Щоденник Муромлена: LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників
Адріан Пітерс ван Венне Adriaen Pietersz van de Venne (1580 - November 12, 1662) - голландський живописець, рисувальник і поет, який працював переважно в Гаазі.
Wenzel Hollar (1607-1677) Adrienne van Venne (Thomas Fisher Rare Book Library)
Книга «De Bie's account» (1661р.) Є єдиним відомим джерелом, в якому згадується про юність і навчанні ванн де Венне.
Він народився в сім'ї «гідних» батьків, які бігли в Дельфт з південних Нідерландів через релігійного гніту і щоб уникнути війни.
З раннього дитинства Адріан старанно вчився в латинській школі і мріяв стати ілюстратором. В основному він навчався живопису самостійно, не рахуючи приватних уроків у Лейденського ювеліра і живописця Симона де Валька. Його другий учитель, Иеронимус ван Дист, що став пізніше художником-мариністом, навчав ван де Венне граверному мистецтву.
У 1607 році він згадується в Антверпені, а в 1614-1625 рр. він живе в Мідделбург, де його мистецтво сягає свого апогею. Його картини того часу, поліхромні, написані швидким мазком і ще маньеристические по духу, близькі творам Молануса і Крістоффелда ван ден Берг. За своєю концепцією пейзажу вони нагадують мистецтво Брейгеля Оксамитового ( "Літній пейзаж", 1614, Берлін-Далем, музей) і сягають традиції Босха і Пітера Брейгеля ( "Блудний син", 1617, Кассель, Держ. Художні зборів).
Його політична картина Fishers of men ( "Ловля душ", 1614, Амстердам, Держ. Музей) є іронічним коментарем до протистояння католицької та протестантської церкви під час Вісімдесятирічної війни, яка розділила Нідерланди на Північні і Південні, межа між якими проходила вздовж річки Шельди, в безпосередній близькості від його будинку в Middleburg. Коли він писав цю картину, було в силі дванадцятирічну перемир'я 1609 року. Вплив Яна Брейгеля Старшого особливо очевидно в цій алегорії релігійного фанатизму., Реалістичні деталі в ній трактовані з тонким гумором.
Fishing for Souls (1614, Rijksmuseum , Amsterdam)
(Одного разу Ісус Христос, проходячи по березі озера Галілейського, побачив два човни, причалені до берега, а рибалки на березі полоскали невода. Між цими рибалками був і Симон-Петро з братом. Увійшовши в човен Петра, Христос просив його відплисти трохи від берега. сидячи в човні, Він навчав народ, що зібрався біля озера. Закінчивши проповідь, Господь звернувся до Петра. «відпливаючи на глибину, - сказав Він йому, - і закиньте на полов свій невід».
«Наставник, - відповідав Петро, - ми працювали всю ніч і нічого не впіймали, та за словом Твоїм закину сіті». Негайно виконав Петро Господнє веління, і було спіймано таку силу-силенну риби, що їхній невід почав прориватись. Він дав знак товаришам в другім човні, щоб прийшли на допомогу, і з ними ледь витягли улов. Риби було таке незвичайне безліч, що, наповнені нею, обидва човни почали тонути. Ця чудова ловля риби обгорнула священним жахом присутніх. Все залишалися в німому подиві від надзвичайного чуда, і тільки Петро не міг утримати хвилювання. Почуття власної негідності було таке велике, що він зовсім не міг зрозуміти, чого хоче Господь від нього, простого рибалки. «Вийди від мене, Господи! тому що я людина грішна », припавши до колін Ісусових, вигукнув Петро. Але Господь дав йому і сказав: «Не бійся! йдіть за Мною, і ви ловцями людей ». Це було і веління, і обіцянку. Обидва човни витягнуто на берег, все залишено, і Петро з Андрієм пішли за Христом.)
На цій картині дві церкви змагаються за душі людей. Можливо, картина була закликом до єдності в протестантському таборі. На лівому березі знаходяться протестанти з представниками будинку Оранских, а праворуч - католики з Альбертом і Ізабеллою Австрійської. Ван де Венне зобразив себе в передній частині лівої групи, серед протестантів. Існують і інші ознаки на картині, що показують, що Ван де Венне був на боці протестантських: даже.дерево справа засохло, в той час як дерево зліва повно життя.