивних правителів, і саме церкви Іоанна Богослова судилося стати найважливішим культурним центром давнини. При Романа Ростиславича в цьому храмі відкрили перше на Смоленщині церковне училище, тут складалися численні смоленські літописі, звідси на прилеглі території поширювалася писемність.

Іванобогословская церква без будь-яких змін проіснувала до початку XVII століття. У 1611 року Смоленськ захопила Річ Посполита, і в цьому храмі, постраждалому під час ворожої облоги, як і в багатьох інших, загарбниками був влаштований костел. Після повернення міста під владу Москви в 1654 році, церква Іоанна Богослова була переосвячений за православним каноном і продовжила свою діяльність в якості парафіяльної.

Серйозні перебудови храм зазнав у XVIII столітті, коли в ньому переклали підкупольні стовпи, зрубали на фасадах напівколони, частково заклали стародавні вікна і прибудували трапезну з дзвіницею. У 1812 році церква Іоанна Богослова була розорена французькою армією, але після вигнання ворога її швидко відновили і служби в ній продовжилися. Після революції 1917 року храм якийсь час був чинним, але в 1933 році його закрили і передали під музей і бібліотеку.

Найсерйозніші руйнування церква отримала під час Великої Вітчизняної війни 1941-45 років, коли була зруйнована її західна частина, а прибудовані в XVIII столітті трапезна і дзвіниця і зовсім були перетворені на руїни.

Після війни місто відновлювався ударними темпами, але до церкви Іоанна Богослова черга дійшла лише в 70-х роках, коли вона була відреставрована за проектами архітекторів Барановського, Под'япольскій і Каменєва. Під час цієї реставрації з храму зняли численні пізні нашарування і надали йому вигляду, максимально наближений до первісного.

У 1993 році церква Іоанна Богослова рівно шість десятків років повернули Смоленської єпархії, і в ній після додаткової реставрації поновилися православні богослужіння.

Іванобогословскій храм є класичним одноголовим, хрестово-купольним, чотиристовпного храмом з трьома напівкруглими апсидами, складеним з вузького цегли візантійського зразка (плінфи) на вапняному розчині Іванобогословскій храм є класичним одноголовим, хрестово-купольним, чотиристовпного храмом з трьома напівкруглими апсидами, складеним з вузького цегли візантійського зразка (плінфи) на вапняному розчині. Спочатку з трьох сторін до церкви примикали галереї. З зовнішнього орнаменту на церкви присутні декоративні хрести з плінфи, а так само нишком під арочними вікнами 8-гранного барабана. Нинішній підлогу церкви майже на два метри вище початкового його рівня.

Усередині практично весь храм був розписаний фресками і, за свідченнями сучасників, багато прикрашений золотом і фініфтю. Для поліпшення акустики в його склепіннях були влаштовані глечики-голосники.

У парафії церкви, крім безпосередньо Іоанна Богослова, особливо шанувався так само і благовірний князь Андрій Смоленський, якому був присвячений один з прибудов, що примикали зі східного боку.

Зараз від стародавньої будівлі збереглася по суті тільки коробка зовнішніх стін, а й ті невпізнанно перероблені: зрубані зовнішні лопатки з напівколонами і тяги на апсидах. Закладено вузькі стародавні і зроблені нові широкі вікна, а фасади покриті товстим шаром штукатурки, що приховала під собою сліди знищених стародавніх деталей.

Закладено вузькі стародавні і зроблені нові широкі вікна, а фасади покриті товстим шаром штукатурки, що приховала під собою сліди знищених стародавніх деталей

Висота просто величезна.

Висота просто величезна

Освітлення, що потрапляє через купол, фокусується на центрі храму, завдяки чому електричне світло тут днем ​​і не потрібен.

Освітлення, що потрапляє через купол, фокусується на центрі храму, завдяки чому електричне світло тут днем ​​і не потрібен

Збоку є три таких гвинтових сходів, вони ведуть в бічні частини храму.

Збоку є три таких гвинтових сходів, вони ведуть в бічні частини храму

Храм переданий єпархії в травні 1993 року. Прихід зареєстрований в 1994 році. У 1994-1995 роках проведено реставраційні роботи в інтер'єрі храму, встановлено іконостас. З огляду на історико-культурне значення храму, основну частину реставраційних робіт оплатив обласної департамент культури, також як і храмів Петра і Павла, Архангела Михайла, великомучениці Варвари. Освячення храму і перше Богослужіння здійснені 21 травня 1995 року. У 1997 році розчищено і підготовлений фундамент для відновлення дзвіниці. Ведуться реставраційні роботи.

Ведуться реставраційні роботи

До старожитностей слід віднести іконостас, в ньому ікони старовинного російського листи XVII ст., Особливо чудові по давності листи знаходяться в нижньому ярусі ікони Божої Матері і Іоанна Хрестителя. На багатьох іконах одяг зроблена під позолоту, а у апостолів, як би для буквального виконання слів писання - ноги розфарбовані червоною фарбою. Особлива відмінність в іконостасі становить різьблене розп'яття з таким же вінцем на голові Спасителя. Судячи з деяких особливостей в зображенні розіп'ятого (пальці однієї ноги складені під другою), потрібно думати, що воно належало католикам. Сліди давнини храму помітні і в даний час: матеріал храму - плити XII ст .; на північно-східному куті стіни помітно обрис стародавнього вузького вікна; східна стіна має три древніх абсиди; під карнизом західної стіни видно стародавня двері на хори. Іконостас - XVII ст.

via

via