Стрітення Господнє - зустріч людини і Бога

Стрітення Господнє ... Це свято з таким теплим назвою - стрітення, що означає "зустріч", доводиться аж ніяк не на саму теплу пору року. Православна Церква святкує його 15 лютого за новим стилем, відповідно, 2 лютого по-старому.

Менологія Василя II. Стрітення

Зараз це не "червоний день" громадянського календаря, тому і відомий він сучасній людині не так добре, як, наприклад, Різдво. Та й став настільки популярним останнім часом День Святого Валентина, що святкується як раз напередодні, 14 лютого, багатьом росіянам, особливо юним, відомий і зрозумілий набагато краще, ніж Стрітення Господнє.

І, тим не менше, Церква особливо виділяє цей день, відносячи Стрітення до числа так званих дванадесятих свят, дванадцяти найбільш значущих після Пасхи днів церковного року. У народі його теж завжди шанували, хоч і розуміли, найчастіше, по-своєму: в цей день "зима з весною зустрічається".

Також по темі: Сьогодні Стрітення - свято молодих

Що святкують православні в Стрітення Господнє?

"Стрітення" означає "зустріч"

Взагалі ж, звичайно, назва свята не має ніякого відношення до зустрічі пір року. У цей день відбувається зустріч людини з Богом. Людство в особі праведного Симеона зустрічає немовляти Ісуса - істинного Бога і істинного людини.

Про події, що лягли в основу свята, оповідає нам євангеліст Лука. Згідно із законом Мойсея, на сороковий день після народження батьки повинні були принести свого первістка в Храм для присвяти Богові.

Це відбувалося в пам'ять про єврейських первістках, позбавлених "страт єгипетських" за часів виходу євреїв з Єгипту. На сороковий день і жінка, яка народила дитину, вже могла переступити поріг Храму.

Діву Марію з немовлям Ісусом і святого Йосипа зустрів старець Симеон. Ось що говорить про нього Євангеліє від Луки: "Тоді був в Єрусалимі один чоловік, йому ймення Семен. Він був муж праведний і благочестивий, потіхи чекав для Ізраїля і Дух Святий був на ньому. Йому було відкрито Святим Духом, що не бачитиме смерті, доки не побачить Христа Господнього. І прийшов Духом у храм ".

Читайте також: Посмертне мучеництво святого Валентина

Симеон був одним з 70 "тлумачів" - перекладачів, яким єгипетський правитель Птолемей II (285-247 роки до нашої ери) доручив перевести тексти Святого Письма з староєврейського на грецький.

Зустрівши в одному місці у пророка Ісаї фразу "Се Діва в утробі зачне, і Сина", Симеон вирішив, що в текст вкралася помилка, і вважав за можливе її виправити, перевівши не «діва", а "дружина". Але ангел зупинив його, передбачивши при цьому, що Симеон не помре, поки на власні очі не переконається в істинності древнього пророцтва.

Побачивши немовля Ісуса, праведний Симеон вимовляє слова, які пізніше стануть знаменитим церковним співом: "Нині відпускаєш раба Твого, Владико, за словом Твоїм із миром, бо побачили очі мої Спасіння Твоє, яке Ти приготував перед лицем усіх народів, світло на просвіту народів, і славу людей Твоїх Ізраїля ".

Ці слова - голос не однієї людини, а всього старого світу, який звернувся в очікування світу нового. У цих словах - і втома, і радість. Як писав святитель Феофан Затворник, "в особі Симеона весь Старий Завіт, непокутуваними людство, зі світом відходить у вічність, поступаючись місцем християнству ...".

Читайте також: Тиждень про блудного сина: повернення додому

А Діві Марії праведний Симеон сказав: "Се, лежить Цей на падіння і на повстання багатьох в Ізраїлі і на знак сперечання, і Тобі меч душу прошиє самій, щоб відкрились думки багатьох сердець". Що ж, ці слова виявилися пророчими.

Багато прості люди були піднесені християнською релігією, стали великими святими; імена багатьох володарів, які намагалися стерти християнство з лиця землі, були забуті.

Сперечань з лишком вистачає досі. І зброя дійсно пройшло серце Матері, на очах якої вбили її єдиного Сина. На згадку про цю пророцтві написана ікона Божої Матері "Пом'якшення злих сердець", або "Симеоново проречена".

У свідомості християн подій Стрітення завжди віддавалося дуже велике значення. Перші згадки про це свято відносяться вже до четвертого століття. Правда, тоді він ще не виділявся в окреме свято під назвою Стрітення, а завершував 40-денний цикл після свята Богоявлення (Епіфанії).

Ось яке цінне свідчення залишила про традиції святкування Стрітення Господнього в Єрусалимської Церкви утворена паломниця четвертого століття Етерія:

"Сороковий день від Епіфанії святкується тут з великою честю. У цей день буває процесія в Анастасіс, і все простують, і все відбувається по порядку з найбільшим торжеством, як би до Великодня.

Проповідують все пресвітери, і потім єпископ, тлумачачи завжди про те місці Євангелія, де в сороковий день Йосип і Марія принесли Господа до храму, і побачили Його Симеон і Анна пророчиця, дочка Фануїла, і про слова їх, які вони сказали, побачивши Господа, і про хлібну, яке принесли батьки. І після цього, відправивши все по звичайному порядку, здійснюють Літургію, і потім буває відпуст ".

Читайте також: Переддень посту: тиждень про митаря і фарисея

В якості самостійного свята Стрітення утвердилось в Римської Церкви в V столітті, а в Константинопольської - в VI. З плином часу значення свята тільки зростала.

Багато в чому цьому сприяло і чудесний порятунок в свято Стрітення жителів Константинополя від загрожує місту мору в правління імператора Юстиніана в шостому столітті. Поступово з'являлися прекрасні піснеспіви, що прикрасили святкування цієї великої події.

У наш час всі православні Церкви святкують цю подію другого лютого, тільки одні - за новим стилем, а інші, в тому числі і Російська Православна Церква, по старому, що відповідає 15 лютого за григоріанським літочисленням. Римо-Католицька Церква і навіть багато протестантів, також святкує Стрітення другого лютого. У католиків це свято ще зветься "Очищення Марії" і "день свічок" - в цей день освячують свічки.

Уже ввечері 14 лютого в храмах проходять урочисті цілонічні пильнування, а вранці 15-го - божественна літургія.

Звичайно, зустріч людини з Богом може відбутися в будь-який день року, не тільки в Стрітення; але сьогоднішнє свято нагадує нам про саму можливість цього чуда, свідком і учасником якого багато століть назад став праведний старець Симеон, який отримав прізвисько Богоприємець.