Сирія: У неспокійні часи люди згадують про Бога - архімандрит Олександр
- У Дамаску відносно спокійно
- У звичайних мусульман в Сирії немає ніяких протистоянь з християнами
- Духовна допомога важливіше матеріальної
- У неспокійний час люди згадують про Бога
Все ще вирує Близький Схід: на минулому тижні почалися заворушення в Сирії. 22 квітня 2011 року отримала назву "кривавої п'ятниці". Акція протесту в країні переросла в зіткнення з поліцією. У Європарламенті наголошують, що за останні два тижні в країні загинуло понад 200 осіб.
Про те, що відбувається в ці дні в Сирії кореспонденту порталу "Православ'я світ" Олені Вербеніной розповів Представник Патріарха Московського і всієї Русі при Патріархові Великої Антіохії й усього Сходу архімандрит Олександр (Єлисей).
У Дамаску відносно спокійно
Архімандрит Олександр (Єлисей)
У районах, де не відбувається ніяких хвилювань - можна виходити на вулицю без побоювання.
Громадський транспорт працює; інститути, школи відкриті; магазини функціонують. Громадські заворушення Дамаск на даний момент не торкнулися, його життя не паралізована.
Є певні райони, містечка, де хвилювання досягають особливої сили, там людям доводиться обмежувати себе в виходах на вулицю, в поїздках.
Наші парафіяни, які живуть в передмісті, не можуть приїхати в Дамаск: на кордонах міста стоять військові пости, де перевіряють документи і обмежують рух. Але це стосується тільки місць, де відбуваються заворушення. Ці місця в основному на півночі і на півдні.
Що стосується Дамаска, то хвилювання відбуваються в довколишніх районах, населених переважно сунітами.
У кожному місці: і в великому місті, і в маленькому селищі, є свої причини для хвилювання. У країні створюється якийсь загальний ажіотаж навколо абсолютно різних причин. Немає жодного якогось конкретного руху, наприклад, проти президента або проти уряду. Використовуються всі можливі конфліктні ситуації для того, щоб схвилювати населення, зіштовхнути одних з іншими і, відповідно, розхитати ситуацію.
Представництво Руської Православної Церкви в Дамаску
Тут вимальовується та сама картина, коли всі засоби хороші. Десь серед інтелігенції превалюють якісь соціальні, демократичні чи ліберальні вимоги. В інших місцях експлуатується релігійний фактор, десь обговорюють корупційну складову. Скрізь піднімаються болючі причини.
У кожному місці намагаються все гострі моменти, все невдоволення, тертя - зіштовхнути, використовувати для того, щоб перетворити цю ситуацію у відкрите зіткнення, аж до збройного. Це дуже турбує, тому що більшість людей, з якими спілкуєшся, не налаштовані настільки непримиренно. Ніхто не хоче пролиття крові.
Я думаю, що це той же самий сценарій, який використовувався в попередніх революціях. Все відбувається по єгипетської моделі, дуже схоже. Але, хотілося б відзначити, що населення тут більш спокійне, в порівнянні з Єгиптом, тому, щоб розворушити цих людей, потрібно набагато більше зусиль. Думаю, що в зв'язку з цим і відбувається стрілянина, час від часу з'являється зброя. Вважаю, що все це навмисно робиться, щоб вивести людей зі стану спокою. Такі мої особисті спостереження з боку.
На церковному житті в принципі ці події поки не відображаються. Під час ранкового святкового богослужіння причащалися практично всі, хто був у церкві.
Православна Пасха в Старому Дамаску. Процесія проходить повз храм де Ананія хрестив св. Павла. фото orthphoto.net
Єдине, ми намагаємося, по можливості, зробити так, щоб зовні себе у разі не позиціонувати на тлі цих подій. Чи не служимо вночі, на Великдень не служили нічну службу, не виходимо на вулиці з церковними процесіями, з Хресним ходом, щоб не бути подразником для фундаменталістських налаштованих осіб, які не хочуть бачити християн. У ситуації, що склалася піднімаються всі негативні сили, тому можна очікувати всього.
У звичайних мусульман в Сирії немає ніяких протистоянь з християнами
Конфлікти між християнами і мусульманами в Сирії історично ніколи не були активними. Були якісь зіткнення в 19 столітті. У середнього прошарку мусульман немає ніяких протистоянь з християнами. Вони жили досить злагоджено і спокійно.
Сьогодні ісламський фундаменталізм - явище актуальне для всього Близького Сходу, воно стає активним і в Сирії. Тому всі хвилювання відбуваються з ініціативи цих маргінальних, в минулому фундаметалістскіх ісламських партій. Їх, звичайно, може бути християни кілька і дратують. Але ми поки, слава Богу, не мали якогось відкритого протистояння.
Духовна допомога важливіше матеріальної
Зараз людям дуже важлива духовна допомога, більше ніж матеріальна. У Сирії люди завжди жили дуже забезпечено. Якщо в якихось країнах люди бідують, сидять без шматка хліба, то тут ніяких гострих соціальних проблем не було, тому дивно, що виникають нібито соціальні протести. Рівень життя сирійців набагато краще, ніж в сусідніх державах.
Я веду розмови з багатьма, хто проживає в районах, де відбуваються ці події. Люди перелякані. Коли на твоїх очах поруч з будинком відбувається стрілянина, природно, мало хто може залишитися спокійним ... Слова розради кожному потрібні, і не для всіх вони повинні бути однаковими. Кожен по-своєму переживає те, що відбувається.
Кого-то те, що відбувається наближає до Бога, кого-то такі події навіть повертають до Церкви.
У неспокійний час люди згадують про Бога
Тут багато жінок з Росії, які прийняли іслам, відмовилися від своєї віри, від своєї Батьківщини, а в цих умовах щось раптом починає змінюватися в свідомості. Може бути, вони відчувають себе неправими в тому, що зробили такі кроки в житті: перш за все, шукали матеріальних благ і забували про духовну відданості, духовної вірності.
Для багатьох наших колишніх співвітчизників зараз відбувається, я б сказав, хвилина духовного трезвленія. Тому що коли життя тече спокійно, розмірено, люди часто забувають про своїх внутрішніх духовних проблемах, про гріхах.
Настав час усвідомлення гріховності, помилок. Ми починаємо більше сподіватися на милість Божу, бачачи, що від людей іноді і неможливо отримати якусь допомогу в таких екстремальних умовах. І тільки Господь завжди поруч з людьми, Він втішає за заступництвом наших ангелів-хранителів в таких важких умовах.
Взагалі в Сирії дуже багато росіян, вихідців з колишнього Радянського Союзу. Якщо, не дай Бог, буде відбуватися якийсь результат, як, припустимо, в Лівії , То тут буде дуже складно. Поки про це питання не стоїть.
Зрозумілим є одне: в країні була певна стабільність, яку штучно намагаються всіляко розхитати. Це не означає, що було все ідеально. Були, звичайно, проблеми, але дуже сильно відчувається якесь зовнішнє вплив.
Самі сирійці, наскільки я ознайомився з ними за час мого тут перебування, це люди дуже спокійні, доброзичливі, чуйні, відкриті. Дуже важко було припускати, що хтось із них раптом візьме в руки автомат і почне стріляти. Таке неможливо було подумати. У мене є відчуття, що перший постріл зроблений не сирійцями, це провокація ззовні. Це моя думка як зовнішнього спостерігача.
ДОВІДКА:
Представництво Руської Православної Церкви в Дамаску в Сирії відкрилося в 1958 році. На той час уже існував прихід Бейруті, створений в травні 1946 року. Будівля, в якому зараз знаходиться Представництво, було побудовано в 1972 році. При ньому є храм в честь сщмч.Ігнатія богоносця, першого єпископа Антіохійського, освячений в 1973 році. У Сирії також створені ще дві російськомовні громади - в Латакії і Алеппо. Зараз планується створення ще двох громад - в Тартусі і Хомсі.
У Лівані найбільшим є прихід в Бейруті. У Лівані зараз 60 відсотків мусульман і 40 - християн. 26 листопада з'явилася нова громада в місті Сайда (древній Сидон) на півдні Лівану.
В Арабських Еміратах дві громади - в Шарджі і Абу-Дабі.
В Іраку діють дві громади - при церкві св. Георгія Побідоносця, що належить Антіохійської патріархії, в Багдаді, і в Юсеф, в 30 км від Багдада, де будувалася велика підстанція.
Читайте також: