Станіслав Мінаков - Епоха Євгенія Російського - Фонд стратегічної культури - електронне видання

З ХХ століття в ХХI-й, крізь два революційних перевороту, скидали в одному випадку «царизм», в іншому «комунізм», але однаково целівшіх в Росію, простяглася, з перервою в 70 років, нова російська духовно-історична традиція - традиція поминання мучеників і сповідників, за віру Христову постраждалих. Сьогодні ця традиція - одна з скреп, що з'єднують землі Історичної Росії, розділені новими кордонами.

У 1992 р Російська Церква, відновлюючи традицію, яка зародилася в 1918 р, встановила святкування Собору новомучеників і сповідників російських 25 січня (7 лютого) - в день убивства в 1918 р Київського митрополита Володимира, якого вважають першою жертвою з російського священства, яку приніс безбожниками молохові революції. Щороку в цей день у православних храмах Російської Федерації, України і всіх країн, охоплених єдиної канонічною територією Російської Православної Церкви, разом з подвигом сонму російських мучеників новітнього часу згадують і особистий подвиг Київського владики. Символічно, що ця жертва пов'язана з Києвом, матір'ю міст руських, звідки пішло на Русі православ'я. Підтвердження такої провіденціальної точності і невипадковість ми бачимо і в наші дні, коли значні сили ворога кинуті на відкол від великої Росії (все ще духовно єдиної, незважаючи на державно-територіальні відокремлення останніх двох десятиліть), в першу чергу Південноросійських меж.

Схоже, сьогоднішні піклувальники подальшого розчленування (читай: знищення) Росії добре засвоїли і взяли в ужиток формулу Бісмарка, пізніше керувала Гітлером: без України Росія впаде, а разом з Україною непереможна.

Канув в минуле «комунізм», проте необхідно було поставити крапку ще й на «єльцинізму», щоб у 2000 році відбулося масове прославляння Архієрейським Собором 1097-ми новомучеників і сповідників російських (до цього чотирма Архиєрейськими Соборами 1989, 1992, 1994 і 1997 рр. були канонізовані в цілому 13 чоловік). Зараз Собор російських мучеників новітнього часу включає більше 1700 чоловік. Дослідження приносять все нові дані, і Собор продовжує поповнюватися.

Згадаймо, однак, попередження архімандрита Іоанна (Крестьянскіна) в слові, сказаному ним в 1994 р .: «І хто знає, скільки ще триватиме то« мале »апокаліптичний час, в дещо дозріває земна Церква до Суду Божого, який відзначить живуть на землі за кров праведників? »

Час це триває. Хто знає, скільки триватиме ще?

Новомученики і сьогодні клопочуть про нас - про всіх, хто приймає їх подвиг і молитву. І вся наша Церква торжествує, прославивши настільки великий сонм святих! Але і в новітні часи здійснюються дивовижні подвиги віри. І що вражає - навіть серед зовсім молодих людей.

Вже дуже багато православних знають про подвиг воїна Євгена Олександровича Родіонова, уродженця с. Чібірлей Кузнецького району Пензенської області, 19-річного рядового прикордонних військ Росії, покликаного в армію в 1995 р і по-звірячому вбитого біля Бамута, в чеченському полоні, в день народження, 23 травня 1996 р

Ікона Святий мученик воїн Євген

Передісторія така. 13 лютого того року разом з Андрієм Трусовим, Ігорем Яковлєвим і Олександром Желєзнова Євген Родіонов заступив на пост. Під час чергування ними була зупинена машина швидкої допомоги під управлінням бригадного генерала чеченських бандитів Руслана Хайхороева, в якій перевозилася зброя. При спробі огляду солдати були захоплені в полон, їх тримали в ув'язненні, били і морили голодом.

Сформоване за настільки короткий термін переказ говорить, що 23 травня Євгену Родіонову і його товаришам по службі було запропоновано зняти натільний хрест, прийняти іслам і виступити зі зброєю в руках проти російських федеральних сил. Після відмови Родіонову і його товаришеві відсікли голову, двох розстріляли.

Тільки через кілька місяців його мамі, тепер відомої на всю Росію Любові Василівні Родіонової, вдалося відшукати, впізнати по натільний хреста і викупити у бандитів тіло сина. Посмертно рядового Родіонова нагородили орденом Мужності. Похований Євген Родіонов поблизу села Сатіно-Російське Подільського району Московської області, біля церкви Вознесіння Христового. На його могилі тепер весь час горить лампадка.

Хрест на могилі Євгена Родіонова в селі Сатіно-Руське. Напис на хресті: «Тут лежить російський солдат Євген Родіонов, який захищав Вітчизну і не відрікся від Христа, страчений під Бамутом 23 травня 1996 року»

Про подвиг молодого мученика стали складатися легенди, до місця поховання воїна Євгенія потягнулися люди - за молитовною допомогою. Кілька років тому Любов Василівна, мати воїна-мученика, поділилася з головним редактором «Російського Вісника» А. Сеніним: «... до Жені на могилу приїжджають і приходять люди зі всієї Росії, від Далекого Сходу до Прибалтики, з колишніх радянських республік - України, Казахстану і з країн далеких - Америки, Німеччини, Франції ».

На могилі воїна Євгенія Родіонова

Народне шанування нерідко йде попереду офіційної церковної канонізації. І хоча нас застерігають від надмірної довірливості до ЗМІ, журналісти яких, на думку протоієрея Георгія Митрофанова, члена Синодальної Комісії по канонізації святих, «стали роздувати в газетах кампанію в підтримку спочатку ідеї увічнення пам'яті православного воїна Євгенія Родіонова, а потім ідею його канонізації», вже написані ікони і навіть складені молитви «святому Євгену». Ікони і портрети із зображенням мученика за Христа воїна Євгенія є в 30 храмах Росії. Зокрема, в храмі апостолів Петра і Павла в садибі Знам'янка біля Петергофа, на Алтаї - в Акташ, Новоалтайске і Заринськ і т. Д.

На території прикордонного загону в с. Акташ (Гірський Алтай) в прикордонних військах Росії споруджений храм на честь стародавнього св. мученика Євгенія, перший в пам'ять про 19-річного прикордонника Євгенії Родіонова і хлопців, які загинули в Чечні.

Храм на честь св. мученика Євгенія. с. Акташ. Гірський Алтай

У 2006 р в Спаському монастирі Мурома, на північній стіні каплиці Св. Георгія встановлено меморіальну дошку із зображенням Розп'яття в пам'ять 10-річчя мученицької кончини воїна Євгенія.

Каплиця на честь Св. Георгія Побідоносця. Муром, Спаський монастир

інформагентство «PenzaNews» повідомляло, що ікона воїна-мученика Євгенія Родіонова замироточила в храмі святителя Луки при Пензенському онкологічному диспансері в перший день Великого посту. За словами клірика храму о. Олексія Бурцева, сталося це під час вечірньої служби. Краплі проступили на образі в двох місцях - на одній з долонь і там, де повинен розташовуватися натільний хрест. І у о. Вадима Шкляренко з Дніпропетровська мироточить образ Євгенія Родіонова. Мироточити образ Євгена 20 листопада 2002 року в храмі в ім'я святого мученика Євгенія на Алтаї.

Воїна Євгенія бачили в червоному плащі мученика російські солдати.

В кінці 2003 р виникла ініціатива канонізації Євгенія Родіонова як новомученика. Незважаючи на те, що на початку 2004 р Синодальна комісія з канонізації РПЦ аргументовано відмовила в його канонізації (ретельно вивчивши обставини справи і поки що не знайшовши вагомих підстав), шанування воїна Євгенія вельми вкоренилося. Відзначимо, що, зокрема, о. Димитрій Смирнов, голова Синодального відділу по взаємодії зі збройними силами та правоохоронними установами, а також настоятель храму святителя Митрофана Воронезького на Хуторський та ще семи церков в Москві і Московській області, не сумнівається, що канонізація Євгенія Родіонова обов'язково відбудеться.

Завідувач сектором військово-повітряних сил Синодального відділу Московської Патріархії по взаємодії зі збройними силами о. Костянтин Татаринцев пропонує прославляння за формулою «Воїн-мученик Євген Родіонов і іже з ним постраждалі воїни Андрій, Ігор і Олександр».

Протоієрей Валентин Сидоров склав службу мученику воїну Євгену. Служба включає стихири для малої і великої вечірні, для утрені, канон мученику Євгену (9 піснею, акафіст та молитва святому мученику Євгену).

Наведемо тут молитву: «страстотерпче Російський, воїна Євгена! Милостиво прийми молитви наша з любов'ю і вдячністю тобі принесені перед святою твоєю іконою. Почуй нас, слабких і немічних, з вірою і любов'ю поклоняються пресвітлому образу твоєму. Твоя полум'яна любов до Господа, вірність Йому Єдиному, твоя безстрашність перед муками дарували тобі життя вічне. Ти не зняв Хреста з грудей своєї заради життя сіючи временния. Хрест твій всім нам засяяв зіркою дороговказною на шляху порятунку. Чи не залиши нас на цьому шляху, святий мученику Євгена, зі сльозами тобі моляться ».

А ось поминання мученика Євгенія Родіонова, складена алтайських ієромонахом Варлаамом (Якуніним). Кондак, глас 4-й: «З'явився єси преудівленію силою, Христову терпінню навіть до смерті наслідуючи, агарянскаго мучительства НЕ злякався єси, і Хреста Господнього не відреклися єси, смерть від мучителів яко чашу Христову прийнявши; цього ради співаємо ти: святий мученику Євгена, повсякчас молі за нас, страдальче ».

Про воїна Євгенії зняті документальні фільми, поставлені спектаклі, написані вірші пісні, його ім'я носять школи.

На Україні будівництво першого храму в честь воїна віри ініціювали воїни-інтернаціоналісти Харкова. Харківська обласна спілка ветеранів Афганістану виступив ініціатором пропозиції про зведення каплиці загиблим воїнам - учасникам локальних воєн, в честь російського солдата Євгенія Родіонова. Освячення місця будівництва каплиці відбулося 3 грудня 2007 по благословенню митрополита Харківського і Богодухівського Никодима було прийнято рішення звести не каплицю, а храм на 250 чоловік, який потім, 23 серпня 2008, в день, коли Харків традиційно і незмінно святкує звільнення міста від німецько-фашистських загарбників, був освячений на честь ікони Божої Матері «Стягнення загиблих», а також в пам'ять подвигу віри воїна-мученика Євгенія Родіонова і іже з ним убієнних воїнів. Визволенням Харкова 23 серпня 1943 р закінчилася Курська битва, що стала завершенням корінного перелому у Великій Вітчизняній війні.

Харківський храм на честь ікони Божої Матері «Стягнення загиблих»

Так на духовній ниві провіденціальне, але при волі і участі сучасників з'єднується Вічна пам'ять різних воєн.

На відкритті і освяченні храму була присутня мати воїна Євгенія Родіонова, яка піднесла в дар храму ікону Божої Матері «Стягнення загиблих», а також образ свого сина - героя Євгена Родіонова, його ми і бачимо на фото:

Любов Василівна Родіонова зі сльозами на очах звернулася зі словами великої вдячності до всіх, які брали участь в будівництві храму. Завершилося торжество словом настоятеля храму протоієрея Олександра Заїки.

У новозбудований храм за ці кілька років знайшли дорогу і ветерани-афганці, і воїни-прикордонники, і просто віруючі православні.

У харківському храмі на честь ікони Божої Матері «Стягнення загиблих»

Образ «Стягнення загиблих» здавна відомий не тільки, скажімо, з села Бір Калузької губернії (перше легендарне згадка в історії про чудесне спасіння селянина Федора Обухова), але і знову-таки відомі чудотворні образи «Стягнення загиблих» з села Маліжіна Харківської губернії, явлений в 1770 р, триразово визволив селян від холери; з села Червоне Чернігівської губернії, а також з Воронежа, Козлова Тамбовської губернії, на три частини, з храму в честь «Воскресіння Словущого» в Москві, куди ікона була перенесена з храму на честь Різдва Христового в Палашевська провулку. «Шукай нас, тих, хто гине. Пресвята Діво, не по гріхом бо нашим наказуеші нас, але по людинолюбства милуєшся: визволи нас від пекла, хвороби і потреби і спаси нас », - говорить тропар.

Віримо, що як зрослася хтось ударив по ній на три частини французами в 1812 р ікона з московського провулка, зростеться і розчленована на час Росія. Свідчення тому - і єдине, повсюдно, поверх всіх кордонів шанування воїна-подвижника Євгенія Родіонова.

Пам'ятна дошка з іконою Євгена Воїна

Сьогодні воїна Євгенія Родіонова шанують як святого багато православних люди не тільки в Росії і на Україні, але і в інших країнах. Чудовий факт: російський солдат, який бився за Росію і обезголовлений в 1996 р чеченськими повстанцями за сповідування віри в Христа, почитаємо сьогодні як святий Сербської Православної Церквою! У Сербії його називають святим Євгеном Руським.

І вже зовсім разюче: у травні 2011 р «новомученик Євген Воїн» включений до військової панахиду, рекомендовану православним капеланам армії США для здійснення поминання загиблих воїнів в свято Усікновення глави Іоанна Предтечі і Димитріївського суботу.

Якщо Ви помітите помилку в тексті, виділіть її та натисніть Ctrl + Enter, щоб відіслати інформацію редактору.