Сімферополь. Неаполь Скіфський, Мечеть Кебір-Джамі

У Сімферополі було кілька годин вільного часу, і замість розпивання пива і поїдання всякої привокзальній гидоти, я вирішив оглянути кілька цікавих пам'яток.

НЕАПОЛЬ СКІФСЬКИЙ, ГОРОДИЩЕ
До Неаполя Скіфського йде пряма маршрутка №4 від вокзалу.
Саме скіфське городище і муляж надбрамної вежі Неаполя знаходиться на лисому плато посеред міста, яке називається Петровські висоти. Все навколо перерито і перекопано в пошуках старожитностей, очевидно. Можна подивитися на місто зверху.

Копія надбрамної вежі Неаполя Скіфського, яка була споруджена на початку 90-х років на Петровських скелях Копія надбрамної вежі Неаполя Скіфського, яка була споруджена на початку 90-х років на Петровських скелях.


Чи не Аполо Скіфський (грец. Neápolis - нове місто) - стародавнє місто, одна зі скіфських царських фортець у Криму, столиця позднескифского держави (III століття до н. Е. - III століття н. Е.). Згадується в херсонеській декреті II століття до н. е. в честь полководця Діофанта (кінець II ст. до н. е.) і в «Географії» Страбона.
Імовірно Неаполь Скіфський локалізується на південно-східній околиці Сімферополя, де на високому плато Петровські висоти (або інакше у гори Керменчик) розташоване найбільше в Криму скіфське городище (20 га), центр держави пізніх скіфів.
Більшість сучасних вчених ототожнює Неаполь з городищем Керменчик на околиці сучасного Сімферополя, на місці якого колись розташовувалася столиця позднескифского царства. Однак з тим же успіхом "Неаполем" могло називатися і одне з двох інших найбільших поселень центральної частини кримської скіфії - Булганак або Усть-Альма, а Керменчик в давнину - носити ім'я хабі, палак або напитися ...
Масштабні археологічні дослідження городища проводилися в 1940-50-х роках. Багато чого відрили, але практично всі розкопані ділянки городища для збереження були потім знову засипані землею через відсутність коштів на необхідний за руїнами догляд. Сьогодні Неаполь Скіфський - історико-археологічний комплекс, археологічний пам'ятник світового значення - знаходиться в занедбаному стані.
Мечеть Кебір-Джамі
До мечеті можна дотопалі пішки або доїхати на будь-якому транспорті, що йде в центр. Знаходиться вона на вулиці Курчатова, 4.

Мечеть Кебір-Джамі (1508році) найстаріша будівля Сімферополя
Мечеть Кебір-Джамі (1508році) найстаріша будівля Сімферополя


З Оборна мечеть Кебір-Джамі (м.Сімферополь, вул. Курчатова, 4) була побудована в 1508 році, про що свідчить напис на арабській мові над входом (мечеть побудував на славу хана Султан-Менглі-Гірея Абдурахман-бек-Алі в місяці мухарел в 914 (1508) році). Проте новітні дослідження реставраторів дозволяють допускати більш ранню дату - 1502 рік.
Спочатку базилікового типу храм був прямокутним, розміром 9 на 12 м (хоча за однією з версій, спочатку храм був купольним, розміром 7 на 7 м) зі входом з півночі, міхрабом (нішею) в південній стіні і мінаретом, який стояв окремо.
Стіни храму були викладені з черепашника на глиняному розчині з подальшою білити вапном. Регулярно поновлювана білизна стін і визначила назву спочатку храму - Ак-мечеть (Біла мечеть), а в подальшому і однойменного татарського поселення.
У першій половині XVIII ст. мечеть горіла, була відновлена ​​в 1772 році і розширена в північну сторону. На початку XX ст. (В 1907 р) храм був капітально відремонтований і розширений, в результаті чого змінилася і ускладнилася його об'ємно-просторова композиція: після прибудови бічних нефів мінарет опинився всередині одного з них, на північному фасаді з'явився розлогий карниз, збагачений дрібною пластикою, а на південному - фронтон, прикрашений лучковими кокошниками, невластивими архітектурі ісламу. Після примітивних перебудов і розширень споруда набула статус соборного храму (Кебір-Джамі), майже квадратний план і дивний зовнішній вигляд, в чому й полягала його оригінальність.
Скромному древньому Кебір-Джамі доля визначила відповідальну роль: він став головним містоутворюючим елементом колишнього середньовічного поселення Ак-мечеть. Саме до храму і прилеглим до нього великих площах - культової, базарної, водорозбірної - сходилися найкоротші шляхи з житлових масивів, які наростали навколо як кристали в насиченому розчині, лепясь один до одного і розповзаючись по схилу плато на всі боки.
Згодом, після приєднання Криму до Росії на вільних місцях біля Кебір-Джамі з'явилися православні храми - спочатку полкова церква Костянтина і Олени, згодом Петропавлівський собор, Святотроицкая грецька церква і інші.
Після другої світової війни Кебір-Джамі перебувала в запустінні і перебудовах, тривалий час в ній знаходилася палітурна майстерня. Нове відродження древнього храму почалося після повернення з депортації на батьківщину кримських татар - в 1989 році мечеть передана мусульманській громаді.
Після ретельного вивчення пам'ятки фахівцями Кримської комплексної архітектурно-реставраційної майстерні інституту «Укрпроектреставрація» та комплексного дослідження її стану, вирішено було звести на старих фундаментах нові кам'яні стіни на міцному цементно-піщаному розчині із застосуванням сучасних залізобетонних конструкцій. Залишений лише древній фрагмент стіни з міхрабом, вмонтований в спорудження південного фасаду вже нового храму. Проект його виконали фахівці майстерні - архітектори А. Абдурахманов, Ш. Халілов, інженер Л. Опанасенко. Будівництво вели Кримське реставраційне управління і турецькі майстри. Замовником виступила Кримська інспекція пам'ятників архітектури.
Нинішній вигляд мечеті вирішено в формах турецької культової архітектури. Трьохнефний молитовний зал з притвором, хорами для жінок і розташованим в західному нефі мінаретом увінчано напівсферичним куполом на високому восьмигранному барабані зі стрілчастими вікнами на всіх гранях. Автори урізноманітнили фасади поєднанням вікон - прямокутних в нижньому ярусі, стрілчастих і округлих вгорі. У деталізації плану оновленого храму відображені будівельні етапи реконструкцій та розширень.

АВТОР Ярослав Кузнецов ( yarokuznetsov )