Велика Вітчизняна. Про партизанський рух

Василь Стоякін, оглядач

25 квітня мені пощастило взяти участь у Міжнародному форумі переможців " велика перемога , Добута єдністю: подвиг партизанів і підпільників у Великій Вітчизняній війні "в Брянську.

Захід був вельми представницьким - приїхали делегації від усіх держав колишнього СРСР, а також від Абхазії та Південної Осетії. Серед почесних гостей форуму - посол Азербайджану в Росії , Чудовий співак Полад Бюльбюль огли і легендарний актор Василь Лановий (він, до речі, не дивлячись на похилий вік, відмінно виступав і співав). Модераторами заходу були спецпредставник президента РФ з міжнародного культурного співробітництва Михайло Швидкой і депутат Держдуми Валентина Миронова.

Не дивлячись на тріскуче назву, захід був цілком собі звичайною науковою конференцією, хіба що кілька "обтяженою" офіційною частиною, у вигляді покладання квітів до пам'ятника визволителям Брянська і заключним концертом.

Я, по сфері своїх наукових інтересів, лише трохи стикався з проблематикою дослідження партизанського руху, тому питання, які ставилися під час конференції, несли чимало нового.

Як не дивно, але партизанський рух відноситься до числа малодосліджених тем, що стосуються Великої Вітчизняної війни. Здавалося б, написані тисячі томів з використанням спогадів безпосередніх учасників подій! Але немає.

Самі історики бачить основну причину в тому, що за роботу з партизанським рухом в СРСР відповідав НКВД і значна частина документів все ще знаходиться на спецзберігання (Швидкий ввічливо висловив сумнів, але я схильний вірити колегам). Інше джерело - німецькі архівні документи, до яких теж не так вже й легко пробитися (навіть не маючи на увазі мовний бар'єр). Зрештою, серйозно досліджувати партизанський рух без додатка документів і спогадів до реальної місцевості неможливо (судячи з усього, у істориків були випадки, коли вони досліджували діяльність партизанських загонів, які ховалися в густому лісі, на практиці колишнім колгоспним полем).

Інший важливий момент - мотивація. Що взагалі може змусити міського (і в тому числі і сільського) жителя, кинути все і піти в ліс, назустріч голоду, холоду і щоденної смертельної небезпеки? Зрозумілі мотиви партійного працівника, направленого в підпільний обком за рознарядкою (Олексій Федоров) або професійного диверсанта (Дмитро Медведєв). Але навіть у солдата-оточенців був вихід просто осісти в селі ... Особливо складно все це піддається розумінню якщо врахувати, що всього двадцятьма роками раніше в країні закінчилася громадянська війна і більшість "білих" (а так само - "зелених" і всіх інших кольорів веселки) залишилися в країні. А вони не тільки не поділяли ідеологію влади, а й мали до неї масу претензій (список яких за 20 років збільшився).

Читайте також: ТЕМА ДНЯ: Україна відзначає День Перемоги 9 Мая

Не менш важливим питанням є порівняння причин і умов виникнення партизанського руху під час Великої Вітчизняної війни, першої Вітчизняної війни і Смутного часу. У радянські часи, як я розумію, навіть сама по собі постановка такого питання не віталася - тиснула ідеологія. Але і зв'язок партизанських рухів часів Великої Вітчизняної і громадянської воєн теж недоісследована (а, між іншим, в Криму основою кадрів партизанського руху, за деякими джерелами, були колишні "червоно-зелені").

Фото з особистого архіву Лілії Івановій

До цієї ж сфери належить і питання колабораціонізму, причому - не тільки збройного.

Окрема тема - діяльність Православної церкви на окупованих територіях. Перший час священики страждали і від окупаційної влади, і від партизанів.

До речі, деякі дивні речі тут я виявив, вивчаючи історію Києва . Багато київських храмів, закриті в 30-х роках, були відкриті окупаційною владою, але продовжили працювати і після звільнення, а священики не були репресовані. Так, наприклад, було з єдиною збереженою в Києві дерев'яної Макаріївського церквою на Татарці, так було з Покровською церквою на Подолі, настоятелем якої був Олексій Глаголєв (син сімейного священика Булгакових Олександра Глаголєва).

Один з учасників конференції повторив дитяче питання - "чи міг СРСР перемогти у війні без партизанського руху?".

Відповідь була скоріше позитивну: так міг, але значно пізніше, може до кінця 1945 року, оскільки партизани відволікали досить великі сили гітлерівців.

Що мене завжди бентежило і бентежить в таких відповідях, так це відсутність конкретики - скільки саме сил німці змушені були відкликати з фронту для протидії партизанам? Зазвичай відповідають - багато. Тим часом, випадки використання лінійних частин вермахту і СС проти партизан поодинокі. Для охорони комунікацій і як карателів виступали залоги, місцева поліція і, іноді, націоналістично налаштовані партизани (наприклад, УПА Бульби-Боровця, хоча є обґрунтовані сумніви в її керованості). Швидше треба ставити питання про те, призначалися ці війська для використання на фронті в принципі ...

Дивіться також: 9 травня в Києві: перша кров, затримання і бійки

Я б відповів по-іншому: немає, без партизанського руху перемоги не було б, але зовсім не через вкладу самих партизанів (хоча недооцінювати його не варто), а тому, що саме по собі масовий партизанський рух було відображенням того самого "морально -політичного єдності радянського народу ", яке сформувалося під час війни.

PS: Все ж було особливе почуття, коли ми від імені України підносили квіти до Вічного вогню. Лунала пісня "Журавлі", а над площею Партизан кружляв білий лелека ...