віровчення Ісламу

У момент смерті Мухаммеда (632 р) нове віровчення було сформовано ще не до кінця У момент смерті Мухаммеда (632 р) нове віровчення було сформовано ще не до кінця. Основні його положення можна було взяти з Корану навіть при всій несистематично цієї книги. Пізніше вони були розвинені мусульманськими богословами.

Основна догматика ісламу в цілому не дуже складна. Мусульманин повинен твердо вірити, що є тільки один Бог і цей Бог - Аллах, а Мухаммед його посланець і пророк; до Мухаммеда Бог і раніше посилав людям інших пророків - це біблійні Адам, Ной, Авраам, Мойсей, християнський Ісус, але Мухаммед став вище їх; існують ангели і злі духи (джини), втім, ці останні, що перейшли в Іслам з древнеарабских вірувань, не завжди злі, вони теж перебувають під владою Бога і виконують його волю; в останній день світу мертві воскреснуть і всі отримають відплату за свої справи: праведні, що шанують Бога, насолоджуватимуться в раю, грішні і невірні горіти в пеклі; нарешті, що існує божественне приречення, бо Аллах кожній людині наперед призначив його долю.

Аллах зображується в Корані як істота з вищими моральними якостями, його велич показано перевагою над людською етикою і плніманіем. Він то гнівається на людей, то прощає їх, одних любить, інших не надто. Так само, як в іудаїзмі і християнстві, Аллах без жодної доступною для людського розуміння причини заздалегідь призначив одних людей до праведного життя і майбутнього блаженства, інших - до важкого життя і загробним мукам. Проте в Корані, як і в Євангеліях, бог багаторазово іменується милостивим, що прощає, пр. Найважливіша ж якість Аллаха - це його нескінченне могутність і велич. Тому і найважливіше догматичне і моральне розпорядження в Корані - це вимога повної, беззастережної покірності людини волі Аллаха.