Видатні сучасні російські поети і прозаїки в Салоніках

Видатні сучасні російські поети і прозаїки в Салоніках

11 березня в книгарні «Анатолія» при видавництві «Малліаріс Педія» в центрі міста Салоніки з успіхом пройшла презентація трьох російських письменників, удостоєних численних російських і міжнародних премій.

Генеральний консул Росії в Салоніках Олександр Щербаков під час заходу, говорив про історично сформовані тісних і дружніх відносинах народів Греції та Росії. Так само, Пан Щербаков згадав про те, що минулий 2016 рік був перехресним роком
греко-російської дружби і сприяв ще більшому зближенню наших народів і розвитку нових зв'язків, які отримають гідне продовження в майбутньому.

Про позитивні результати п'яти місяців роботи відділу російської літератури, який був відкритий в минулому жовтні Губернатором Санкт-Петербурга Георгієм Полтавченко в книжковому магазині видавництва «Малліаріс Педія», розповів радник губернатора Константінос Габаерідіс. За його словами, за минулий період розкуплено значна кількість російських книг і інтерес грецьких читачів до них постійно зростає.

Видавець Антоніс Малліаріс повідомив, що видавництво «Малліаріс Педія» «прийняла виклик» перевести і випустити на грецькій мові твори заслужених сучасних російських письменників, які були присутні на що відбулася в суботу творчої зустрічі. Він також розповів, що і в інших книжкових магазинах видавництва будуть відкриті відділи російської літератури, підкресливши при цьому, що між Грецією і Росією склалися міцні зв'язки, і вони сприяють розвитку важливого взаємовигідного співробітництва.

З вітальним словом на зустрічі виступив незалежний депутат Європарламенту Нотіс Маріас, заявивши, що «такі заходи надзвичайно важливі і дозволяють активно підтримувати в Європарламенті позицію, яка має бажання греків розвивати греко-російські відносини, незважаючи на непросту міжнародну ситуацію у відносинах між Європою та Росією».

Про натхнення письменників

«Коли минулої осені відкрився відділ російської літератури, я не дуже-то вірив в успіх. Сьогодні я переконався, що ця ініціатива впевнено розвивається », - сказав відомий поет Євген Лукін, директор Санкт-Петербурзького« Будинку письменника ». Він розповів про те, що вранці письменники відвідали союзницьке кладовищі «Зейтенлік», розташоване на вулиці Лангада, де знаходяться могили 400 російських солдатів, що воювали на Балканах під час Першої світової війни. «У Салоніках дбайливо зберігається пам'ять, що не дозволяє нам надалі допустити подібні події (війну)», - підкреслив Лукін. На творчій зустрічі був представлений збірник його віршів «Вибране. Вірші. Поеми. Переклади ».

Лауреат літературної премії уряду РФ і Голова Спілки письменників
Санкт-Петербурга Валерій Попов описав історичну будівлю в Санкт-Петербурзі, що стало, поряд з самим містом, джерелом натхнення для поета, який присвятив йому свою книгу «Від Пушкіна до Бродського».

«Я вважаю греків своїми вчителями, вони визначали нашу культуру як в давнину, так і в епоху сучасності», - сказав Євген Водолазкін, доктор філософських наук, член-кореспондент Інституту російської літератури (Пушкінський будинок), лауреат премії «Велика книга». Була представлена ​​книга письменника «Лавр», перекладена вже в 26 країнах світу. Автор вОиразіл надію на те, що його книги будуть переведені і в Греції, на що отримав відповідні запевнення від видавця Антоніса Малліаріса. Водолазкін підкреслив, що приїхав до Греції, оскільки як письменник давно мріяв про візит в свою улюблену країну.

Володимир Малишев, член Санкт-Петербурзького відділення Спілки письменників Росії, керівник книгарні «Книжкова крамниця письменників» розповів про співпрацю Спілки письменників з видавництвом «Малліаріс Педія», повідомивши, що в відділ російської літератури надійдуть і інші книги, що однак головною метою є відкриття подібних відділів в книжкових магазинах і інших європейських міст.

На зустрічі був присутній журналіст російського телеканалу Росія-1 Аркадій Мамонтов, який розповів присутнім про своєму документальному фільмі «Афон. Сходження », який буде показаний в понеділок 13 березня в 19:00 в залі« Павлос Заннас »кінотеатру« Олімпіон »в рамках XIX Салонікської міжнародного фестивалю документальних фільмів.

Письменник-перекладач Валіда Будакіду розповіла присутнім про створення в Салоніках Клубу літературних читань і подарувала знаменитим письменникам по примірнику своєї книги «Гречанка російська душею».

Угода про співпрацю

Координатором презентації знаменитих російських письменників в книжковому магазині «Анатолія» видавництва «Малліаріс педіа» (Камара, вул. Д. Гунар, д. 39) виступив журналіст Фотіс Кутсабаріс, який розповів, що зустріч була організована завдяки співпраці видавництва «Малліаріс Педія» з Союзом письменників Росії, за підтримки Генерального консульства Росії в Салоніках і особисто Генерального консула пана Олександра Щербакова.

Всі презентації проводяться в рамках угоди про співпрацю, підписаного 27 жовтня 2016 року, між видавництвом «Малліаріс Педія» і Союзом письменників Санкт-Петербурга.

Ця співпраця націлене на уявлення російської літератури широкої грецької громадськості, а також - грецької літератури російському читачеві. У цьому напрямку, - повідомив пан Кутсабаріс, - в центральному магазині видавництва вже працює відділ російської літератури, блискуча церемонія відкриття якого відбулася в жовтні минулого року в присутності губернатора Санкт-Петербурга Георгія Полтавченко. У відділі російської літератури представлено більше тисячі книг російською мовою, крім того, на полицях магазину можна знайти чимало книг російських письменників, перекладених на грецьку мову.

На зустрічі були присутні: колишній Генеральний консул Росії в Салоніках Олексій Попов, президент Торгово-промислової палати Греції з греко-російським відносинам Лакіс Іоаннідіс, відомий письменник Харіс Тсіркінідіс, президент Товариства друзів Росії міста Салоніки Константінос Портокаліс, представники громадських організацій і численні читачі.

джерело газета Μακεδονία


**********************************************

КОРОТКА ІНФОРМАЦІЯ ПРО письменників

КОРОТКА ІНФОРМАЦІЯ ПРО письменників

Лукін Євген Валентинович

Народився в 1956 році. Закінчив історичний факультет Ленінградського педагогічного інституту імені А. І. Герцена. Проходив військову службу, працював учителем і журналістом.
З 1974 по 1982 рік займався в літературному об'єднанні «Нарвская застава» під керівництвом поета і перекладача Г.С. Семенова. У 1994 році випустив першу книгу - переклади давньоруських пісень «Слово о полку Ігоревім», «Слово про погибель Руської землі», «Задонщина» - з передмовою академіка Д. С. Лихачова і художнім оформленням книжкового графіка А. Н. Аземші.

З 1996 року - член Спілки письменників Росії. У 1997 році створив і очолив літературний клуб «Молодий Петербург», який об'єднав близько 70 літераторів культурної столиці Росії. У 2000-2001 роках видавав журнал «Культура Петербурга». З 2005 року - засновник, видавець і головний редактор літературно-художнього журналу «Північна Аврора». В даний час - директор «Будинку письменника» в Петербурзі.

Лауреат ряду літературних премій: імені Гоголя за роман «По небу півночі ангел летів», журналу «Нева» за повість «Танки на Москву» і журналу «зінзівер» за збірку поезій у прозі «Lustgarten, сиріч вертоград царський».

Його книга «Танки на Москву» присвячена драматичним подіям 1990-х в Чечні, куди автор, який працював тоді в прес-службі ФСБ в Петербурзі, був відряджений «за рознарядкою». Вона складається з окремих оповідань, які носять явно автобіографічний характер, хоча мова в них йде про вигаданих персонажів.

Великий внесок вносить Євген Лукін в створення збірок праць, присвячених знаковим подіям і видатним діячам російської історії. Так, в минулому році під його редакцією вийшла книга, присвячена 700-річчю великого російського святого Сергія Радонезького. А останній працю літератора, - збірник «Афонская свічка», присвячений 1000-річчю російської присутності на Святій горі Афон у Греції.

«У своїй творчості, - каже сам про себе Е.Лукін, - я намагаюся осмислити явища сьогоднішнього світу в сакральної системі координат. Існуюча картина дійсності, як видається, знаходиться під силовим впливом периферійних сил, що діють в відцентровому напрямку і тому позбавлених променистою перспективи. Незважаючи на хаос останнього часу, залишається надія на всеперемагаючу силу Слова ».

Про творчість Євгена Лукіна

До нової книги відомого петербурзького поета Євгена Лукіна «Вибране / Вірші. Поеми. Переклади »увійшли твори, написані за останні тридцять років. Оригінальні твори в книзі гармонійно поєднуються з перекладання та перекладами, які автор вважає невід'ємною частиною своєї поетичної творчості. Серед публікованих текстів особливе місце займають віршовані перекладання давньоруських епічних пісень «Слово о полку Ігоревім», «Слово про погибель Руської землі» і «Задонщина», високо оцінені академіком Д.С. Лихачовим і іншими вченими ИРЛИ РАН (Пушкінського будинку), а також поетичне лібрето «Радонезького ораторії», світова прем'єра якої відбулася в 2014 році і була приурочена до 700-річчя від дня народження преп. Сергія Радонезького. Крім перекладів віршів сучасних англійських, американських, болгарських, канадських, німецьких, норвезьких, польських, французьких поетів, в книзі Євгена Лукіна і оригінальне перекладення кіфародіческого нома «Перси» давньогрецького поета Тимофія Мілетського, який був виявлений лише на початку ХХ століття і справив великий вплив на становлення поезії авангарду в сучасній Росії, зокрема на творчість Хлєбнікова.

В цілому творчість Євгена Лукіна отримало високу оцінку літературознавців і фахівців. На думку академіка Л.А. Дмитрієва, перекладення Євгена Лукіна «Задонщина» є найкращим в російській літературі. За словами доктора філологічних наук А.М. Любомудрова, «Євген Лукін - письменник інтелектуального складу, письменник-філософ. Художній предмет автора - онтологія і історіософія. Порухи душі, ліричні струни глибоко заховані в тканини філософських рефлексій ». Цю точку зору підтримують і ведучий петербурзький філософ, директор Російського інституту історії мистецтв А.Л. Казин, і доктор мистецтвознавства Л.М. Мосолова, яка зазначила: «Творчість петербурзького письменника Євгена Лукіна - глибоке явище справді петербурзької лінії російської літератури, що увібрало в себе і талановито переосмислив багато в ній: поетико-епічні традиції середньовічної Русі, художній досвід Пушкіна і Гоголя, моральні уроки Достоєвського, світлий лад мислення російської релігійної філософії ».

Водолазкін Євген Германович

Народився в Києві. У 1981 році вступив на російське відділення філологічного факультету Київського держуніверситету, який закінчив з червоним дипломом. потім навчався
в аспірантурі при Відділі давньоруської літератури Інституту російської літератури (Пушкінський Будинок) АН СРСР. Після захисту кандидатської дисертації став працювати у Відділі давньоруської літератури Пушкінського Будинку, очолювався академіком Д. С. Лихачовим. У 1992 р в зв'язку з отриманням Лихачовим Тепферовской премії, що передбачала річне стажування учня лауреата в Німеччині, був запрошений Мюнхенським університетом, де вивчав західну медієвістику, а також читав лекції з давньоруської літератури. У 1998-2002 рр. (З перервами), будучи стипендіатом Фонду Гумбольдта, займався дослідницькою роботою в бібліотеках Німеччини. У 2000 р в Мюнхені була опублікована його монографія «Всесвітня історія в літературі Давньої Русі», захищена їм в тому ж році в ИРЛИ як докторську дисертацію.

У 2002 р випустив книгу «Дмитро Лихачов і його епоха». Тоді ж почав займатися літературною творчістю. Виданий в 2009 р роман «Соловйов і Ларіонов» став фіналістом Премії Андрія Білого і «Великої книги». У 2014 році його роман «Лавр» був удостоєний самих престижний в Росії літературних премій «Велика книга» і «Ясна Поляна». З 2016 року його новий роман «Авіатор» отримав другу пермію «Великої книги». З 2012 р - головний редактор пушкінодомского альманаху «Текст і традиція».

Євген Водолазкін Про роман «Лавр»

Дія роману «Лавр» відбувається в Стародавній Русі (XVвека), в центрі оповідання - доля лікаря Арсенія (імена героя в силу обставин змінюються, і останнім з них є його схимницький ім'я Лавр). Кохана Арсенія Устина, з його вини позбавлена ​​допомоги при пологах, гине. Це визначає його рішення жити як би замість неї. З тих пір життя його перетворюється в житіє і сюжетно будується по житійних канонам.

Арсеній виходжує чумних, лікує поранених і невтомно виконує лікарські роботи, успіх якої в Середньовіччі визначався не тільки загальним рівнем медицини (він був низький), скільки даром лікаря. Чим більше Арсеній жертвує собою, тим очевидніше міцніє його дар. Добре володіння ремеслом змінюється чимось б про льшим: лікування поступається місцем зцілення. Мандруючи і зцілюючи людей, Арсеній розповідає про всі події померлої Устині. Незважаючи на те, що Устина не відповідає, що відбувається між ними Арсеній розглядає як бесіду, будучи переконаний, що мовчання не означає відсутність. Цей діалог ведеться на протязі всього роману.

У романі «Лавр» я хотів розповісти про людину, здатну на жертву. Культу успіху, пануючому в сучасному суспільстві, мені хотілося протиставити щось інше. Незважаючи на «моральну» проблематику, найменше мене приваблювала можливість вчити: це не справа літератури, та й права такого мені ніхто не давав. Я швидше ставив питання, чому відповідав на них. Іноді правильно поставити питання важливіше, ніж на нього відповісти. Власне, ідеальний випадок - це коли на питання відповідають читачі, кожен по-своєму. Це і є той надтекстовий сенс, який має створювати хороший твір.

Повсякчас утворює свої порожнечі, які чекають заповнення. У них автор заливає свій гіпс - на зразок того, як це робили археологи з пустотами на місці похованих під попелом тел в Помпеях, - в результаті утворюються фігури, в нашому випадку літературні. Якщо твір зроблено добре, гіпс перетворюється в плоть і кров. І чим більше літературний образ (скажімо, Лавр) контрастує з нашою сучасністю, тим більше очевидна потреба в ньому. Можна описувати свого часу - все, що в ньому є. А можна описувати те, чого в ньому немає, - пішовши в інший час. Я так і вчинив.

У «Лаврі» мене цікавила не історія, а, користуючись виразом Лермонтова, «історія душі». Визначення роману як «неісторичних» - це сигнал читачеві. Рекомендація не шукати в книзі того, чого в ній немає. Історичних фактів в загальноприйнятому сенсі в романі майже немає. Разом з тим, не так вже й багато в ньому і художнього вимислу. Мій герой поєднує в собі риси безлічі людей, чиї описи містяться в давньоруських текстах. Він - людина має сумнів, що шукає. У його беззахисності багато в чому і полягає його привабливість. Щоб прийняти героя, читач повинен себе з ним ототожнити, а як себе ототожнити з неживим ідеалом? Всупереч поширеній думці, святий таким ніколи і не є. Почитайте житія - він в постійній боротьбі з самим собою. Частина життя мій герой проживає як юродивий. Юродство - надзвичайно високий подвиг, адже юродивий закреслює для себе не тільки світ, він закреслює власну особистість, втрачає її, самоунічіжается до краю, щоб розчинитися в Бога.

Писати такий роман було справою ризикованою. Проблема опису «позитивно прекрасної людини» (Достоєвський) надзвичайно складна, позитивні типи - взагалі слабке місце літератури. На сучасному автору матеріалі вирішувати її майже неможливо, а якщо і можливо, то для цього потрібно бути автором роману «Ідіот». Я розумів, що, будучи взято з нинішньої вулиці, такий герой буде непереконливий, а то і просто фальшивий. І я звернувся до давній формі - до житія, призначеному для такого роду оповідання, тільки писав це житіє сучасними літературними засобами.

Я почти 30 років займався іншім, середньовічнім світом - ВІН дуже відрізняється від сучасного. Ця культура стала частина мене, а я - як це Не дивно - ее частина, тому что продовжую ее відтворюваті тоді, коли вона Вже стала історією. Если взяти Кількість прочитаного мною в жітті, то Давньоруська текстів виявило более, чем СУЧАСНИХ. Просто тому, что по кільканадцять годин на день я читаю Давньоруські твори. Альо коли людина десятки років займається делом, яка, м'яко Кажучи, Виглядає екзотичних з точки зору сьогоднішнього дня, ВІН набуває якесь особливе бачення. Свого роду професійну деформацію. Цим баченням я вирішив поділитися з сучасним читачем.

Мені пощастило в тому, що мій особистий досвід увійшов в резонанс з нинішнім станом літератури. Я використовував безліч давньоруських прийомів, які ще років 40 назад здалися б неприйнятними і були б літературою відкинуті. А зараз вони виявилися до двору - сучасна культура була до них підготовлена ​​за допомогою постмодернізму. Зовсім по інший доріжці література зараз прийшла до тих речей, які колись були основами середньовічної поетики. Але я йшов до них не через постмодернізм, а саме з боку Середньовіччя.

«Лавр» - роман про любов в найглибшому її розумінні. Але в тій же мірі це і роман про час. Точніше - про відсутність часу, його переборними через прилучення до вічності. Час роману - мерехтливе, його хід постійно переривається «врізки» з інших часів. «Руйнування» часу сприяє також змішання давньоруської та сучасної мовних стихій. Мова в романі - один з головних героїв. Я мріяв про текст, який би читався не тільки очима, а й душею, який би розкривав красу мови в самих різних його пластах: временн и х, соціальних і т.д., який би, нарешті, свідчив про відсутність часу. Це підводить до третього можливого визначення, яку представляють тексту. Це роман про мову.

Попов Валерій Георгійович З містом на Неві пов'язане все життя Валерія Попова. Він закінчив із золотою медаллю школу № 193 в Баскова провулку, вступив до знаменитого ЛЕТІ (Ленінградський електротехнічний Інститут). Незабаром початківець прозаїк виявився в чудовій літературної компанії, з якої потім вийшли письменники і поети, що принесли славу нашому міста: Бродський, Довлатов, Бітов, Кушнер, Штемлера, Городницький, Соснора, Горбовский. Його неповторна, гротескна, іронічна манера, буйство фантазії і гостре бачення реальності, - все це зробило його відразу упізнаваним, читаним, що видається.

Всього Валерій Попов випустив уже більше сорока книг, писав і видавався в будь-, навіть найважчі часи. «Життя вдалося!» - назва однієї з його перших книг, і його життєвий девіз, якому він завжди прагне слідувати. З усіх важких випробувань Валерій Попов виходив з новими книгами, що допомагають жити. Він не пристосовувався ні до «поточним завданням», ні до смаків різного роду примхливих журі, але, тим не менш, він був помічений і відзначений в усі часи. Премія «Північна Пальміра», «Золотий Остап», «Царскосельская премія», премія журналу «Знамя», премія журналу «Новий світ», премія імені Бєлкіна, Нова Пушкінська премія, премія італійського міста Пенне - це далеко не всі премії, які він отримав.

Валерій Попов написав уже дві книги в серії «Життя чудових людей» - першою була книга «Довлатов», яка викликала серйозні суперечки і двічі перевидавалася. Зараз він закінчує третю книгу в цій серії - «Зощенко». Його повість «Танцювати до смерті», остання книга драматичної сімейної трилогії, була в минулому році в фінальному списку «Великої книги», а в цьому році удостоїлася Премії уряду Російської Федерації.

Розповідаючи про творчість Валерія Попова, не можна не згадати, що він - глава Спілки письменників Санкт-Петербурга і веде велику і нелегку роботу по пропаганді творчості своїх колег - петербурзьких письменників, багато робить по організації різного роду мистецьких заходів в рамках свого союзу.

Валерій Попов про свою творчість

Моя книга з серії «Таємниці, міфи, легенди» - «Від Пушкіна до Бродського» - про те, як Петербург створює геніїв, в усі віки.

Коли я повертаюся з Москви і рано вранці виходжу з вокзалу на Невський - знову відчуваю блаженство, майже забуте в тісному московській суєті. Прохолодний і пустельний о цій порі Невський несе мене, немов повільна широка річка, до далекого золотому шпиля з корабликом нагорі. І чим далі, тим відчутніше свіжість, летить з Неви. У Петербурзі-солодко дихати, і ніякі «пробки» не в силах цього скасувати.

Наше місто вабить простором, свободою, легким подихом, він не тисне, дає розвернутися і глибоко вдихнути. Ось чому стільки геніїв виявилося тут.
І Петербург, як ніяке інше місто в світі, зберіг присутність геніїв, немов вони тільки що пройшли тут, і нічого ще не встигло змінитися.
Пам'ятаю, як в юності, гнаний прихованим марнославством, я виходив на Невський і йшов, серед великих тіней - з безглуздою, але пристрасної надією - раптом опинитися в їх строю. Але поступово надія танула: ніхто не бачив мене! На Анічковим мосту вітер вибивав сльози ... Як же вражений я був, коли приблизно через десять років я прочитав вірш великого Буніна, написане якраз про те мій стан - на цьому ж самому місці!

... І на мосту, з дибящего коня
І з бронзового юнака голого,
Який висів у диких кінських ніг.
Летіли шматки праху снігового ...
Я молодий був, безвісний, самотній.
В чужому мені світі, складному і величезному,
Все життя свою я забути не міг
Про це вечорі бездомному.
І я - «не міг»!

Виявляється, Бунін, майбутній нобелівський лауреат, на цьому самому місці відчував те саме, що я! А ось тут, на початку Анічкова моста, на розі Невського і Фонтанки, Достоєвський, за його словами, пережив найщасливіший момент у житті, вийшовши від Бєлінського, який жив в цьому будинку: Бєлінський захоплено відгукнувся про «Бідних людях». Ось тут він стояв, щасливий Достоєвський!

А місце, де я вперше зрозумів, що став письменником, і зрадів - зовсім недалеко звідси - всього лише на іншому кінці Анічкова моста. Все таки я пройшов через цей міст! І за ним - знаменита Книжкова Лавка письменників, де письменники купують книги інших письменників, а іноді і свої. І я одного разу побачив, як вийшовши з Лавки, дівчина вголос читає свого кавалера мою першу книгу, і вони сміються! Про що я як раз і мріяв! Я відчув приплив щастя, найгостріший за все моє життя - а потім, пам'ятаю, майнула здорова думка (що вона здорова, з роками розумію все більше) - захотілося стрибнути в Фонтанку і потонути: адже все одно вже більшого щастя не буде!

І таких «геніальних перехресть» на Невському багато. На перетині Невського з мийкою - кафе «Вольф і Беранже» - тут Пушкін зустрівся з секундантом і поїхав на смертельну дуель. Трохи далі - за адресою Мийка 12 - його будинок, де він жив і помер. Там щороку, 10 лютого, в день його смерті, збирається натовп, читають його вірші. І зневіри немає. Пушкін показав усім нам, як яскраво жити і хоробро вмирати.

І з іншого боку Мийки - красивий будинок колишнього Благородного зборів. У перші роки Радянської влади сюди, в одну квартиру, зібрали всіх петербурзьких геніїв того часу, що б були під наглядом. І утворилося чудове суцвіття великих імен: Мандельштам, Зощенко, Грін, Гумільов, який зробив епоху в поезії, і крім того, був приголомшливою особистістю, абсолютно безстрашною. В цьому Будинку заарештували Гумільова і невдовзі розстріляли. І помер він, за свідченням очевидців, спокійно, з посмішкою на вустах, що подіяло навіть на катів. Пушкін і Гумільов перегукуються тут через століття, через річку Миття. І таких місць безліч в Петербурзі. Закінчується Невський Адміралтейської голкою - і погляди двох геніїв зустрілися там. «Світла Адміралтейська голка!» - вигукнув Пушкін. «Кораблик жовтий, Незгасима з Олександрівського саду!» - написав Бродський про кораблику, який вінчає Адміралтейську голку. Петербург надихає геніїв в усі віки.

Хочу показати дві своїх книги, дуже важливих в моєму творчому житті. Я привіз до Греції недавнє перевидання моєї першої книги веселих повістей і оповідань «Життя вдалося!» - і ось остання моя книга, з трьох останніх моїх повістей - «Ти забула своє крило». І в останній моїй книзі, як ви бачите по обкладинці, життя вдалося. Головна моя тема - талант, який робить життя прекрасним, дозволяє дивитися на неприємності і ворогів з гумором і навіть добродушністю.

На обкладинці книги «Життя вдалося!» Зображений мій постійний герой.Он провалився під лід, але виліз живий, сухий і навіть з рибою в руках. Виявилося, що води в ставку немає, її тільки що відкачали на зиму. Води вже немає, а риба ще є. Піймай мить! Все в житті зовсім не так погано, як прийнято думати.
Ось суть моєї творчості.

Малишев Володимир
Закінчив італійське відділення філологічного факультету Ленінградського держуніверситету, навчався на Східному факультеті ЛДУ, де вивчав перський і арабську мови. Протягом багатьох років працював кореспондентом і завідувачам відділень ТАСС, а потім ІТАР-ТАСС за кордоном, в Італії і Греції, а потім в центральному апараті телеграфного агентства. Співпрацював з журналами «Известия», «Літературна газета», «Московський комсомолець», «Россiя», «Санкт-Петербургские ведомости».

Перші книги в жанрі політичної публіцистики були опубліковані в Москві: «Пінія на вітрі. Нариси про сучасну Італії »,« За ширмою масонів »,« Терор: виконавці натхненники »,« За лаштунками терору »,« Вічне місто »,« Процес над мафією »,« Вічне місто ». Деякі з них були переведені на іноземні мови і видані в Німеччині, Вірменії та Латвії. У 1982 році за його сценарієм на кіностудії Мосфільм був поставлений політичний пригодницький фільм «Таємниці вілли« Грета ».

Роботі в Греції були присвячені книги «Біле і блакитне. Нариси про сучасну Греції »,« Русские в Греції »,« Грецькі таємниці і секрети », путівник« Російські Афіни », а також детективні повісті« Померти в Афінах »,« Таємниці в'язня тюрми «Корідаллос», «Постріли на Мойці», « смерть колекціонера »,« Східний шпигун ».

У Петербурзі, де з 2006 по 2012 рр. він працював головним редактором газети уряду Санкт-Петербурга «Петербурзький щоденник», видані книги «Петербурзькі таємниці», «Петербурзькі таємниці. Цікавий історичний путівник »в двох томах,« Росія діє до: 2017 рік »,« Афінський кореспондент ». У 2012 році за його сценарієм для Першого каналу телебачення був знятий пригодницький фільм «Вербувальник» про радянського розвідника Дмитра Бистролетове (кіностудія «Артіль»). Володіє італійською, англійською, грецькою та французькою мовами.

З 2012 року по теперішній час працює директором ЦКУ Санкт-Петербурзький «Будинок письменника». Член Спілки письменників Росії (Санкт-Петербурзьке відділення) і Спілки письменників Санкт-Петербурга.
На фото зображений ряд яскравих моментів творчої зустрічі.
Фотографії люб'язно надані Яннісом Каріпідіс, Арісом Бурджанадзе, Юліаном Гайфутдіновой, Юлією Баха.

Відповісти на це повідомлення

3 comment (s)

Щоб прийняти героя, читач повинен себе з ним ототожнити, а як себе ототожнити з неживим ідеалом?