Русалочка: де міфологія зустрічається з християнством

1. «Я б всі свої сотні років віддала за один день людського життя»
2. жертовна любов
3. Такий сумний хепі-енд

Ви читали казку Ганса Християна Андерсена «Русалочка»? Він написав її ще в 1836 році. Якщо не читали, то напевно дивилися Диснеївський мультик. Якщо запитати, в чому головна думка казки, то більшість скаже - любов, жертовна, нерозділене, справжня і вічна. Ця ідея дійсно проглядається протягом усього казки, але не менш яскравою залишається тема - невмирущості душі. Адже саме до цього прагнула маленька Русалочка.

«Я б всі свої сотні років віддала за один день людського життя»

міфологічно русалка - це таємнича напівжінка, водне істота, пов'язане з духами померлих, утоплениці або загиблими нареченими і дітьми. У ньому природа життя і смерті переплетені магічним чином. Вважається, що русалки не вміють плакати і не мають безсмертної, людської душі, а європейські легенди свідчать, що вони хотіли б знайти душу, але не можуть знайти собі сили залишити море.

В казку Андерсена входять мотиви християнства. Старовинні-язичницьку міфологію Андерсен переосмислює з точки зору міфології християнської: уявлень про душу, про загробний світ, про життя після смерті.

На з'єднанні двох мотивів і народжується історія русалочки і принца.

«... щоб сподобатися принцу. Мати ноги, а не русалочий хвіст, - Русалочка питала , - вони живуть вічно? »

"Зовсім ні! - відповідала баба. - Вони теж вмирають. І вік їх ще коротше за наше. Але хоч ми і живемо триста років, а коли нам приходить кінець, від нас залишається лише піна морська, і немає у нас могил наших близьких, ми не обдаровані безсмертною душею, і наша Русалчин життя закінчується зі смертю тіла. А у людей є душа, яка живе вічно, вона живе і після того, як тіло перетвориться на порох, а тоді відлітає в прозору височінь, до блискучим зіркам ».

«Ах, чому у нас немає безсмертної душі! - сумно промовила Русалочка. - Я б всі свої сотні років віддала за один день людського життя, щоб потім скуштувати небесного блаженства ».

жертовна любов

Любов русалочки до принцу - центральна тема казки . Це тема не звичайною людської любові, а любові романтичної, приреченої, любові - самопожертви, любові, яка не зробила героїню казки щасливою, але яка безслідно для неї не пропала, бо не зробила її і остаточно нещасної.

У міфології русалка, втративши свою безсмертну душу в результаті зла, скоєного над нею, як над людиною, може цю душу знайти, якщо змусить людину полюбити себе. Любов русалки і людини не обов'язково повинна бути взаємною. Русалка може не відповідати людині і погубити його, закохує в себе. Але любов людини до неї - це головна сходинка до набуття русалкою безсмертної душі. Тому вона повинна спровокувати людину, викликати в ньому цю любов будь-якими шляхами і засобами.

У Андерсена ця тема і зберігається, і переосмислюється. Русалочка хоче домогтися любові людини, хоче знайти безсмертну душу.

Звідки взялася ідея Русалочки - жертовної любові фантастичної істоти, готового заради улюбленого пожертвувати своїм життям?

Ця ідея зустрічається раніше у Г. Гейне ( «Лорелея») і Фуко ( «Ундіна»).

Про свою казку «Русалонька» Андерсен говорив: «вона - єдина з моїх робіт, яка чіпала мене самого».

Знаменита скульптура Русалоньки в бухті Копенгагена стала символом столиці Данії.

Такий сумний хепі-енд

За книгою Андерсена вночі підпливають до корабля сестри русалоньки і простягають їй кинджал, за який вони віддали морської відьми своє волосся. «Ти повинна встромити його принцу в серце, його кров бризне на твій хвіст, і ти знову станеш русалочкой».

Русалка цілує наостанок сплячого принца, викидає кинджал в воду і перетворюється в морську піну. У цей момент страшного вибору проявляється воістину християнська душа морської царівни. Вона жертвує своїм життям для порятунку принца, але тим самим робить перший крок до вічного життя як християнка, тому що «любила і страждала», зміцнюючи свою віру добрими справами, про що скажуть їй духи повітря, підтверджуючи євангельську заповідь: «Людина виправдовується справами, а не тільки від віри »(Як 2:24). подальший шлях Русалочки пролягає в Боже Царство.

аудіокнига

Її тіло стає прозорим, вона зустрічає прозорих істот. Ці істоти говорять, що за те, що русалочка прагнула всім серцем знайти безсмертну душу, вона отримує цей шанс, але передусім має 300 років літати по світу і робити добро разом з ними.

«Над морем зійшло сонце; промені його любовно зігрівали мертво-холодне морське шумовиння, і русалочка не відчувати смерті: вона бачила ясне сонце і якихось прозорих, дивовижних створінь, сотнями реявшіх над нею. Вона бачила крізь них білі вітрила на кораблі, рожеві хмари в небі; голос їх звучав як музика, але така піднесена, що людське вухо не розчув би її, так само як людські очі не бачили їх самих. У них не було крил, але вони носилися в повітрі, легкі і прозорі. Русалочка побачила , Що і у неї таке ж тіло, як і у них, і що вона все більше і більше відділяється від морської піни.

- До кого я йду? - запитала вона, піднімаючись в повітря, і її голос пролунав, як і дивною музикою, який не в силах передати ніякі земні звуки.

- До дочкам повітря! - відповіли їй повітряні створення. - У русалки немає безсмертної душі. І знайти її вона може, тільки якщо її полюбить людина. Її вічне існування залежить від чужої волі. У дочок повітря теж немає безсмертної душі, але вони можуть заслужити її добрими справами. Ми прилітаємо в жаркі країни, де люди гинуть від спекотного, зачумленого повітря, і навіває прохолоду. Ми поширюємо в повітрі пахощі квітів і несемо людям зцілення і відраду. Пройде триста років, під час яких ми будемо посильно творити добро, і отримаємо в нагороду безсмертну душу і зможемо зазнати вічне блаженство, доступне людям. Ти, бідна русалочка, всім серцем прагнула до того ж, що і ми, ти любила і страждала, піднімися ж разом з нами в захмарний світ. Тепер ти сама зможеш добрими справами заслужити собі безсмертну душу і знайти її через триста років!

І русалочка підняла свої прозорі руки до сонця і в перший раз відчула у себе на очах сльози.

На кораблі за цей час все знову почало рухатися, і русалочка побачила, як принц з дружиною шукають її. Сумно дивилися вони на хвилююче морську піну, точно знали, що русалочка кинулася в хвилі. Невидима, поцілувала русалочка красуню в лоб, посміхнулася принцу і піднялася разом з іншими дітьми повітря до рожеву хмарку, що плавали в небі.

- Через триста років ми увійдемо в Боже царство!

- Може бути і раніше! - прошепотіла одна з дочок повітря ».

Один з парадоксів казок Андерсена полягає в тому, що навіть найсумніші і трагічні з них мають дивну властивість дарувати надію і лікувати душу. Казки Ганса справді унікальні, тому що він вміє розгледіти і з переконливістю оспівати силу духу земних тендітних дівчат. Таких, як Герда з Снігової королеви або Ельза з Диких лебедів, чий безкорисливий героїзм і жертовність затьмарюють діяння навіть могутніх героїв.