Святині Псковської землі: Псково-Печерський монастир (Ольга Рожнёва) - По ком звонит колокол

1. Знайомство з монастирем монастирську браму Н а це подорож благословив мене мій духовний батько....
2. Розповідь духовних чад про схіігумена Саву

Знайомство з монастирем

монастирську браму

Н а це подорож благословив мене мій духовний батько. І всю дорогу я відчувала над собою молитовний покров, який зберігає мене у всіх дорожніх випадковості.

І ось я в Печора. Монастир розташований недалеко від автовокзалу, знайти його не складно. Проходиш триста метрів, і ось вже бачиш, як виростають перед тобою монастирську браму, сам монастир. Як же він красивий!

Кругом квіти, вони посаджені у вигляді візерунків, з любов'ю, старанно. Білосніжні храми, куполи сяють золотом. Сам монастир в яру, його оточують білі кріпосні стіни.

Датою заснування монастиря вважається 1473 рік, в цьому році була освячена церква Успіння Пресвятої Богородиці. Значить, монастирю 536 років.

А печери, з яких починався монастир, ще древнє - роком їх відкриття вважається 1392 рік. І ця старовина, ця намоленность відчувається в кожному камені, в кожній споруді. Серце завмирає, коли уявляєш, як 500-600 років тому за цими ж камінню ходили перші монахи Псково-Печерського монастиря.

Печерний Успенський храм

Монастирських храмів багато: Успенський печерний храм, Стрітенський храм, Покровський храм, Михайлівський собор, Лазаревський, Нікольський, Благовіщенський храми. Свята гора і Святі печери. У центрі монастиря два Святих джерела, один в капличці, інший просто криниця під навісом-шатром. Вода дуже смачна! Братські корпусу. І все це огороджено старовинними фортечними стінами. Ось це і є Псково-Печерський монастир.

Мені хочеться встигнути побачити все відразу! Хочеться і в храми, і в печери, і на Святу Гору!

Але я заспокоюю себе. Часу попереду багато, мене благословили прожити тут на слухняності місяць. А спочатку потрібно оселитися і залишити речі в келії.

Паломницька готель і перші враження

Розселяє нас монах Максим. Нас, паломників, кілька людей. Батько Максим дивиться наші паспорти, задає кілька питань і дає записку з напрямком в паломницьку готель.

Мене і ще кілька паломниць відправляють в невеликий одноповерховий корпус, який знаходиться за кріпосними стінами монастиря. У корпусі кілька просторих келій на 10-15 осіб. В келії ліжка і розкладачки. На ліжках білизни немає. У коридорчику рукомийник, під ним відро. Туалет дерев'яний, метрах в 50 від будівлі. Значить, вночі доведеться туди подорожувати в повній темряві. Що ж…

паломницька готель

Душа не передбачається. Жарко. Я вже третій день в дорозі по липневої жари. Пригадую фільм, де одна фрейліна співала, мовляв «навіщо мені моя голова, коли вона три дні не ми-и-та-а!» Ця пісня здається мені зараз дуже актуальною!

Що ж, можна буде скупатися в святому джерелі. Ну, хоч не викупатися, кажуть, що там колодязь, з якого набирають відро води і обливаються. Але відро прекрасної холодної води - це буде просто чудово!

Зрештою, хіба я приїхала сюди в пошуках зручностей? Раніше паломники пішки ходили, в постолах або босоніж. Спали під кущиком. А тут ліжка! Хоч і без білизни. Але є подушка і ковдра.

Монастир гостинно надає безкоштовний нічліг всім численним паломникам, годує їх - це потрібно цінувати! Як взагалі вдається монастирю розміщувати тих, хто приїжджає ?! А невеликі побутові труднощі при такому літньому напливі паломників - це ж просто дрібниці життя!

Як там, в притчі про оптиміста і песиміста, бажаючим випити водиці? Песиміст сумував: «Склянка наполовину порожній!» Оптиміст радів: «Склянка наполовину повна!» Хай живуть оптимісти!

Монастир потопає у квітах

Подивимося оптимістично на келію, де я буду жити: велика! Є розетка, значить можна зарядити телефон і закип'ятити чай. А вже кип'ятильник у мене завжди з собою! Ми паломники досвідчені!

Вночі нас почали кусати комарі. Схоже, що ціла комарина зграя тільки і чекала нашого приїзду. І тепер була просто приємно здивована таким сюрпризом - десять чоловік, ось це здобич!

Я, як досвідчена паломниця, встала і в темряві дістала сірники і платівку «Раптор» від комарів. Фумігатор включати марно, таким комаріщам це як слону дробина. Я просто запалила пластинку і з димлячим шматочком обійшла всю нашу келію.

Ніхто не спить. Тривожне мовчання супроводжує мої паси руками в темряві. Нарешті, одна з паломниць не витримує і тремтячим голосом запитує: «Ой, а що це ви робите?» «Тараканов морю», - намагаюся відповідати басом. Дружний сміх келії у відповідь.

Комарі летять всією зграєю в пошуках більш легкої здобичі. А мої сусідки по келії, перейнявшись до мене довірою, і расхотевшіе спати, розповідають мені вже серйозні речі. Виявляється, вони приїхали до свого духівника, схіігуменья Саві на його пам'ятну дату.

Хтось особисто окормлявся у старця, хтось вважає себе його заочним чадом, дізнавшись його і полюбив за розповідями духовних сестер. Пробудуть тут вони тільки один день, замовлять панахиду, відстоять службу і поїдуть.

Ризниця XVI століття

У мене вдома є кілька книг батька Сави, одна з них «Бісер духовний» - моя улюблена, у мене її вже купа народу перечитала. І ось я зустрічаюся з людьми, які близько знали цього подвижника, були його духовними чадами. Заради такої зустрічі можна і побутові незручності потерпіти!

Забігаючи вперед, скажу, що на наступний день я дзвонила своєму духовному отцю і розповідала, що дісталася я дуже добре. Правда, з побутовими зручностями проблематично, але для мене, мовляв, це повний дрібниця! Он афонські ченці все життя не миються, а я тільки четвертий день!

Не минуло й 15 хвилин після розмови, як до мене підійшов батько Максим і дав мені новий напрямок в іншу паломницьку готель. Де живуть ті, хто приїхав не на пару днів, а на довший термін, на послух.

І в цьому готелі мене поселили в прекрасну келію на 5 чоловік з усіма зручностями і з гарячою водою, і з душем, в якій можна було ходити в будь-який час!

Думаю, що мене не відразу сюди поселили промислітельно, тому що інакше б я не познайомилася з чадами схіігумена Сави. Вони розповіли мені про свій духовний батька.

Розповідь духовних чад про схіігумена Саву

Отець Сава (Остапенко) (1898-1980) був обранцем Божим з дитинства. Його батьки були дуже благочестиві і часто здійснювали паломницькі поїздки. Дитина ці поїздки дуже полюбив і зі смиренням вистоював довгі монастирські служби. Удома він допомагав в храмі, співав на криласі.

Святе джерело в каплиці

А коли взимку хлопчик ледь не потонув в ополонці і сильно захворів, йому було видіння: він побачив себе в сященніческом вбранні. І після цього відразу одужав.

Коли слухаєш такі історії, розумієш, що Господь зберігає своїх обранців. Наше життя і смерть в руках Божих. Преподобний Серафим Саровський, будучи дитиною, теж кілька разів піддавався смертельної небезпеки.

Одного разу, він, оступившись, впав з дзвіниці храму. Але, коли мати в жаху втекла сходами, чекаючи знайти бездиханне тіло сина, що впав з такої величезної висоти, вона знайшла дитину живим і неушкодженим.

А коли хлопчик помирав від важкої хвороби, хресний хід з чудотворною іконою чудесним чином звернув з шляху і пройшов поруч з її будинком. Мати з хворим малюком на руках підбігла до ікони, доклала хлопчика до неї, і дитина відразу пішов на поправку.

«Яко Ангелом Своїм заповесть про тебе, зберегтися тя у всіх путях твоїх ...»

До виконання передбачення про священиче сані у батька Сави пройшли довгі роки. Але духовне зростання у людей відбувається з різною швидкістю. Хтось проводить в обителі все життя і залишається духовним немовлям. Хтось за кілька років, як Преподобний Варсонофій Оптинський, що прийшов в обитель в 47 років, виростає в старця.

Отець Сава почав навчання в Духовній семінарії Троїце-Сергієвої Лаври в 48 років. За мирським мірками, можна вже підводити якісь підсумки. Але в духовному житті не так.

Семінарія. Постриг. Свячення. Пастирське служіння в Лаврі, а потім в Псково-Пчерском монастирі.

Монастирський колодязь на честь
преподобномученика Корнилія

До теперішнього пастирю потягнулися чада, у батька Сави їх було більше 7 тисяч чоловік. Яку духовну силу потрібно мати, щоб піклуватися про стільки людей і молитися за них!

Зв'язок духовного батька і чад молитовна, сильна. Сильніше плотських, кровних уз. Мій духовний батько каже: «Духівник захищає кожне чадо своєю молитвою, оберігає його. А коли лукавий нападає на пастиря - вибий пастиря і розпорошаться вівці - молитви його чад захищають духовного батька надійною стіною. Як у притчі про злобного вовка, який вирішив розтерзати ведмедика і боягузливо втік побачивши його матері, величезною ведмедиці ».

Виявляється, батько Сава відповідав в обителі за читання невсипущий Псалтиря і благословляв своїх чад теж читати невсипущий Псалтир. Вони читають її і зараз, через майже 30 років після його смерті. Це молитовне роблення об'єднує численних чад старця в багатьох містах.

І всі вони намагаються зібратися на його могилі в Богом будівель печерах в день його Ангела і в день його блаженної кончини.

Ось така зустріч була у мене з чадами батька Сави. Побувала я потім і на його могилі в Святих печерах.

І таких подвижників в Псково-Печерському монастирі було дуже багато. Дар старецтва передавався невтрачене, після смерті одного старця Господь являв обителі на втіху іншого. А іноді відразу кілька старців окормляли народ Божий.

У наш час світильниками Божими були архімандрит отець Іоанн (Крестьянкин) і схиархимандрит батько Адріан (Кірсанов). Отець Іван спочив зовсім недавно - в 2006 році. А батько Адріан продовжує старчествовать і втішати людей. Господь надав мені милість, і я змогла не тільки побачити цього старця, а й поговорити з ним і почути його настанови. Але про це трохи пізніше, в наступних розділах.