Вірменські прізвища | Нахічеванська-на-Дону вірменська громада

В обговореннях інтернет-війн азербайджанської сторони мусуються часто і вірменські прізвища В обговореннях інтернет-війн азербайджанської сторони мусуються часто і вірменські прізвища. Нерідко як докір можна прочитати таке: «Ви, вірмени, носите тюркські прізвища». І наводять як приклад такі прізвища, як Алавердян, Каракашян, Пегліванян, Шахназарян, Бабаян і т. Д. До так званим тюркським прізвищами ми повернемося. А поки зробимо невеликий екскурс в вірменські прізвища.
Прізвище ( «азганун») - на вірменській мові означає «ім'я роду». Якщо трапилося так, що в одному поселенні жили кілька Арам або кілька Анаіт, то визначали їх різним чином: наприклад Арам, онук Гарніка, або Арам, онук Айка. Або завжди знаходили якусь характеризує особливість, наприклад кульгавий Амаяк, або Варсі, що має шістьох дітей.
З виникненням міст, коли, крім землеробства, розвинулася вже торгівля, людям довелося переміщатися з одного населеного пункту в інший, і виникла необхідність розпізнавати людей по так званим прізвищами, так як вже неможливо було задовольнятися тільки ім'ям або прізвищем. Уже доводилося разом з ім'ям вказувати те місце, звідки родом та чи інша людина, наприклад: Кіракос Гандзакеци, Ананія Ширакаци, Григір Татеваци і т. Д. Або до імені людини приєднували назву основної діяльності - Мкртич Нахаш, Нікохайос Цахкарар, Давид Кертох, Григор Магистрос і т. д.
Згодом, уже в стародавні і середні віки, знатні сім'ї обов'язково носили прізвища - Арцруни, Аматуни, Рштуні, Багратуні. Згадуючи імениті пологи - «тун» ( «будинок», «дим»), виходить «Будинок Арцруни», «Будинок Баграта» і т. Д.
Минув час, життя диктувало свої умови, простих людей теж стали називати за прізвищем. Сталося так, що хтось із роду або кілька поколінь своєю майстерністю прославились, були знаменитими ювелірами, мулярами, пекарями; їхніх нащадків вже у спадок стали нарікати такими ж прізвищами: Воскерчян (ювелір), Карташян (муляр), Хацтухян (пекар) та інше.
В основному у вірмен прізвища стали відбуватися від імені авторитетного родового предка, до якого додавалися приставка або суфікс, що виражають приналежність або родинний зв'язок - «-ян», «-янц», «-енц», «-унц», «-онц» , «-уні».
Найбільше поширені прізвища, що закінчуються на «-ян» (Маргарян, Арамян, Жамкочян) і т. Д. «-Ян» утворився від форми «-янц», що означає те ж, що «-енц» (Маргарян - Маргарянц - Маргаренц, тобто відноситься до роду Маргара).
Прізвища з суфіксом «-уні» в давнину і в середні віки були притаманні нахарарскіх пологів (Аматуни, Багратуні, Рштуні) як особливість приналежності до високого роду.
Прізвища з суфіксами «-енц», «-унц», «-онц» поширені в Зангезуре, наприклад Адонц, Бакунца, Тонунц, Шахунц, Шалунц, Мамунц, Калваренц і теж означають приналежність до роду.
Згодом, разом з християнством, у вірмен виникли біблійні та греко-візантійські імена, а від них і прізвища. Втім, як і у всіх християнських народів. Виникли Саркіс - Саркісян (у росіян це Сергій і Сергєєв), Петрос - Петросян (у російських Петро - Петров), Ованес - Ованесян (відповідно Іван - Іванов) та інші.
Але настали такі часи, коли вірмени виявилися на Заході під владою Османської імперії, на Сході - Перської імперії. Вірмени зберегли вірність своїм традиціям, релігії, мови. Як не намагалися османи звернути вірмен в магометанство, не вдалося зробити це. У переписах населення своїх імперій магометани наділяли вірмен близькими на їх слух прізвиськами, прізвищами. Наприклад, Асватуряни ставали Алавердянамі. При цьому закінчення «-ян» залишалося недоторканим. Це було зроблено для того, щоб, незважаючи на переінакшування прізвища на, скажімо, тюркський манер, приналежність до нації зберігалася за людиною. До речі, ономастичним мутацій і перекладам піддалися в Османській імперії не тільки вірменські прізвища, а й грецькі. Тому серед греків-понтійцев, і не тільки понтійцев, часто можна зустріти тюркські прізвища з типово грецьким закінченням «-ідіс», «-адіс» та інше.
Так що якщо деякі вірмени і носять прізвища з тюркськими похідними, то це не означає, що прізвище перейнята у тюрків. Тим більше у тюрків прізвищ ніколи і не було. Зверніть увагу, який глибокий історичний шлях пройшли вірменські прізвища. А тепер увага: в одній тільки Туреччини у турків прізвища з'явилися в 1928 році (в минулому столітті), коли Мустафа Кемаль видав Закон про прізвища «Пекло Канону», сам назвався Ататюрком (батьком тюрків) в якості прізвища і наказав всім тюрків обзавестися прізвищами. Те ж трапилося у їхніх побратимів в Прикаспії. Тільки в Азербайджанської РСР Кремль став наділяти прізвищами закавказьких татар. Негоже було нової радянської нації ходити з одними тільки іменами без прізвищ. Як же паспортизовані їх тоді ?! Ось і пішли прізвища здебільшого навіть не тюркські і загальної мусульманської з - увага! - слов'янськими закінченнями: Алієв, Агаєв, Ібрагімов, Рзаєв, т. Е. Відповідають на питання: «Чий син?». Мій тато - Алі. Я Алієв син ... Агаєв син, Ібрагімов син та інше. Іноді можна зустріти азербайджанців з прізвищами, що закінчуються через дефіс -заде: Таги-заде, Мамед-заде, Алі-заде і т. Д. Це споконвічно іраномовне закінчення, і до тюрків відношення не має. В Азербайджані це Талишские закінчення. Або тих азербайджанців, предки яких були ТАЛИШЕВ і тюркізірованних пізніше.
І дивно часом чути від нації, яка і ста років немає, як обзавелася прізвищами, закиди на адресу вірменських прізвищ, що мають велику підтримку і багату передісторію.
Скажу більше: тюрки мало того що не мали прізвища, а й імена давали дітям аби як. Наприклад, народжує в юрті жінка. Право наділяти дитину ім'ям дається старшому кочового племені - бея. Якщо малюк міцненький називали його Залізом, наприклад Темір (звідси і Тимур), якщо дівчинка здоровенька, то, наприклад, Гузу, Гуз - Овечка; а якщо вона красива, то Ботагоз - Верблюжий очей. Але народжувалися і хворі, слабкі дітки. І щоб злі духи не забрали їх, таких дітей називали неприємними на слух іменами, наприклад Мерет (Гній), Бок (Какашка), Гній. Це все написано ще й Олжас Сулейменова, казахським письменником, в книзі «Аз і я». Також можете почитати роботи Л. Гумільова. Або інших тюркологов. І, до речі, такий ономастической традиції досі дотримується велика частина тюрків від Казахстану до Якутії.

Як же паспортизовані їх тоді ?
Відповідають на питання: «Чий син?