РУССКО-ЕВРЕЙСКАЯ Народність

1. РУССКИЕ МІФИ Міфи про Росію і росіян

Російсько-єврейський народ - це навколодержавні, а точніше, державотворчих формування.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1961 рік

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
(1937-2009 рр.) - російський художник, теоретик мистецтва, поет, письменник.
Чи повірите - в Радянському Союзі жили не тільки совки. Автор багатьох геніальних неформально-московських ремінісценцій, в тому числі "Калитніковському кладовищі" і "З часу Фалька", Олексій Глібович Смирнов (фон Раух) жив в Москві.
Художник, поет, публіцист, він брав активну участь в русі Другого російського авангарду.
Його дід - Борис Васильович Смирнов був художником-передвижником. Батько - професор графіки Гліб Борисович Смирнов.
У 1950-1956 рр. А. Смирнов навчався в Художній Школі при Академії Мистецтв. З 1957 по 1962 р Олексій Глібович Смирнов (фон Раух) вивчав графіку в Московському Художньому Інституті ім. Сурикова в майстерні професора Євгена Кибрика. Своєю справжньою школою А.Г. Смирнов вважав російську іконопис.
В середині 70-хх рр. А.Г. Смирнов залишив образотворче мистецтво і зосередився на літературній діяльності.
Смирнов фон Раух був живою історією нашої країни. Кожна його думку варто в тисячу разів дорожче, ніж крики людей, які називають його роботи - старечими маячнею, маразмом, русофобією або Мазаний лайном. Він ЗНАВ про що пише, і ЗЛО називав ЗЛОМ, а не кланявся в реверанси ...

РУССКО-ЕВРЕЙСКАЯ Народність

«Сучасний світ розділений перегородками,
все, що в них не вкладається,
не має права на існування ».
Л. Ф. Жегін (Шехтель)

Російське народі саме, без сторонньої допомоги, століттями виношуючи кровожерну ідею глобальної помсти, покінчило зі своєю елітою, знищивши імператорську петровскую Росію з її німецько-російської цивілізацією. Теперішній Санкт-Петербург абсолютно мертве місто, на зразок Чуфут-Кале в Криму, Помпей і римських міст в Африці. Ті, хто в ньому жив, давно умертвлено чека і частинами вермахту, доробити справу пана Ульянова-Леніна. До цього Петро і його номінальний маленький товстенький батько Олексій Михайлович і реальний, біологічний батько «перетворювача» - майже двометровий патріарх Никон, який завалив, як бик, на сповіді молоденьку царицю Наталю Кирилівну Наришкіну, прикінчили Давню Русь, яка пішла в розкол. Старообрядців більшовики розгромили в загальному порядку, нарівні з козацтвом, купецтвом, священством, дворянством. Бідна залякана провінційна губернська Росія ніколи не створювала своїх паралельних центрів цивілізації і жила завжди під страхом осатаніла столиці. І стара, і сучасна Росія - країна одного міста, на кшталт польської Варшави, чеської Праги, латиської Риги. Москва вже з часів Олексія Михайловича не центр Росії, а джерело смути, зміїне кубло змов спочатку з Яузскім зловісним Куку, а вже потім з Лубянки. Всеросійський буркітливий підлістю живіт, централізована обжираловка Росії - ось що таке Москва. Тут жеруть, п'ють, злягаються і перепродують те, що накрали і відняли в Сибіру.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
1966 рік

Історія Росії регресивні. З часів татар кожен наступний режим ще гірше попереднього, ще більш забирає цивільні права у своїх безмовних підданих. У Європі в 16-м столітті були гуманісти, Відродження, протестантизм, а в Росії Годунов і Романови прискорено вводили кріпосне право, ніколи до цього не колишнє на Русі. Сибір колонізували політичні та релігійні дисиденти, які втекли з деспотичною Москви. У цьому секрет фактично безкровного створення величезного Московського царства, що виникло з симбіозу волелюбних особистостей, що поріднилися з інородцями. Академік Янін, археолог, десятиліттями копальний в Новгороді, говорить і пише, що Росія не росте Сибіром, а паразитически живе тамтешнім ясаком - хутром, коштовним камінням і золотом, хоча до цього всі виробляла сама. Академік Янін вважає все, що відбулося в Росії після приєднання до Сибіру «епохою розвиненого соціалізму», так як країна звикла жити взаём, грабуючи околиці, як Іспанія обкрадають три століття відкриту нею Америку. Але в Іспанії був міцний католицизм, а в Росії православ'я було суто поверховим. Монастирі з греко-балканськими ченцями були осередками вишуканої палеологовской цивілізації серед озвірілих угро-фінських і тюркських інородців і полуязичніков слов'ян. Мені щиро шкода людей типу Максима Грека або мого предка - византийца з Далмації Долматова, які приїхали на рубежі 15-16 століть в Московію створювати російську державність, так званий Третій Рим, який закінчився ленінської чекою і комінтерном.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
Тисяча дев'ятсот шістьдесят-два. 1963 рік

Кремль взагалі-то досить прокляте, нав'язлива в зубах і просочений кров'ю місце. Є така полегшена сучасна московська станція, що легку музичку, «На семи пагорбах». Це дуже двозначне назву Москви, що стоїть на семи купах кісток своїх жертв. Чим цінна і прекрасна Москва? Це спотворене слов'янським жахом відображення Візантії, Фіоровантовского і Руффовского ренесансу і прищура Золотої Орди. Три цивілізації створили вишуканий квітка слов'яно-татарського деспотизму, на позолочених пелюстках якого осіло різнокольорове конфетті азіатських ринків. Пізні передсмертні співаки російської дикості Бунін і Шмельов дуже гостро відчували особливість азіатсько-європейської Москви. Після вирізання чека німецько-російської еліти від петербурзької культури залишилися тільки Ганна Ахматова з її чубчиком і знищеними чоловіками, Михайло Кузмін з Юркуном, Олександр Блок зі скіфами і співачкою Дельмас і частина імператорського балету, за звичкою отдавшегося більшовикам. Рядовий старий Петербург повністю добили задовго до блокади, коли Сталін гримнув Кірова і очистив місто від останніх колишніх. Тепер пошарпані оскільки журналів «Аполлон», «Старі роки», «Столиця і садиба» та ін. - це засохлі віночки на цілком безіменній могилі. Повсюдно російські могили ще не розкриті, це тисяча і одна російська Катинь, на їх місцях стоять ментовські і чекістські дачки, де діти і внуки червоних упирів і вовкулаків п'ють горілку П'єра Смирнова і деруть своїх телиць.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1966 рік

Російське простолюдді (мужепёси) саме не може керувати своєю країною. Їх нове політичне мислення не йде далі всесвітня розкраданні дісталася їм території. Мужицькі бунтівні держави Болотникова, Разіна, Пугачова були недовговічні. На їх досвід спиралися Петрашевський, Нечаєв, Перовська, Желябов, Бакунін, Кропоткін, Нестор Махно, Ленін та інші червоні діячі, що розв'язали слов'янську матроську і солдатську стихію, що складалася з озброєних селян. Хто приборкав цю вольницю? Латиські стрілки, китайські карателі і керувала ними єврейська інтелігенція, в яку були вкраплені ідеологи з колишніх дворян. Більшовики перешерстить все класи Росії, знекровивши їх або повністю знищивши.

Але був клас, який уцілів, - це дрібне міське міщанство, яке вижило в більшовицької м'ясорубці і поголовно пішло їм служити. Саме тому вся радянська культура була чисто міщанської в усі періоди існування СРСР. І як реакція на офіційне радянське міщанство з'явилися Зощенко, Олейников, Хармс, Введенський. Все святенництво і пуританізм радянської культури був породженням радянського міщанства. Чи не з пролетарів, а з міщанства сколотити «новий клас» радянської номенклатури.

В принципі, карло-марлово науку про буржуазії і пролетарів було для свого часу багато в чому вірне, з нього просто ніхто не робив розумних висновків. У Росії потомствених пролетарів (заводчіни) було вкрай мало, і вони йшли за есерами: в армії Колчака були есерівські полки іжевських і воткінських робітників. Ленінградський голод Сталін з Ждановим організували навмисне, щоб заморити пітерських робочих, яких вони до смерті боялися.

З точки зору класового підходу і всіх нетрів всіх шкіл політології, історія російського міщанства як класу, який переміг в більшовицької революції, непотоплюваності і невразлива. Жовтень сімнадцятого був революцією міщан, і на цю тему можна писати томи й томи гемороїдальних дисертацій, і всі вони будуть абсолютно вірні і бездоганні з усіх точок зору. Цілком природно, що самі переможці не будуть сурмити про свою абсолютну перемогу, про царство перемогли міщан-обивателів, - правили щось вони від імені пролетарів.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
1960 рік

Як не крути, і сам Ленін був з невеликою єврейської домішкою, і серед його найближчого оточення було повно євреїв, і тому за більшовиками великим косяком рушило не тільки російське, а й єврейське міщанство. Єврейська буржуазія, що жила в Росії, більшовиків не підтримала, і її доля була трагічна. Їх перемололи так само, як і російських купців. Заслуговує окремої теми переслідування чекістами єврейських релігійних ортодоксів. Їх убивали і стратили в одному ряду з катакомбниками істинно православної Церкви. Є вцілілі архіви, де збереглися матеріали про них, і можливо, що мені вдасться підготувати статтю про ці постраждалих людей. У в'язницях і таборах вони знаходили спільну мову з православними катакомбниками. Частина єврейської буржуазії і інтелігенції воювала в Білій армії, і воювала мужньо, але доля цих героїв була сумна - їм нарікали їх походженням їх соратники, задовго до Гітлера запровадив термін «жидо-комісари». Єврейські білі ненавиділи своїх червоних родичів точно так же, як білі російські ненавиділи червоних росіян.

Треба сказати правду: єврейська буржуазія і частина єврейської інтелігенції активно боролися з більшовиками, але маса єврейського міщанства служила їм вірою і правдою. Тектонічний розкол більшовизму пройшовся не тільки через слов'ян, а й через євреїв. Російське і єврейське міщанство, яке становило апарат і кадри більшовицької партії, жило душа в душу і расово змішалося, в результаті чого з'явилася велика кількість російсько-єврейських чисто радянських сімей. Серед цих людей була маса особисто глибоко порядних, які щиро і з підсвідомого бажання вислужитися увірували в червону тугомотіну і стали фанатиками більшовицької псевдорелігії. Євреї - релігійний народ, якщо вони відійшли від іудаїзму, то переходять в християнство, євреїв - чистих атеїстів не так вже й багато. Маса євреїв і напівєвреєм віддалися ленінському соціалізму і стали жерцями цієї псевдорелігії.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1966 рік

Єврейська кров дуже сильна, і діти, народжені від змішаних шлюбів, багато в чому наслідують чисто єврейську генетику. Саме цим пояснюється те, що в міру ослаблення ленінізму в цьому середовищі стало вироблятися абсолютно нове релігійне світогляд з пантеоном поетів, музикантів, художників. За довгі роки більшовицької тиранії з російсько-єврейського міщанства поступово викував новий навколодержавні шар, який сам по собі був неоднорідний і мав, як мексиканська або хеттская піраміда, ступені наближення до центру влади. Принцип організації таких людських колективів нагадує бджолині вулики або осині гнізда - це компактні людські маси, підлеглі державної волі. Такого роду явища і прошарку виникали в різних варварських державах в епоху переселення народів і в раннє середньовіччя.

З усуненням колишньої російської еліти територія колишньої Російської імперії занурилася в варварство. Завжди дике і темне російське простолюдді остаточно морально здичавіла. Тисячолітня єврейська культура, звичка були переслідувані все-таки не дозволяли радянським євреям повністю здичавіти, і вони благотворно впливали на своїх російських колег, які працюють разом з ними на більшовиків, кілька їх олюднюючи. Державна і культурна недієздатність російського простолюду, схильного до пияцтва, крадіжки, розбою і розпусті, не дозволяє нашим нинішнім «патріотам» визнати правду і публічно заявити: «Так, в ході революції ми, російське народі, саме, своїми руками, винищили свою національну інтелігенцію , буржуазію, священство і, перебуваючи в стані безвиході повної дикості, звернулося до єврейського міщанства, як більш витриманому і цивілізованого співтовариства, за допомогою в створенні більшовицької держави ». Цього вони ніколи не скажуть, так як російський народ - це народ у своїй масі вторинний, який може розробляти тільки чужі ідеї і йти в руслі чужої культури, їх сугуба почвенность і амбітність не дозволять їм цього визнати. Насправді ж Росія створювала оригінальні культурні цінності, тільки коли була культурним філією або Візантії, чи Західної Європи в цілому.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
Тисяча дев'ятсот шістьдесят-два. 1965 рік

У вогні революційних чисток і воєн загинула приблизно половина російського народу, найкраща, найбільш активна половина. Вціліла найгірша частина, діти пристосуванців, тиловиків, шахраїв і партаппаратчиков. Не будь революції, на території Російської імперії зараз мало б жити близько 500 млн слов'ян, а на сьогодні від Байкалу до Тихого океану живе всього 8 млн населення всіх національностей. На відміну від Гітлера, Сталін не давав відпусток солдатам Другої світової війни, і вони не дали потомства. Сміливі і сильні завжди гинуть, а уцелевают зазвичай труси, хворі і симулянти.

Періодично російсько-єврейський народ, особливо в його близькому до влади верхньої прошарку, терпів великих втрат, головним чином в довоєнні роки при Сталіні - тоді кривавим шляхом проводилася зміна політичних поколінь. Якщо взяти умовно загальне число чистих євреїв в пострадянському просторі в мільйон, то число напівкровок в різних варіантах і ступенях становить кількість від 10 до 20 мільйонів. Це цілий народ. З існуванням цього народу треба рахуватися і неупереджено вивчати його. Особливість цього народу в тому, що він не знає, хто він: єврейський чи російський? Вони однаково пишаються і загиблої Росією, і загиблим СРСР, і існуючим Ізраїлем, і світовим єврейством. Була колись особлива польсько-єврейська культура і цивілізація, такі ж плідні симбіози були і в Австро-Угорщині, і в Німеччині, і в царській Росії, і в кожній такій субкультурі був свій колорит, свій особливий присмак, які зробили внесок в європейську цивілізацію . В Європі з усім цим грубо і по-варварськи покінчили нацисти, влаштувавши свої душогубки й грубки, а в Росії, незважаючи на більшовизм, єврейські маси вціліли, і, в значній своїй частині пішовши на службу більшовикам і змішавшись з корінним населенням, створили новий народ.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1963 рік

Унікальність ситуації була в тому, що ще ніколи до цього в своїй новітній історії єврейський народ в Росії не йшов на таке масове злиття з іншою нацією. Для російських масове злиття з татарами і інородцями вже досить звичне заняття, а ось для євреїв подія не має аналогів у Східній і Північній Європі. І я впевнений, що цей процес не був стихійний, кимось десь і колись було прийнято рішення про злиття двох народів в ім'я якихось вищих інтересів, які слабкий людський розум зрозуміти і пояснити не може.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
1960. 1961 рік

Цікаво, що напівкровки дуже дбайливо ставляться до традицій обох народів, як-то врівноважуючи і примирюючи дві стихії. До іудаїзму напівкровки чомусь ставляться з побоюванням, він для них занадто регламентований. Зате вони добре ставляться до раннього християнства перших віків. У Москві виник цілий релігійний рух православних напівкровок, які групувалися спочатку близько зарубаного сокирою священика отця Мене, а після його загибелі його паства перейшла до священиків Борисову, Кочеткову, Ардова. У всіх цих парафіях добре, тепло, багато живих, доброзичливих молодих людей. Але для чисто російських це все-таки занадто тепле і людяне православ'я - наше традиційне візантійське православ'я безпощадно, жорсткіше і межує з самобичуванням. Росіяни не шукають тепла в храмах, вони шукають там самоприборкування.

У міфі про «слов'янські корені росіян» вченими Росії поставлена ​​жирна крапка: нічого від слов'ян в росіян немає.
Західний кордон, до якої ще зберігаються істинно російські гени, збігається з східним кордоном Європи в середні віки між Великим Князівством Литовським і Руським з Московією.
Ця межа збігається як з ізотермою середньої зимової температури -6 градусів за Цельсієм, так і з західним кордоном 4-ї зони морозостійкості USDA-зон.

Російсько-Єврейські напівкровкі - дуже своєрідній народ (а це самє народ). Їм властіве бажання затишно жити в «Цій країні", а в России в силу ее Нещасний історії затишно жити Важко, а то и Взагалі Неможливо. В России всегда були и є Державні паразити и сверхегоісті. Ранее це були дворяни, тепер же - Верхівка номенклатури и так звані «олігархи». «Олігархи» - це просто Великі Шахраї, что увійшлі в Державні Структури и зрощені з ними. Як державний організм Росія завжди жила і живе на краю безодні, а іноді і зривається туди, судорожно чіпляючись за кромку обриву. Як мені здається, сучасна Росія остаточно втратила інстинкт самозбереження. Від вже відчутною загибелі її може врятувати тільки провидіння.

Російсько-єврейський народ - це навколодержавні, а точніше, державотворчих формування, яке вивелося, в общем-то, добровільно, але в умовах крайньої несвободи і жахливої ​​тиранії.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
1960. 1961 рік

Мені це почасти нагадує історію одного села російською Півночі, де я бував в 60-і роки. У це село з фронту повернувся лише один молодий холостий хлопець, всі інші чоловіки загинули на фронті. У селі ж залишилося близько 70 молодих вдів і зрілих дівчат. Вони зібралися на сходку і постановили, щоб цей хлопець ходив до них ночувати в певні дні. Хлопець огулял всіх жінок, і вони народили нормальних здорових дітей, і село не загинула. Хлопець ходив і ходив по своїм 70 сім'ям і поступово слабшав і спивався. Помер він 37-ми років, у віці Пушкіна, і ховала його все село як народного героя. Ось так приблизно і створився російсько-єврейський народ: єврейські чоловіки одружувалися на міцних кремезних російських жінок і були задоволені, а ось єврейські жінки - немає, їх не все влаштовувало в російських чоловіків. Була явна несвобода в підборі пар.

У червоному державі навколодержавні російсько-єврейський народ став цементом радянської держави, і розпад СРСР їх всіх неприємно вразив. Тепер цей народ як і раніше становить цемент в'ялою, що розпадається Ерефіі, яка ось-ось розповзеться. Якщо розпадеться Ерефія, то вони розбредуться по інших державах і будуть працювати, як мурахи, там, зліплені з нічого новий державний механізм. Це в них вкладено за 74 роки. Всі ці 10-20 мільйонів напівкровок - чиновники, управлінці, менеджери, інженери, вчені, техніки, оператори, співробітники редакцій, радіо, телебачення. Фактично російсько-єврейський народ створив масову радянську культуру в усіх її різноманітних проявах. І не можна сказати, яка половинка більше постаралася - російська або єврейська. У російсько-єврейського народу є протиріччя і з чистими євреями, і з чистими росіянами. Поки що цей народ знаходиться в основному на місці свого виникнення - в Ерефіі, але частина його вже виїхала в Ізраїль, США та інші країни. Вони звикли жити в тіні великого і потужного держави. Їм незатишно в шумному і строкатому світі, де немає тієї держави, в череві якого вони жили кілька поколінь і де викувати їх особливе свідомість.

Я близько знав одне російсько-єврейське сімейство і часто в ньому бував. Глава і засновник сім'ї - талановитий єврейський інженер-винахідник - їздив в 30-і роки в Німеччину і Америку переймати там досвід. Він одружився на дуже красивою дочки російського дворянина, сім'я якої була сильно залякана. У дочки була красива, теж повна мати. Обидві дами багато їли мучного та солодкого і добре пекли пироги і готували домашні торти. З євреєм-інженером вони жили дуже добре, але його незадовго до війни посадили і розстріляли. В процесі слідства лубянський слідчий, потужний син крамаря, з побитим віспою монголоїдним особою, закохався в дружину підслідного і примусив її до співжиття. Він особисто, як тоді було заведено на Луб'янці, розстріляв єврея-інженера і одружився на його вдові. Від першого шлюбу була красива, породиста, типово єврейська дочка, а у слідчого і вдови народилося ще двоє синів. Слідчого єврейська дочка кликала татом. Жили вони в будинку 30-х років у великій квартирі, яку отримав ще розстріляний інженер, так як він зробив дуже багато корисного для радянської авіаційної промисловості. Мене цікавили взаємини всередині цієї своєрідної, але по-своєму супертіпічной радянської сім'ї.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1962 рік

Знав я ще аналогічну по ситуації сім'ю, але дещо іншого профілю. Полонений есесівець після війни в таборі згвалтував єврейку-укладену, і вона народила сина - високого красивого блондина, якого дуже любила. Єврейка померла, а син есесівця ріс в сім'ї її друзів-старообрядців, що сиділи разом з його матір'ю, яка працювала санітаркою в тюремній лікарні і врятувала від дистрофії жінку-старообрядницької, доручивши їй виховання свого сина. Садо-мазохистский фільм «Нічний портьє» з Богартом дуже близько підходить до радянської психологічній атмосфері, але, на жаль, на радянському матеріалі таких фільмів не знімалося.

Російсько-єврейський народ, повторюю, створився в дуже жорстких, екстремальних умовах, коли людям треба було виживати і розмножуватися. Борис Парамонов, як і я, що народився в 1937 році, напівжартома-напівсерйозно зауважив у своїй радіопередачі, що сам факт народження в не проти ночі пом'янути дату вселяє йому історичний оптимізм.

Згідно з китайськими картками,
весь Далекий Схід Росії - територія КНР,
а в офіційних підручниках історії в Китаї стверджується,
що «Сибір - тимчасово втрачена територія Піднебесної».

Наведені приклади описаних мною сімей були все-таки волаючі трагічними обставинами і збігами, більшість же змішаних сімей жило тихо, непомітно і пристойно. Те, що сталося, було інстинктивним рухом виживання, два міщанства, російське і єврейське, інтуїтивно зрозуміли, що їм треба об'єднатися в одне ціле, щоб вижити, і навіть зайняли міцні позиції в радянській системі.

Мене завжди цікавило, як жила номенклатура і обслуговуючий її апарат в побуті, не соромлячись сторонніх очей. Вони всі жили як заможні міщани, суто корпоративно, і у всіх у них були заховані старі фотографії їхніх дідусів - кацапів, дрібних крамарів, вибивав з борделів, швейцарів, дрібних чиновників, жандармів і т.д. Пролетарів серед них не було - вони ненавиділи робочих, називаючи їх роботягами. Весь цей потужний російсько-єврейський пласт згодом став дробитися і видозмінюватися, залишаючись, проте, монолітним явищем.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1963 рік

У мене до того, що сталося при більшовиках в Росії, давно вже немає ніякого емоційного ставлення, занадто воно непоправно і необоротно. Іноді я кажу: «Жінки, кішки і діти не винні в тому, що сталося в Росії». Винні кадрові царські офіцери, в роки революції сховалися під пухові ковдри своїх баб і не поспішали під прапори білих, де воювали в основному хлопчаки. У мене немає ніякого - ні позитивного, ні негативного - відносини і до російсько-єврейському народу. Він - породження обставин, він своєрідний і заслуговує вивчення. До такого відсторонений відношенню я, зізнаюся, прийшов не відразу, не відразу я серцем, а не тільки розумом зрозумів, що вийти з радянського стану більшість російських ніколи вже не зможе - отрута більшовизму просяк їх душі, як метастази.

Зараз почалися природні мутації вже неіснуючого пострадянського суспільства, процеси гниття, розкладання, але і одночасно вироблення і створення абсолютно нових народів і держав. Зрештою з'явиться і невелика національна Росія, а більшість радянського народу частково вимре, частково стане рабами різних колонізаторів, в основному азіатських і східних. Європі залишки СРСР ніколи не дістануться - вже зараз почалася колонізація спорожнілій Росії волзькими тюркськими і угро-фінськими інородцями, кавказцями і китайцями, постійно проникають через прозорі кордони Ерефіі.

РУССКИЕ МІФИ
Міфи про Росію і росіян

Міфи про Росію і росіян. Радянські міфи про СРСР і радянський народ.
Навчальний посібник для дорослих і дітей, школярів всіх класів,
учнів, студентів і курсантів.

Захід нічого не пожне з пірровою перемоги над СРСР, занадто велика територія, надто здичавів народ, надто звіроподібного бюрократія, і головне, у всіх глухих російських кутах гниють погано охороняються склади ядерного, хімічного і бактеріологічної зброї, яке ось-ось почне рватися від проржавіла і непотрібності.

Російсько-єврейська радянсько-бюрократична народність - це все-таки щодо цивілізована плівка на радянській пиці. У Росії краще мати хоч якусь владу, ніж не мати ніякої. Російсько-єврейська народність хоч якось забезпечує порядок проржавілого державного механізму. На околицях Римської та Візантійської імперій періодично виникали варварські держави, де теж з'являлися державотворчі класи і народи змішаного расового походження. Цікаво, що у всіх відкололися від Росії республіках не виникло змішаних народів - змішувалася тільки російська та єврейська бюрократія. Було колись держава Мітрідата, була Київська Русь з Норманський-візантійської елітою, був Хозарський каганат з хозаро-єврейської елітою, було Нормандское королівство Роджер в Сицилії з міжнародною елітою. Таких своєрідних державних формувань було багато, і їх існування було швидкоплинно. Швидкоплинно було і існування СРСР, дикого людожерського держави, що виник на місці загиблої Росії.

Виникнення російсько-єврейської народності - це не частина російської або єврейської проблеми, а цілком породження радянської влади. Єврейському і російській міщанства, що пішли в своїй масі служити більшовикам, треба було вціліти, і вони злилися в соціальному, расовому і сексуальному обіймах, породивши нову народність. Фактично вони заповнили порожнечу - більшовики, вибивши старі класи Росії, були змушені закрити очі на те, що на їх місце хлинуло міщанство. Святе місце пустим не буває.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1961 рік

Яка буде подальша доля цього народу? Це залежить від того, яке або які держави виникнуть на місці Ерефіі. Без визнання існування російсько-єврейської народності не можна ні зрозуміти, ні всерйоз, без фальші і замовчування, говорити ні про долю російських євреїв, ні про долю, здавалося б, зовсім зниклого російського народу.

На сьогодні про росіян як про збереженої нації можна говорити важко. Напевно, залишилося не більше 10 відсотків від загального числа слов'ян, що зберегли російські релігійні і моральні цінності, до них тяжіє ще від сили 10 відсотків, а решта 80 відсотків є носіями чисто радянських традицій і викарбувані ленінсько-сталінським державою. В рамках цього великого прорадянського народу існує ще й російсько-єврейський або єврейсько-російський народ як окрема національна сутність. Не можна зливати в одну посудину російський радянський народ і російсько-єврейський народ, це дуже різні материки, що мають різний світогляд і релігійні культи і по-різному себе усвідомлюють. Міг би навіть стояти питання про територіальне виділення цього народу, але територія Ерефіі скорочується, як шагренева шкіра, і фактично російсько-єврейська столиця Одеса виявилася на території України, традиційно антисемітського та антиросійського держави.

Російсько-єврейський народ був вихований більшовиками в жахливому атеїзм, і релігію йому заміняли культове кіно, культова література і культова естрада. Є в російсько-єврейському народі і своя висококультурна еліта, яка пронизливо самотня і загублена в сучасному світі. Цих людей невигідно нікому помічати, їх оголошують або поганими євреями, або поганими російськими. Доля іспанських сефардів і російсько-єврейських напівкровок десь тотожна: вони мають свою батьківщину і їх охоплює страшна ностальгія при розсіянні по всьому світу. Сефардські жінки більше схожі на іспанок і арабок, ніж на євреїв. Що таке Брайтон-Біч? Це матеріалізована туга російсько-єврейського народу за своєю ефемерної батьківщині.

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1962 рік

Трагедія російсько-єврейського народу в тому, що він з'явився в умовах комуністичної несвободи, але всі вони в цьому не винні, вони просто хотіли жити, вони існують і ще дуже довго будуть існувати. І чим далі, тим оригінальніше і своеобразнее намічається доля російсько-єврейської нації. Штучно створений чекістами Біробіджан живе всупереч усьому. Цілком можливо, що мертвий для Росії, заселений мордва і татарами Петербург або Калінінград-Кенігсберг стане столицею російсько-єврейської держави або автономії. Я знаю, що ця моя думка образить чисто російську номенклатуру, яка спить і бачить вирізати свого російсько-єврейського більш грамотного і інтегрованого конкурента. Для справжнього російського це питання абсолютно байдужий.

Без імперської проєвропейської еліти ніякого відновлення Російської імперії бути не може. Це тільки наші «патріоти» плутають Росію і СРСР, ніхто з колишніх комуністів не має права брати в руки чорно-біло-жовте знамено занапащене ними країни.

Зараз почався дуже складний процес розмежування російськомовних мас. Вони діляться на дві основні групи: малий російський народ і великий радянський народ. У представників цих двох народів, хоча вони чомусь обидва вважаються росіянами, дуже різний оцінний апарат і різний реагування на одні й ті ж події. Якщо в Росії знову не затвердиться, неважливо під якими гаслами, тоталітарна монархія або диктатура, то Ерефія неминуче розпадеться на частини, і тоді, можливо, на півночі Росії виникне невелика чисто російське держава, куди з'їдуться російські люди, які не ототожнюють себе з радянським досвідом і минулим, так би мовити, врангелевский Крим або чан-кайшістскій Тайвань. Вже дуже багатьом національно мислячим себе росіянином набридли скотоподібної радянські натовпу з їх звіроподібного вождями, за яких вони голосують за пляшку поганий горілки і шматок ковбаси. Так званий «демократичний» режим номенклатурного капіталізму веде справу до остаточного розчленування держави на ханства і невеликі країни, які в майбутньому загублених свою суверенність.

В процесі розмежування великого радянського і малого російського народів чітко виявляється і простежується особлива російсько-єврейська народність, яка не належить ні до однієї з російськомовних груп. Російсько-єврейську народність націонал-більшовик Лимонов в книзі «Анатомія героя» називає Пастернака, роблячи з прізвища зацькованого поета загальне ім'я. Цілком зрозуміла його злість, так як, сама того не бажаючи і не усвідомлюючи своєї ролі, російсько-єврейська народність розпушують моноліт СРСР. Відбувалося це за рахунок підняття її культурного рівня та ознайомлення із західною цивілізацією. Але не вони зруйнували СРСР, СРСР зруйнувала вища номенклатура, яка побажала розділити між собою стратегічні запаси і сировину дісталася їй країни. ( «Пастернак» при розвалі СРСР дісталося не так вже й багато - перепродаж, дріб'язкова торгівля, посередницькі послуги і т. Д.)

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1962 рік

Якщо дивитися на російсько-єврейську народність в історичній перспективі, то можливо, що вона і розсіється по світу, а можливо, і почне вести самостійне існування на своїй території, як не схожий ні на кого в світі народ. Їх занадто багато, щоб вони зникли безслідно. Адже питання йде про долі мільйонів людей, багато з яких стали хранителями загиблих російських духовних цінностей. Доля потомства катів і жертв завжди трагічна. У Росії все кати і жертви одночасно. Кат - це бажання людини вижити і йти на компроміс, а жертва - це пручається насильству особистість. У Росії все люди, всіх рівнів, станів і класів, прекрасно пам'ятають, коли вони пішли служити неправедному тоталітарній державі, зламавши себе. Не так би склалася доля Шагаловскіе і кустодієвської міщан з їх кішками, півнями і фікусами, якби не з'явився звіриний оскал ленінсько-Нечаївське ординської пики, які гнали Євразію в прірву. Хотілося б, звичайно, щоб з російської мишоловки вийшов цілим і малий російський народ, і кілька олюднився великий радянський народ, і знайшла б самостійність російсько-єврейська народність.

Олексій Смирнов
Москва, 1999 р

ПОСИЛАННЯ:
Олексій Смирнов (фон Раух) - "ЛЮСТЕРКО" - літературно-художній журнал
Пам'яті Олексія Смирнова
Галерея картин Олексія Смирнова
Портрет епохи - мемуари Олексія Смирнова
Сучасники про А.Г. Смирнова

Олексій Глібович Смирнов (фон Раух)
імовірно 1963 рік

Три джерела і три складові частини сучасної російської культури:
1. Європеїзована культура російського дворянства, що бере початок в Золотій Орді і Великої Імперії монголів.
2. Єврейська культура ашкеназі - східно-європейських євреїв.
3. Культура малограмотних російських селян і міщан.

Пострадянська російська культура качана XXI століття формується з Радянської культури, в якові повертаються елементи культури Російської імперії. Це пов'язано з передбаченим ще в 1936 році Львом Троцьким виділенням і формуванням з люмпенізованого населення знищених більшовиками станів: дворян, буржуа, рантьє, підприємців, чиновництва і самодостатньою інтелігенції.

текст для посилання:

Знайди Яндексом або Гуглом дуже цікаву статтю:
"Російсько-ЕВРЕЙСКАЯ Народність на сайті Вітька"

Посилання на сайт «Вітьку - Сатира і життя» блокуються соцмережами:
Вконтакте , Мій світ , Однокласники .

Якщо Ви хочете поділитися зі своїми друзями інформацією про цю сторінку, то не ставте гіперпосилання на неї, а просто розмістіть своє власне текстове повідомлення, вказавши повний заголовок цієї статті. Пошукові системи Google або Яндекс видадуть посилання на цю сторінку в перших рядках.

У російських соцмережах Вконтакте, Мой мир, Однокласники, а також в пошуковій системі Mail.ru введена політична цензура і фільтрація:
- Перший тип цензури не дозволяє користувачам розміщувати посилання на стіні, пересилати посилання в особистих повідомленнях і т.д.
- Другий тип цензури полягає в тому, що соціальна мережа не дає Вам перейти по посиланню, тобто Ви клікаєте на посилання, відкривається вікно «виходу», з текстом: "ця посилання швидше за все є шкідливою».

© Вітька - Сатира і життя. Присвячується світлій пам'яті радянського сатиричного журналу КРОКОДИЛ. Вітька - Сатира та життя