Камлак

  1. туристське значення
  2. топоніміка
  3. Історія

подробиці

Камлак - село в Шебалінском районі Республіки Алтай, розташоване на 502 км Чуйської тракту , В місці впадання річки Камлак в сему . Село розтягнулося уздовж дороги майже на чотири кілометри.

Шебалінський район   Мапа Шебалінський район Мапа

Камлак. Фото Е. Гаврилова

Туристичний район:   Нижня Катунь і Чемальський район Туристичний район: Нижня Катунь і Чемальський район

В даний час в селі проживає трохи більше 600 чоловік. У Камлаке сосновий ліс, грибні місця, ягоди: малина, агрус, суниця, червона і чорна смородина.

туристське значення

У селі розташований Гірничо-Алтайський Ботанічний сад

З Камлака любителі печер можуть дістатися до печер Алтайська і Геофізична в верхів'ях річки Устюба, а також до Камишлінського плато, де знаходяться печери Небезпечна, Кек-Таш (Екологічна) , Дует і СОАНтехніческая.

Розпочато будівництво всесезонного туристичного комплексу «Камлак». Гірськолижний комплекс розташовуватиметься на схилах поруч з селом. Верхня частина комплексу розміщується на вершині гори на висоті 875 м, а нижня в долині річки Великий Камлак.

Верхня частина комплексу розміщується на вершині гори на висоті 875 м, а нижня в долині річки Великий Камлак

Камлак. Фото Е. Гаврилова

топоніміка

У перекладі з алтайського "камлак" - "місце, де багато шаманів". Саме так трактується топоніміка в словнику О.Т. Молчанової (1979). Швидше від цього словника поповзли інформаційні повідомлення, що Камлак - дуже давнє священне місце, куди збиралися ками (алтайські шамани) з усього Алтаю і проводили масове камлання.

Але по суті: що таке масове камлання? Вивчаючи історію шаманізму, ніхто з авторитетних в світі дослідників не згадує явище масового шаманізму і зустрічей в особливих місцях шаманів. Так що швидше за - це повна маячня!

Вже набагато більш обгрунтованою виглядає версія про те, що при нанесенні села на карти в назві переплутали дві букви, і має звучати «калмаки», від алтайського слова «Калма» - черемша, колба, якої тут дійсно зростає дуже багато.

Вже набагато більш обгрунтованою виглядає версія про те, що при нанесенні села на карти в назві переплутали дві букви, і має звучати «калмаки», від алтайського слова «Калма» - черемша, колба, якої тут дійсно зростає дуже багато

Камлак. Фото Е. Гаврилова

Але якщо піти глибше, то спочатку було поселення Комлак, а не Камлак ... А топоніміка цього слова не визначена.

Можна висунути ще одну версію. Спочатку було навіть не Комлак, а Колмаков (Комлак утворилося в результаті помилки перепису). Тоді можна пошукати якісь коріння. Колмаков (общетюркского qomlaq) означає хміль. Слово Колмаков зустрічається в XV-XVI ст. в північно-західних російських землях, де стороннє давньоруське населення змішалося з угро-уграми. Сходить там до числівника kolma / kolm, що означає «три, тріада або троичность». Колмаков називали калмика або людини, що мав подібні риси з ним (великі вилиці, особливий розріз очей і т.д.).

Пор принаймні, це більш вірогідно, ніж місце збору шаманів. Шамани не мали наміру, як барди на лісових галявинах. У них не було ні Грушинський, ні Ільменських фестивалів ... І до того ж ками (шамани) не належали до заможної частини алтайського народу, щоб їздити в раз'ёздах з обміну досвідом. «Бо ... належать, в більшості випадків, до розряду бідних людей, рідко-до людей середнього стану і вельми рідко-до заможних. Шаманська професія далеко не вигідна для господарських цілей алтайці; вона багато забирає у шамана або шаманки робочого часу, яке навряд чи може окупитися одержуваними грошами та подарунками ». (Анохін. Матеріали по шаманству у алтайців. Л., 1924)

Камлак. Фото Е. Гаврилова

Історія

Офіційно вважається, що село засноване в 1835 р, коли в долині річок Сема і Камлак виникло поселення, що поклало початок Російському Камлаку. Першими сім'ями були Авдєєва, Горемикін, Корчуганова, Попови, Гордєєви, Кадочникова ...

Пізніше було освоєно ще п'ять населених пунктів: Б-Камлак (1866р.) - російське населення, М-Камлак (1868р.) - алтайське населення, заїмка Гордєєва (1871р.) - російське населення, У-Камишли (1876р.) - алтайське населення , У-Шушкулар (1890р.) - російське населення.

Тісне спілкування алтайського і російського народів сприяло зростанню і зміцненню відносин між ними. Деякі з алтайців хрестилися і переселялися в Русский Камлак: Чучугой Алексановіч Каканаков, Василь Андрійович Сабашкін, Митрофан Андрійович Соурчаков.

Назва сімейних, іменних полів збереглися до нашого часу: балки - Авдєєв, Ванькін, Кошкін, Попов, Сабашкін ...

Зі списку населених місць Бійського округу за 1893 р відомо, що в Камлаке було 19 селянських дворів, в яких проживало 63 жителів чоловічої і 59 жителів жіночої статі.

У 1911 р в Камлаке було вже 68 селянських дворів, в яких проживало 214 жителів чоловічої і 225 жителів жіночої статі, які володіли 4963,22 десятин землі. У Камлаке були школа міністерства народної освіти, хлебозапасний магазин, дві торгових лавки і церква.

Молитовний будинок на честь Стрітення Господнього відкрився в Камлаке в 1891 році. Храм був зведений на кошти жителів села. Стрітенський прихід с. Камлак був приписним спочатку до Миютінской Михайло-Архангелькой, а потім до Чергинський Покровської церкви.

Камлак був приписним спочатку до Миютінской Михайло-Архангелькой, а потім до Чергинський Покровської церкви

Камлак. Фото Е. Гаврилова

У 1894 рік у д. Камлаке відкрито духовне училище, яке містилося в особливому будинку і містилося на кошти громади. У ньому навчалося 16 хлопчиків і 5 дівчаток.

15-го жовтня 1906 року в селі Камлаке, Шебалінской волості, Бійського повіту відкрита міністерська школа, православного віросповідання, яка містилася на кошти державного казначейства і на громадські та станові збори і капітали. Розмір змісту становив 820 рублів від державного казначейства і 70 руб. від суспільства. Школа містилася у власному будинку, мала зручні приміщення. Вчителькою в школі була Ганна Ніколаєва Корнілова, домашньої освіти, що має свідоцтво на звання народної вчительки. В її платню становило 360 р., Законоучітельскіх 100 руб. З нагоди дорожнечі 120 руб. і п'ятирічних збільшень 180 руб.

На 1916 рік у школі навчалося 19 хлопчиків і 19 дівчаток. Закінчило в звітному 1916 році 5 хлопчиків і 1 дівчинка. У 1917 році в школі навчалося 12 російських хлопчиків і 24 російських дівчинки.

У 1940 р колгоспниками з с. Камлак на р. Камишли була побудована водяний млин. Під час війни вона була переобладнана в лісопилку. Колоди до тартаку сплавляли по Катуні, а тес і дошки везли по дорозі уздовж Катуні . Взимку був санний шлях по льоду. В даний час можна побачити колоди з металевими кайданами - почорнілі від часу вали млини.

Матеріал підготував Е.Гаврілов, 13 березня 2013 року. Посилання на сайт обов'язкове.

Але по суті: що таке масове камлання?