Стрый

Карта

Координаты: 49 ° 15'29 "с. ш. 23 ° 50ь26 "вост. д.

60 тыс. Жителей.

Райцентр Львовщины, город достаточно большое (население - около 60 тыс. Человек) и уютное (по крайней мере в центре). Лежит Стрый на реке ... да-да, правильно: Стрый. И первичной было название именно реки, а не города, выросшее на ее берегах позже. интересный проект "Город на реке Стрый" утверждал: «Стрый как летняя название - очень старое название означает" течение "," плывущая вода ". Учитывая языкознания слово Стрый происходит от индоевропейского корня * sreu. Слова с таким корнем и содержанием встречаются в украинском - ток, струя, польской - struga, strumien, ирландской - sruami (ток), немецкой - stromm, иранской - struth (река), ст. индийских - sravati (плывет), латышской - straume, литовской - sriatas, strautas (то плывет, струя) и других языках . На территории Стрыйщины и Прикарпатья окрестностей существует немало поселков, имеющих словосочетание с-т-р, например Устрики К Лишни, Страшевичи, посторонние, Стрелков, Стриганцы, Спрутинь, Старуня тому подобное. Стрый у центре этого Прикарпатского ареала ".

Многим западно жителям город известен своими оптовые секонда, хотя могу утверждать: несмотря на то, что лично я пополняю свой гардероб именно на таких вот развалах, в Стрые есть еще много интересного. Об этом и рассказ.
А. Еще вспомнилось: "дядя" - это еще и родственник. Дядя со стороны матери, кажется. Могу ошибаться.

Если углубляться не столько в старые кварталы города, сколько в историю, то выясним, что археологические исследования убеждают: уже в древнерусские времена Стрый был большой и хорошо укрепленный населенный пункт.

Даже в более поздних временах (XV-XVII века) Стрый отличался от других галицких городов своими мощными фортификациями, выдерживал многочисленные осады и надежным убежищем для окрестного населения.

Первое письменное упоминание о поселении относится к 1385 В 1398 город стал центром уезда, 1431-го получил Магдебургское право. Месторасположение в Стрыя было удивительно удачное: на сверхважном пути из Львова через Карпаты в Мукачево . Неудивительно, что город рос (расцвет пришелся на XVII век). Во время освободительной войны 1648-1654 гг. Вся окружающая шляхта, в том числе и Дрогобычский, пряталась в Стрые. С XVIII в. начинается упадок стратегической роли Стрыя.

Орест Мацюк в книге "Замки и крепости Западной Украины" писал, шо сохранилось много архивных материалов с планами и описаниями Стрыйского замка XVI-XVIII вв., На основе которых сделаны рисунок его внешнего вида. Надо полагать, что построен он был на древнерусском городище.

В австрийские времена остатки городских укреплений были разобраны.

В XIX в. Стрый - один из важных центров национального движения в Галичине, именно здесь в Первую мировую войну родился 2,5-тысячный легион Украинских сечевых стрельцов (желающих вступить в ряды украинской армии было в четыре раза больше). Запись в усусусы происходил в Народном доме Стрыя - сейчас об этом сообщает мемориальная доска на фасаде нарядной сооружения.

Желто-голубой флаг на мачте у стрыйской ратуши впервые подняли еще 1 ноября 1918

Теперь - о костеле-красавец.
Католический приход в Стрые по легенде основал польский король Казимир Великий еще в 1396. Вскоре после того, в 20-х гг. Пятнадцатого столетия, возводится каменный храм Рождества Богородицы. Его многовекового история знала, безусловно, и пожары, и осады. 1604 страшный пожар уничтожил полгорода и костел. Отстроили святыню на пожертвования прихожан в 1640-м году. Именно тогда к фасаду костела пристраивают башню. 1722 - новая произвол огня, которая приносит себе в жертву башню и колокола, и усилиями священника Франциска Рогачевского происходит реставрация храма.
По данным визитации 1743 здесь было 12 алтарей. И уходят годы - и снова в храме царит огонь: 1827 колокола плачут, тая горячими медными слезами (с примесями серебра, конечно) - и интерьер костела на этот раз не пострадал. Хотя страшная пожар был еще впереди.
Произошла она 17 апреля 1884. Костел превратился в тот день на пепелище. Огонь полизал-полизал знаменитый местный образ Богоматери - и не осталось и следа от иконы. Чудом уцелела скульптура Христа с бокового алтаря.

И снова местный священник - на этот раз Людвик Оллендер - берется за реставрацию святыни. 1891 виднова здания завершена. Достроено новое захрестя, расширен неф, построена новая башня, где расположены три колокола и часы. На месте бывшего деревянного алтаря поставили новый алебастровый, работы краковского художника Флориана цинка (1888). Построен и четыре боковые алтари, в одном из которых разместили уцелевшую скульптуру распятого Иисуса. Думаю, Гаргульи над порталом - тоже тех времен.

1935 епископ Болеслав Твардовский короновал образ Богоматери с главного алтаря и освятил колокола. Интересный факт: при советах храм продолжал работать.

8 сентября 1995 костел провозглашено санткуарием Марии, Хранительницы Человеческих Надежд.
В начале Хихст., Когда Стрый стал центром деканата, появилась потребность в новых святынях. Стрыйская приход в 1885. насчитывала 4500 верующих из города и нескольких десятков пригородных сел, обслуживалась в. Владиславом Гуминский. В начале ХХ века верных было уже порядка 12 000. О наличии в Стрые францисканского монастыря я уже упоминала, а была еще и Мариинская часовня (17 в.) И филиальные в селах Лисятичи (1903, каменная) и Райли (1930, деревянная) .

Другой крупный храм города - бывший костел Марии Магдалины - берет начало в 16в. В 1687г. он перешел под опеку францисканцев, а ровно через сто лет австрийская власть францисканский монастырь закрыли. Костельной имущество передали в приходской святыни, а здание получили греко-католики - вместо двух церквей, которые были снесены перемышльских епископами. Ротация конфессий продолжалась в ХХ веке: в 1945 году храм отдали православным, а с 1990 - вновь греко-католикам.

В 1907 г.. Архиепископ Иосиф Бильчевский освятил краеугольный камень под здание костела Иосифа сестер серафиток, которые работали в Стрые с 1897. В 1910 г.. Строительство храма было завершено. Ему повезло меньше других: с 1946 г.. Здесь был склад сначала металла, а затем - мебели. В 1999г. костел отдали УАПЦ.

В городе збеоеглись остатки синагоги, а вот ратушу и, скажем, известный с фотографий начала ХХ века памятник Килинскому мы уже не увидим. В Стрые еще находились укрепленный поместье возле замка, оборонный двор старосты, оборонный костел (впервые упоминается под 1395). Костел позже был перестроен по проекту львовского архитектора Ю. Захаревича. Интерьер украшен гербами-фресками, мне очень понравились две горгульи над центральным входом в храм.

Был в городе еще деревянный оборонный монастырь францисканцев, который монахи хотели сооружать, однако где-то в конце XVII в. или в начале XVIII в. его разрушило наводнение. В том далеком прошлом Стрый имел 5 церквей, некоторые из них были оборонительными.

А столетия ХIХ-то принесло городу славу как большому торговому центру. В сентябре 1909 года в помещении Народного дома открылась первая загальногалицька выставка сельского хозяйства и художественных промыслов.

Сейчас можно осмотреть десятки старых вилл (особенно много их на улицах, совпадающие до железнодорожного вокзала), мемориал погибшим во время Голодомора.

Одна из самых интересных сооружений города - Народный дом в центре Стрыя (украшен бюстами Ю. Федьковича. М.Шашкевича, Т.Шевченко и т.д.). Народный дом построили на средства общины Стрыйского уезда. Торжественно открыли его в первый день 1901 года.

Большинство старых галицких и подольских городов имели свои рынки ратушу. Символ городских прав, административное сердце поселения куда было без ратуши. В Стрые сегодня ратуши нет. А должна быть. Как так произошло - читаем на отдельной странице: "Стрый. Ратуша, которой не было".