Свята цариця Олександра

Про Бога і життя по вірі

Справжня віра проявляється в усьому нашому поведінці. Це як соки живого дерева, які доходять до найдальших гілочок.

Ми знаємо, що, коли Він відмовляє нам у нашому проханні, то виконання її було б нам на зло; коли Він веде нас не по тій дорозі, яку ми намітили, Він має рацію; коли Він карає або виправляє нас, то робить це з любов'ю. Ми знаємо, що Він все робить заради нашого вищого блага.

Нехай на прикладі вашого життя ближні побачать, що віра - це щось більше, ніж вчення або дотримання обрядів.

Спогад про минулі милості підтримає віру в Бога в випробуваннях прийдешніх.

Чи не падайте духом, а спокійно довіряйтеся волі Божої, і, що б вам не випало, переносите все на славу Господа, так як після зими слід літо, після ночі - день, а після бурі - тиша.

Месію в Старому Завіті багато разів називають Слугою Божим. Служіння - це не щось нице, це Божественне.

Якщо наша любов вірна і щира, ми завжди сподіваємося на небеса.

Що таке молитва? Це коли ми знаходимося поруч з Христом.

Інших релігія робить суворими і похмурими. Але це не по-християнськи. Релігія, яку надихає слово Христа, - сонячна і радісна.

Радість - це відміну християнина. Християнину ніколи не слід впадати в зневіру, ніколи не слід сумніватися в тому, що добро переможе зло.

Якщо в нас живе слово Христа, воно змусить нас допомагати іншим.

Про людину і чесноти

Ми повинні стати справжніми людьми.

Бути великим - значить бути щасливим, - це одне з помилкових думок, якого дотримувалася майже в усі часи велика частина людства. Бути добрим - означає бути щасливим, - ось таємниця, доступна тих небагатьох мудрим і доброчесним, які є окрасою не тільки самі про себе, а й прикрасою ближніх і Вітчизни.

Душа пише свою історію на тілі.

Чим смиренніше людина, тим більше світу в його душі.

Смирення не в тому, щоб розповісти про свої недоліки, а в тому, щоб винести, як про них говорять інші; в тому, щоб слухати їх терпляче і навіть з вдячністю; у виправленні недоліків, про які нам говорять; в тому, щоб не відчувати ворожості до тих, хто нам про них говорить.

Займаючись благодійністю, важливо не потонути в самоповазі.

Основа благородного характеру - абсолютна щирість.

Чистота помислів і чистота душі - ось, що дійсно облагороджує.

Підбадьорення нас надихає; якщо його немає, гаснуть багато шляхетних можливості.

Справжня мудрість полягає не в засвоєнні знань, а в правильному застосуванні їх на благо.

Перший урок, який потрібно вивчити і виконати, - це терпіння.

Якщо все добре всередині, то ніщо не зашкодить зовні.

Якщо ви усвідомлюєте, що ви з себе уявляєте, ви не будете звертати увагу на те, що про вас говорять люди.

Будь мужнім - це головне.

Справжня чеснота - це без свідків надходити так, як зазвичай надходять перед очима світу.

Довіряй своєму серцю, особливо, коли ця довіра в добром, слухай його.

Той, хто зробив добро, не повинен про це говорити, але якщо цим вихваляються, добро втрачає благородство ...

Віддавайте, не шукаючи нічого натомість, не розраховуючи вигоду в майбутньому; віддавайте дітям, людям похилого віку, вмираючим, тим, хто не зможе віддячити, і тим, кого ви більше ніколи не побачите, інакше це буде не те добро, а торгашество; намагайтеся допомогти навіть вашим ворогам. Не довіряйте роздачу своєї милостині сумнівним посередникам, інакше саме діяння, яке апостол назвав "труд' любові" (1 Сол. 1, 3), буде під сумнівом. Своєю власною рукою творите те, що підказало вам серце. Так ви познайомитеся з життям і потребами будинків - створінь Христа.

Чим довше я живу, тим виразніше розумію, що головна різниця між людьми сильними і слабкими, великими і нікчемними - це енергія, непереможна рішучість, тверда мета, при яких і смерть - перемога.

Ніколи людина не буває такий прекрасний, як під час молитви про своє прощення або прощення іншого.

Моральність - ось, що визначає зміст якого-небудь вчинку - сенс суєтний або неотмірний.

Найважче, що людина повинна подолати - це самого себе.

Взаємовідносини людей. Любов, сім'я

Життя людства - це велика загальна життя окремих людських істот. Потрібно зрозуміти, що існування однієї людини окремо від усіх інших людей - це те ж саме, як якщо б людина існувала окремо від клітин свого власного організму.

Кожен до кінця свого життя несе священну відповідальність за щастя і найвище благо іншого.

Ми повинні намагатися, щоб все, що ми робимо, все наше життя, були на благо іншим людям. Ми повинні так жити, щоб нікому не нашкодити, щоб наше життя була прикладом для інших.

Постараємося зробити щасливими своїх ближніх - це шлях і до власного щастя.

Більшість суперечок між людьми нікчемні. Вони викликані або втручанням сторонніх, або легковажними словами, або дією нерозкаяних гріхів.

Людям поруч з нами найбільше потрібна просто доброта.

Слова добрі завжди з'єднують.

Ніхто не заслуговує більшої нагороди, ніж миротворці.

Майже безмежні можливості допомагати людям, просто розмовляючи з ними. Той, хто вміє говорити переконливо, вміє говорити мовою любові, може надихнути інших на добрі і прекрасні справи, втішити їх горе, підбадьорити впали духом, просвітити тих, хто недосвідчений, - тисячею способів може допомогти ближнім.

Негаразди - це той час, коли потрібно підтримати ближнього.

У світі багато людей, що впали в розпач, і ми повинні вміти сказати їм слово надії або зробити добру справу, яке виведе їх з безвиході і дасть сили повернутися до радісної, повної життя.

Хто перестає допомагати іншим, стає тягарем і для себе.

Кожен новий друг, що входить в наше життя, довіряється нам. Найправильніше поняття про дружбу - це те, що вона дає нам можливість служити, допомагати, захищати іншого. Момент, коли у нас з'являється новий друг - це священний момент. Це ще одне життя, доручена нам, щоб ми могли бути для неї благом, внести в неї красу, бути їй притулком і захистом.

Наповніть любов'ю свої дні. Забудьте себе і пам'ятайте про інших. Якщо комусь потрібна ваша доброта, то доброту цю надайте негайно, зараз ... Якщо серце жадає слів підбадьорення, подяки, підтримки скажіть ці слова сьогодні.

Одне слово охоплює все - це слово «любов». У слові «любов» цілий том думок про життя і борг, і коли ми пильно і уважно вивчаємо його, кожна з них виступає ясно і чітко.

Яке то солодке слова Правди, несомих диханням любові.

Тільки те життя гідна, в якій є жертовна любов.

Ісус вимагає любові не тільки як прекрасного почуття, а любові, що пронизує всю повсякденне життя, що впливає на відносини з усіма людьми.

Не може бути глибокою і щирою любові там, де править егоїзм. Досконала любов - це досконале самозречення.

Життя занадто коротке, щоб витрачати її на боротьбу і сварки, особливо в священному колі сім'ї.

Поки любиш, прощаєш.

Шлюб - це Божественний обряд. Він був частиною Божого задуму, коли Той створював людини. Це найтісніший і найсвятіша зв'язок на землі.

Любов не виростає, не стає великою і досконалою раптом і сама по собі, але вимагає часу і постійного піклування.

У любові потрібна особлива делікатність. Можна бути щирим і відданим, і все ж в промовах і вчинках може не вистачити тієї ніжності, яка так підкорює серця ... Чим ближче відносини, тим болючіше серця від погляду, тону, жесту або слова, які говорять про дратівливості або просто необдумані.

Без чистоти неможливо уявити справжню жіночність. Навіть серед цього світу, який загруз у гріхах і пороках, можливо зберегти цю святу чистоту.

Можна зрозуміти, яка жінка, по дому, який вона створює.

Жінка наділена даром співчуття, делікатності, умінням надихати. Це робить її схожою на посланця Христа з місією полегшити людські страждання і прикрощі.

Ставлення до жінок - ось кращий спосіб перевірити благородство чоловіки.

Батьки повинні бути такими, якими вони хочуть бачити своїх дітей - не на словах, а на ділі. Вони повинні вчити своїх дітей прикладом свого життя.

Ніколи не забуваються пісні дитинства. Спогади про них лежать під вантажем заповнених турботами років, як взимку під снігом ніжні квіти.

Життєво важливо значення середовища. Ми ще не цілком розуміємо, як багато значить атмосфера в будинку, де ростуть діти, для становлення їх характеру. Найперше місце для нас, де ми вчимося правді, чесності, любові - це наш будинок - найрідніша місце для нас у світі.

Життя. умиротворення

Кожен день - це життя в мініатюрі.

Ми часто втрачаємо те найдорожче, що у нас є, ганяючись за недосяжним.

Скільки можливостей зробити гарне ми втрачаємо, навіть не усвідомлюючи цінності того, що упустили!

Через постійні клопоту і турбот ми не розкриваємо і половину гарного, що є в нас.

Сенс життя не в тому, щоб робити те, що подобається, а в тому, щоб з любов'ю робити те, що повинен.

Іди вперед, помиляйся, падай і знову вставай, тільки продовжуй йти.

Часто для звичайних справ потрібно більше небесної благодаті, ніж для великих.

Немає людини настільки бідного, щоб він міг вважати себе таким. Мудрість у тому, щоб людина дозволила Господу вирішувати всі за нього.

У кожного є своє місце, і кожен важливий на своєму місці. Найменші і незначні теж мають свої місця, і необхідно, щоб ці маленькі місця так само були заповнені, як місця, які займають найважливіші і значні особистості.

Ніколи не падайте духом і не давайте падати духом іншим.

Ми творці. Людські життя всюди, як недобудовані будівлі, і всі, хто проходить повз, кладуть на стіну цегла або додають якусь прикрасу. Кожен, з ким ми стикаємося, хто говорить нам хоча б слово, хто хоча б здалеку на нас впливає, залишає в нашому характері риску краси або знак чогось поганого.

Ми повинні залишатися на своєму місці, виконувати свій обов'язок, нести свою ношу, виконувати Божу волю. Це стежка до душевного спокою.

Спокій, який дає нам Господь, - це спокій душі - не зовнішньої спокій, що не неробство. Можна насолоджуватися ним з усією повнотою, і в той же час безперервно працювати і переносити страждання і біль. Деякі з кращих християн, яких коли-небудь знав світ, були найбільшими мучениками, але в той же час, ніщо не могло завадити його душевний спокій.

Тільки ті, у кого в душі панує мир, можуть добре виконувати свою роботу. Неспокійний розум не годиться для хорошої роботи.

Занепокоєння робить нас слабкими.

Роздратований розум не може ясно мислити.

Спокій - це Божественний дар, але, в той же час, треба цьому вчитися. Вчитися, взявши на себе ярмо Христове.

Саме добру справу, яке вчитель може зробити своїм учням - це навчити їх вести життя, сповнене віри і мужності, - життя переможців.

Біографія Олександри Федорівни Романової

Олександра Федорівна (Теодорівна, уроджена принцеса Вікторія Аліса Олена Луїза Беатриса Гессен-Дармштадтская, 6 червня 1872 - 17 липень 1918) - російська імператриця, дружина Миколи II (c 1894 року).

Майбутня імператриця з'явилася на світ в 1872 році в Дармштадті (Німеччина), в сім'ї великого герцога Гессенського і Рейнського Людвіга IV і герцогині Аліси, дочки англійської королеви Вікторії. 1 липня 1872 року вона була хрещена за лютеранським обряду.

Аліса була улюбленою онукою королеви Вікторії.

У віці 12-и років (1884 рік) принцеса Аліса вперше приїхала в Росію на весілля своєї старшої сестри Елли (в православ'ї - Єлизавета Федорівна), яка одружилася з великим князем Сергієм Олександровичем.

Потім в 1889 році Аліса відвідала Росію вдруге на запрошення великого князя Сергія Олександровича. Під час цього візиту принцеса познайомилася з цесаревичем Миколою Олександровичем.

Молоді люди відразу ж звернули один на одного увагу, але їм довелося боротися за своє щастя, т. К. Батьки цесаревича були проти їх. 6 квітня 1894 маніфестом було оголошено про заручини Миколи і Аліси Гессен-Дармштадтской.

Кілька місяців перед весіллям Аліса вивчала основи православ'я і російську мову, і 21 жовтня (2 листопада) 1894 року в Лівадії (Крим) прийняла через миропомазання православ'я з ім'ям Олександра і по батькові Федорівна (Теодорівна).

14 (26) листопада 1894 року в Великій церкви Зимового палацу відбулося вінчання Олександри та Миколи II. У них народилися чотири дочки: Ольга (3/15 листопада 1895 роки), Тетяна (29 травня / 10 червня 1897 року), Марія (14/26 червня 1899 роки) і Анастасія (5/18 червня 1901 року).

Через деякий час 30 липня (12 серпня) 1904 року в родині молодого імператора народився довгоочікуваний син - цесаревич Олексій Миколайович. Але на превеликий жаль всієї царської сім'ї він успадкував по лінії матері важку хворобу - гемофілію.

Микола і Олександра стійко переносили це випробування, оточивши цесаревича ніжною турботою і любов'ю. Це була по-справжньому дружна християнська сім'я, де батьки змогли дати своїм дітям добре виховання словом і прикладом.

Під час Першої світової війни в Царському Селі, де більшу частину часу проживала імператорська сім'я, був обладнаний госпіталь для поранених солдатів, і імператриця Олександра Федорівна разом з дочками Ольгою і Тетяною працювали в ньому хірургічними медсестрами (пройшовши попереднє навчання).

8 (21) березня 1917 року, після Лютневої революції, імператорська сім'я була арештована відповідно до постанови Тимчасового уряду і перебувала якийсь час під домашнім висновком в Олександрівському палаці, потім, на початку серпня 1917 року, була вислана в Тобольськ, а в квітні 1918 року за рішенням більшовиків - в Єкатеринбург.

У Єкатеринбурзі в ніч на 17 липня 1918 року в підвалі будинку купця Іпатьєва царська сім'я прийняла мученицьку кончину: Микола II, його дружина Олександра Федорівна і їхні діти були розстріляні ...

У серпні 2000 року імператор Микола II і всі члени царської сім'ї були канонізовані Російською Православною Церквою у лику святих страстотерпців.