Святий Герасим Йорданський

  1. Життєпис подвижника Йорданського
  2. Спокуса святого Герасима
  3. Герасим і лев

Православна церква вшановує безліч обранців Божих. Для кожного з них визначена конкретна дата дня пам'яті. Одні святі спочатку з'явилися на світло в благочестивих сім'ях і були виховані належним чином своїми батьками. Інші прийшли до християнства, навчаючись на власних помилках, пізнавши добро через вади. А треті протягом своєї доброчесного від юності життя іноді згортали з істинного шляху, піддавшись спокусам диявольським, але, врешті-решт, все одно поверталися до виконання покладеної на них Господом місії. Так було і з преподобним святим Герасимом Йорданським, данина пам'яті якого відзначається 17 березня (4 березня по с.ст.).


Зміст статті:


Життєпис подвижника Йорданського

Святий Герасим Йорданський народився на півдні Малої Азії, в області під назвою Лікія, в родині заможних людей. Мати з батьком нарекли його Григорієм. З раннього дитинства майбутній подвижник запалився щирою любов'ю до Творця і докладав чимало зусиль для виховання самого себе в чесноти і страх Божий. Ще юнаком Григорій постригся в ченці, і, ставши Герасимом, усамітнився в Фиваїдський пустелі, що в Єгипті.


Певний час він присвятив молитвам і культивування в собі найкращих якостей справжнього християнина, а після повернувся в рідні краї. Але пробув тут недовго, відправившись по святих місцях Палестини, а потім і зовсім залишився в Йорданській пустелі, поблизу того місця, де однойменна річка впадає в Мертве море. Там він жив відлюдником, але близько 455-го року заснував обитель - Лавру, якісно новий тип чернечого життя для місцевих ченців. Монастир об'єднав під своїм дахом приблизно 70 пустельників.

Обитель, створена святим Герасимом Йорданським, функціонувала згідно з визначеним статутом. Велику частину тижня, а саме 5 днів, монахи перебували кожен в своїй келії, займаючись роботою або мовчки, читаючи «про себе» молитви. Їжа ченців була дуже мізерною: трохи сухого хліба, коріння і вода. Про приготуванні їжі шляхом варення не могло йти навіть і мови - це заборонялося статутом. Але в суботу та неділю все було інакше: монахи йшли в храм, вистоювали богослужіння і після закінчення його проходили обряд Причастя. У ці дні дозволялося їсти варену їжу і навіть вино в розумних кількостях.


Також ченці звітували перед настоятелем обителі про виконану в будні роботі, а в другій половині неділі знову усамітнювалися в келіях і приймалися за плетіння кошиків з фінікових гілок. З собою в пустелю ченці брали все той же убогий провіант: коріння, воду і хліб.

У кожного ченця в наявності була одна одяг, скоєно стара. Спали вони на грубих рогожах, а йдучи з келії, чи не замикали за собою дверей. У всьому ченці йшли суворим правилам, встановленим настоятелем обителі - преподобним Герасимом Йорданським. Святий теж не відставав від пустинножітелей, подаючи братії приклад власним подвигом подвижництва і нестяжанія. Наприклад, весь Великий піст Святої Герасим Йорданський не їв взагалі нічого, аж до світлої Пасхи Христової . В цей же день подвижник причащався Святих Тайн.

Незважаючи на суворий статут, кількість ченців в обителі постійно збільшувалася. У монастирі подвизався навіть сам блаженний Киріак, будучи ще зовсім юним хлопцем. Святий Герасим Йорданський полюбив його всім серцем за велику стриманість і смиренність.


Спокуса святого Герасима

До освіти Лаври, під час перебування подвижника в Палестині в Халкідоні відбувся четвертий Вселенський Собор, в рамках якого батьки церкви судили архімандрита Євтихія і патріарха Олександрійського Діоскора. Причиною тому послужив той факт, що зазначені духовні особи впали в нечестя, відстоюючи вірність судження про єдину природу Ісуса Христа - Божественної. Собором патріарх і архімандрит були названі єретиками. Однак цим справа не закінчилася. Через деякий час збунтувалися деякі нечестивці, мали аналогічну точку зору щодо Божественної природи Сина Господнього. Головним баламутом виявився якийсь Феодосій, чернець.


Він став поширювати своє вчення серед людей і в підсумку збив з пантелику не тільки простолюдинів, але навіть царицю Євдокію і подвижників благочестя, серед яких був і святий Герасим Йорданський. Але незабаром обранець Божий пішов у пустелю, наслідуючи приклад інших святих отців, а особливо, благочестивого Євфимія.

Герасим звернувся безпосередньо до зазначеного подвижнику і після зрозумілих речей його усвідомив свою помилку, покаявся і знову став сповідувати християнство. Поступово вся Палестина очистилася від єресі, а люди ніби прокинулися від тяжкого сну і стали вести колишню добродійне життя.

Герасим і лев

Найвідомішою в життєписі преподобного Герасима Йорданського є історія з левом. Якось раз подвижник йшов по пустелі і зустрівся йому лев з пораненою і опухлої лапою. Тварина безмірно страждало від болю, очі звіра молили святого про допомогу. Старець, не побоявшись хижака, витягнув з опухлої лапи шип, потім очистив рану від гною і забинтував наявним при собі хусткою. З цього моменту лев прив'язався до свого визволителю і ходив з Герасимом всюди, проявляючи разючу лагідність. Святий же не переставав дивуватися розуму дикого звіра і ділився з ним їжею.


І ось одного разу старець доручив своєму вихованцеві роботу: охороняти осла, що належить обителі, на його шляху з Йордану в монастир, коли той привозив воду для ченців. Крім того, лев повинен був охороняти в'ючне тварина, поки воно паслося біля річки. Дикий звір справно виконував покладені на нього преподобним Герасимом Йорданським обов'язки, поки не сталося непередбачене. Стояв особливо жаркий день і лев заснув, а в цей час проходив повз купець з верблюдами повів осла. Прокинувшись, лев не знайшов підопічного і довго шукав його, нарешті повернувся в обитель ні з чим, з абсолютно понурим видом. Старець Герасим подумав, що звір з'їв осла і, пожурив вихованця, велів ченцям надалі використовувати лева замість зниклого тварини.


Так тривало б довго, якби не прийшов до святого Герасима Йорданському один воїн. Ця людина побачив возив воду лева і, пошкодувавши звіра, пожертвував монахам трохи грошей. На дані воїном монети ченці купили нового осла, а лева перестали експлуатувати. Через короткий час знайшовся і колишній осів, вкрадений купцем. Торговець з караваном і подорожніми знову йшов повз річку Йордан, де знаходився в той момент і лев старця Герасима. Звір одразу впізнав зниклого осла, кинувся до тварини і налякав людей. З радісним криком лев привів в обитель найди і трьох верблюдів на додачу. Так Герасим і братія дізналися, що лев їх і не винен був зовсім в пропажі осла.

Більше п'яти років звір прожив при монастирі і дуже сумував, коли преподобний Герасим Йорданський помер. Він не приймав їжу з рук монахів, тільки лише озирався навколо в пошуках старця. Коли ж ченці показали лева місце поховання святого, а один з них заплакав від горя на могилі подвижника, звір почав битися головою об землю, видаючи при цьому страшний рев. Так тривало якийсь час, потім лев сконав прямо над гробницею святого.


Помер святий Герасим Йорданський від старості в 451 році. Але і сьогодні багато віруючих звертаються до нього з молитвами.

Автор: Пономаренко Надія
Стаття захищена законом про авторські та суміжні права. При використанні та передруці матеріалу активне посилання на жіночий сайт www.inmoment.ru обов'язкова!

Теги: 17 березня , Святий Герасим Йорданський