Валентин Хагдаев: Волхви-шамани, вони не при владі

Туристична компанія «В світі фантазій» спільно з інтернет-виданнями «Правда.Ру» і «Yoki.ru» готує експедицію до самого загадкового місця на озері Байкал мису Ритому. До групи нарівні з іншими учасниками увійде знаменитий бурятський шаман Валентин Хагдаев. Він повинен буде допомогти дослідникам проникнути в саме серце таємничої зони, де, можливо, ще залишилися сліди стародавньої цивілізації.

Нещодавно Валентин був проїздом в Москві, ми скористалися нагодою і домовилися про зустріч. Дивно незвично було розмовляти зі звичайним на вигляд людиною, в оточенні висоток Олімпійського селища. Ось тільки про речі він говорив незвичайних, а в голосі його звучала сила. І ось, що він нам розповів.

- Валентин, ви відома людина і в уявленнях навряд чи потребуєте, але все-таки розкажіть трохи про себе.

- Я виріс відповідно до своєї традиції в родовому кочовище, де люди жили патріархальним укладом XIX століття. Цивілізація в той момент нас не особливо зачепила. До школи мене виховували дідусі з бабусями. Потім я пройшов всі стадії радянської школи, був і жовтеням, і піонером. Служив в армії. Батько мій був комуністом, а от дід шаманом. Ще цікава деталь, я народився з роздвоєним пальцем на руці і шаман мені сказав, що це небесна мітка. - Шамани дійсно переважно особливі люди, вони повинен побувати на межі життя і смерті або випробувати так звану «шаманську хвороба» ...

- Зі мною стався такий випадок. Я впав з даху будинку і втратив свідомість. Мене відвезли в лікарню, де я лежав на операційному столі і бачив, як медсестра тримає мою руку, вважає пульс, тобто дивився на себе з боку. І тут промайнула думка: «я помер чи що ...».

Я немов мильна бульбашка, піднімався все вище. Мене вразило розмаїття кольорів, їх там немислиму кількість. І ще чув все звуки світу в одній гамі. Потім я потрапив в якусь середу, про яку розбився, немов про мох, вона почала мене жувати, очищати. Мені стали задавати тисячі питань. Приховувати щось марно, тому що совість і свідомість за тебе говорять. Там все єдине ціле: сьогодення, майбутнє і минуле, а простір відносно.
Мабуть, я повинен був повернутися. Відчув білий світ, хотів в нього увійти. Я відчував, що там океан знань, але не вийшло, мене, немов виштовхнули, і я увійшов назад в тіло, через одну волосинку. І відразу відчув, що я повернувся назад в світ страждань. Будда мав рацію, відразу тисне біль, туга, а там так блаженно було і легко, що й словами не передати.

- Хто вас навчив мистецтву шамана?

- У мене було багато наставників, включаючи мого діда. У тридцять років з мене зробили обряд, передали необхідні інструменти. Так я став шаманом.

- Що відчуває шаман, коли він спілкується з духами?

- Мурашки по спині біжать.

- Зараз в містах з'явилося багато людей, які стверджують, що вони справжні шамани. Вони демонструють різноманітні диплом і заробляють гроші, проводячи різні ритуали над людьми. Як до цього ставитися? Чи може шаманом стати звичайна людина, у якого не було в роду шаманів?

- Я до них нормально ставлюся. У 2002 році вони оголосили Вселенський збір шаманів, а провести його вирішили на нашій землі. І ось зібралися близько 300 нових російських шаманів. Може бути, вони і мають силу, але для них шаманізм - це швидше хобі, а для нас - це життя і віра. Не думаю, що в тому, що вони цим захоплюються, є щось погане, головне, щоб не видавали себе за традиційних.

Я себе вважаю ортодоксальним шаманом, зберігачем шляху старих традицій, як заповідали наші предки. Шаман - це не професія, а борг. Справа в тому, що кожен шаман має, основну роботу. Він може бути вчителем в школі, водієм, пастухом, але при цьому залишатися шаманом.

Шаман - людина виконуючий обряди, який пророкує майбутнє. Коли в російського народу була своя релігія, народжена серед буйних лісів, у нього теж були такі люди - волхви. Пушкін написав про них: «Волхви не бояться могутніх владик, і княжий дар їм не потрібен, правдивий і вільний їх віщий мову ...» Волхви-шамани, вони не при владі. Вони кажуть правду в очі, таку, яка вона є. Пам'ятайте, як сказав волхв князю Олегу: «І приймеш ти смерть від коня свого»?

Крім того, ми виконуємо обряди тільки коли нас про це просять, і не нав'язуємо себе, це неетично. Кожна людина повинна виробляти власну думку з суми прочитаного, побаченого та почутого.

- Розкажіть, будь ласка, що нас чекає на мисі ритий?

- Він вважається проклятим місцем. Якось пішли на цей хребет два мисливця, захопили багато білок, соболя, але коли повернулися через рік, обидва померли. У старі часи, коли люди переганяли через це таємниче місце худобу, бувало, що вівці та корови йшли в ущелину і виходили назад неушкодженими, а ось люди не поверталися.

За легендами - це житло одного з великих духів Ухер. За переказами - він батько семи верхніх Северобайкальском вітрів, а також батько Хара-Ажірая творця дружини Чорних вершників. Разом зі своїм другом Харамцай-мерген вони стали господарями ріки Лени після своєї загибелі.

Існує багато переказів, які говорять про те, що мало не звідси почалося зародження бурятського народу. Тут відбувався знаменитий поєдинок між найсильнішими шаманами. Битва відбулася на плато, позбавленої будь-якої рослинності. Як було сказано тоді: «Нам потрібно просторе, широке місце. Нам потрібні тверді скелі ».

Експедиція Сергія Миколайовича Волкова знайшла тут кам'яний насип штучного походження. Вона слід за довжиною всього схилу. Експедиція дійшла до середини ущелини, але тут з'явилися якісь дивні великі бджоли і атакували учасників, так, що вчені змушені були повернути назад. Дослідники-попередники запевняли, що також бачили тут кам'яні плити штучного походження.

- Скажіть, а мегалітичні пам'ятники далеко від берега?

- Вони в глибині ущелини, але, на мій погляд, нічого особливого з себе не представляють. Там дуже мало рослинності, трава місцями тьмяна. А ось нагорі по схилу є утворення, схоже на рукотворне, наче його склали з каменів могутні богатирі.

- Як ви вважаєте, недавня катастрофа вертольота Мі-2 над озером Байкал, пов'язана з загадкою цього місця?

- Є версія, що вертоліт облітав територію, але коли досяг «забороненою» точки, піднявся вгору свічкою і потім впав вниз, немов наткнувся на невидимою стіну.

- Коли була зроблена остання експедиція?

- Це була експедиція Волкова, про яку я вже говорив. До нього серйозні дослідження проводили геологи і зареєстрували там підвищений радіаційний фон. Можливо тому, ті люди, які глибоко заходять в зону, потім хворіють і вмирають.

- А шамани не хворіють?

- Шамани молилися і входили туди в особливому стані. Правда, з тих пір як мис ритий став частиною Забайкальського заповідника туди просто так нікого не пускають, вже приблизно років десять.

- Все-таки, чому жінкам не можна входити в ущелині?

- Просто жінок бережуть, вони продовжувачки роду, а ризик великий. Раніше ми робили обряд жертвопринесення. Після цього до певної межі ще можна було йти, а потім вже далі йшов шаман і, пробувши деякий в зоні час, приносив жертву духам і повертався назад. Я теж там був, ми молилися, але глибоко в ущелині не заходив.

Обряд відбувається наступним чином. Потрібно розвести вогонь, розкласти котли і зарізати барана. М'ясо потрібно зварити і з'їсти всім тим, хто йде в ущелину. Кістки барана важливо скласти певним чином, головою у напрямку в ущелину. Потім кістки спалюються. Потім потрібно помолитися, згадати всіх синів духу вітру, щоб вони прийняли підношення і були прихильні до подорожніх з чистими намірами і думками. Останнє дуже важливо, тому що дух бачить наші думки. Добре б знайти ще місцевого шамана і помолитися з ним разом.

Адже це дуже шанований дух і краще зайвий раз його не турбувати. Однак я звертаюся до вас, чи варто зайвий раз випробовувати долю? Звичайно, ми можемо ступити на землю мису Ритого, обов'язково прихиливши коліно, пройтися, відзняти кілька кадрів, але поглиблювати в ущелину все-таки не варто.

- Як вам представляються шамани майбутнього?

- Як відомо в 30-і роки минулого століття шаманів планомірно знищили. Але традиції, звичаї все-таки збереглися і жили в народі. Коли настала свобода совісті, люди стали відроджувати колишню культуру, колишню віру по відношенню до духів гір, долин. Ми - кочовий народ і головне для нас - поголів'я нашого стада. А для цього необхідні пасовища з соковитою травою, дощ, які їх оросит. Навіть в радянські часи наш народ продовжував молитися і чинить підношення духам. Ми скотарі-кочівники. Цілими днями дивилися на природу, і труд наш майже не змінився з тих пір. Чим він був тисячу років тому, тим і залишився. Праця пастуха роботом і комп'ютером не заміниш. Це все та ж отара, все-той же кінь, під вершником ... Також і шамани, які з століття в століття несуть в собі споконвічну традицію ...

Дмитро Крупнов

Знайдений ключ до розгадки Єгипетських пірамід