Спілкування з Богом і повсякденне мужність (+ Відео)

1. еволюція молитви
2. Робота над помилками

Навіщо потрібна Ісусового молитва? Як ставитися до духовного досвіду, якого не розумієш? Покаяння - вольове рішення людини або дар Божий? Про це та багато іншого - в лекції, прочитаної дияконом Павлом Сержантова на єпархіальних місіонерських курсах, організованих Місіонерської комісією при Єпархіальному раді Москви спільно з Місіонерським факультетом Православного Свято-Тихонівського гуманітарного університету.

еволюція молитви

Наступний щабель називається «щаблем безперервної молитви». Тут питання таке: а що, до цього молитви, чи що, не було? Була. А що, в боротьбі з пристрастями молитви немає? Якщо це лайка, то на війні люди як раз моляться. Коли у людини розум очищається - молитви немає? Є, безумовно, але це молитви, які один від одного відрізняються.

Сходячи духовно, людина перетворюється, він не залишається таким, як раніше, в ньому відбуваються дуже істотні зміни. І ці зміни позначаються на молитві, вони зобов'язані позначатися. Тим більше що молитва - це взагалі дуже хороший показник.

Ігнатій (Брянчанінов) називав молитву барометром духовного життя, по ній можна судити, як духовне життя складається. В традиції - я б зараз хотів звернутися до митрополита Іерофей (Влахос) - зазвичай йдеться про молитву таким чином: зведення розуму в серце тісно пов'язане з молитовної практикою, практикою Ісусової молитви - короткої молитви, яка не вимагає великої уваги.

Тому людина молиться такий короткою молитвою, у якій немає розгалуженого сюжету, поетичних прикрас, і зовсім трохи тексту. Класична молитва Ісуса: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного». 8 слів виходить, можуть бути більш короткі версії: «Господи Ісусе Христе, помилуй мене», а «Господи, помилуй мя» - це вже сама коротка форма, коротше не скажеш.

Коли страшно, коли людина втомилася і читати довгі молитви вже не може - хіба він не може молитися? Може, але коротенькими молитвами, так зручніше. Ісусова молитва коротенька, але вона - не чарівна паличка, якою махнув - і все засяяло-засяяло.

На чому все побудовано в Ісусову молитву? На тому, що вона коротка, і що багато сил не треба, і багато уваги не треба. Можна її здійснювати так, що толку не буде? Можна, можливо. Можна її здійснювати так, що вона на шкоду буде? Можна, можливо. Вона - не гарантія успіху в духовному житті, а велика підмога, бо довгу молитву не завжди вимовиш, а коротку молитву - завжди, вимагає вона всього кілька секунд.

Але в даному контексті це не просто коротка молитва, яку всі ми вживаємо. На богослужінні вона у нас є - 40 разів «Господи, помилуй». Навіщо треба 40 раз говорити «Господи, помилуй»? Увага - людина отримує перепочинок від довгих молитов, він може зібрати увагу, мета тільки ця. Коротка молитва дозволяє нам більш уважно молитися, ось чому вона хороша.

У людини, яка молиться, буває різний досвід. Буває, з нами щось відбувається, а ми не розуміємо, що. У таких випадках можна спробувати з кимось порадитися. А можна - в школі, пам'ятайте - за скобочки виносимо що то, і нехай це в дужках живе. Ми відстороняємося, і з приводу цього певного судження не маємо. Якщо це на благо, то - слава Богу, якщо це на шкоду, то - Господи, допоможи нам.

Ми живемо самі по собі, а цей досвід - сам по собі. Ми можемо отримати якийсь духовний досвід, на якому подальшу наше життя будемо будувати. А можемо отримати такий досвід, на якому незрозуміло що будувати, і чи варто щось будувати на ньому, тому що почнемо, а виявиться, що це не той досвід.

Робота над помилками

Уміння усуватися від своїх переживань - дуже важливе. Взагалі, воно не тільки в цьому випадку працює. Приклад, який всім знаком. На молитві людина може відчувати радість, а може відчувати тяжкість, молитва йде важко. І ось людина починає вирішувати: що це таке, з чим це пов'язано, або намагається, ще гірше того, як-то викликати в собі ті переживання, які колись були.

Це класична помилка, тому що в молитві головне - не ті емоції, які супроводжують нашу молитву, не ті фізичні відчуття, які супроводжують нашу молитву. У молитві інше важливо.

Що таке молитва за своєю суттю? Це спілкування з Богом, і важливо - воно йде або воно не йде. А чи йде воно в довгій молитві, в красивому гімні, який ми співаємо, або в коротенькій молитві - це не важливо, а важливо, що я тут, я беру участь в ній. Бог тут, я з Ним спілкуюся - це важливо. А що супроводжує - тут дуже складна ситуація.

Наприклад, класична помилка - коли людина думає, що треба помолитися, встає молитися, і якось важко, виникає «розумний помисел»: втомився, чи що, незрозуміло. Напевно, не зараз краще, а потім.

Чому помилка? Тому що перед Богом молитва, яка з примусом відбувається, коли я себе за комір тягну, коли я себе змушую - це молитва цінніша, ніж коли у мене все йде як під гірочку на лижах. Ось це - духовне вправу. Молитва - це спілкування з Богом, але на додаток до цього ще й духовне вправу.

Коли я себе змушую молитися, а мені не хочеться, то це духовне вправу. Я тим самим щось роблю з собою, я міняю себе. Дивишся, і Господь допоможе мені в чому-небудь. Тому дуже складно буває спиратися на якісь зовнішні ознаки, і з них робити далекосяжні висновки. Я тому тут поосторожнічал.

У духовному житті все відбувається разом: Богом і людиною. Покаяння відбувається разом. З одного боку-то, що ми робимо, а з іншого - подивіться: в нашій традиції покаяння описується як Божий дар, і це так і є. Тому що якщо Бог не підштовхне, то спробуйте ви.

покаяння - це ж не соплі розпустити, це акт мужності. Людина має мужність сказати: я не мав рації - спробуй на це зважся. Набагато простіше робити вигляд, що все нормально, я такий хороший. А коли людина готова неправоту свою визнати - це будь-кому дається складно, особливо, якщо людина звикла, що навколо все до нього з повагою ставляться.

Чим вище людина піднімається, тим більше діє сила Божа, і тим менше діє сама людина. Але його дію все одно не припиняється, воно може тільки приймати інші форми.