Важливість зміни єврейського імені в Торі

00 дня

00 годин

00 хвилин

00 секунд

У всій Торі є кілька людей, імена яких змінювалися. Аврам став Авраамом, Сарай - Сарою, а Ошеана - Ісус. А Яаков навіть отримав зовсім інше ім'я - Ізраїль. У чому полягає важливість цих змін імен?

Як і все в Торі, будь-які навіть невеликі зміни мають велике значення. Щоб краще зрозуміти причини змін цих імен, давайте проаналізуємо саму ідею єврейського імені, і що взагалі означає зміна імені. Тепер звернемося до подій, що послужило причиною зміни імен та їх важливості.

Що таке слово?

В англійському або будь-якому іншому мовою слова не мають міцної основи. Назва предмета не має ніякої внутрішньої зв'язку з самим предметом. Наприклад, вода названа «водою» не по тому, що саме слово або його букви якось пов'язані з рідиною. Люди просто погодилися називати її «водою», щоб вони могли розуміти один одного і ефективно спілкуватися. І так з будь-якою назвою в будь-якій мові.

Але в івриті все по-іншому. Це святий мову, за допомогою якого Бог створив світ. 22 літери єврейського алфавіту є 22 різних форм життєвої сили, яку дає нам Бог. Через ці букви ця Б-жественная сила проникає у Всесвіт і дає сили всьому створений. Букви івриту, з яких складається назва предмета, являють собою різні комбінації і прояв Б-жественной волі, необхідної для підтримки існування цих предметів. Таким чином, слова в івриті мають точне значення, так як вони дають Б-жественную силу будь-якому створення.

Перейдемо до імен ..

Це стосується як матеріальних речей, так і людей. Єврейське ім'я людини - це його життєва сила, і тому має великий вплив на нього. Каббалісти пояснюють, що коли народжується дитина, у батьків з'являється якийсь дух пророцтва, даючи їм можливість передбачити, яке ім'я вони повинні дати своїй дитині. Це тому, що ім'я висловлює внутрішню суть душі дитини, і є фундаментальною складовою особистості людини.

(Згідно з іншими коментарів, ось чому у багатьох є традиція додавати або змінювати ім'я, коли людина хворіє. Зазвичай ім'я пов'язане з лікуванням, наприклад Барух або Браха (благославления / а) або Хаїм / Хая (життя). Тому що ім'я притягує Б-жественную життєву силу, отже імена, що асоціюються з лікуванням і благословенням додані в надії, що вони привернуть до себе Б-жественную силу зцілення і благословення).

Такою є і причина зміни імен Авраама, Сари і Ісус. Всі вони збиралися вступити на абсолютно новий життєвий шлях, для якого їм був потрібний інший обсяг Б-жественной сили. Таким чином, їх старі імена не мали достатньої міццю, яка потрібна була їм для їх нової місії і тому їх потрібно було змінити.

Авраам і Сара

Їх колишні імена були недостатньо ефективними, щоб дати їм сили на виконання їх нової місії

Абрам (або Аврам) складається з двох слів «ав Арам» і означає «батько Арама», а Сарай означає «моя принцеса». Незважаючи на те, що це був особистий вибір кожного, Авраам і Сара завжди присвячували своє життя тому, що спонукали інших кинути ідолопоклонство і служити Нд-вишнього. Їх колишні імена були недостатньо ефективними, щоб дати їм сили на виконання їх нової місії. Аврам був всього лише «батьком Арама», місця, де він народився, а Сарай була «моєю принцесою», чиєїсь особистої і приватної власності, не ділимо з іншими.

Б-г змінив їхні імена, тому що вони мали глобальне значення. Аврам і Сарай стали батьком і матір'ю, королем і королевою всього людства, відповідальними за які присвятили себе приведення людей до служіння Нд-вишнього.

Їхня нова місія отримала своє вираження практично негайно і стала помітною після зміни імен і народження Іцхака, праотця єврейського народу, якого називають світлом всіх народів.

І так Аврам, отримав ім'я Авраам, що є скороченою формою слів «ав амон (гоїм)» і означає «батько народів», а Сарай отримала ім'я Сара, що означає «принцеса». Змінивши їх імена для відображення більшої переваги, Нд-вишній наповнив їх Б-жественной силою, що відповідає їх нової, більш глобальної місії.

На додаток до цього Мидраш каже, що коли Бог сказав Аврааму, що у нього і його дружини Сари народиться син, Авраам подивився на зірки і побачив, що він і його дружина не можуть мати дітей. Нд-вишній відповів Авраамові, що так у Аврама не може бути дітей, а Сарай не зможе народити, але у Авраама і Сари може бути потомство. Як пояснюється, цей Мидраш також показує, що коли змінюється ім'я людини, також змінюється його Б-жественная сила, і він стає фактично іншою людиною, з іншого долею і іншим потенціалом.

Ісус

Ісус був дарований прилив нової сили

Ошеана теж була потрібна інша, більш потужна Б-жественная сила, щоб бути успішним у своїй місії. Він був одним з 12 розвідників, посланих дізнатися про Землю Ізраїлю під час підготовки євреїв до її завоювання. Моше передбачав, що розвідники повернуться назад з несприятливими новинами і отоб'ют у євреїв полювання увійти в Землю Ізраїлю. Тому він змінив ім'я Ошеана на Ісус, яке є скороченням від «Ка йошіаха», що означає Нд-вишній врятує тебе (від долі розвідників). Завдяки букві юд, доданої до початку його імені, Ісус був наповнений новою силою, яка дала йому можливість протистояти іншим розвідникам.

Яаков і Ізраїль

Е Врей може діяти як Яаков або як Ізраїль

Ім'я Яакова було також змінено на Ізраїль. Однак, на противагу всім вище згаданим, Яакова все ще називали його старим іменем. У той час як Авраам і Сара більше не згадуються під їх старими іменами, Тора продовжує називати Яакова Яаковом. Тора переходить від одного імені до іншого, називаючи його іноді Яаков, а іноді Ізраїль.

Це тому, що причина зміни імені Якова трохи відрізнялася від причини зміни імен інших. І таким чином, навіть після того. як його ім'я змінилося, його старе ім'я залишилося частиною того, ким він був. Як батько 12 колін, Яаков втілював в собі весь єврейський народ. З цієї причини, його служіння Нд-вишнього і зв'язок зі світом є прикладом служіння для будь-якого єврея.

Яаков і Ізраїль представляють два різних шляхи до Нд-вишнього і зустрічаються на них складності. У спробі створити місце присутності Бога в цьому світі єврей може діяти як Яаков або як Ізраїль. Спочатку розглянемо шлях Яакова. Слово Яаков складається з слова «ейкев», «каблук," а також з слова «ухилитися». Це ім'я характеризує служіння єврея в світі повному перешкод. З цієї точки зору, єврей, будучи змушеним боротися з труднощами, подібний до каблуку, спорікасающемуся з землею. Єврей може розвиватися в двох напрямах: долати складнощі як Яаков або як Ізраїль бути до них невразливим. Щоб підтримувати зв'язок зі Нд-Вишнім, цей єврей повинен так би мовити «ухилятися». Мається на увазі, що проблеми і труднощі матеріального світу ніколи не можуть бути подолані повністю, від них можна тільки ухилитися і Нд-вишнього можна служити навіть у приховуванні.

Тепер перейдемо до імені Ізраїль. Ізраїль походить від слова «сар» - ватажок, і зі слів, які Бог говорив Якову, коли він дав йому нове ім'я: «ки сариса» тому що ти боровся з людиною і ангелом і переміг. "8 Таким чином, ім'я Ізраїль говорить про єврея, який служить Нд-вишнього так, що це дозволяє розкривати для оточуючих Б-жественное присутність. Єврей - це солдат, піднесений над навколишнім світом, що не помічає вад і проблем цього світу.

Яаков почав з імені Яаков, тому що це те, як єврей починає служити Богові. Йому довелося «обійти» свого батька, брата і Лавана, тому що він все ще був пов'язаний з цим світом. Тільки після того, як він здобув перемогу над Ангелом Есава і нарешті повернувся в землю Ізраїлю, він отримав піднесений статус Ізраїлю. Проте, ім'я Яакова залишається у використанні, тому що шлях Яакова - все ще необхідний компонент в служінні кожного єврея Нд-вишнього.