«Русский марш» як барометр «Мехк-Кхел

«Русский марш» як барометр

Кореспондент «Кавказької політики» вирушив на вулиці Краснодара, щоб опитати мешканців кубанської столиці про те, як вони ставляться до скасування «Русского марша» вулицями міста - традиційної ходи, яке проводять російські націоналісти в День народної єдності.

«Русский марш»? А хто композитор?

Виявилося, якогось суспільного резонансу заборона міської влади не викликав. Переважна більшість городян поняття не мають, що взагалі таке «Русский марш».

Питання для інтерв'ю були наступні: що таке «Русский марш», як ви ставитеся до подібних ходів, чи справедливий відмова влади в дозволі на його? Найбільші труднощі, як правило, викликав перше питання, а на інші респонденти відповідали охоче.

«Русский марш»? Я знаю кілька. «Прощання слов'янки», наприклад, з балету «Руслан і Людмила». Ви скажіть, хто композитор? Мусоргський, Прокоф'єв? »- знизує плечима 49-річний Валерій Шевченко.

Мої пояснення його явно розчарували. «Ах, ви це мали на увазі. Ставлюся негативно. Мій син займається футболом, а у тренера - вірменська прізвище. Я йому що, руку при зустрічі тиснути не повинен? Звичайно, можна послатися на Конституцію і право висловлювати свою думку, але не можна забувати, що зростання подібних рухів дуже небезпечний.

У подібних організаціях складаються, в основному, морально і соціально скривджені люди з підлітковими комплексами. Їм зайнятися нічим. Їхні гасла утопічні, а рівень інтелекту нічого, крім жалю, не викликає. Та й як я можу ставитися до них, коли мій дід пліч-о-пліч з інгушами і Адигеї Берлін звільняв? »- розмірковує мій співрозмовник.

На третє питання Валерій Шевченко відповідає однозначно: «Думаю, правильно, що влада не дозволила проводити« Русский марш ». Кубань - багатонаціональний регіон. І таке хід може спровокувати масу неприємностей, припустимо, міжнаціональний конфлікт ».

Невихованість - не національне ознака

Наступною на питання кореспондента «Кавказької політики» погодилася відповісти 46-річна Людмила Негода: «Я щось про« Російському марші »чула, але конкретно відповісти на ваше запитання не можу. Напевно, це щось, пов'язане з міжнаціональними відносинами, я не права? »

До самого руху жінка ставиться позитивно: «Російських на Кавказі стали утискати. Найбільше це відчувається на ринках. Приклади вам привести? Будь ласка! Буквально вчора мені не сподобалася ціна на прилавку, а продавець-вірменин мені нагрубив. Наш діалог почався з образ. Хоча не можна огульно звинувачувати всіх представників цієї нації. І серед російських невихованих вистачає ».

Заборона на проведення ходи націоналістів Людмила не схвалює: «У нас в країні кожен може висловлювати свою думку. Чому, наприклад, геям можна, а націоналістам не можна? Що стосується конфліктів, то вони можуть трапитися і без «Російських маршів».

Мої співрозмовниці Олеся Кривенко (39 років) і Наталія Кравець (34 роки) нічого про «Російському марші не чули, але з видимим задоволенням міркували про національну політику.

«Я вихована в СРСР. І з дитинства не розрізняю національностей. І до всіх цих [націоналістичним] течіям ставлюся вкрай негативно. Та й як може бути інакше? У мене чоловік ліванець, моє дитинство пройшло на Кавказі. Єдине, що я можу побажати - щоб гості з інших регіонів вели себе відповідно до нашими традиціями, нашою культурою. Я часто буваю в інших регіонах країни по роботі і завжди намагаюся вести себе адекватно, не дратувати місцеве населення епатажними вчинками », - впевнена Олеся Кривенко.

«Я взагалі нічого слухати про національності не хочу. Це все настільки умовно: риба шукає, де глибше, а людина - де краще. Наш край дуже привабливий, і останнім часом до нас на ПМЖ переїхали багато людей з інших регіонів, в тому числі і з національних республік. В таких умовах проводити «Російські марші» вкрай небезпечно. Та й взагалі не розумію, навіщо вони потрібні. Невиховані люди бувають різних національностей », - обурена Наталя Кравець.

Неповага до багатонаціональної Росії?

70-річний Євген Попов і зовсім виявився знавцем кавказької культури. «Ця акція - свідоцтво неповаги до багатонаціональної Росії. Більшу частину життя я прожив в Краснодарському краї, частиною якого була республіка Адигея, до якої звідси рукою подати. А Кубань - це частина Північного Кавказу, хоча деякі чомусь називають її Західним Кавказом.

Коли я вчився в школі, обов'язковим предметом була історія Північного Кавказу, це було здорово. Я багато їздив по регіону, був поверхово знайомий з Расулом Гамзатовим, Давидом Кугультінова, читав вірші поета Керима Мхце. Я шукав знайомства з цими людьми і був безмірно щасливий, коли мені вдалося відвідати будинок-музей Кайсина Кулієва в Баксані.

А сам «Русский марш» - ще одне свідчення того, що в країні немає національної політики. Забороняти його або дозволяти - взагалі безглузде запитання. Потрібно виховувати молодь так, щоб у неї не виникало бажання брати участь в сумнівних ходах », - вважає пенсіонер.

Від автора

Хоча організаторам «Русского марша» не вдалося узгодити хід з міською адміністрацією, він, по всій видимості, все ж відбудеться. В одній із соціальних мереж йде - нехай і не дуже бурхливе - обговорення маршруту і форми проведення :

«Збір всіх бажаючих о 10:00 близько Катерининського собору. Повільно спокійним кроком просуваємося по вул. Миру в бік вул. Червоної. Вийшовши на вул. Червону просуваємося по ній в бік скверу ім. Жукова. Далі по обстановці. Марш не узгоджений, прохання всім учасникам поводитися обачно. Ножі, біти та інше залишайте вдома ».

Володимир Приходько

джерело: Кавказька політика