У Благовєщенську пройшла конференція "Вартові на стінах"

Тематика восьмий конференції - «Церква і місто» - обрана не випадково, адже ця тема в даний час особливо актуальна.

Географія конференції, як і завжди, масштабна: в залі церкви зібралися гості не тільки з Росії, але і з-за кордону.

На всеросійську конференцію вже прибули пастори церков з двадцяти двох міст, і це далеко не всі гості, завтра очікується зустріч нових гостей На всеросійську конференцію вже прибули пастори церков з двадцяти двох міст, і це далеко не всі гості, завтра очікується зустріч нових гостей.

Головними спікерами конференції виступлять: єпископ Сергій Ряховский (Москва), єпископ Костянтин Бендас (Москва) і пастор церкви Нове Покоління Благовещенська Михайло Дарбинян.

Конференція - це завжди особлива подія для церков, особливо для церкви, яка приймає гостей, а тому і підготовка була проведена дуже серйозна. Група прославлення Благовіщенській церкві підготувала вогняні, пророчі пісні. Пастор Михайло після поклоніння вітав гостей і запросив на сцену дорогого гостя і спікера конференції. Честь відкривати восьму всеросійську конференцію «Вартові на стінах» випала єпископу Костянтину Бендас.

Свою проповідь спікер почав з того, що закликав церкви до єдності, бо принести в церкву поділ - це найбільше завдання диявола.

«Бог любить прощати, милувати, зцілювати, благословляти. Він хоче це робити. Він - люблячий Батько. І Він за це нічого не вимагає натомість. Бог хоче, щоб це було у нас. Він приймає нас без жодних умов контракту. Це відносини завіту, відносини любові », - говорив проповідник.

І, як зазначив спікер, ми подібні до Бога у питаннях вільної волі, має право вибирати. Для того, щоб була свобода вибору, необхідний предмет вибору.

В основу своєї проповіді пастор Костянтин взяв Євангеліє від Луки 12 главу, в якому розповідається про зцілення десяти прокажених В основу своєї проповіді пастор Костянтин взяв Євангеліє від Луки 12 главу, в якому розповідається про зцілення десяти прокажених. Послання говорило про подяки. Зцілення отримали всі, але тільки один повернувся і віддячив Ісуса. В цьому і полягала різниця: дев'ять отримали зцілення, а один отримав зцілення і порятунок.

Невдячність - це ознака останнього часу. І подяку, і невдячність починаються з маленьких речей.

«За все дякуйте!» - ця думка червоною ниткою йшла через всю проповідь. Нарікання на Бога, породжений невдячністю, віддаляє людину від Бога. А вдячність наближає до Нього. Важливо цінувати все те, що ми маємо.

Пастор церкви Нове Покоління Михайло Дарбинян подякував гостю за чудове слово від Господа, давши високу оцінку проповіді: «Вдячні серце звільняє людину від депресії і смутку. Віра - це бути вдячним. Бог щось велике буде робити в наших серцях в ці дні. Цим служінням був закладений потужний фундамент всієї конференції. Подяка забезпечить нам порятунок. І це повинно стати способом життя кожного християнина ».

Відкриття відбулося ввечері, а вранці пройшов семінар для служителів на тему «Церква, яка змінює місто», який провів Костянтин Бендас.

«Ви - сіль землі. Якщо ж сіль втратить силу, то чим насолити її? Вона вже ні до чого непридатна, хіба викинути її геть на попрання людям. Ви - світло світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верху гори. І не запалюють світильника, щоб поставити його під посудину, але на свічник, і світить воно всім у домі. Так нехай світить світло ваше перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла, та прославляли Отця вашого Небесного », (Біблія, Матвія 5: 13-16). На цих віршах зі Святого Письма єпископ побудував своє послання до присутніх. Він говорив про те, що у диявола є дієві стратегії для руйнування Церкви. «Диявол хоч і вражений, але він професіонал, знає Писання і використовує його. Він спритний удавальник і наклепник », - пояснив спікер, і розкрив принцип успішності в боротьбі з ворогом: навіть якщо ворог об'єктивно слабша, потрібно вести себе так, ніби він сильніше.

Крім цього, під час семінарів гість говорив про єдність Церкви Христової: незважаючи на істотну різницю в способі вираження своєї віри, в способі проведення богослужінь, - це все є Тілом Христа. «Всі люди різні, і для всіх є милість і любов Христа, і Його кров пролита за всіх людей. Якщо людина не може виносити гучних звуків барабанів, це не означає, що він не може бути врятований, і навпаки », - пояснював він. Ісус Христос говорив кожній людині про те, що актуально саме для нього зараз. Цей принцип повинен взяти на озброєння кожен служитель.

У семінарі, крім теорії, була практична частина: єпископ Костянтин запропонував присутнім подумати, на які сфери життя міста та за допомогою яких інструментів може впливати церква. На жаль, часу семінару виявилося недостатньо, тому кожен пішов з домашнім завданням. Завтра вранці планується продовження роботи над цими питаннями.

Церква і місто. Другий день

Другий день восьмий всеросійської конференції Руху Нове Покоління «Вартові на стінах» почався з семінару. Його провів єпископ Костянтин Бендас - один зі спікерів конференції.

На сьогоднішньому семінарі єпископ Костянтин продовжив вчорашню тему «Церква, яка змінює місто» На сьогоднішньому семінарі єпископ Костянтин продовжив вчорашню тему «Церква, яка змінює місто». Нагадаємо, що вчора присутні на семінарі отримали домашнє завдання: подумати, на які сфери життя міста та за допомогою яких інструментів може впливати церква. Учасники семінару прийшли вельми підготовленими: сьогодні вдалося обговорити кілька розроблених ними проектів. Всі учасники семінару працювали в групах, коригуючи і допрацьовує проекти.

Під час семінарів спікер не раз говорив про те, що багато з того, що сьогодні називається моральною цінністю, народилося завдяки Євангелію. Наприклад - форма гетеросексуального шлюбу між одним чоловіком і однією жінкою - це досягнення безпосередньо євангельських церков.

Після невеликої перерви денний богослужіння відкрила молодіжна група прославлення. Приєднавшись до молодих шанувальникам, спікер служіння пастор Михайло Дарбинян особливо подякував Богу за чисті молоді серця і благословив у молитві молодь скинії.

Пастор Михайло проповідував про здоровий і ураженому дусі людини.

«Вражений дух породжує теологію поразки!» - говорив пастор. Зберегти дух в безпеки християнину допомагає піклування. Але піклування до певного моменту, поки християнин не буде в змозі сам подбати про своє серце і відрізнити добре від злого, і здорове від ураженого ».

Пастор Михайло зазначив, що дуже важливо розуміти, на який дух «кладеться Євангеліє». Священик застерігав присутніх: «Перевіряйте, ніж ви маєте свій дух! Яких проповідників слухаєте, які книги читаєте! »Інформація, доносімая служителем, може бути абсолютно правильною, точною і правильною, але якщо при цьому дух служителя вражений - то ця інформація буде нести атмосферу поразки. Вірний спосіб зберегти свій дух від поразки - мати Бога в розумі. Також пастор Михайло зазначив, що важливо залишатися в Божій присутності, бунт і невдоволення виводять з-під заступництва Божого, отруюючи дух, душу, а потім і тіло.

«Молитва в дусі - ось що несе енергію життя! - проголосив спікер. - Молитва в дусі заряджає твій дух, і тоді він здатний перенести твої плотські немочі ». Пастор Михайло повів народ Божий в духовній молитві. Під час молитви він прочитав вірші з Біблії: «отрок Самуїл служив Господеві при Ілії слово було рідке за тих днів, видіння [були] нечасті. І було в той час, коли Ілій лежав на своєму місці, - очі його стали затемнятися, і він не міг бачити, - і поки Божий світильник ще не погас, а Самуїл лежав у Господньому храмі, де ковчег Божий », (1 Царств 3 : 1-3). «Якщо ці слова відгукуються в твоєму серці, якщо ти давно не чув голос Божий, не отримував одкровень - виходь! Світильник Божий ще не згас! Ще є шанс у тебе! »- закликав пастор Михайло. Потім він молився за людей.

«Коли наш дух стане вартовим серця, тоді ми зможемо стати правоохоронцями на стінах!» - такими словами священик завершив богослужіння.

Вечірнє богослужіння провів єпископ Костянтин Бендас.

Він говорив про, здавалося б, прості речі - про зброю воювання, поклавши в основу своєї проповіді 18 і 19 вірші 1 глави I-ого Послання до Тимофія.

Спікер назидал церква в тому, що не можна намагатися маніпулювати Богом своїми бажаннями і сценаріями. Бог не ходить по людським годинах - у Нього і час, і терміни.

Духовність християнина визначається у справах - це не те, що ми робимо, а те, як ми робимо. «Робіть усе, як для Господа». Адже саме велике покликання і призначення можна поховати за дрібницями.

Бог дав кожному віруючому зброю воювання, до якого відносяться віра і добра совість Бог дав кожному віруючому зброю воювання, до якого відносяться віра і добра совість. У багатьох християн є віра, але, на жаль, повністю або частково відсутня совість, в той же час є багато невіруючих совісних людей: «І там, де є велика віра, але немає доброго сумління, корабель покликання і призначення християнина розіб'ється об скелі. Маленькі, повсякденні, буденні справи в нашому житті проповідують голосніше, ніж наші завчені фрази. Християнин, іменується ім'ям Господа і має віру, в усьому повинен чинити по совісті. І тільки такі люди можуть стати правоохоронцями на стінах », - підсумував проповідник.

Пастор церкви Нове Покоління міста Благовєщенська Михайло Дарбинян резюмував, закликаючи церква до справ по совісті: «Якщо до цього вечора, ти не надходив по совісті, то зміни це і роби по совісті. І порятунок людей, наших міст лежить на нашій совісті. Людям потрібен Христос. Тому не лишай людей благодаті Божої - проповідуй Євангеліє ».

Третій день

На третій день конференції пройшов три богослужіння.

Вранці гостям і парафіянам церкви служив пастор церкви Нове Покоління р Благовещенська Михайло Дарбинян. Прославлення, з якого починається будь-яке богослужіння в церкві Нове Покоління, перейшло в пророче поклоніння і потім в молитву. Священик молився за народ Божий. Помолившись за людей, пастор пророкував від Духа Божого: «Вітер Святого Духа висушить річки смерті! Вогонь Святого Духа поглине річки смерті! З твого лона потечуть річки живої води! »Молитва завершилася поклонінням в дусі, але служіння на цьому не закінчилося. Пастор Михайло служив присутнім також і словом.

Цього ранку він говорив про гідність і про те, як його зберегти: «Гідність - це виконати призначення, яке дав Бог. Це означає - працювати на відповідність з думками і характером Бога, на відповідність зі служителем, якого Бог поставив наді мною! »Спікер ставив у приклад багатьох біблійних героїв, які не берегли свою гідність. Один з них Гієзій, помічник Єлисея. Розміняти на багатства, він втратив свою гідність, успадкувавши замість нього проказу. Більш того, призначене Гиєзію прийняв мрець, який, впавши в труну Єлисея, воскрес. Першою, хто втратив гідність, була Єва. Не погодившись з Богом, вона піддалася спокусі і втратила гармонію, внутрішній світ, а з ними і гідність, яке мала в Бога. Каїн, який убив свого молодшого брата Авеля, міг зберегти гідність, якби панував над гріхом. «Не залишай місця, де поставив тебе Бог! І ти збережеш гідність! »- закликав пастор Михайло.

Також пастор Михайло говорив про внутрішній світ, який є запорукою успішності зовнішньої боротьби. Саме тому диявол зацікавлений в тому, щоб не було світу всередині сердець християн, всередині сімей, церков, країни. «Світ залежить від правопорядку, - пояснював проповідник. - Коли все на своїх місцях: люди, речі - тоді зберігається світ. Важливо зберігати мир в різних сферах життя: світ людини і Бога - це порядок у вірі під вічним законом в покорі. Є світ в розумі. Є мир між людьми в церкві - це впорядкована єдність ».

«Нам потрібна святість, чесність, віра, чистота, щоб зберегти гідність», - завершив проповідь пастор Михайло.

Після перерви пастор церкви Нове Покоління Михайло Дарбинян представив усім присутнім одного церкви, гостя з Москви єпископа Сергія Ряховського, якому і передав мікрофон.

Сергій Ряховский в своїй проповіді розкрив сенс існування вартою на стінах, зробивши посилання на Писання. Правоохоронці на стінах - це християнська, заявлена ​​в духовний світ позиція щодо свого народу. І дуже важливо в цей час розбудити, перш за все, себе. Адже непробужденному християнину неможливо пробудити суспільство.

«Наші стіни всюди, починаючи з себе самого. Ми самі разом з нашим Господом повинні стояти на сторожі наших сердець, на сторожі наших уст, на сторожі наших очей, ніг, рук, слуху та іншого. Потім наша варта в нашій родині. Потім вона виходить за поріг нашого будинку. Друзі, ми всюди на сторожі. Якщо правоохоронці НЕ буде всередині тебе, то все інше пусте », - ділився посланням від Господа проповідник.

Мовчанням християн віддається Бог. Варта на стіні стоїть не для того, щоб з'являтися туди-сюди, а для того, щоб вчасно підняти армію, вчасно протрубити, вчасно позначити, скільки ворога наближається. Це стосується як фізичного світу, так і духовного. Це найважливіше завдання вартою.

Проповідник в своїй проповіді торкнувся теми ідолів на підставі 19 вірша з 44 глави Книги пророка Ісаї Проповідник в своїй проповіді торкнувся теми ідолів на підставі 19 вірша з 44 глави Книги пророка Ісаї. «І не покладе він до серця свого, і немає у нього знання ані розуму, щоб сказати:" половину його попалив я в огні, і на вугіллі його я пік хліб, смажив м'ясо та їв А решту його зроблю я гидоту? чи буду поклонятися шматку дерева? ».

У Біблії написано, щоб народ Божий не переймався пилом. Пил, в даному випадку - це ідоли в житті людей. Пил - це все, що не славить Христа.

Коли Давид останній рік бігав від Саула (в 1-ій книзі Царств в 29 і 30 главах), і ізраїльтяни хотіли побити його камінням за поразку у війні, він тоді накрився Ефодів і відчув тонкий запах єлею, згадавши, ким він був і яким є його призначення. Саме там, під Ефодів, Господь йому сказав: «Переслідуй. Наздоженеш. Віднімеш ». «І сьогодні кожен з нас має своє призначення від Бога, про який ми повинні згадати. Ми сьогодні знаходимося на жнивах під час ворожнечі, яка ніколи не припиниться. Чи не ганяйся за пилом. Ганяйся за Господом », - закінчив своє слово проповідник.

На вечірньому служінні увазі гостей конференції представили мюзикл «Вартимій», заснований на біблійному сюжеті, у виконанні творчої групи церкви Нове Покоління міста Благовєщенська.

Мюзикл вивільнив Божу присутність. Після перегляду постановки про чудесне зцілення сліпого пастор церкви Нове Покоління Михайло Дарбинян закликав до молитви людей, що мають невиліковні хвороби.

Церкви було вивільнено пророче слово: «Приходить час, коли оселя Давида буде відновлена, і злі духи будуть відступати з наших доль, з наших міст, з нашої країни».

«Сьогодні відбулися великі чудеса, влада пекла над людьми була зруйнована. Бог дав кожному шанс все змінити і відновити в своєму житті. Сила для порятунку, для чудес, для позбавлення, милості і благодаті тільки в імені Ісуса. Я закликаю все життя присвятити Йому, не грати в церкву. Завжди роби крок в сторону Ісуса », - підвів підсумок всього, що відбувається священик.

закриття

Завершальне конференцію служіння почалося з прославлення, в якому взяли участь діти та танцювальний колектив церкви. Богослужіння вів начальницький єпископ РОСХВЕ (п) Сергій Васильович Ряховский (Москва).

«Церква залишається стовпом і затвердженням істини, місцем присутності Бога! Незважаючи на те, що її намагаються знищити! », - почав спікер.

У своїй проповіді єпископ висвітлив одну дуже просту і важливу християнську істину: згадувати Божі ласки і дякувати Йому за все справи, за всі чудеса, які Він робить і зробив. Наводячи як приклад місто Капернаум, в якому Ісус Христос здійснив чимало чудес, проповідник пояснив небезпеку того, коли ми не оцінюємо того, що зробив для нас Бог:

«І ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш, бо якби в Содомі були відбулися ті чуда, що сталися в тобі, то він залишався б до цього дня; але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі! », (Біблія, Матвія 11: 23-24).

«Страшні слова, які сказав Христос на адресу Капернаума ... Ми не знаємо, що ж все-таки відбулося в тому місті. Напевно це було щось надприродне, незвичайне. Там відбувалося щось таке, що могло звернути Содом, в усьому його праху, до Господа. І Содом зберігся б як місто. Але жителі Капернаума, на жаль, не оцінили цього », - міркував проповідник. Христос докоряв міста, в яких було явлено безліч Його сили. Гординя і марнославство міст не дозволили їм оцінити роботи Божої.

Проводячи паралель із сучасністю, єпископ зазначив, що в багатьох церквах, незалежно від конфесійної приналежності, існує проблема гордості і марнославства.

Спікер провів Незвичайна статистику Відмінності между успішнімі и неуспішнімі людьми, между Багата и біднімі. Речі, здавай б, банальні. Альо з цього складаються СКЛАДОВІ успіху чи поразка, багатства або бідності, нестачі. У процентному співвідношенні були показані Такі Прості РЕЧІ, як например, наявність або Відсутність бачення (планування); час, займане на перегляд телепередач, харчування у фаст-фудах, телефонні дзвінки рідним, близьким і друзям і багато іншого.

Чи не відхиляючись від теми конференції, Сергій Васильович у своїй проповіді провів паралель взаємин в шлюбі чоловіки і жінки і Ісуса Христа і Церкви Божої, констатуючи, що «Вартові на стінах» покликані захищати сім'ю, створену Богом, яку він завжди намагається знищити. І, як чудовий прообраз Небесного шлюбу Церкви з Христом, сьогодні на заключному зборах конференції відбулося вінчання молодої пари - Євгенія і Анни. Вінчав молодих єпископ Сергій Ряховский. Разом з пастором Михайлом Дарбіняном вони молилися за нареченого і наречену. Присутні в залі гості конференції і парафіяни церкви благословили і привітали молодят.

Завершуючи служіння, пастор Михайло Дарбинян подякував усім гостям, які, залишивши свої важливі справи, свої будинки, приїхали на конференцію Завершуючи служіння, пастор Михайло Дарбинян подякував усім гостям, які, залишивши свої важливі справи, свої будинки, приїхали на конференцію. Не залишилася без уваги і подяки і команда Благовіщенській церкві, яка обслуговує конференцію. Особливо пастор Михайло ще раз зазначив постановку музичного проекту «Вартимій», яка відбулася вчора. «Проект був піднесений як одкровення. Не як театральна постановка, а як оселя! »

Служіння закінчилося поклонінням.

джерело: invictory.com

Якщо ж сіль втратить силу, то чим насолити її?
«І не покладе він до серця свого, і немає у нього знання ані розуму, щоб сказати:" половину його попалив я в огні, і на вугіллі його я пік хліб, смажив м'ясо та їв А решту його зроблю я гидоту?
И буду поклонятися шматку дерева?