1. Васко да Гама Васко да Гама Васко да Гама народився в Сініша, приморському селищі в сотні кілометрів...
2. Васко да Гама

Васко да Гама

Васко да Гама

Васко да Гама народився в Сініша, приморському селищі в сотні кілометрів від Лісабона. Селище входило в область Алентежу, розташовану на південь від р. Тежу (Тахо), яка перетинає Центральну Португалію. Атлантичне узбережжя на заході Алентежу слабо розчленоване і не дає особливих можливостей для створення портів. Синиш був лише рибальським містечком, що належали лицарському ордену Сант'яго, одному з найбільш впливових в Португалії.

За Сініша на 12-15 км простягалася піщана місцевість, подекуди вкрита чагарником, а далі йшли невисокі безплідні пагорби. Алентежу, висушений сонцем край (нині - житниця Португалії завдяки зрошенню), був за часів Васко да Гами бідний і слабо використовувався в сільському господарстві, так само як до цього, коли тут господарями були араби (маври). Але арабів давно вигнали з Алентежу і крайнього Півдня - області Алгарве. Пам'ять про кровопролитну реконкісті зберігалася лише в хроніках (літописах), піснях і переказах, в переконанні, що вічні вороги країни - маври. З цим переконанням повинен був вирости юний Васко да Гама, що з'явився на світ близько 1469 р

На початку XVIII в. португальський фахівець з генеалогії А. де Карвалью писав, що Васко да Гамі було 28 років, коли він вперше відправився в Індію, і, таким чином, народження мореплавця слід віднести приблизно до 1469 г. Це твердження було Поставлено під сумнів документом, опублікованим в 1829 м іспанським архівістом Наваррете. Згідно з іспанським документом (листом королеви Ізабелли), в листопаді 1478 р Васко да Гамі був дозволений проїзд в Танжер через Іспанію. Такий лист могло стосуватися лише повнолітньої особи і, отже, Васко да Гамі в 1478 р було не менше 18 років. Залишається довести, що мався на увазі знаменитий мандрівник, а не його дід чи хто-небудь ще з родичів, оскільки відомо, що було кілька людей, що носили ім'я і прізвище Васко да Гама.

У наші дні в Сініша, центрі переробки нафти, серед переплетення шосе і труб загубилися залишки старих фортечних стін. Колись тут стояв замок ордена Сантьягу (св. Якова Мечоносця), а алкаідмором (комендантом) замку і всього містечка був Ештеван (Стефан) да Гама, батько мореплавця. Його рід вів походження від простого воїна на королівській службі, Алвару Аннеш да Гами, який відзначився в боях з маврами в кінці реконкісти. Ештеван, крім того, що командував фортецею в Сініша, займав посаду хранителя королівського майна, т. Е. Був особою, що входили в королівське оточення, хоча не належав до вищої знаті.

Ештеван був знайомий з морською справою. Це випливає з того, що свого часу, в правління Жуана II (1481-1495), було вирішено поставити під його початок експедицію, яка мала брати участь в обстеженні берегів Африки і шукати шлях до Індії. Ештеван не дожив до завершення приготувань до експедиції, але його причетність до далеким подорожам, мабуть, вплинула на рішення двору з часом залучити до однієї з експедицій інших членів сім'ї да Гама. [61]

Васко був другим або третім сином Ештевана і його дружини Ізабель Содре, дочки провінційного чиновника. У сім'ї народилися четверо синів і дочка.

Жити в Сініша і не знати моря було неможливо. Треба думати, в дитинстві та підлітковому віці Васко да Гама не раз виходив у океан, нехай ненадовго. Швидше за все йому доводилося плавати на вітрильниках місцевих рибалок, чиї хатини тяглися уздовж узбережжя Алентежу. З океаном, як і Сініша, Васко да Гама був пов'язаний все життя. Опинившись в милості у двору, він просив, щоб йому дали рідне селище в управління. Отримати цей пост не вдалося, але мореплавцю виплачували пенсії за рахунок державних зборів в Сініша і Лісабоні. Він повинен був там бувати, хоча оселився близько 1507 року в Еворі, досить далеко від океану.

Є відомості, що наводять на думку, що Васко да Гама, так само як його старший брат Паулу, був незаконнонародженим дитиною. Обидва вони в 1480 р, коли Васко досяг приблизно 11 років, були пострижені. У католицькій країні стати священиком, що дає обітницю безшлюбності, означало жити без власної сім'ї. Такий доля нерідко чекав дітей, народжених поза шлюбом, позбавлених спадщини. Правда, обряд постригу можна було здійснювати тричі, і лише останній постриг зобов'язував прийняти сан. Таким чином, остаточне рішення про долю Васко і Паулу в 1480 р не було прийнято. Як відомо, обидва брати з часом стали моряками. Вони могли навіть виграти від наміру батька віддати їх в священики. Майбутнім священикам слід дати пристойну освіту, яке, як припускають, Васко да Гама міг отримати в Еворі, адміністративному центрі Алентежу.

Після постригу в 1480 р немає свідоцтв про Васко да Гамі до 1492 року, коли, за словами хроністів, він виявився серед лісабонських придворних. Його поява при дворі у віці близько 23 років можна було б пояснити впливом батька, Ештевана, якби той змінив рішення постригти сина. Є й інше пояснення. Хроніст Г. де Резенде, повідомляючи про кар'єру Васко да Гами, згадував його морський і військовий досвід. У ті роки португалець міг знайти подібний досвід швидше за все у африканських берегів, в Північному Марокко, в плаваннях в екваторіальні країни.

Як повідомляв Резенде, Васко да Гама отримав в 1492 р від Жуана II відповідальне доручення: відправитися в південні порти Португалії та накласти арешт на стояли там французькі кораблі в помсту за те, що французькі пірати захопили біля африканських берегів одну з португальських каравел, завантажену золотом . За словами Резенде, Васко да Гама впорався з дорученням, діючи швидко і рішуче. Інцидент з французькими кораблями (він закінчився тим, що Париж визнав правоту португальців) повинен був сприяти кар'єрі молодого придворного.

Виконання доручення Жуана дало хроністам привід характеризувати Васко да Гаму в ті роки і пізніше. Він виявив себе «хорошим лицарем» і «вірним васалом», писав історик XVI ст. Д. де Гойш. Погоджуючись загалом з цією оцінкою, Ж. де Барруш, інший історик XVI ст., Додавав до неї опис зовнішності мореплавця і його особистісних якостей, не завжди приємних. «Васко да Гама був людиною середнього зросту, кілька щільного складання, лицарського обличчя. Він сміливо йшов на будь-який подвиг, віддавав суворі накази, багато в чому упереджені і наводили страх. Він був витривалий в працях, суворо карав винних в ім'я правосуддя ». Інші сучасники писали про Васко да Гамі, що це був невисокий брюнет з гачкуватим носом, великими чорними очима, швидше за семітського, ніж південноєвропейського вигляду. Йдучи в плавання в Індію в 1497, він відпустив бороду, з якої більше не розлучався. До кінця життя мореплавець сильно погладшав.

Г. Корреа, секретар віце-короля Індії на початку XVI ст., Повідомляв ряд подробиць про характер Васко да Гами. Мореплавець, писав Корреа, любив розкіш, одягався, коли міг, в дорогий одяг, оточував себе безліччю слуг. Але любов до розкоші не заважала йому розділяти труднощі шляху зі своєю командою. В кінці 1497, коли його моряки зіткнулися з бурями біля мису Доброї Надії, «він надав їм силу духу, хоча зовсім не спав і не відпочивав. Він завжди працював разом з ними, підкоряючись, як все, боцманської свистку ». [62]

Чи не все йшло гладко в житті молодого дворянина. Його старшому братові Паулу, а також самому Васко дошкуляли, як розповідають, ворожі відносини з суддею Сетубала - міста, що лежить на півдорозі між Лісабоном і Сініша. Причина ворожнечі невідома, але оскільки в неї були залучені два брата, можна припустити, що тут були зачеплені сімейні інтереси. Ворожнеча привела до зіткнення з суддею, справа дійшла до кровопролиття. Зіткнення між дворянами в Португалії не були рідкістю, хоча, може бути, відбувалися не так часто, як запевняють розповіді про д'Артаньяна далеких часів. Сетубальскій суддя, за свідченням архівних публікацій, був поранений, а Паулу довелося ховатися від властей.

За поранення судді повинні були відповідати обидва брата да Гама і їх друг, теж придворний, Н. Куельо. Васко, за словами Корреа, сплатив штраф в 2 тис. Крузадо (мабуть, за себе і за брата), Куельо - 1 тис. Корреа писав, що зіткнення з суддею не вплинуло на кар'єру Васко да Гами, оскільки майбутній мореплавець виявився першим , хто повідомив королю про злощасному інцидент; він зумів належним чином налаштувати короля, який все пробачив. Напевно, це так і було, і Васко да Гама залишився в милості у двору. Згідно з архівними публікацій, Васко да Гама отримав прощення за зіткнення з суддею в 1492 р, т. Е. Приблизно тоді ж, коли виконав доручення короля на півдні Португалії, наклавши арешт на французькі кораблі. А в 1495 р, судячи з тих же публікацій, про Васко да Гамі потурбувався орден Сант'яго. За рішенням ордена майбутній мореплавець отримав «в знак великих заслуг» дві земельні ділянки на правах васального тримання. У нового васала ордена Сант'яго були свої васали. Відомо, що в першій подорожі до Індії один з кораблів очолював Кріадо (челядин) Васко да Гами.

Географічні, соціальні та політичні умови сприяли експансії Португалії. Васко да Гама народився в той вік, коли його країна, розташована на крайньому заході Європи, омивається Атлантичним океаном, повинна була зіграти видатну роль у встановленні зв'язків зі Сходом. Ці зв'язки, зрозуміло, передбачалося будувати не на рівність партнерів. Йшлося про реалізацію переваг, які дали Європі її технічні досягнення, її військове і морське могутність.

Як частина західного світу Португалія володіла необхідним господарським і людським потенціалом для експансіоністської політики. Поширення морських промислів, особливо рибальства, обслуговування торгових шляхів між Середземномор'ям і Північною Європою, власні торговельні зв'язки - все це забезпечувало Португалії кадри професійних моряків, сприяло розвитку суднобудування. Португальські кораблі відрізнялися хорошими морехідні якості, високою надійністю. Традиція стверджувала, що ліси, які дали Португалії корабельну сосну, були закладені на піщаних дюнах округу Лейрія, на півдорозі між Порту і Лісабоном, незабаром після реконкісти. Зробив це король Диниш (1279-1325), прозваний хліборобів за заступництво сільському господарству, а також ремеслам і торгівлі.

Населення Португалії в основному було особисто вільним. На півночі особиста залежність селян зникла в XIV-XV ст., А на півдні, в тому числі в Алентежу, її не було з часів реконкісти. Південні території - Алентежу і Алгарве, - у міру того як їх відвойовували в арабів, заселялися вільними переселенцями. У чомусь вони нагадували російських козаків, зацікавлених в захисті прикордонних областей від ворожих набігів. Але поряд з особистою свободою селян Португалія, як і вся Західна Європа того часу, знала різні види станових обмежень, рабство тих, хто був куплений на східних ринках, привезений як невільник з Африки. У заморських експедиціях провідну роль належало зіграти дворянству і королівського двору. Свого часу Реконкіста дозволила привілейованих груп згуртувати навколо себе Португалію, а заодно поширити свою владу на відвойовані території. Тепер заморська експансія виступала як продовження реконкісти, забезпечуючи дворянам і двору найбільші вигоди.

У 1415 г. португальці відкрили військові дії проти Марокко, захопивши Сеуту. Надалі, в правління Афонсу V (1438-1481), вони зміцнили там свої позиції, опанувавши Ель-Ксар-ес-Сегір, між Сеутою і Танжером. Щоб ознаменувати цю подію, Афонсу прийняв новий титул: король Португалії і Алгарве по цей і по той бік моря в Африці. Наступники Афонсу вирішили, що титул занадто короткий, а тому Жуан II, син Афонсу, додав до нього «сеньйор Гвінеї». Про те, як вдалося подовжити титул Мануель I (1495-1521), португальці дізналися після першої подорожі Васко да Гами.

Крім Марокко заморська експансія була націлена на острови Атлантичного океану і Західну Африку. Атлантичні острови португальці відвідували ще до того, як оволоділи низкою пунктів в Африці. Про їх відкриття, між іншим, кажуть сучасні географічні карти. Азорські острови в перекладі з португальської - Яструбині, а острова Мадейра - Лісисті. Португальські моряки з родини Корте Реал, влаштувалася на Азора, підходили до Ньюфаундленду і Лабрадору. Сталося це в 1472 р, т. Е. До плавання в цих водах Дж. Кабота, італійця на англійській службі. Вважають, що Лабрадор отримав свою назву від супутника Кабота, жителя Азор Жуана Форнандіша, який був простим хліборобом (лаврадор). «Канада» походить, за одними припущеннями, від індіанського слова «село», а за іншими - від португальського «стежка», «ущелині». Саме так виглядає водний шлях по верхній течії річки Св. Лаврентія.

В кінцевому рахунку Північна Атлантика була оцінена португальськими моряками як менш перспективний регіон, ніж Магриб і Західна Африка. Звичайно, Магриб так само був малогостепріімен, як далекі північні території Америки. Але Північна Африка була краще розвідана, перебувала ближче до Португалії. Багаті рибою води були не тільки у Ньюфаундленду, а й у атлантичного узбережжя Марокко. З Північної і Західної Африки в Європу надходило золото, а гонитва за ним була найпершим стимулом колонізації і географічних відкриттів.

Війни проти маврів йшли одночасно з просуванням на південь вздовж західноафриканської узбережжя. Ніхто не знав, як далеко тягнеться узбережжі, чи є на півдні прохід в Індійський океан. Умовно такий прохід позначали на картах, так як його згадував в V ст. до н. е. Геродот. [63] Дослідження західноафриканської узбережжя відкривало, таким чином, перспективу морських зв'язків з країнами Сходу. Звідти до Європи йшли прянощі, дорогоцінне каміння, золото, шовк. Східна торгівля через Візантію і Левант перебувала переважно в руках генуезців і венеціанців, але з XIV в. вона втрачала колишнє значення через турецьких завоювань. Відкриття нового морського шляху могло розширити східну торгівлю, і, звичайно, збагатити посередників, що використовують цей шлях.

Експансія Португалії в Африці була пов'язана з ім'ям принца Генріха Мореплавця (1394-1460), дядька Афонсу V. Принц Генріх спорядив ряд експедицій до західноафриканських берегів. Туди через ризик далеких плавань не збиралися ходити по добрій волі ні рибалки, ні мисливці за морським звіром. У 1434 р був пройдений мис Бохадор, що лякав багатьох своїми мілинами. У наступному десятилітті в Лісабон вперше прибула партія чорних рабів. Об'єктом експансії став басейн р. Сенегал, де португальці з'явилися в 1445 року, а через 15 років П. та Синтра доплив до гористого півострова Сьєрра-Леоне.

Про цілі Генріха Мореплавця писав його сучасник хроніст Г.Е. де Азурара, за словами якого, принцу, згідно його гороскопу, треба було знайти «приховані предмети»; крім того, сам він як добрий християнин бажав відвоювати гроб господній, а також бажав знати, які країни лежать за мисом Бохадар і не звідти Марокко отримує золото. [64] Згадка про золото рятувало хроніста від докору в недомовках щодо матеріальних цілей колонізації. Звіти капітанів, хто перебував на службі у Генріха, показують, що як раз матеріальні цілі були для принца понад усе. У цих звітах було набагато менше відомостей про далекі морях і про шляхи до гробу Господню, ніж про захоплення рабів і про торгівлю португальськими товарами. Що стосується марокканського золота, то воно цікавило Генріха Мореплавця ще в молодості. Він брав участь у завоюванні Сеути, і навряд чи його обділили, коли на вулицях міста, засіяних трупами, переможці звалювали в купи награбоване добро, і кожен отримував свою частку коштовностей. Принц, звичайно, знав, що його капітани здобували таким же шляхом багатства, від яких, за його розпорядженням, скарбниця отримувала одну чверть.

Спочатку капітани Генріха Мореплавця, мабуть, більше грабували, ніж торгували, потім - більше торгували, ніж грабували. Але принц не розбагатів на цих експедиціях. Західноафриканська експансія дала Португалії порівняно невеликі результати, зокрема з тієї причини, що золота на узбережжі було не так багато. До того ж велика частина золота з невільничими караванами прямувала з внутрішніх районів Африки не до атлантичного узбережжя, а в Сахару і далі - в Магриб і Єгипет. Таким чином, забезпечувалися арабські ринки, де європейці - каталонці, генуезці, венеціанці - не грали головній ролі. Для португальців, якщо вони бажали збагатитися, як і раніше залишався один шлях: просування уздовж західноафриканських берегів, пошук виходу в Індійський океан.

Коли принц Генріх помер, західноафріканська ЕКСПАНСІЯ сповільнілася. Принц наробив много боргів, вітрачаючісь на Експедиції. Надалі, судячі з Усього, лісабонській двір МАВ Намір вкладаті кошти лишь в ті Експедиції, Які обіцялі реальні доходи. До того ж Афонсу V почав войну з Кастилией, претендуючі на ее трон. На суші и на морі ВІН поніс чутлівій Шкоди, но Внутрішнє становище Кастілії НЕ Було стійкім, и війна закінчілася мирною угідь в Алькасовасе (1479), Пожалуйста не дало кастильцам особливо вигод. За ними були визнані Канарські острови, де вони і без того давно утвердилися. В обмін португальці отримували права на території, які лежали за Канарами на захід, схід і південь. Португальська сфера впливу простягалася на південь від широти Ієрро, крайнього, найбільш віддаленого від Африки острова Канарського групи. Таким чином, при широкому трактуванні угоди в Алькасовасе майбутні вест-индские придбання Іспанії виявлялися незаконні, а Португалія могла продовжувати захоплення в Західній Африці і на шляхах в Індію. Афонсу був сповнений рішучості відбити охоту змагатися з ним у всіх, хто плавав у західноафриканських берегів. У 1480 р він розпорядився заживо топити моряків з іноземних кораблів, захоплених в португальських водах.

При наступників Афонсу експедиції на південь знову набули гарячих прихильників. Д. Кан першим досяг гирла Конго (+1484) і поставив там падран - гербовий стовп. У наступному році він пішов ще далі, не боячись, що Полярна зірка давно пропала за горизонтом і що в небі блищали невідомі сузір'я. Мореплавець дійшов до мису Крос (його черговий падран знайшли там через 400 років). Таким чином, він проник в краю, де жили готтентоти. У тому ж 1485 році було вирішено створити на екваторі, на о. Сан-Томе, переселенческую колонію, як на Мадейрі. Спочатку туди відправили злочинців, засуджених до смерті, потім - коли стали виганяти євреїв з Португалії - на острів прибули єврейські діти, відібрані у їх батьків.

Друга експедиція Кана встановила, що узбережжі Нижньої Гвінеї слабо заселене, а тому там важко знайти продовольство для перехожих кораблів. До того ж просуванню уздовж узбережжя будуть заважати зустрічні течії і пасати, які в південній півкулі дмуть в північно-західному напрямку. Досвід Кана врахував Б. Діаш, найближчий попередник Васко да Гами, придворний, потоваришував з людьми науки, в тому числі з німецьким картографом М. Бехаймом. Експедиція Диаша (1887-1888) мала дві каравели і запасний корабель з припасами. На південь від екватора Діаш досяг, лавіруючи, тропіка Козерога, а потім перевантажив на каравели припаси з запасного корабля. Цей корабель він залишив в одній з бухт (Ангра Пекена, як її назвали в XVI ст., Нині бухта Людериц), приблизно в 500 милях від мису Доброї Надії. Діаш не став вступати в тривалу боротьбу із зустрічним вітром, а вважав за краще від Ангра Пекени відправитися на південний захід, у відкритий океан. Його віднесло, мабуть, більш ніж на 1000 миль в глиб Атлантики, і західний вітер підхопив каравели лише на 40 ° пд.ш., на південь від островів Трістан-да-Кунья.

Користуючись зміною вітру, Діаш спочатку взяв курс на південний схід, потім, не знайшовши землі, повернув на північ. Він обігнув мис Доброї Надії, не бачачи його, і вийшов в бухту Моссел, що лежить на 200 миль на схід. Тут моряки, відправившись за водою, зазнали нападу готтентотів, які жбурляли в них каміння. Скінчилося тим, що одного готтентота вбили з арбалета, і експедиція продовжила свій шлях, слідуючи від бухти до бухти. Незабаром берег вирівнявся, повернув на північний схід; виявилося, що уздовж нього, назустріч каравелам, йде сильне тепла течія. Пройшовши мис Падрон, Діаш досяг гирла Грейт-Фіш. Звідси довелося повернути назад: припаси були на межі, і команда наполягла на припинення ризикованого плавання. Обстеживши мис Голковий і мис Доброї Надії, Діаш повернувся до західноафриканських берегів, а потім до Португалії. [65]

Це було в усіх відношеннях чудове плавання, яке, однак, не було публічно відзначено королем Жуаном II, який віддавав перевагу, щоб про успіхи португальців в південних морях до пори до часу менше знали суперники - кастільци, генуезці і венеціанці. Подорож не згадувалося деякими хроністами, в тому числі Резенде, а Барруш його не датований. Справжні дати подорожі відомі лише по маргінальної записи на одній з книг, що належала родині Колумба, а також по хроніці Д. Пачеко, знайденої в XIX в.

Діаш довів, що можна обігнути Африку і вийти в Індійський океан. Він дав в руки своїм наступникам ключі до вирішення проблеми далеких подорожей на Схід, знайшов кружною маршрут в Південній Атлантиці, що дозволяв обійти зону несприятливих вітрів. Він відкрив протягом Голкового мису, продовження Мозамбікського течії, яке заважало йти на північ уздовж берегів Східної Африки і Мадагаскару. Мозамбікського течії, за розповідями Марко Поло, боялися арабські моряки. Вважалося, що воно могло віднести їх від Мадагаскару в невідомі південні води, звідки ніхто не повертався. «А далі на південь, на південь від цього острова та від острова Зангібора (Занзібару), до інших островів суду не можуть плисти; сильно тут морська течія на південь, і не повернутися назад судну, тому-то і не ходять туди ». Дехто з арабських моряків, напевно, замислювався, слухаючи повість про третю подорож Синдбада, якого віднесло потужним потоком в країну злісних волохатих карликів.

З книгою Марко Поло Діаш, звичайно, був знайомий. У рукописах різними мовами вона ходила по руках до того, як з'явилися її друковані видання, в тому числі латинське 1485 р Чи могла «Книга Марко Поло» бути використана для подорожей Диаша і Васко да Гами? Вона, безумовно, приймалася до уваги, але не більше того. Бувалим морякам було важко повірити всьому, що писав Марко Поло. Їм, людям тверезого розуму, яка знала, що в описах подорожей зустрічається вигадка, треба було все перевірити самим. Якби вони покладалися на Марко Поло, то чому б не було довіритися іншим творам про Схід, з успіхом розповсюджувався в Європі? Так само, наприклад, вони могли б повірити твору XIV ст., Автор якого назвав себе Дж. Мандевіль. Там йшлося про зустрічі з китайським імператором, з міфічним пресвітером Іоанном - покровителем християн Сходу; розповідалося про Індію та інших країнах, про птаха фенікс і людей без голови.

Португальці розуміли, що генуезці і венеціанці, що панували в торгівлі зі Сходом, знали про нього більше, ніж будь-хто в Західній Європі. Але також було ясно, що вони не стануть розголошувати всі відомості своїх агентів, допомагати конкурентам на шкоду власним інтересам. Пам'ятаючи про це, Лісабон відправив в 1487 р через Середземне море до країн Сходу королівського наближеного П. де Ковельяна. Йому було доручено розвідати торгові шляхи, по яких доставлялися прянощі, з'ясувати можливість проходу кораблів з Атлантики в Індійський океан, заручитися, якщо вдасться, підтримкою пресвітера Іоанна, в існуванні якого в Лісабоні, мабуть, не сумнівалися.

Свого часу пресвітером Іоанном цікавився Генріх Мореплавець. Він вважав, що просування португальців в глиб арабських володінь для звільнення гробу господнього могло бути підтримано цим християнським королем. Про пресвітера, якого, правда, треба було ще знайти, в Європі вперше почули 1145 р, коли до двору тата Євгена III приїжджав один сирійський єпископ, який просив про допомогу левантийским християнам. За словами єпископа, пресвітер Іоанн був несторіанців, нащадком волхвів, що ходили поклонитися Христу. Його метою було звільнити святі місця від сарацинів. Для цього він розгромив персів і став чекати, коли річка Тигр покриється льодом, щоб перейти її і дістатися до Єрусалиму. Не дочекавшись, пресвітер повернувся в глиб Азії. Близько 1165 року в Європі стало відомо його лист імператору Візантії. Там повідомлялося, що пресвітера підпорядковані сімдесят королів, що в його володіннях мешкали дракони, а гігантські павуки викопували золото. Перед палацом Іоанна стояло зачароване дзеркало; дивлячись в нього, можна було оглянути всі кінці царства і розпізнати крамолу. [66]

Відправившись на Схід під виглядом купця, Ковельян побував в Драва, Індії, Східній Африці. До Лісабона він відіслав листа в 1490 або 1491 році, коли зустрів у Каїрі іншого посланця португальського короля. Васко да Гама повинен був ознайомитися з листом, яке давало загальне уявлення про обстановку в країнах Сходу. Ковельян підтвердив відомості про переважання арабського впливу в Індійському океані і частково розвіяв ілюзії про пресвітера Іоанна. Як повідомив Ковельян, за пресвітера, мабуть, брали ефіопського негуса, прихильника коптської церкви.

Експедиції Диаша і Васко да Гами були відокремлені один від одного періодом в вісім з половиною років. У ці роки біля берегів Африки побували інші експедиції, про які згадує, не називаючи їх керівників, лише одна португальська хроніка Гойша. Згідно Гойшу, в правління Жуана II португальські кораблі, «дотримуючись уздовж гвінейського узбережжя, дійшли майже до кордонів і меж Софали і Мозамбіку. З тамтешніми жителями були встановлені зносини по морю, і торгівля велася по березі Мелінди (Малінді), Момбаси і о. Св. Лаврентія (Мадагаскару) ».

Якщо Гойш ​​писав про торгівлю у Малінді, то це означало, що португальці, обігнувши Африку, минули Занзібар і досягли території сучасної Кенії. Їх кораблі пройшли велику частину прибережних вод Південної і Східної Африки від мису Доброї Надії до мису Гвардафуй, т. Е. До східного краю Сомалі. На широті Малінді арабські вітрильники, прямуючи до Індії, покидали африканське узбережжя і брали курс до Аравійського моря. Португальці, по суті справи, перебували напередодні Індії. Залишався останній кидок, який найкраще було зробити за допомогою арабських лоцманів. Варто було використовувати їх досвід, знання мусонів, розташування мілин і т. Д., Т. Е. Ті знання, які були необхідні, щоб не погіршити ризик, вирушаючи в Індію.

Про європейських плавання у восточноафриканских берегів писав Ахмад ібн Маджид, арабська лоцман, який, судячи з деяких Даним, провів пізніше кораблі Васко да Гами з Малінді в Індію. У лоції ібн Маджида, опублікованій в 1957 р в Росії Т.А. Шумовського, сказано, що в 900 р Хіджри (1494-1495 рр. Християнського календаря) поблизу Софали пройшли кораблі франків, які захопили Андалусії (так араби називали весь Піренейський півострів). Частина їх кораблів тут перекинулася, не впоравшись з мусонів. Франки, які були, треба думати, португальцями, прямували, за словами ібн Маджида, в Індію.

Не виключено, що труднощі, яких зустріли португальськими експедиціями, сприяли тому, що Жуан II на якийсь час змістив акценти у своїй зовнішній політиці, став менше приділяти уваги колоніальної експансії, більше дбати про справи Іберійського півострова, де він, як і його батько Афонсу , претендував на кастільський (тепер іспанська) трон. Жуан одружив єдиного сина, теж Афонсу, на дочки католицьких королів Ізабелли, що давало надію португальської династії згодом опанувати іспанську троном. Але інфант Афонсу розбився на смерть, впавши з коня, а принцеса Ізабелла вирушила в монастир. Вона вийшла звідти, щоб поєднуватися другим шлюбом з новим португальським королем Мануелем, кузеном Жуана. До цього часу принцеса винищила себе постами і покаянням, перетворившись, за словами П'єтро Мартир дАнгіера, італійця, який служив при іспанському дворі, в «суху жердина». Вона померла під час пологів, а її син пережив матір всього на півроку. Таким чином, для португальської орієнтації на династичний союз з Іспанією Ізабелла виявилася не більш корисна, ніж пресвітер Іоанн для колоніальної політики.

Прагнення до династическому союзу з Іспанією, швидше за все, зробило португальців поступливішим при подальшому розподіл сфер впливу в Атлантичному океані. До того ж у католицьких королів з 1492 року з'явився союзник на папському престолі - Олександр VI, за походженням іспанець (Родріго Борджа). Папськими буллами Вест-Індія була закріплена за Іспанією, і, як уже говорилося, іспано-португальська договір 1494 року в Тордесильясе це підтвердив. Договір провів демаркаційну лінію від полюса до полюса на 370 миль на захід від островів Зеленого Мису. За Португалією опинилася частина західної півкулі, західноафриканська узбережжі і басейн Індійського океану.

Корреа стверджував, що перед спорядженням експедиції Васко да Гами в Індійський океан Мануел I звернувся за порадою до Авраама бен Самуїла закутий. Разом з іншими євреями закутий в 1492 р покинув Іспанію, де викладав в Саламанкском університеті математику, астрономію і астрологію - дисципліни, які, за уявленнями XV ст., Мало відрізнялися один від одного. У Португалії, звідки євреї «також були незабаром вигнані, закутий у свій час викладав в університеті Коїмбри, був придворним астрологом. У 1496 був опублікований в латинському перекладі з староєврейського «Вічний альманах» закутий. Альманах містив таблиці, які дозволяли визначати географічну широту по відміні сонця в північній і південній півкулях і, таким чином, з'явилася можливість орієнтуватися без знайомих зірок на південь від екватора. Є підстави вважати, що альманах був використаний Васко да Гама.

Як писав Корреа, астрологічні знання дозволили закутий передбачити Мануелю, що той завоює Індію, так як «велика його зірка». А кого відправити до Індії, король повинен був здогадатися, виходячи з іншого передбачення: завоювання належало здійснити від імені Мануела двом братам (треба думати, Васко і Паулу да Гама). [67]

Можна, звичайно, поставити під сумнів, що саме закутий запропонував королю кандидатури братів да Гама. Але повідомлення хроніста про те, що Мануел вдавався до астрології саме по собі не викликає подиву. Чи не він один серед європейських монархів цікавився прогнозами, тим більше що церква, формально засуджуючи астрологів, фактично дивилася на них крізь пальці. Про прогнозах при португальському дворі вже говорилося, коли йшлося про Генріха Мореплавця. Племінниця Генріха Елеонора, виходячи заміж за німецького імператора Фрідріха III, зверталася до ворожіння. Після її одруження служниці, як донесли Фрідріху, намагалися заговорити шлюбне ложе. Імператор особливо боявся її годувальниці, яка відома своєю здатністю наводити чари на прояви мужності. Тому ліжко велено було поміняти, а молодій дружині було зроблено навіювання.

Рішення про відправку експедиції в Індійський океан, ще до остаточного підбору її керівника, було прийнято, мабуть, за життя Жуана II, т. Е. До жовтня 1495 р Згідно з повідомленням одного з хроністів, будівельний матеріал для двох судів Васко да Гами , «Св. Гавриїла »і« Св. Рафаїла », був узятий в останній рік правління Жуана в королівських лісах, що входили в округу Лейрія і Алкасер. Крім цих судів, спеціально побудованих для експедиції, в неї увійшли «Беррі» і запасний корабель. Назва останнього невідомо; не виключено, що за традицією він міг носити ім'я свого колишнього лісабонського власника, А. Корреа. За словами хроніста Ф.Л. де Каштаньеди, командувати експедицією спочатку запропонували Паулу як старшому в родині да Гама. Той відмовився, пославшись на слабке здоров'я, але погодився бути капітаном одного з кораблів під загальним командуванням молодшого брата.

З відплиттям не поспішали, що, мабуть, дозволило ґрунтовно підготувати експедицію. Офіційно призначення Васко Да Гами капітан-мором, командувачем флотилії, відбулося в ян-Варі 1497 г. Через півроку капітан-мор був прийнятий Мануелем в Замку Монтемор-о-нову, поблизу Евори, де серед лісистих пагорбів Король рятувався від лісабонської спеки. Там Васко да Гама склав Присягу і отримав шовкове прапор з хрестом від імені самого Великого в Португалії лицарського ордену Ісуса Христа. Увечері 7 липня в Лісабоні капітан-мор разом зі своїми офіцерами - маештріш і контрамаештріш - слухав службу в каплиці Богородиці Віфлеємської, спорудженої Генріхом мореплавцем для моряків. Ніч пройшла в молитвах, а на світанку 8 липня моряки із запаленими свічками в руках вирушили до причалів. У процесії брали участь ченці, читали молитви, які підхоплювала зібралася юрба. На березі була відслужена меса, моряки сповідалися. Згідно буллі 1452 р тата Миколи V всім, що йшли в далекі країни, відпускалися гріхи. Кораблі з хрестами на вітрилах на чолі з флагманом «Св. Гавриїлом »рушили до гирла Тахо у відкритий океан. [68]

Васко да Гама

Васко да Гама

Васко да Гама народився в Сініша, приморському селищі в сотні кілометрів від Лісабона. Селище входило в область Алентежу, розташовану на південь від р. Тежу (Тахо), яка перетинає Центральну Португалію. Атлантичне узбережжя на заході Алентежу слабо розчленоване і не дає особливих можливостей для створення портів. Синиш був лише рибальським містечком, що належали лицарському ордену Сант'яго, одному з найбільш впливових в Португалії.

За Сініша на 12-15 км простягалася піщана місцевість, подекуди вкрита чагарником, а далі йшли невисокі безплідні пагорби. Алентежу, висушений сонцем край (нині - житниця Португалії завдяки зрошенню), був за часів Васко да Гами бідний і слабо використовувався в сільському господарстві, так само як до цього, коли тут господарями були араби (маври). Але арабів давно вигнали з Алентежу і крайнього Півдня - області Алгарве. Пам'ять про кровопролитну реконкісті зберігалася лише в хроніках (літописах), піснях і переказах, в переконанні, що вічні вороги країни - маври. З цим переконанням повинен був вирости юний Васко да Гама, що з'явився на світ близько 1469 р

На початку XVIII в. португальський фахівець з генеалогії А. де Карвалью писав, що Васко да Гамі було 28 років, коли він вперше відправився в Індію, і, таким чином, народження мореплавця слід віднести приблизно до 1469 г. Це твердження було Поставлено під сумнів документом, опублікованим в 1829 м іспанським архівістом Наваррете. Згідно з іспанським документом (листом королеви Ізабелли), в листопаді 1478 р Васко да Гамі був дозволений проїзд в Танжер через Іспанію. Такий лист могло стосуватися лише повнолітньої особи і, отже, Васко да Гамі в 1478 р було не менше 18 років. Залишається довести, що мався на увазі знаменитий мандрівник, а не його дід чи хто-небудь ще з родичів, оскільки відомо, що було кілька людей, що носили ім'я і прізвище Васко да Гама.

У наші дні в Сініша, центрі переробки нафти, серед переплетення шосе і труб загубилися залишки старих фортечних стін. Колись тут стояв замок ордена Сантьягу (св. Якова Мечоносця), а алкаідмором (комендантом) замку і всього містечка був Ештеван (Стефан) да Гама, батько мореплавця. Його рід вів походження від простого воїна на королівській службі, Алвару Аннеш да Гами, який відзначився в боях з маврами в кінці реконкісти. Ештеван, крім того, що командував фортецею в Сініша, займав посаду хранителя королівського майна, т. Е. Був особою, що входили в королівське оточення, хоча не належав до вищої знаті.

Ештеван був знайомий з морською справою. Це випливає з того, що свого часу, в правління Жуана II (1481-1495), було вирішено поставити під його початок експедицію, яка мала брати участь в обстеженні берегів Африки і шукати шлях до Індії. Ештеван не дожив до завершення приготувань до експедиції, але його причетність до далеким подорожам, мабуть, вплинула на рішення двору з часом залучити до однієї з експедицій інших членів сім'ї да Гама. [61]

Васко був другим або третім сином Ештевана і його дружини Ізабель Содре, дочки провінційного чиновника. У сім'ї народилися четверо синів і дочка.

Жити в Сініша і не знати моря було неможливо. Треба думати, в дитинстві та підлітковому віці Васко да Гама не раз виходив у океан, нехай ненадовго. Швидше за все йому доводилося плавати на вітрильниках місцевих рибалок, чиї хатини тяглися уздовж узбережжя Алентежу. З океаном, як і Сініша, Васко да Гама був пов'язаний все життя. Опинившись в милості у двору, він просив, щоб йому дали рідне селище в управління. Отримати цей пост не вдалося, але мореплавцю виплачували пенсії за рахунок державних зборів в Сініша і Лісабоні. Він повинен був там бувати, хоча оселився близько 1507 року в Еворі, досить далеко від океану.

Є відомості, що наводять на думку, що Васко да Гама, так само як його старший брат Паулу, був незаконнонародженим дитиною. Обидва вони в 1480 р, коли Васко досяг приблизно 11 років, були пострижені. У католицькій країні стати священиком, що дає обітницю безшлюбності, означало жити без власної сім'ї. Такий доля нерідко чекав дітей, народжених поза шлюбом, позбавлених спадщини. Правда, обряд постригу можна було здійснювати тричі, і лише останній постриг зобов'язував прийняти сан. Таким чином, остаточне рішення про долю Васко і Паулу в 1480 р не було прийнято. Як відомо, обидва брати з часом стали моряками. Вони могли навіть виграти від наміру батька віддати їх в священики. Майбутнім священикам слід дати пристойну освіту, яке, як припускають, Васко да Гама міг отримати в Еворі, адміністративному центрі Алентежу.

Після постригу в 1480 р немає свідоцтв про Васко да Гамі до 1492 року, коли, за словами хроністів, він виявився серед лісабонських придворних. Його поява при дворі у віці близько 23 років можна було б пояснити впливом батька, Ештевана, якби той змінив рішення постригти сина. Є й інше пояснення. Хроніст Г. де Резенде, повідомляючи про кар'єру Васко да Гами, згадував його морський і військовий досвід. У ті роки португалець міг знайти подібний досвід швидше за все у африканських берегів, в Північному Марокко, в плаваннях в екваторіальні країни.

Як повідомляв Резенде, Васко да Гама отримав в 1492 р від Жуана II відповідальне доручення: відправитися в південні порти Португалії та накласти арешт на стояли там французькі кораблі в помсту за те, що французькі пірати захопили біля африканських берегів одну з португальських каравел, завантажену золотом . За словами Резенде, Васко да Гама впорався з дорученням, діючи швидко і рішуче. Інцидент з французькими кораблями (він закінчився тим, що Париж визнав правоту португальців) повинен був сприяти кар'єрі молодого придворного.

Виконання доручення Жуана дало хроністам привід характеризувати Васко да Гаму в ті роки і пізніше. Він виявив себе «хорошим лицарем» і «вірним васалом», писав історик XVI ст. Д. де Гойш. Погоджуючись загалом з цією оцінкою, Ж. де Барруш, інший історик XVI ст., Додавав до неї опис зовнішності мореплавця і його особистісних якостей, не завжди приємних. «Васко да Гама був людиною середнього зросту, кілька щільного складання, лицарського обличчя. Він сміливо йшов на будь-який подвиг, віддавав суворі накази, багато в чому упереджені і наводили страх. Він був витривалий в працях, суворо карав винних в ім'я правосуддя ». Інші сучасники писали про Васко да Гамі, що це був невисокий брюнет з гачкуватим носом, великими чорними очима, швидше за семітського, ніж південноєвропейського вигляду. Йдучи в плавання в Індію в 1497, він відпустив бороду, з якої більше не розлучався. До кінця життя мореплавець сильно погладшав.

Г. Корреа, секретар віце-короля Індії на початку XVI ст., Повідомляв ряд подробиць про характер Васко да Гами. Мореплавець, писав Корреа, любив розкіш, одягався, коли міг, в дорогий одяг, оточував себе безліччю слуг. Але любов до розкоші не заважала йому розділяти труднощі шляху зі своєю командою. В кінці 1497, коли його моряки зіткнулися з бурями біля мису Доброї Надії, «він надав їм силу духу, хоча зовсім не спав і не відпочивав. Він завжди працював разом з ними, підкоряючись, як все, боцманської свистку ». [62]

Чи не все йшло гладко в житті молодого дворянина. Його старшому братові Паулу, а також самому Васко дошкуляли, як розповідають, ворожі відносини з суддею Сетубала - міста, що лежить на півдорозі між Лісабоном і Сініша. Причина ворожнечі невідома, але оскільки в неї були залучені два брата, можна припустити, що тут були зачеплені сімейні інтереси. Ворожнеча привела до зіткнення з суддею, справа дійшла до кровопролиття. Зіткнення між дворянами в Португалії не були рідкістю, хоча, може бути, відбувалися не так часто, як запевняють розповіді про д'Артаньяна далеких часів. Сетубальскій суддя, за свідченням архівних публікацій, був поранений, а Паулу довелося ховатися від властей.

За поранення судді повинні були відповідати обидва брата да Гама і їх друг, теж придворний, Н. Куельо. Васко, за словами Корреа, сплатив штраф в 2 тис. Крузадо (мабуть, за себе і за брата), Куельо - 1 тис. Корреа писав, що зіткнення з суддею не вплинуло на кар'єру Васко да Гами, оскільки майбутній мореплавець виявився першим , хто повідомив королю про злощасному інцидент; він зумів належним чином налаштувати короля, який все пробачив. Напевно, це так і було, і Васко да Гама залишився в милості у двору. Згідно з архівними публікацій, Васко да Гама отримав прощення за зіткнення з суддею в 1492 р, т. Е. Приблизно тоді ж, коли виконав доручення короля на півдні Португалії, наклавши арешт на французькі кораблі. А в 1495 р, судячи з тих же публікацій, про Васко да Гамі потурбувався орден Сант'яго. За рішенням ордена майбутній мореплавець отримав «в знак великих заслуг» дві земельні ділянки на правах васального тримання. У нового васала ордена Сант'яго були свої васали. Відомо, що в першій подорожі до Індії один з кораблів очолював Кріадо (челядин) Васко да Гами.

Географічні, соціальні та політичні умови сприяли експансії Португалії. Васко да Гама народився в той вік, коли його країна, розташована на крайньому заході Європи, омивається Атлантичним океаном, повинна була зіграти видатну роль у встановленні зв'язків зі Сходом. Ці зв'язки, зрозуміло, передбачалося будувати не на рівність партнерів. Йшлося про реалізацію переваг, які дали Європі її технічні досягнення, її військове і морське могутність.

Як частина західного світу Португалія володіла необхідним господарським і людським потенціалом для експансіоністської політики. Поширення морських промислів, особливо рибальства, обслуговування торгових шляхів між Середземномор'ям і Північною Європою, власні торговельні зв'язки - все це забезпечувало Португалії кадри професійних моряків, сприяло розвитку суднобудування. Португальські кораблі відрізнялися хорошими морехідні якості, високою надійністю. Традиція стверджувала, що ліси, які дали Португалії корабельну сосну, були закладені на піщаних дюнах округу Лейрія, на півдорозі між Порту і Лісабоном, незабаром після реконкісти. Зробив це король Диниш (1279-1325), прозваний хліборобів за заступництво сільському господарству, а також ремеслам і торгівлі.

Населення Португалії в основному було особисто вільним. На півночі особиста залежність селян зникла в XIV-XV ст., А на півдні, в тому числі в Алентежу, її не було з часів реконкісти. Південні території - Алентежу і Алгарве, - у міру того як їх відвойовували в арабів, заселялися вільними переселенцями. У чомусь вони нагадували російських козаків, зацікавлених в захисті прикордонних областей від ворожих набігів. Але поряд з особистою свободою селян Португалія, як і вся Західна Європа того часу, знала різні види станових обмежень, рабство тих, хто був куплений на східних ринках, привезений як невільник з Африки. У заморських експедиціях провідну роль належало зіграти дворянству і королівського двору. Свого часу Реконкіста дозволила привілейованих груп згуртувати навколо себе Португалію, а заодно поширити свою владу на відвойовані території. Тепер заморська експансія виступала як продовження реконкісти, забезпечуючи дворянам і двору найбільші вигоди.

У 1415 г. португальці відкрили військові дії проти Марокко, захопивши Сеуту. Надалі, в правління Афонсу V (1438-1481), вони зміцнили там свої позиції, опанувавши Ель-Ксар-ес-Сегір, між Сеутою і Танжером. Щоб ознаменувати цю подію, Афонсу прийняв новий титул: король Португалії і Алгарве по цей і по той бік моря в Африці. Наступники Афонсу вирішили, що титул занадто короткий, а тому Жуан II, син Афонсу, додав до нього «сеньйор Гвінеї». Про те, як вдалося подовжити титул Мануель I (1495-1521), португальці дізналися після першої подорожі Васко да Гами.

Крім Марокко заморська експансія була націлена на острови Атлантичного океану і Західну Африку. Атлантичні острови португальці відвідували ще до того, як оволоділи низкою пунктів в Африці. Про їх відкриття, між іншим, кажуть сучасні географічні карти. Азорські острови в перекладі з португальської - Яструбині, а острова Мадейра - Лісисті. Португальські моряки з родини Корте Реал, влаштувалася на Азора, підходили до Ньюфаундленду і Лабрадору. Сталося це в 1472 р, т. Е. До плавання в цих водах Дж. Кабота, італійця на англійській службі. Вважають, що Лабрадор отримав свою назву від супутника Кабота, жителя Азор Жуана Форнандіша, який був простим хліборобом (лаврадор). «Канада» походить, за одними припущеннями, від індіанського слова «село», а за іншими - від португальського «стежка», «ущелині». Саме так виглядає водний шлях по верхній течії річки Св. Лаврентія.

В кінцевому рахунку Північна Атлантика була оцінена португальськими моряками як менш перспективний регіон, ніж Магриб і Західна Африка. Звичайно, Магриб так само був малогостепріімен, як далекі північні території Америки. Але Північна Африка була краще розвідана, перебувала ближче до Португалії. Багаті рибою води були не тільки у Ньюфаундленду, а й у атлантичного узбережжя Марокко. З Північної і Західної Африки в Європу надходило золото, а гонитва за ним була найпершим стимулом колонізації і географічних відкриттів.

Війни проти маврів йшли одночасно з просуванням на південь вздовж західноафриканської узбережжя. Ніхто не знав, як далеко тягнеться узбережжі, чи є на півдні прохід в Індійський океан. Умовно такий прохід позначали на картах, так як його згадував в V ст. до н. е. Геродот. [63] Дослідження західноафриканської узбережжя відкривало, таким чином, перспективу морських зв'язків з країнами Сходу. Звідти до Європи йшли прянощі, дорогоцінне каміння, золото, шовк. Східна торгівля через Візантію і Левант перебувала переважно в руках генуезців і венеціанців, але з XIV в. вона втрачала колишнє значення через турецьких завоювань. Відкриття нового морського шляху могло розширити східну торгівлю, і, звичайно, збагатити посередників, що використовують цей шлях.

Експансія Португалії в Африці була пов'язана з ім'ям принца Генріха Мореплавця (1394-1460), дядька Афонсу V. Принц Генріх спорядив ряд експедицій до західноафриканських берегів. Туди через ризик далеких плавань не збиралися ходити по добрій волі ні рибалки, ні мисливці за морським звіром. У 1434 р був пройдений мис Бохадор, що лякав багатьох своїми мілинами. У наступному десятилітті в Лісабон вперше прибула партія чорних рабів. Об'єктом експансії став басейн р. Сенегал, де португальці з'явилися в 1445 року, а через 15 років П. та Синтра доплив до гористого півострова Сьєрра-Леоне.

Про цілі Генріха Мореплавця писав його сучасник хроніст Г.Е. де Азурара, за словами якого, принцу, згідно його гороскопу, треба було знайти «приховані предмети»; крім того, сам він як добрий християнин бажав відвоювати гроб господній, а також бажав знати, які країни лежать за мисом Бохадар і не звідти Марокко отримує золото. [64] Згадка про золото рятувало хроніста від докору в недомовках щодо матеріальних цілей колонізації. Звіти капітанів, хто перебував на службі у Генріха, показують, що як раз матеріальні цілі були для принца понад усе. У цих звітах було набагато менше відомостей про далекі морях і про шляхи до гробу Господню, ніж про захоплення рабів і про торгівлю португальськими товарами. Що стосується марокканського золота, то воно цікавило Генріха Мореплавця ще в молодості. Він брав участь у завоюванні Сеути, і навряд чи його обділили, коли на вулицях міста, засіяних трупами, переможці звалювали в купи награбоване добро, і кожен отримував свою частку коштовностей. Принц, звичайно, знав, що його капітани здобували таким же шляхом багатства, від яких, за його розпорядженням, скарбниця отримувала одну чверть.

Спочатку капітани Генріха Мореплавця, мабуть, більше грабували, ніж торгували, потім - більше торгували, ніж грабували. Але принц не розбагатів на цих експедиціях. Західноафриканська експансія дала Португалії порівняно невеликі результати, зокрема з тієї причини, що золота на узбережжі було не так багато. До того ж велика частина золота з невільничими караванами прямувала з внутрішніх районів Африки не до атлантичного узбережжя, а в Сахару і далі - в Магриб і Єгипет. Таким чином, забезпечувалися арабські ринки, де європейці - каталонці, генуезці, венеціанці - не грали головній ролі. Для португальців, якщо вони бажали збагатитися, як і раніше залишався один шлях: просування уздовж західноафриканських берегів, пошук виходу в Індійський океан.

Коли принц Генріх помер, західноафріканська ЕКСПАНСІЯ сповільнілася. Принц наробив много боргів, вітрачаючісь на Експедиції. Надалі, судячі з Усього, лісабонській двір МАВ Намір вкладаті кошти лишь в ті Експедиції, Які обіцялі реальні доходи. До того ж Афонсу V почав войну з Кастилией, претендуючі на ее трон. На суші и на морі ВІН поніс чутлівій Шкоди, но Внутрішнє становище Кастілії НЕ Було стійкім, и війна закінчілася мирною угідь в Алькасовасе (1479), Пожалуйста не дало кастильцам особливо вигод. За ними були визнані Канарські острови, де вони і без того давно утвердилися. В обмін португальці отримували права на території, які лежали за Канарами на захід, схід і південь. Португальська сфера впливу простягалася на південь від широти Ієрро, крайнього, найбільш віддаленого від Африки острова Канарського групи. Таким чином, при широкому трактуванні угоди в Алькасовасе майбутні вест-индские придбання Іспанії виявлялися незаконні, а Португалія могла продовжувати захоплення в Західній Африці і на шляхах в Індію. Афонсу був сповнений рішучості відбити охоту змагатися з ним у всіх, хто плавав у західноафриканських берегів. У 1480 р він розпорядився заживо топити моряків з іноземних кораблів, захоплених в португальських водах.

При наступників Афонсу експедиції на південь знову набули гарячих прихильників. Д. Кан першим досяг гирла Конго (тисяча чотиреста вісімдесят чотири) і поставив там падран - гербовий стовп. У наступному році він пішов ще далі, не боячись, що Полярна зірка давно пропала за горизонтом і що в небі блищали невідомі сузір'я. Мореплавець дійшов до мису Крос (його черговий падран знайшли там через 400 років). Таким чином, він проник в краю, де жили готтентоти. У тому ж 1485 році було вирішено створити на екваторі, на о. Сан-Томе, переселенческую колонію, як на Мадейрі. Спочатку туди відправили злочинців, засуджених до смерті, потім - коли стали виганяти євреїв з Португалії - на острів прибули єврейські діти, відібрані у їх батьків.

Друга експедиція Кана встановила, що узбережжі Нижньої Гвінеї слабо заселене, а тому там важко знайти продовольство для перехожих кораблів. До того ж просуванню уздовж узбережжя будуть заважати зустрічні течії і пасати, які в південній півкулі дмуть в північно-західному напрямку. Досвід Кана врахував Б. Діаш, найближчий попередник Васко да Гами, придворний, потоваришував з людьми науки, в тому числі з німецьким картографом М. Бехаймом. Експедиція Диаша (1887-1888) мала дві каравели і запасний корабель з припасами. На південь від екватора Діаш досяг, лавіруючи, тропіка Козерога, а потім перевантажив на каравели припаси з запасного корабля. Цей корабель він залишив в одній з бухт (Ангра Пекена, як її назвали в XVI ст., Нині бухта Людериц), приблизно в 500 милях від мису Доброї Надії. Діаш не став вступати в тривалу боротьбу із зустрічним вітром, а вважав за краще від Ангра Пекени відправитися на південний захід, у відкритий океан. Його віднесло, мабуть, більш ніж на 1000 миль в глиб Атлантики, і західний вітер підхопив каравели лише на 40 ° пд.ш., на південь від островів Трістан-да-Кунья.

Користуючись зміною вітру, Діаш спочатку взяв курс на південний схід, потім, не знайшовши землі, повернув на північ. Він обігнув мис Доброї Надії, не бачачи його, і вийшов в бухту Моссел, що лежить на 200 миль на схід. Тут моряки, відправившись за водою, зазнали нападу готтентотів, які жбурляли в них каміння. Скінчилося тим, що одного готтентота вбили з арбалета, і експедиція продовжила свій шлях, слідуючи від бухти до бухти. Незабаром берег вирівнявся, повернув на північний схід; виявилося, що уздовж нього, назустріч каравелам, йде сильне тепла течія. Пройшовши мис Падрон, Діаш досяг гирла Грейт-Фіш. Звідси довелося повернути назад: припаси були на межі, і команда наполягла на припинення ризикованого плавання. Обстеживши мис Голковий і мис Доброї Надії, Діаш повернувся до західноафриканських берегів, а потім до Португалії. [65]

Це було в усіх відношеннях чудове плавання, яке, однак, не було публічно відзначено королем Жуаном II, який віддавав перевагу, щоб про успіхи португальців в південних морях до пори до часу менше знали суперники - кастільци, генуезці і венеціанці. Подорож не згадувалося деякими хроністами, в тому числі Резенде, а Барруш його не датований. Справжні дати подорожі відомі лише по маргінальної записи на одній з книг, що належала родині Колумба, а також по хроніці Д. Пачеко, знайденої в XIX в.

Діаш довів, що можна обігнути Африку і вийти в Індійський океан. Він дав в руки своїм наступникам ключі до вирішення проблеми далеких подорожей на Схід, знайшов кружною маршрут в Південній Атлантиці, що дозволяв обійти зону несприятливих вітрів. Він відкрив протягом Голкового мису, продовження Мозамбікського течії, яке заважало йти на північ уздовж берегів Східної Африки і Мадагаскару. Мозамбікського течії, за розповідями Марко Поло, боялися арабські моряки. Вважалося, що воно могло віднести їх від Мадагаскару в невідомі південні води, звідки ніхто не повертався. «А далі на південь, на південь від цього острова та від острова Зангібора (Занзібару), до інших островів суду не можуть плисти; сильно тут морська течія на південь, і не повернутися назад судну, тому-то і не ходять туди ». Дехто з арабських моряків, напевно, замислювався, слухаючи повість про третю подорож Синдбада, якого віднесло потужним потоком в країну злісних волохатих карликів.

З книгою Марко Поло Діаш, звичайно, був знайомий. У рукописах різними мовами вона ходила по руках до того, як з'явилися її друковані видання, в тому числі латинське 1485 р Чи могла «Книга Марко Поло» бути використана для подорожей Диаша і Васко да Гами? Вона, безумовно, приймалася до уваги, але не більше того. Бувалим морякам було важко повірити всьому, що писав Марко Поло. Їм, людям тверезого розуму, яка знала, що в описах подорожей зустрічається вигадка, треба було все перевірити самим. Якби вони покладалися на Марко Поло, то чому б не було довіритися іншим творам про Схід, з успіхом розповсюджувався в Європі? Так само, наприклад, вони могли б повірити твору XIV ст., Автор якого назвав себе Дж. Мандевіль. Там йшлося про зустрічі з китайським імператором, з міфічним пресвітером Іоанном - покровителем християн Сходу; розповідалося про Індію та інших країнах, про птаха фенікс і людей без голови.

Португальці розуміли, що генуезці і венеціанці, що панували в торгівлі зі Сходом, знали про нього більше, ніж будь-хто в Західній Європі. Але також було ясно, що вони не стануть розголошувати всі відомості своїх агентів, допомагати конкурентам на шкоду власним інтересам. Пам'ятаючи про це, Лісабон відправив в 1487 р через Середземне море до країн Сходу королівського наближеного П. де Ковельяна. Йому було доручено розвідати торгові шляхи, по яких доставлялися прянощі, з'ясувати можливість проходу кораблів з Атлантики в Індійський океан, заручитися, якщо вдасться, підтримкою пресвітера Іоанна, в існуванні якого в Лісабоні, мабуть, не сумнівалися.

Свого часу пресвітером Іоанном цікавився Генріх Мореплавець. Він вважав, що просування португальців в глиб арабських володінь для звільнення гробу господнього могло бути підтримано цим християнським королем. Про пресвітера, якого, правда, треба було ще знайти, в Європі вперше почули 1145 р, коли до двору тата Євгена III приїжджав один сирійський єпископ, який просив про допомогу левантийским християнам. За словами єпископа, пресвітер Іоанн був несторіанців, нащадком волхвів, що ходили поклонитися Христу. Його метою було звільнити святі місця від сарацинів. Для цього він розгромив персів і став чекати, коли річка Тигр покриється льодом, щоб перейти її і дістатися до Єрусалиму. Не дочекавшись, пресвітер повернувся в глиб Азії. Близько 1165 року в Європі стало відомо його лист імператору Візантії. Там повідомлялося, що пресвітера підпорядковані сімдесят королів, що в його володіннях мешкали дракони, а гігантські павуки викопували золото. Перед палацом Іоанна стояло зачароване дзеркало; дивлячись в нього, можна було оглянути всі кінці царства і розпізнати крамолу. [66]

Відправившись на Схід під виглядом купця, Ковельян побував в Драва, Індії, Східній Африці. До Лісабона він відіслав листа в 1490 або 1491 році, коли зустрів у Каїрі іншого посланця португальського короля. Васко да Гама повинен був ознайомитися з листом, яке давало загальне уявлення про обстановку в країнах Сходу. Ковельян підтвердив відомості про переважання арабського впливу в Індійському океані і частково розвіяв ілюзії про пресвітера Іоанна. Як повідомив Ковельян, за пресвітера, мабуть, брали ефіопського негуса, прихильника коптської церкви.

Експедиції Диаша і Васко да Гами були відокремлені один від одного періодом в вісім з половиною років. У ці роки біля берегів Африки побували інші експедиції, про які згадує, не називаючи їх керівників, лише одна португальська хроніка Гойша. Згідно Гойшу, в правління Жуана II португальські кораблі, «дотримуючись уздовж гвінейського узбережжя, дійшли майже до кордонів і меж Софали і Мозамбіку. З тамтешніми жителями були встановлені зносини по морю, і торгівля велася по березі Мелінди (Малінді), Момбаси і о. Св. Лаврентія (Мадагаскару) ».

Якщо Гойш ​​писав про торгівлю у Малінді, то це означало, що португальці, обігнувши Африку, минули Занзібар і досягли території сучасної Кенії. Їх кораблі пройшли велику частину прибережних вод Південної і Східної Африки від мису Доброї Надії до мису Гвардафуй, т. Е. До східного краю Сомалі. На широті Малінді арабські вітрильники, прямуючи до Індії, покидали африканське узбережжя і брали курс до Аравійського моря. Португальці, по суті справи, перебували напередодні Індії. Залишався останній кидок, який найкраще було зробити за допомогою арабських лоцманів. Варто було використовувати їх досвід, знання мусонів, розташування мілин і т. Д., Т. Е. Ті знання, які були необхідні, щоб не погіршити ризик, вирушаючи в Індію.

Про європейських плавання у восточноафриканских берегів писав Ахмад ібн Маджид, арабська лоцман, який, судячи з деяких Даним, провів пізніше кораблі Васко да Гами з Малінді в Індію. У лоції ібн Маджида, опублікованій в 1957 р в Росії Т.А. Шумовського, сказано, що в 900 р Хіджри (1494-1495 рр. Християнського календаря) поблизу Софали пройшли кораблі франків, які захопили Андалусії (так араби називали весь Піренейський півострів). Частина їх кораблів тут перекинулася, не впоравшись з мусонів. Франки, які були, треба думати, португальцями, прямували, за словами ібн Маджида, в Індію.

Не виключено, що труднощі, яких зустріли португальськими експедиціями, сприяли тому, що Жуан II на якийсь час змістив акценти у своїй зовнішній політиці, став менше приділяти уваги колоніальної експансії, більше дбати про справи Іберійського півострова, де він, як і його батько Афонсу , претендував на кастільський (тепер іспанська) трон. Жуан одружив єдиного сина, теж Афонсу, на дочки католицьких королів Ізабелли, що давало надію португальської династії згодом опанувати іспанську троном. Але інфант Афонсу розбився на смерть, впавши з коня, а принцеса Ізабелла вирушила в монастир. Вона вийшла звідти, щоб поєднуватися другим шлюбом з новим португальським королем Мануелем, кузеном Жуана. До цього часу принцеса винищила себе постами і покаянням, перетворившись, за словами П'єтро Мартир дАнгіера, італійця, який служив при іспанському дворі, в «суху жердина». Вона померла під час пологів, а її син пережив матір всього на півроку. Таким чином, для португальської орієнтації на династичний союз з Іспанією Ізабелла виявилася не більш корисна, ніж пресвітер Іоанн для колоніальної політики.

Прагнення до династическому союзу з Іспанією, швидше за все, зробило португальців поступливішим при подальшому розподіл сфер впливу в Атлантичному океані. До того ж у католицьких королів з 1492 року з'явився союзник на папському престолі - Олександр VI, за походженням іспанець (Родріго Борджа). Папськими буллами Вест-Індія була закріплена за Іспанією, і, як уже говорилося, іспано-португальська договір 1494 року в Тордесильясе це підтвердив. Договір провів демаркаційну лінію від полюса до полюса на 370 миль на захід від островів Зеленого Мису. За Португалією опинилася частина західної півкулі, західноафриканська узбережжі і басейн Індійського океану.

Корреа стверджував, що перед спорядженням експедиції Васко да Гами в Індійський океан Мануел I звернувся за порадою до Авраама бен Самуїла закутий. Разом з іншими євреями закутий в 1492 р покинув Іспанію, де викладав в Саламанкском університеті математику, астрономію і астрологію - дисципліни, які, за уявленнями XV ст., Мало відрізнялися один від одного. У Португалії, звідки євреї «також були незабаром вигнані, закутий у свій час викладав в університеті Коїмбри, був придворним астрологом. У 1496 був опублікований в латинському перекладі з староєврейського «Вічний альманах» закутий. Альманах містив таблиці, які дозволяли визначати географічну широту по відміні сонця в північній і південній півкулях і, таким чином, з'явилася можливість орієнтуватися без знайомих зірок на південь від екватора. Є підстави вважати, що альманах був використаний Васко да Гама.

Як писав Корреа, астрологічні знання дозволили закутий передбачити Мануелю, що той завоює Індію, так як «велика його зірка». А кого відправити до Індії, король повинен був здогадатися, виходячи з іншого передбачення: завоювання належало здійснити від імені Мануела двом братам (треба думати, Васко і Паулу да Гама). [67]

Можна, звичайно, поставити під сумнів, що саме закутий запропонував королю кандидатури братів да Гама. Але повідомлення хроніста про те, що Мануел вдавався до астрології саме по собі не викликає подиву. Чи не він один серед європейських монархів цікавився прогнозами, тим більше що церква, формально засуджуючи астрологів, фактично дивилася на них крізь пальці. Про прогнозах при португальському дворі вже говорилося, коли йшлося про Генріха Мореплавця. Племінниця Генріха Елеонора, виходячи заміж за німецького імператора Фрідріха III, зверталася до ворожіння. Після її одруження служниці, як донесли Фрідріху, намагалися заговорити шлюбне ложе. Імператор особливо боявся її годувальниці, яка відома своєю здатністю наводити чари на прояви мужності. Тому ліжко велено було поміняти, а молодій дружині було зроблено навіювання.

Рішення про відправку експедиції в Індійський океан, ще до остаточного підбору її керівника, було прийнято, мабуть, за життя Жуана II, т. Е. До жовтня 1495 р Згідно з повідомленням одного з хроністів, будівельний матеріал для двох судів Васко да Гами , «Св. Гавриїла »і« Св. Рафаїла », був узятий в останній рік правління Жуана в королівських лісах, що входили в округу Лейрія і Алкасер. Крім цих судів, спеціально побудованих для експедиції, в неї увійшли «Беррі» і запасний корабель. Назва останнього невідомо; не виключено, що за традицією він міг носити ім'я свого колишнього лісабонського власника, А. Корреа. За словами хроніста Ф.Л. де Каштаньеди, командувати експедицією спочатку запропонували Паулу як старшому в родині да Гама. Той відмовився, пославшись на слабке здоров'я, але погодився бути капітаном одного з кораблів під загальним командуванням молодшого брата.

З відплиттям не поспішали, що, мабуть, дозволило ґрунтовно підготувати експедицію. Офіційно призначення Васко Да Гами капітан-мором, командувачем флотилії, відбулося в ян-Варі 1497 г. Через півроку капітан-мор був прийнятий Мануелем в Замку Монтемор-о-нову, поблизу Евори, де серед лісистих пагорбів Король рятувався від лісабонської спеки. Там Васко да Гама склав Присягу і отримав шовкове прапор з хрестом від імені самого Великого в Португалії лицарського ордену Ісуса Христа. Увечері 7 липня в Лісабоні капітан-мор разом зі своїми офіцерами - маештріш і контрамаештріш - слухав службу в каплиці Богородиці Віфлеємської, спорудженої Генріхом мореплавцем для моряків. Ніч пройшла в молитвах, а на світанку 8 липня моряки із запаленими свічками в руках вирушили до причалів. У процесії брали участь ченці, читали молитви, які підхоплювала зібралася юрба. На березі була відслужена меса, моряки сповідалися. Згідно буллі 1452 р тата Миколи V всім, що йшли в далекі країни, відпускалися гріхи. Кораблі з хрестами на вітрилах на чолі з флагманом «Св. Гавриїлом »рушили до гирла Тахо у відкритий океан. [68]

Васко да Гама

Васко да Гама

Васко да Гама народився в Сініша, приморському селищі в сотні кілометрів від Лісабона. Селище входило в область Алентежу, розташовану на південь від р. Тежу (Тахо), яка перетинає Центральну Португалію. Атлантичне узбережжя на заході Алентежу слабо розчленоване і не дає особливих можливостей для створення портів. Синиш був лише рибальським містечком, що належали лицарському ордену Сант'яго, одному з найбільш впливових в Португалії.

За Сініша на 12-15 км простягалася піщана місцевість, подекуди вкрита чагарником, а далі йшли невисокі безплідні пагорби. Алентежу, висушений сонцем край (нині - житниця Португалії завдяки зрошенню), був за часів Васко да Гами бідний і слабо використовувався в сільському господарстві, так само як до цього, коли тут господарями були араби (маври). Але арабів давно вигнали з Алентежу і крайнього Півдня - області Алгарве. Пам'ять про кровопролитну реконкісті зберігалася лише в хроніках (літописах), піснях і переказах, в переконанні, що вічні вороги країни - маври. З цим переконанням повинен був вирости юний Васко да Гама, що з'явився на світ близько 1469 р

На початку XVIII в. португальський фахівець з генеалогії А. де Карвалью писав, що Васко да Гамі було 28 років, коли він вперше відправився в Індію, і, таким чином, народження мореплавця слід віднести приблизно до 1469 г. Це твердження було Поставлено під сумнів документом, опублікованим в 1829 м іспанським архівістом Наваррете. Згідно з іспанським документом (листом королеви Ізабелли), в листопаді 1478 р Васко да Гамі був дозволений проїзд в Танжер через Іспанію. Такий лист могло стосуватися лише повнолітньої особи і, отже, Васко да Гамі в 1478 р було не менше 18 років. Залишається довести, що мався на увазі знаменитий мандрівник, а не його дід чи хто-небудь ще з родичів, оскільки відомо, що було кілька людей, що носили ім'я і прізвище Васко да Гама.

У наші дні в Сініша, центрі переробки нафти, серед переплетення шосе і труб загубилися залишки старих фортечних стін. Колись тут стояв замок ордена Сантьягу (св. Якова Мечоносця), а алкаідмором (комендантом) замку і всього містечка був Ештеван (Стефан) да Гама, батько мореплавця. Його рід вів походження від простого воїна на королівській службі, Алвару Аннеш да Гами, який відзначився в боях з маврами в кінці реконкісти. Ештеван, крім того, що командував фортецею в Сініша, займав посаду хранителя королівського майна, т. Е. Був особою, що входили в королівське оточення, хоча не належав до вищої знаті.

Ештеван був знайомий з морською справою. Це випливає з того, що свого часу, в правління Жуана II (1481-1495), було вирішено поставити під його початок експедицію, яка мала брати участь в обстеженні берегів Африки і шукати шлях до Індії. Ештеван не дожив до завершення приготувань до експедиції, але його причетність до далеким подорожам, мабуть, вплинула на рішення двору з часом залучити до однієї з експедицій інших членів сім'ї да Гама. [61]

Васко був другим або третім сином Ештевана і його дружини Ізабель Содре, дочки провінційного чиновника. У сім'ї народилися четверо синів і дочка.

Жити в Сініша і не знати моря було неможливо. Треба думати, в дитинстві та підлітковому віці Васко да Гама не раз виходив у океан, нехай ненадовго. Швидше за все йому доводилося плавати на вітрильниках місцевих рибалок, чиї хатини тяглися уздовж узбережжя Алентежу. З океаном, як і Сініша, Васко да Гама був пов'язаний все життя. Опинившись в милості у двору, він просив, щоб йому дали рідне селище в управління. Отримати цей пост не вдалося, але мореплавцю виплачували пенсії за рахунок державних зборів в Сініша і Лісабоні. Він повинен був там бувати, хоча оселився близько 1507 року в Еворі, досить далеко від океану.

Є відомості, що наводять на думку, що Васко да Гама, так само як його старший брат Паулу, був незаконнонародженим дитиною. Обидва вони в 1480 р, коли Васко досяг приблизно 11 років, були пострижені. У католицькій країні стати священиком, що дає обітницю безшлюбності, означало жити без власної сім'ї. Такий доля нерідко чекав дітей, народжених поза шлюбом, позбавлених спадщини. Правда, обряд постригу можна було здійснювати тричі, і лише останній постриг зобов'язував прийняти сан. Таким чином, остаточне рішення про долю Васко і Паулу в 1480 р не було прийнято. Як відомо, обидва брати з часом стали моряками. Вони могли навіть виграти від наміру батька віддати їх в священики. Майбутнім священикам слід дати пристойну освіту, яке, як припускають, Васко да Гама міг отримати в Еворі, адміністративному центрі Алентежу.

Після постригу в 1480 р немає свідоцтв про Васко да Гамі до 1492 року, коли, за словами хроністів, він виявився серед лісабонських придворних. Його поява при дворі у віці близько 23 років можна було б пояснити впливом батька, Ештевана, якби той змінив рішення постригти сина. Є й інше пояснення. Хроніст Г. де Резенде, повідомляючи про кар'єру Васко да Гами, згадував його морський і військовий досвід. У ті роки португалець міг знайти подібний досвід швидше за все у африканських берегів, в Північному Марокко, в плаваннях в екваторіальні країни.

Як повідомляв Резенде, Васко да Гама отримав в 1492 р від Жуана II відповідальне доручення: відправитися в південні порти Португалії та накласти арешт на стояли там французькі кораблі в помсту за те, що французькі пірати захопили біля африканських берегів одну з португальських каравел, завантажену золотом . За словами Резенде, Васко да Гама впорався з дорученням, діючи швидко і рішуче. Інцидент з французькими кораблями (він закінчився тим, що Париж визнав правоту португальців) повинен був сприяти кар'єрі молодого придворного.

Виконання доручення Жуана дало хроністам привід характеризувати Васко да Гаму в ті роки і пізніше. Він виявив себе «хорошим лицарем» і «вірним васалом», писав історик XVI ст. Д. де Гойш. Погоджуючись загалом з цією оцінкою, Ж. де Барруш, інший історик XVI ст., Додавав до неї опис зовнішності мореплавця і його особистісних якостей, не завжди приємних. «Васко да Гама був людиною середнього зросту, кілька щільного складання, лицарського обличчя. Він сміливо йшов на будь-який подвиг, віддавав суворі накази, багато в чому упереджені і наводили страх. Він був витривалий в працях, суворо карав винних в ім'я правосуддя ». Інші сучасники писали про Васко да Гамі, що це був невисокий брюнет з гачкуватим носом, великими чорними очима, швидше за семітського, ніж південноєвропейського вигляду. Йдучи в плавання в Індію в 1497, він відпустив бороду, з якої більше не розлучався. До кінця життя мореплавець сильно погладшав.

Г. Корреа, секретар віце-короля Індії на початку XVI ст., Повідомляв ряд подробиць про характер Васко да Гами. Мореплавець, писав Корреа, любив розкіш, одягався, коли міг, в дорогий одяг, оточував себе безліччю слуг. Але любов до розкоші не заважала йому розділяти труднощі шляху зі своєю командою. В кінці 1497, коли його моряки зіткнулися з бурями біля мису Доброї Надії, «він надав їм силу духу, хоча зовсім не спав і не відпочивав. Він завжди працював разом з ними, підкоряючись, як все, боцманської свистку ». [62]

Чи не все йшло гладко в житті молодого дворянина. Його старшому братові Паулу, а також самому Васко дошкуляли, як розповідають, ворожі відносини з суддею Сетубала - міста, що лежить на півдорозі між Лісабоном і Сініша. Причина ворожнечі невідома, але оскільки в неї були залучені два брата, можна припустити, що тут були зачеплені сімейні інтереси. Ворожнеча привела до зіткнення з суддею, справа дійшла до кровопролиття. Зіткнення між дворянами в Португалії не були рідкістю, хоча, може бути, відбувалися не так часто, як запевняють розповіді про д'Артаньяна далеких часів. Сетубальскій суддя, за свідченням архівних публікацій, був поранений, а Паулу довелося ховатися від властей.

За поранення судді повинні були відповідати обидва брата да Гама і їх друг, теж придворний, Н. Куельо. Васко, за словами Корреа, сплатив штраф в 2 тис. Крузадо (мабуть, за себе і за брата), Куельо - 1 тис. Корреа писав, що зіткнення з суддею не вплинуло на кар'єру Васко да Гами, оскільки майбутній мореплавець виявився першим , хто повідомив королю про злощасному інцидент; він зумів належним чином налаштувати короля, який все пробачив. Напевно, це так і було, і Васко да Гама залишився в милості у двору. Згідно з архівними публікацій, Васко да Гама отримав прощення за зіткнення з суддею в 1492 р, т. Е. Приблизно тоді ж, коли виконав доручення короля на півдні Португалії, наклавши арешт на французькі кораблі. А в 1495 р, судячи з тих же публікацій, про Васко да Гамі потурбувався орден Сант'яго. За рішенням ордена майбутній мореплавець отримав «в знак великих заслуг» дві земельні ділянки на правах васального тримання. У нового васала ордена Сант'яго були свої васали. Відомо, що в першій подорожі до Індії один з кораблів очолював Кріадо (челядин) Васко да Гами.

Географічні, соціальні та політичні умови сприяли експансії Португалії. Васко да Гама народився в той вік, коли його країна, розташована на крайньому заході Європи, омивається Атлантичним океаном, повинна була зіграти видатну роль у встановленні зв'язків зі Сходом. Ці зв'язки, зрозуміло, передбачалося будувати не на рівність партнерів. Йшлося про реалізацію переваг, які дали Європі її технічні досягнення, її військове і морське могутність.

Як частина західного світу Португалія володіла необхідним господарським і людським потенціалом для експансіоністської політики. Поширення морських промислів, особливо рибальства, обслуговування торгових шляхів між Середземномор'ям і Північною Європою, власні торговельні зв'язки - все це забезпечувало Португалії кадри професійних моряків, сприяло розвитку суднобудування. Португальські кораблі відрізнялися хорошими морехідні якості, високою надійністю. Традиція стверджувала, що ліси, які дали Португалії корабельну сосну, були закладені на піщаних дюнах округу Лейрія, на півдорозі між Порту і Лісабоном, незабаром після реконкісти. Зробив це король Диниш (1279-1325), прозваний хліборобів за заступництво сільському господарству, а також ремеслам і торгівлі.

Населення Португалії в основному було особисто вільним. На півночі особиста залежність селян зникла в XIV-XV ст., А на півдні, в тому числі в Алентежу, її не було з часів реконкісти. Південні території - Алентежу і Алгарве, - у міру того як їх відвойовували в арабів, заселялися вільними переселенцями. У чомусь вони нагадували російських козаків, зацікавлених в захисті прикордонних областей від ворожих набігів. Але поряд з особистою свободою селян Португалія, як і вся Західна Європа того часу, знала різні види станових обмежень, рабство тих, хто був куплений на східних ринках, привезений як невільник з Африки. У заморських експедиціях провідну роль належало зіграти дворянству і королівського двору. Свого часу Реконкіста дозволила привілейованих груп згуртувати навколо себе Португалію, а заодно поширити свою владу на відвойовані території. Тепер заморська експансія виступала як продовження реконкісти, забезпечуючи дворянам і двору найбільші вигоди.

У 1415 г. португальці відкрили військові дії проти Марокко, захопивши Сеуту. Надалі, в правління Афонсу V (1438-1481), вони зміцнили там свої позиції, опанувавши Ель-Ксар-ес-Сегір, між Сеутою і Танжером. Щоб ознаменувати цю подію, Афонсу прийняв новий титул: король Португалії і Алгарве по цей і по той бік моря в Африці. Наступники Афонсу вирішили, що титул занадто короткий, а тому Жуан II, син Афонсу, додав до нього «сеньйор Гвінеї». Про те, як вдалося подовжити титул Мануель I (1495-1521), португальці дізналися після першої подорожі Васко да Гами.

Крім Марокко заморська експансія була націлена на острови Атлантичного океану і Західну Африку. Атлантичні острови португальці відвідували ще до того, як оволоділи низкою пунктів в Африці. Про їх відкриття, між іншим, кажуть сучасні географічні карти. Азорські острови в перекладі з португальської - Яструбині, а острова Мадейра - Лісисті. Португальські моряки з родини Корте Реал, влаштувалася на Азора, підходили до Ньюфаундленду і Лабрадору. Сталося це в 1472 р, т. Е. До плавання в цих водах Дж. Кабота, італійця на англійській службі. Вважають, що Лабрадор отримав свою назву від супутника Кабота, жителя Азор Жуана Форнандіша, який був простим хліборобом (лаврадор). «Канада» походить, за одними припущеннями, від індіанського слова «село», а за іншими - від португальського «стежка», «ущелині». Саме так виглядає водний шлях по верхній течії річки Св. Лаврентія.

В кінцевому рахунку Північна Атлантика була оцінена португальськими моряками як менш перспективний регіон, ніж Магриб і Західна Африка. Звичайно, Магриб так само був малогостепріімен, як далекі північні території Америки. Але Північна Африка була краще розвідана, перебувала ближче до Португалії. Багаті рибою води були не тільки у Ньюфаундленду, а й у атлантичного узбережжя Марокко. З Північної і Західної Африки в Європу надходило золото, а гонитва за ним була найпершим стимулом колонізації і географічних відкриттів.

Війни проти маврів йшли одночасно з просуванням на південь вздовж західноафриканської узбережжя. Ніхто не знав, як далеко тягнеться узбережжі, чи є на півдні прохід в Індійський океан. Умовно такий прохід позначали на картах, так як його згадував в V ст. до н. е. Геродот. [63] Дослідження західноафриканської узбережжя відкривало, таким чином, перспективу морських зв'язків з країнами Сходу. Звідти до Європи йшли прянощі, дорогоцінне каміння, золото, шовк. Східна торгівля через Візантію і Левант перебувала переважно в руках генуезців і венеціанців, але з XIV в. вона втрачала колишнє значення через турецьких завоювань. Відкриття нового морського шляху могло розширити східну торгівлю, і, звичайно, збагатити посередників, що використовують цей шлях.

Експансія Португалії в Африці була пов'язана з ім'ям принца Генріха Мореплавця (1394-1460), дядька Афонсу V. Принц Генріх спорядив ряд експедицій до західноафриканських берегів. Туди через ризик далеких плавань не збиралися ходити по добрій волі ні рибалки, ні мисливці за морським звіром. У 1434 р був пройдений мис Бохадор, що лякав багатьох своїми мілинами. У наступному десятилітті в Лісабон вперше прибула партія чорних рабів. Об'єктом експансії став басейн р. Сенегал, де португальці з'явилися в 1445 року, а через 15 років П. та Синтра доплив до гористого півострова Сьєрра-Леоне.

Про цілі Генріха Мореплавця писав його сучасник хроніст Г.Е. де Азурара, за словами якого, принцу, згідно його гороскопу, треба було знайти «приховані предмети»; крім того, сам він як добрий християнин бажав відвоювати гроб господній, а також бажав знати, які країни лежать за мисом Бохадар і не звідти Марокко отримує золото. [64] Згадка про золото рятувало хроніста від докору в недомовках щодо матеріальних цілей колонізації. Звіти капітанів, хто перебував на службі у Генріха, показують, що як раз матеріальні цілі були для принца понад усе. У цих звітах було набагато менше відомостей про далекі морях і про шляхи до гробу Господню, ніж про захоплення рабів і про торгівлю португальськими товарами. Що стосується марокканського золота, то воно цікавило Генріха Мореплавця ще в молодості. Він брав участь у завоюванні Сеути, і навряд чи його обділили, коли на вулицях міста, засіяних трупами, переможці звалювали в купи награбоване добро, і кожен отримував свою частку коштовностей. Принц, звичайно, знав, що його капітани здобували таким же шляхом багатства, від яких, за його розпорядженням, скарбниця отримувала одну чверть.

Спочатку капітани Генріха Мореплавця, мабуть, більше грабували, ніж торгували, потім - більше торгували, ніж грабували. Але принц не розбагатів на цих експедиціях. Західноафриканська експансія дала Португалії порівняно невеликі результати, зокрема з тієї причини, що золота на узбережжі було не так багато. До того ж велика частина золота з невільничими караванами прямувала з внутрішніх районів Африки не до атлантичного узбережжя, а в Сахару і далі - в Магриб і Єгипет. Таким чином, забезпечувалися арабські ринки, де європейці - каталонці, генуезці, венеціанці - не грали головній ролі. Для португальців, якщо вони бажали збагатитися, як і раніше залишався один шлях: просування уздовж західноафриканських берегів, пошук виходу в Індійський океан.

Коли принц Генріх помер, західноафриканська експансія сповільнилася. Принц наробив багато боргів, витрачаючись на експедиції. Надалі, судячи з усього, лісабонський двір мав намір вкладати кошти лише в ті експедиції, які обіцяли реальні доходи. До того ж Афонсу V почав війну з Кастилией, претендуючи на її трон. На суші і на морі він поніс чутливий шкоди, але внутрішнє становище Кастилії не було стійким, і війна закінчилася мирною угодою в Алькасовасе (1479), яке не дало кастильцам особливих вигод. За ними були визнані Канарські острови, де вони і без того давно утвердилися. В обмін португальці отримували права на території, які лежали за Канарами на захід, схід і південь. Португальська сфера впливу простягалася на південь від широти Ієрро, крайнього, найбільш віддаленого від Африки острова Канарського групи. Таким чином, при широкому трактуванні угоди в Алькасовасе майбутні вест-индские придбання Іспанії виявлялися незаконні, а Португалія могла продовжувати захоплення в Західній Африці і на шляхах в Індію. Афонсу був сповнений рішучості відбити охоту змагатися з ним у всіх, хто плавав у західноафриканських берегів. У 1480 р він розпорядився заживо топити моряків з іноземних кораблів, захоплених в португальських водах.

При наступників Афонсу експедиції на південь знову набули гарячих прихильників. Д. Кан першим досяг гирла Конго (тисяча чотиреста вісімдесят чотири) і поставив там падран - гербовий стовп. У наступному році він пішов ще далі, не боячись, що Полярна зірка давно пропала за горизонтом і що в небі блищали невідомі сузір'я. Мореплавець дійшов до мису Крос (його черговий падран знайшли там через 400 років). Таким чином, він проник в краю, де жили готтентоти. У тому ж 1485 році було вирішено створити на екваторі, на о. Сан-Томе, переселенческую колонію, як на Мадейрі. Спочатку туди відправили злочинців, засуджених до смерті, потім - коли стали виганяти євреїв з Португалії - на острів прибули єврейські діти, відібрані у їх батьків.

Друга експедиція Кана встановила, що узбережжі Нижньої Гвінеї слабо заселене, а тому там важко знайти продовольство для перехожих кораблів. До того ж просуванню уздовж узбережжя будуть заважати зустрічні течії і пасати, які в південній півкулі дмуть в північно-західному напрямку. Досвід Кана врахував Б. Діаш, найближчий попередник Васко да Гами, придворний, потоваришував з людьми науки, в тому числі з німецьким картографом М. Бехаймом. Експедиція Диаша (1887-1888) мала дві каравели і запасний корабель з припасами. На південь від екватора Діаш досяг, лавіруючи, тропіка Козерога, а потім перевантажив на каравели припаси з запасного корабля. Цей корабель він залишив в одній з бухт (Ангра Пекена, як її назвали в XVI ст., Нині бухта Людериц), приблизно в 500 милях від мису Доброї Надії. Діаш не став вступати в тривалу боротьбу із зустрічним вітром, а вважав за краще від Ангра Пекени відправитися на південний захід, у відкритий океан. Його віднесло, мабуть, більш ніж на 1000 миль в глиб Атлантики, і західний вітер підхопив каравели лише на 40 ° пд.ш., на південь від островів Трістан-да-Кунья.

Користуючись зміною вітру, Діаш спочатку взяв курс на південний схід, потім, не знайшовши землі, повернув на північ. Він обігнув мис Доброї Надії, не бачачи його, і вийшов в бухту Моссел, що лежить на 200 миль на схід. Тут моряки, відправившись за водою, зазнали нападу готтентотів, які жбурляли в них каміння. Скінчилося тим, що одного готтентота вбили з арбалета, і експедиція продовжила свій шлях, слідуючи від бухти до бухти. Незабаром берег вирівнявся, повернув на північний схід; виявилося, що уздовж нього, назустріч каравелам, йде сильне тепла течія. Пройшовши мис Падрон, Діаш досяг гирла Грейт-Фіш. Звідси довелося повернути назад: припаси були на межі, і команда наполягла на припинення ризикованого плавання. Обстеживши мис Голковий і мис Доброї Надії, Діаш повернувся до західноафриканських берегів, а потім до Португалії. [65]

Це було в усіх відношеннях чудове плавання, яке, однак, не було публічно відзначено королем Жуаном II, який віддавав перевагу, щоб про успіхи португальців в південних морях до пори до часу менше знали суперники - кастільци, генуезці і венеціанці. Подорож не згадувалося деякими хроністами, в тому числі Резенде, а Барруш його не датований. Справжні дати подорожі відомі лише по маргінальної записи на одній з книг, що належала родині Колумба, а також по хроніці Д. Пачеко, знайденої в XIX в.

Діаш довів, що можна обігнути Африку і вийти в Індійський океан. Він дав в руки своїм наступникам ключі до вирішення проблеми далеких подорожей на Схід, знайшов кружною маршрут в Південній Атлантиці, що дозволяв обійти зону несприятливих вітрів. Він відкрив протягом Голкового мису, продовження Мозамбікського течії, яке заважало йти на північ уздовж берегів Східної Африки і Мадагаскару. Мозамбікського течії, за розповідями Марко Поло, боялися арабські моряки. Вважалося, що воно могло віднести їх від Мадагаскару в невідомі південні води, звідки ніхто не повертався. «А далі на південь, на південь від цього острова та від острова Зангібора (Занзібару), до інших островів суду не можуть плисти; сильно тут морська течія на південь, і не повернутися назад судну, тому-то і не ходять туди ». Дехто з арабських моряків, напевно, замислювався, слухаючи повість про третю подорож Синдбада, якого віднесло потужним потоком в країну злісних волохатих карликів.

З книгою Марко Поло Діаш, звичайно, був знайомий. У рукописах різними мовами вона ходила по руках до того, як з'явилися її друковані видання, в тому числі латинське 1485 р Чи могла «Книга Марко Поло» бути використана для подорожей Диаша і Васко да Гами? Вона, безумовно, приймалася до уваги, але не більше того. Бувалим морякам було важко повірити всьому, що писав Марко Поло. Їм, людям тверезого розуму, яка знала, що в описах подорожей зустрічається вигадка, треба було все перевірити самим. Якби вони покладалися на Марко Поло, то чому б не було довіритися іншим творам про Схід, з успіхом розповсюджувався в Європі? Так само, наприклад, вони могли б повірити твору XIV ст., Автор якого назвав себе Дж. Мандевіль. Там йшлося про зустрічі з китайським імператором, з міфічним пресвітером Іоанном - покровителем християн Сходу; розповідалося про Індію та інших країнах, про птаха фенікс і людей без голови.

Португальці розуміли, що генуезці і венеціанці, що панували в торгівлі зі Сходом, знали про нього більше, ніж будь-хто в Західній Європі. Але також було ясно, що вони не стануть розголошувати всі відомості своїх агентів, допомагати конкурентам на шкоду власним інтересам. Пам'ятаючи про це, Лісабон відправив в 1487 р через Середземне море до країн Сходу королівського наближеного П. де Ковельяна. Йому було доручено розвідати торгові шляхи, по яких доставлялися прянощі, з'ясувати можливість проходу кораблів з Атлантики в Індійський океан, заручитися, якщо вдасться, підтримкою пресвітера Іоанна, в існуванні якого в Лісабоні, мабуть, не сумнівалися.

Свого часу пресвітером Іоанном цікавився Генріх Мореплавець. Він вважав, що просування португальців в глиб арабських володінь для звільнення гробу господнього могло бути підтримано цим християнським королем. Про пресвітера, якого, правда, треба було ще знайти, в Європі вперше почули 1145 р, коли до двору тата Євгена III приїжджав один сирійський єпископ, який просив про допомогу левантийским християнам. За словами єпископа, пресвітер Іоанн був несторіанців, нащадком волхвів, що ходили поклонитися Христу. Його метою було звільнити святі місця від сарацинів. Для цього він розгромив персів і став чекати, коли річка Тигр покриється льодом, щоб перейти її і дістатися до Єрусалиму. Не дочекавшись, пресвітер повернувся в глиб Азії. Близько 1165 року в Європі стало відомо його лист імператору Візантії. Там повідомлялося, що пресвітера підпорядковані сімдесят королів, що в його володіннях мешкали дракони, а гігантські павуки викопували золото. Перед палацом Іоанна стояло зачароване дзеркало; дивлячись в нього, можна було оглянути всі кінці царства і розпізнати крамолу. [66]

Відправившись на Схід під виглядом купця, Ковельян побував в Драва, Індії, Східній Африці. До Лісабона він відіслав листа в 1490 або 1491 році, коли зустрів у Каїрі іншого посланця португальського короля. Васко да Гама повинен був ознайомитися з листом, яке давало загальне уявлення про обстановку в країнах Сходу. Ковельян підтвердив відомості про переважання арабського впливу в Індійському океані і частково розвіяв ілюзії про пресвітера Іоанна. Як повідомив Ковельян, за пресвітера, мабуть, брали ефіопського негуса, прихильника коптської церкви.

Експедиції Диаша і Васко да Гами були відокремлені один від одного періодом в вісім з половиною років. У ці роки біля берегів Африки побували інші експедиції, про які згадує, не називаючи їх керівників, лише одна португальська хроніка Гойша. Згідно Гойшу, в правління Жуана II португальські кораблі, «дотримуючись уздовж гвінейського узбережжя, дійшли майже до кордонів і меж Софали і Мозамбіку. З тамтешніми жителями були встановлені зносини по морю, і торгівля велася по березі Мелінди (Малінді), Момбаси і о. Св. Лаврентія (Мадагаскару) ».

Якщо Гойш ​​писав про торгівлю у Малінді, то це означало, що португальці, обігнувши Африку, минули Занзібар і досягли території сучасної Кенії. Їх кораблі пройшли велику частину прибережних вод Південної і Східної Африки від мису Доброї Надії до мису Гвардафуй, т. Е. До східного краю Сомалі. На широті Малінді арабські вітрильники, прямуючи до Індії, покидали африканське узбережжя і брали курс до Аравійського моря. Португальці, по суті справи, перебували напередодні Індії. Залишався останній кидок, який найкраще було зробити за допомогою арабських лоцманів. Варто було використовувати їх досвід, знання мусонів, розташування мілин і т. Д., Т. Е. Ті знання, які були необхідні, щоб не погіршити ризик, вирушаючи в Індію.

Про європейських плавання у восточноафриканских берегів писав Ахмад ібн Маджид, арабська лоцман, який, судячи з деяких Даним, провів пізніше кораблі Васко да Гами з Малінді в Індію. У лоції ібн Маджида, опублікованій в 1957 р в Росії Т.А. Шумовського, сказано, що в 900 р Хіджри (1494-1495 рр. Християнського календаря) поблизу Софали пройшли кораблі франків, які захопили Андалусії (так араби називали весь Піренейський півострів). Частина їх кораблів тут перекинулася, не впоравшись з мусонів. Франки, які були, треба думати, португальцями, прямували, за словами ібн Маджида, в Індію.

Не виключено, що труднощі, яких зустріли португальськими експедиціями, сприяли тому, що Жуан II на якийсь час змістив акценти у своїй зовнішній політиці, став менше приділяти уваги колоніальної експансії, більше дбати про справи Іберійського півострова, де він, як і його батько Афонсу , претендував на кастільський (тепер іспанська) трон. Жуан одружив єдиного сина, теж Афонсу, на дочки католицьких королів Ізабелли, що давало надію португальської династії згодом опанувати іспанську троном. Але інфант Афонсу розбився на смерть, впавши з коня, а принцеса Ізабелла вирушила в монастир. Вона вийшла звідти, щоб поєднуватися другим шлюбом з новим португальським королем Мануелем, кузеном Жуана. До цього часу принцеса винищила себе постами і покаянням, перетворившись, за словами П'єтро Мартир дАнгіера, італійця, який служив при іспанському дворі, в «суху жердина». Вона померла під час пологів, а її син пережив матір всього на півроку. Таким чином, для португальської орієнтації на династичний союз з Іспанією Ізабелла виявилася не більш корисна, ніж пресвітер Іоанн для колоніальної політики.

Прагнення до династическому союзу з Іспанією, швидше за все, зробило португальців поступливішим при подальшому розподіл сфер впливу в Атлантичному океані. До того ж у католицьких королів з 1492 року з'явився союзник на папському престолі - Олександр VI, за походженням іспанець (Родріго Борджа). Папськими буллами Вест-Індія була закріплена за Іспанією, і, як уже говорилося, іспано-португальська договір 1494 року в Тордесильясе це підтвердив. Договір провів демаркаційну лінію від полюса до полюса на 370 миль на захід від островів Зеленого Мису. За Португалією опинилася частина західної півкулі, західноафриканська узбережжі і басейн Індійського океану.

Корреа стверджував, що перед спорядженням експедиції Васко да Гами в Індійський океан Мануел I звернувся за порадою до Авраама бен Самуїла закутий. Разом з іншими євреями закутий в 1492 р покинув Іспанію, де викладав в Саламанкском університеті математику, астрономію і астрологію - дисципліни, які, за уявленнями XV ст., Мало відрізнялися один від одного. У Португалії, звідки євреї «також були незабаром вигнані, закутий у свій час викладав в університеті Коїмбри, був придворним астрологом. У 1496 був опублікований в латинському перекладі з староєврейського «Вічний альманах» закутий. Альманах містив таблиці, які дозволяли визначати географічну широту по відміні сонця в північній і південній півкулях і, таким чином, з'явилася можливість орієнтуватися без знайомих зірок на південь від екватора. Є підстави вважати, що альманах був використаний Васко да Гама.

Як писав Корреа, астрологічні знання дозволили закутий передбачити Мануелю, що той завоює Індію, так як «велика його зірка». А кого відправити до Індії, король повинен був здогадатися, виходячи з іншого передбачення: завоювання належало здійснити від імені Мануела двом братам (треба думати, Васко і Паулу да Гама). [67]

Можна, звичайно, поставити під сумнів, що саме закутий запропонував королю кандидатури братів да Гама. Але повідомлення хроніста про те, що Мануел вдавався до астрології саме по собі не викликає подиву. Чи не він один серед європейських монархів цікавився прогнозами, тим більше що церква, формально засуджуючи астрологів, фактично дивилася на них крізь пальці. Про прогнозах при португальському дворі вже говорилося, коли йшлося про Генріха Мореплавця. Племінниця Генріха Елеонора, виходячи заміж за німецького імператора Фрідріха III, зверталася до ворожіння. Після її одруження служниці, як донесли Фрідріху, намагалися заговорити шлюбне ложе. Імператор особливо боявся її годувальниці, яка відома своєю здатністю наводити чари на прояви мужності. Тому ліжко велено було поміняти, а молодій дружині було зроблено навіювання.

Рішення про відправку експедиції в Індійський океан, ще до остаточного підбору її керівника, було прийнято, мабуть, за життя Жуана II, т. Е. До жовтня 1495 р Згідно з повідомленням одного з хроністів, будівельний матеріал для двох судів Васко да Гами , «Св. Гавриїла »і« Св. Рафаїла », був узятий в останній рік правління Жуана в королівських лісах, що входили в округу Лейрія і Алкасер. Крім цих судів, спеціально побудованих для експедиції, в неї увійшли «Беррі» і запасний корабель. Назва останнього невідомо; не виключено, що за традицією він міг носити ім'я свого колишнього лісабонського власника, А. Корреа. За словами хроніста Ф.Л. де Каштаньеди, командувати експедицією спочатку запропонували Паулу як старшому в родині да Гама. Той відмовився, пославшись на слабке здоров'я, але погодився бути капітаном одного з кораблів під загальним командуванням молодшого брата.

З відплиттям не поспішали, що, мабуть, дозволило ґрунтовно підготувати експедицію. Офіційно призначення Васко Да Гами капітан-мором, командувачем флотилії, відбулося в ян-Варі 1497 г. Через півроку капітан-мор був прийнятий Мануелем в Замку Монтемор-о-нову, поблизу Евори, де серед лісистих пагорбів Король рятувався від лісабонської спеки. Там Васко да Гама склав Присягу і отримав шовкове прапор з хрестом від імені самого Великого в Португалії лицарського ордену Ісуса Христа. Увечері 7 липня в Лісабоні капітан-мор разом зі своїми офіцерами - маештріш і контрамаештріш - слухав службу в каплиці Богородиці Віфлеємської, спорудженої Генріхом мореплавцем для моряків. Ніч пройшла в молитвах, а на світанку 8 липня моряки із запаленими свічками в руках вирушили до причалів. У процесії брали участь ченці, читали молитви, які підхоплювала зібралася юрба. На березі була відслужена меса, моряки сповідалися. Згідно буллі 1452 р тата Миколи V всім, що йшли в далекі країни, відпускалися гріхи. Кораблі з хрестами на вітрилах на чолі з флагманом «Св. Гавриїлом »рушили до гирла Тахо у відкритий океан. [68]