Таємниці монастирів: як живе сама закрита обитель країни - Корецький жіночий монастир - У стародавньому монастирі ікони не дають себе вкрасти, а студенти б'ють 50 поклонів за іспит
16 січня 2015 року, 10:00 Переглядів:
Після Нового Року хочеться продовжити відчуття старої доброї казки, яка ніколи не обманює, не старіє і багато чому вчить. Є така і в Свято-Воскресенському Троїцькому Корецькому жіночому монастирі. Про те, як один з братів Корецьких, прихильників православ'я і організаторів жіночої Корецької обителі, не витримав тиску польської верхівки і прийняв католицизм. Змінив ім'я Іван на Ян-Карл і виніс з домашньої молитовні сімейні реліквії - ікону Божої Матері "Споручниця грішних" і Її чудотворну плащаницю - в знак визнання нової віри. Ікону і плащаницю передав своїй сестрі Серафима, ігумені Корецького монастиря. Хресною ходою святині перенесли з княжого замку в обитель, а ігуменя Серафима плакала і молилася про невірне брата. Відчувала біду. Так і сталося. Яну-Карлу Бог не дав дітей, розкішний замок швидко зруйнувався, а рід великих князів Корецьких перервався. Бог зберіг ікону "Споручниця грішних" і Корецький монастир, але стер з лиця землі рід Корецьких. Від того в монастирі ключовий чеснотою вважається вірність. А монастир в народі називають обителлю вірних.
Головний. Свято-Троїцький собор.
"Споручниця грішних". За переказами ікону писав апостол Лука.
ХРАМИ В ОРЕНДУ. І дійсно, за майже 1000-літню історію Корецький монастир руйнувався вщент, але відроджувався, як фенікс із попелу. Були часи, коли понад століття це був єдиний на Волині центр православ'я. "У 1064 року нашу обитель заснував перший ігумен Києво-Печерського монастиря Варлаам в честь Благовіщення пресвятої Богородиці, - розповідає екскурсовод по слухняності черниця Саватія. - Багато разів намагалися знищити обитель. У XIII столітті хан Батий спалив монастир дотла, але зусиллями сестер він був відновлений . У ХV столітті Корецький монастир знову зруйнував хан Менглі-Гірей, після чого відновити святиню вирішили князі Корецькі. Першою ігуменею стала княжна з роду Корецьких Серафима. Часи були непевні. після прийняття Брестської унії почалися гоніння на православ'я. Тих, хто не хотів стати уніатом, вбивали. Православних зі знатних родин вели до Варшави і піддавали тортурам, палили на вогнищах, вимагаючи зречення. За 200 років існування унії на Волині її жертвами стали 680 000 православних християн. Храми здавали в оренду для здійснення треб. Могли здати навіть під мечеть, під корчму або шинок. З жіночих монастирів цієї долі уникнув тільки наш монастир і став центром православ'я, який любив відвідувати Преподобний Іов Почаївський і матеріально допомагав Петро Могила. А ось князі Корецькі в особі Івана, що став Яном-Карлом, від православ'я відречуться ".
Милостиня. Вчить доброті.
СВЯТИНІ. День, коли 1622 року домашню святиню роду Корецьких, ікону "Споручниця грішних", хресним ходом перенесуть в жіночу обитель, - справжнє торжество для всіх Корчан і святкується в четвер за святу Трійцю. Через цю ікону Бог багато разів рятував Корець від ворогів, рясних дощів та інших напастей. У важкі часи її несли хресним ходом навколо обителі або міста - і біда відступала.
Про другий же святині, що залишилася від князів Корецьких, плащаниці Успіння Божої Матері, написаної на кипарисового дерева, до сих пір розповідають дивну історію. Нібито вона була корабельної плащаницею. Коли почалася буря, всі кинулися до шлюпок, і тільки один матрос кинувся рятувати плащаницю, схопив її і тут же був змитий водою. Вся команда корабля загинула, а той матрос з плащаницею чудесним чином опинився на березі і вижив.
"Чудес в обителі безліч! - розповідає матушка Саватія. - Коли в 1990-х відкрилася Києво- Печерська лавра, наша ікона Печерських святих стала сама оновлюватися. Перш вона була дуже темною, а тепер видно лик кожного святого! У 1938 році польський ескадрон під командуванням Адамкевича йшов на Корець, щоб стерти монастир з лиця землі. Не доїжджаючи до міста, воєначальник, прекрасний наїзник, раптом падає з коня. "Мене вразив ангел! Я вмираю! - промовив воєначальник. - Прошу про одне - не чіпайте Корецький монастир". Воїни повернули коней, так і не доїхавши до обителі. Пізніше з'ясувалося, що настоятелька сказала всім сестрам три дні дотримуватися суворого посту (навіть худобі не давали їжі) і молитися цілодобово. У той момент, коли впав Адамкевича, сестри служили акафіст архістратигу Михайлу ".
Плащаниця Богородиці. Була домашньої святинею роду Корецьких.
КРАДІЖКА ігуменом. На зорі "нульових" прозорливий старець архімандрит Парфеній, який відсидів у ГУЛАГу, не раз говорив монахиням: "Бережіть ігуменю вашу, щоб її не вкрали. А то прийдуть злодії і вкрадуть". Тільки після його смерті сестри зрозуміли, про яку ігумені йшлося. У листопаді 2001 року монастир пережив напад. Злодії вкрали ікони і цінну начиння. Але мати Божа "Споручниця грішних" знову явила диво: скільки не ламали злодії кіот, змогли зняти з ікони тільки дорогоцінну ризу. А ікону взяти так і не змогли. Це було ще одне диво.
РАДЯНСЬКИХ ЧАСІВ. "У період сильних гонінь на релігію за Хрущова, коли масово закривали монастирі, Корецька обитель прихистила безліч черниць з Зимненського, Кременецького та інших монастирів, - каже монахиня. - Вигнанка привозили сюди машинами, як дрова, заштовхували за ворота і замикали. За межі обителі віруючим виходити заборонялося, біля воріт стояв конвой. Черниці не могли купити в магазині навіть буханку хліба! Щоб врятувати напівголодних черниць, люди перекидали їм їжу через паркан. Щоб уберегти свій монастир і сестер, настоятелька ма вушка Людмила їде в Москву до Святішого Патріарха Алексія з проханням про клопотання. Але не тут-то було! Секретар патріарха, явно ставленик від радянської влади, дізнавшись матінку, повідомив, що якщо вона хоч словом обмовиться патріарху про стан Корецького монастиря, він викине її . Тоді матінка погодилася, а на зустрічі з Патріархом заговорила по-французьки, який знав і патріарх. і при цьому попросила його посміхатися, нібито мова йде про щось веселе. Після зустрічі монастир не тільки не закрили, але в Корці познімали всі місцеве начальство - з учай унікальний. Все ж радянська влада намагалася обмежувати монахинь, наприклад, відсутністю прописки, без якої будь-якої людини можна вигнати з дому і навіть монастиря. Прописувати на території обителі влади відмовлялися. Начальника, який погодився прописати сімох монахинь, на наступний же день позбавили посади, а матушкам веліли о 24 годині виписатися і виїхати з монастиря. "Нас тримали в кабінетах по 4 години, пропонували залишити монастир, обіцяли взяти на роботу секретарями, - згадує матушка Георгія. - Тільки ми не погоджувалися". Поневіряння черниць закінчилися в 1978 році, коли зусиллями настоятельки Наталії та за наказом Патріарха Пимена прийшло розпорядження всім насельницям видати прописку. Нині Корецький монастир носить статус ставропігійного - безпосередньо підпорядковується тільки патріарху Московському. Таких монастирів патріаршого підпорядкування в Україні більше немає ".
В музеї. Фісгармонія з монастирського класу 1900 року.
КОРЕЦЬ ЗСЕРЕДИНИ. Сьогодні в обителі живе 80 насельниць. Коли питаєш корецьких монахинь, скільки років вони тут, ті відповідають: "Ми року не вважаємо. Бог вважає". "У монастир надходить не так багато послушниць, - каже настоятелька, матінка Рафаїла. - Буває, що за рік жодної немає, а потім може і шість прийти. Часто думають, що сюди йдуть неповноцінні люди або через трагічну долю. Приходять з різних причин , але залишаються лише за покликанням. Коли я після закінчення 8 класів повідомила, що хочу піти в монастир, батько заплакав. і розповів, як одного разу сильно захворів і в гарячій молитві пообіцяв, що якщо Господь його зцілить, він віддасть свою дочку на служіння в храм. Батько був вилікуваний і чекав мого рішення в пост е і молитвах ".
РОЗКЛАД ДНЯ. Полуночница починається о 6:00, о 7:30 літургія. Матушка Благочинна без роботи не залишить: хто на пасіці, хто в школі, хто у дворі підмітає, на городі, на кухні. Виконувати покладається покірно. О 13:30 обід в трапезній разом з настоятелькою. О 17:00 - вечірня служба, о 20:00 - чернече правило. У келіях живуть по двоє, як правило, старша з молодшою, щоб досвід передавати. Є кілька схимонахинь, які вже не ходять по слухняності, а перебувають в постійній молитві, вичитують псалтир і причащаються щосуботи.
"Як Бог один і той же, так і монастир - місце служіння, який століттями залишається незмінним", - кажуть черниці.
У монастирі читається невсипущий псалтир - безперервна молитва вдень і вночі. Днем можуть читати і молоді черниці, але вночі псалтир - тільки старші. "Це наша безперервна молитва за весь світ. Поки світ спить, монастир про нього молиться", - кажуть сестри.
50 уклін за П'ЯТІРКУ і ТАЄМНІ СЛУЖБИ
Коли в 90-х роках стали відкриватися українські монастирі, ігуменями і благочинними часто ставали вихідці саме з цієї обителі. У тутешнє регентсько-катехізаторське училище приїжджають навчатися мистецтву диригування церковним хором і секретам церковного крою та золотошвейного справи. Найчастіше сюди потрапляють у напрямку архієрея своєї єпархії, маючи при собі рекомендації парафіяльного священика. В середньому на одному курсі - до 15 учнів, навчання триває три роки. Щоб вступити, потрібно знати молитви і музичну грамоту, мати хороший слух і голос. Студенти чесно кажуть, що в їх училище нескладно вступити, складніше вчитися - пітерська програма досить складна. Може, тому тут, як і в монастирі, залишаються ті, хто прийшов за покликом серця. "Я з восьми років співаю на криласі, - каже випускниця Галина. - Але батьки були проти того, щоб я вчилася тут. Мама говорила:" регентство ти собі на життя не заробиш, це може бути хобі ". Але я вирішила довести їй, що стану хорошим регентом і зможу жити тим, щоб вчити людей служити Богові ".
Перед іспитами студенти завжди ходять до ікони Божої Матері "Споручниця грішних" в Троїцькому соборі. "Якось ми всім курсом пообіцяли Матері Божої, що якщо здамо на п'ятірки, підемо покладемо по 50 поклонів, а хто на 4 - ті по 40 поклонів, - каже Галина. - Після іспитів ми всім курсом поклали по 50 поклонів на знак подяки. п'ять днів після постригу однієї з наших викладачок ми ночами співали в храмі молитовні піснеспіви. Чекали, поки закінчиться служба, а потім тихенько прокрадалися і потайки молилися. у храмі темрява, свічки і ікона Божої Матері, і таке одкровення в серце приходить - ні з чим не порівнянне. Ми настільки звикаємо до пов ой життя, що приїжджаємо на канікули додому, як в гості, а сюди повертаємося - як до себе додому ".
Урок диригування. У духовному училищі високі вимоги.
МУЗА ПУШКІНА І ХРАМ-ВУЛИК
За багаторічну життя обителі у неї було безліч благодійників. Особливо люблять згадувати черниці про Анну Олениною (в заміжжі Анни Андро де Ланжерон), яка була музою Пушкіна. "Пушкін був вхожий в будинок батьків Анни з самого її народження. Коли він повернувся із заслання, їй було 20 років, - каже матушка Саватія. - Олександре Сергійовичу настільки закохався в неї, що став просити руки. Але її батьки, незважаючи на всю любов до його творчості, вважали поета неблагонадійним і категорично відмовили. Проте Анна зберегла вірність Пушкіну і вийшла заміж тільки після його смерті, коли їй було вже 32 роки. її чоловіком став син французького емігранта в Петербурзі. Вони жили спочатку в Петербурзі, потім 40 років в Польщі. Після смерті чоловіка нна повернулася сюди, в маєток своєї дочки, княгині Уварової. Протягом останніх трьох років життя прожила недалеко від Корця. Повністю взяла на себе опіку над дитячим притулком, де тепер знаходиться училище. Також на її пожертвування була куплена частина монастирської землі ".
Храм-вулик. Пчілки живуть в зменшеній копії Троїцького собору.
ГОСПОДАРСТВО. "Якби не земля, не знаю, як би ми зараз і жили, - каже настоятелька монастиря матінка Рафаїла. - Земля - наша годувальниця. У нас є 20 га в чотирьох кілометрах від обителі. Ми вирощуємо овочі, картопля, буряк та інші овочі , вирощуємо зернові культури, щоб могли самі випікати хліб. У нас є техніка, комбайни. найважчим вважається серед сестер послух на оборі ".
А ось одне з найулюбленіших послухів - на просфорні. "Випікання займаються черниці і іноді студенти Духовного училища, - каже монахиня Димитрія, з 30-річним стажем роботи в монастирській пекарні. - Це святе послух, і найулюбленіше послух! Просфоркі випікають раз в тиждень. У середньому за один раз випікається до 3000 просфорок для прихожан і 100 - для служб ".
Є в монастирі і своя пасіка, яка за своїм виглядом нагадує монастирський прихід. У макеті Троїцького храму живуть бджоли. Черниці любовно називають його: "Наш храм-вулик" і вчаться слухняності у бджіл.
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Ви зараз переглядаєте новина "Таємниці монастирів: як живе сама закрита обитель країни - Корецький жіночий монастир". інші монастирі України дивіться в блоці "Останні новини"
АВТОР:
Анастасія Білоусова
Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter
Орфографічна помилка в тексті:
Послати повідомлення про помилку автора?
Виділіть некоректний текст мишкою
Дякуємо! Повідомлення відправлено.