Свята Емілія, мати св. Василія Великого

Сторінка 1 з 6

День пам'яті 14 січня н.с. / 1 cічня с.с.

Святитель Філарет Чернігівський

Блаженна Емілія в юних літах своїх сильно хотіла залишитися незайманою до смерті. Але рано втративши матері і батька, у якого гнів імператора відняв майно і життя, змушена була надійти не за бажаннями своїм. Рідкісна краса виставляла її предметом шукання молоді, так що був задум викрасти її. Безродство і небезпеки для душі змусили її шукати собі опори в благочестивому чоловіка, а загальна думка про високі якості адвоката Василя вабило погодитися віддати руку Василю.

Юна дружина Василя знайшла собі велику наставницю в матері чоловіка свого св. Макрине. Бабка св. Василя Великого була чудова дружина по уму і благочестя. Вона була ученицею св. Григорія Чудотворця, єпископа Неокесарійського . Під час Діоклетіанова гоніння, що тривав при Галереї і Максиміна, вона і чоловік її були в числі тих, які краще зважилися поневірятися з одного місця в інше, терпіти злидні, голод і всі біди, ніж змінити віру. Вони в 305 р віддалилися в ліси Понтськими і сім років пробули вони мандрувати. У дрімучому лісі позбавлені вони були всякого людського посібники, доходили до крайньої нестачі в їжі, але Бог, по їхніх прохань, посилав їм чудову допомогу. Прекрасні кози, спускаючись з гори, легко підходили до них і самі віддавалися в їх руки. Цей видимий покрив Всевишнього підкріплював вигнанців в терпінні і боротьбі за віру. При Лікіній (в 320 г.) конфісковані були маєтки їх. Макрина залишалася твердою у вірі. Зрозуміло, як багато така велика дружина значила для молодої дружини Емілії. Онук її, Василь Великий , Писав свого часу до неокесарійцам: «Про віру моєї який доказ може бути ясніше того, що вихований я бабою, блаженної дружиною, яка за походженням ваша? Кажу про полум'яну Макрине, від якої вивчив я слова блаженнішого Григорія, які і сама вона зберігала, як дар перекази, і на нас, ще малятках, напечатлевала, утворюючи нас догматами благочестя ».

Василь і Емілія жили одними думками і почуттями - християнськими.

Емілія, за згодою чоловіка, годувала бідних, заспокоювала дивних, допомагала хворим, робила пожертвування храмам. Хоча батьки обох подружжя позбавлені були майже всього стану свого під час гоніння за св. віру, але Бог, за добрі справи подружжя, так помножив земну власність їх, що не було в тому краю нікого багатшим їх. Вони володіли землями в трьох провінціях - в Понте, в Каппадокії і в малій Вірменії. Згодом кожен з дітей мав на своїй частці більш, ніж скільки отримав батько. Коли народився син Петро, ​​батько помер і на руках Емілії залишилося дев'ятеро дітей. Всіх виховала вона в глибокому благочесті. Троє з них були єпископами: Василь, Григорій та Петро. Св. Григорій Назіанського із захопленням говорив про Емілії: «Вона подарувала світу стільки і таких світильників, синів і дочок, шлюбних і безшлюбних; вона щаслива і плодовита, як ніхто. Три славних священика, одна учасниця в таємниці священства, інші - лик небожителів. Дивуюся, яка це багата сім'я Емілії! Благочестива кров Емілії - власність Христа; такий корінь! Пречудова! Ось нагорода твоєму благочестю: слава синів твоїх, з якими у тебе одні бажання ». Син, Василь Великий, з торжеством вказував ворогам своїм на те, що його вчила вірі мати його Емілія. Внучки Емілії, діти однієї з дочок її, управляли в Кесарійської обителі.

Старша з дітей Емілії була Макрина, і Макрина була помічницею матері для землі і неба. Богу завгодно було, коли Емілія була вагітна в перший раз, сповістити їй про цю дочки і показати, чим буде дочка. Вона бачить уві сні, ніби носить на руках доньку і ніби старець величного виду, підійшовши до дитини, три рази назвав її Теклею. Емілія прокинулася і народила так легко, що, ледь скінчився сон, народилася дочка. З того часу мати і батько були переконані, що дане дочці ім'я - хто звіщав про якостях дочки, близьких до якостям св. діви Теклі. У будинок покликана була годувальниця, але дитина майже не сходив з рук матері, був спокійний тільки на її руках.