Щоденник Валерії Вітольдівна: LiveInternet

Чи вміємо ми чесно копатися в своїй душі? Спробуйте відверто поговорити з собою. І ви раптом відчуєте ностальгію по втраченій Батьківщині, в якій не було тероризму, бандитизму, ментовського свавілля, ненависних олігархів, нахабного розгулу педофілії, беспрізорнічества, «меблевих» військових реформ, наркоманії та демографічного падіння.

Ми поки тримаємося за рахунок створеного дідами, попутно розпродаючи свої надра за порожні папірці. І багато, дуже багато «розумно» говоримо. Ми любимо судити. Засуджуємо минуле, якого не знаємо і не розуміємо. Хоч і кажуть, що історія нічому не вчить, але наше судження (осуд) бумерангом повернеться до нас в наше майбутнє. Готуйте тім'ячко. Чого ми навчилися робити професійно і високоякісно - це чесати власний потилицю ...

Претензії, які висувають ліберально налаштовані громадяни до Радянського Союзу, в принципі, зводяться до одного «Все було погано. А що було добре, того в СРСР не було ».

Власне кажучи, мені, як психологу, вельми цікавий неврастенічний типаж, що бачить в своєму минулому тільки погане. Як, втім, цікавий і типаж маніакальний, що бачить тільки хороше.
«Погано» або «Добре» - це суто емоційні, особистісні оцінки, за яким не стоїть ніякої об'єктивної реальності.

До того ж, що сьогодні здається «жахливим», завтра може виявитися хорошим і корисним. Проклята сіра ковбаса по 2.20 - це кошмар! По крайней мере, так думали, поки ця ковбаса була. Як тільки замість неї з'явилися 200 сортів ковбаси яскраво-червоною від хімікатів, багато раптом зрозуміли, що варене м'ясо - сірого, а не червоного кольору. І м'ясо буває декількох сортів від походження - яловичина, свинина, лосятина, оленина ... М'ясом не може називатися суміш консервантів з соєю. Нехай це і красива суміш. Багато, але не все ...

Для якоїсь частини колишніх радянських людей варене м'ясо по 2.20 залишилося символом проклятого «совка».
Причому, всі ці люди давно покинули Батьківщину. Чи не в фізичному, так і в моральному сенсі. Однак, Батьківщина не дає їм спокою, роз'ятрюючи глибини несвідомого. Жахливі химери повзуть з цих глибин і зжирають розум, зводячи суб'єктивне на трон об'єктивного.

Як приклад - стандартний набір психологічних стереотипів, що дозволяють людині виправдати самого себе. У чому виправдати?
Один з механізмів психологічного захисту - заперечення. Якщо ти не можеш володіти чимось цінним для тебе - заперечуй значимість цього цінного, перебільшуючи і вигадуючи недоліки об'єкта, і применшувати і не звертай на гідності.

Будь-якому психоаналітика стає зрозуміло, коли людина відчуває ірраціональну ненависть до чого-небудь, він приховує свою любов до цього об'єкта.

У нашому випадку - це емігранти, отторгнувшіхся самі себе з материнської культури і втекли ... Ні, на заміж, а в іншу культуру. Не важливо, гондураська це культура, німецька чи американська.

Але втекти, вони раптом розуміють, що раю немає на землі. І від образи починають гавкати на матір:

- Що ж ти, зараза така, що не забезпечила нам того-то і того-то? Ми через тебе зараз на чужині маємося!

У чому ж звинувачують СРСР, в якому вони виросли і від якого втекли?

1.Пустие прилавки в магазинах ...

Доводити статистикою, що товари народного споживання забезпечували потреби населення - марно. Прилавки були порожні - і все тут. Доводити, що перебої з товарами почалися в кінці 80-х років - теж марно. Ліберали явно плутають 1978 і 1988 роки. Для них це одне і те ж. Доводити своїми спогадами - теж марно. Ну, ось згадаю я, що в нашій провінції продавалися пельмені з м'ясом креветок, морська капуста в банках, а ось банани бували рідко. Так адже, ліберал скаже - а у нас цього всього не було! - і згадає «ковбасні електрички».

Ось тут то і криється забавне - ліберал порівнює своє минуле з сьогоденням. А це порівнювати якраз не можна. Радянська система постачання базувалася абсолютно на інших принципах, ніж система капіталістична. Соціалізм орієнтується на потреби членів суспільства, а капіталізм - на прибуток членів суспільства. Невже не зрозуміло, що достаток товарів на вітрині, половина з яких не потрібна, а друга дуже дорога, зовсім не говорить про ефективність економіки.