† Храм на честь Преображення Господнього в Балашисі


Храм на честь Преображення Господнього в Балашисі

На лівому березі Пехорки, колись досить повноводного припливу Москви-ріки, розташовувалося стародавнє село Пехра-Яковлевское.

Територія його виявилася в самому центрі нинішнього міста Балашихи. Сільце в XVI столітті належала служивому роду сучий, ас 1591 року - князям Голіциним. Будівництво першого храму в Пехра-Яковлевском велося князем М. А. Голіциним, який став в 1672 році боярином.

З дня заснування (в кінці XVII століття) і до часу свого другого народження (в кінці XX століття) Преображенська церква була присвячена одній з головних ікон - образу Спаса Нерукотворного. Тому Преображенський храм міста Балашихи називали ще Спаської церквою.

Внутрішнє оздоблення храму було багатим. Іконостас у вигляді іонічного портика мав написані маслом ікони італійської школи. Однак за радянський період від інтер'єру храму залишилися лише голі стіни.

Церква мала два престоли: крім головного, літнього, в честь Нерукотворного образу Спасителя, був влаштований теплий південний приділ на честь архангела Михайла. Храм значився садибних, перебував на забезпеченні власників маєтку. Для причта - в нього входили священик, дяк і паламар - на прилеглій землі були побудовані два дерев'яних будинки. При храмі були також кладовищі і дві каплиці.

Спаська церква вже з середини XIX століття з садибної перетворилася в парафіяльну. У 1852 році в Пехра-Яковлевском було 25 селянських дворів з населенням 192 людини; до початку XX століття - 66 дворів з 345 жителями. На кошти настільки скромного приходу, звичайно, містити причт і підтримувати красу в храмі було б неможливо, якби не турбота власників Пехра-Яковлівського, крім того, причту храму належав невелику ділянку землі.

Храм був свого роду духовним центром: практично вся територія нинішньої Балашихи ставилася до цієї парафії: Відомо ім'я протоієрея Миколи Воїнова, який служив в Спаської церкви з 1895 року. Навіть по уривчастих відомостей, знайденим в архівах, перед нами постає образ гідного пастиря.

Служіння його тривало навіть в тяжкі післяреволюційні роки. У сан протоієрея отця Миколая було зведено в 1920 році указом Патріарха Тихона.

Компанія з вилучення церковних цінностей не обійшла стороною і Спаську церкву: підписи протоієрея Миколи Воїнова, диякона Костянтина Сорокіна і членів парафіяльної ради стоять на протоколах та актах «За вилученню цінностей з церкви Спаса Нерукотворного Образу села Пехра-Яковлевское Разинський волості Московського повіту» (1922) .

Сумною була доля Спаської церкви. У 1933 році вона була закрита і розграбована. Все вціліле після кампанії 1922 року оздоблення було знищено; канули в небуття ікони і картини, були спалені документи, загинули і дзвони, найбільший з яких важив 258 пудів. Спочатку в церкві намагалися налагодити виробництво гуталіну, потім тут знаходився склад.

У 1990 році храм був повернутий Руської Православної Церкви, створена парафіяльна громада, а в 1991-1996 роках були проведені реставраційні роботи: відновлені і покриті міддю куполи, відреставровані стіни з ліпниною, повністю відтворені головний вівтар і бічні вівтарі з різьбленими іконостасами, заново написані ікони . Одночасно з відновленням храму відроджувалася і парафіяльне життя: була організована недільна парафіяльна школа для дітей і дорослих, почала виходити парафіяльна газета.

4 серпня 1996 митрополит Крутицький і Коломенський Ювеналій звершив чин великого освячення відродженого храму на честь Преображення Господнього.

В іконостасі храму - копія ікони Преображення Господнього Феофана Грека і рідкісний образ Пресвятої Різдво Богоматері з обраними Богородиці - копія фрески, що знаходиться в соборному храмі Карей, адміні ністративного центру Афона. Афонський образ написаний іконописцем Мануїлом Панселліном в XIV столітті. Пресвята Богородиця з предвічним Немовлям сидить на престолі. У лівій руці Богонемовля знаходиться сувій, а права піднята в благословляє перстосложеніі. Цей образ парафіяни храму називають Балашихинський іконою Пресвятої Богородиці, а вдень його особливого шанування вважають 1 жовтня, день, коли вона вперше з'явилася в храмі.


НА ГОЛОВНУ СТОРІНКУ

При повному або частковому використанні матеріалів, посилання на наш сайт обов'язкове.