Виставка «Учні преподобного Сергія Радонезького»

Зліва: Акафіст Сергія Радонезького. 1761-1762. Полуустав і скоропис. Л. 2 - Гравюра-вклейка
«Преподобний Сергій Радонезький чудотворець». Гравірування заставки на події з життя Сергія,
вирізані з друкованого видання. Ніор РДБ, ф. 214 (Офіційний вісник Оптиної пустелі), № 171.1.
Справа: Шитий покрив на мощі преподобного Сергія Радонезького (фрагмент). Сер. XV століття.

У Румянцевском залі Науково-дослідного відділу рукописів РДБ відкрилася виставка, приурочена до ювілейної дати - 700-річчя преподобного Сергія Радонезького. Велика виставка, присвячена життю і діяльності преподобного, проходила в березні цього року в виставковому залі РДБ. При підготовці цієї, більш камерної, експозиції було вирішено основну увагу приділити учням святого, продовжувачів його чернечого діяння.

У назву виставки внесені слова з житія преподобного: «Тако примножиться стадо учнів твоїх, і по тобі не збідніють». Одного разу, коли преподобний Сергій молився на самоті про своїх ченців, йому було видіння: небеса опромінюються чудесним світлом і до келії злітаються птахи «зело прекрасні», в безлічі оточують святого, прообразуя його учнів, яких буде багато і при його житті, і після нього число їх не зменшиться.

Преподобний Сергій пішов у пустелю, шукаючи усамітнення. Після того як до нього прийшли перші учні, їх довгий час було рівно дванадцять, по числу апостолів; проте згодом число ченців в обителі значно зросла, а деякі з них заснували свої обителі з тим же общінножітельним статутом, який був прийнятий в монастирі Святої Трійці. Вважається, що учнів і духовних друзів Сергія, заснували нові монастирі, було близько сорока, і близько п'ятдесяти ченців цих монастирів створили свої обителі.

Архієпископ Никон (Різдвяний), автор виданого в Сергієвому Посаді в 1885 році «Житія Сергія Радонезького», в своїй книзі, макет якої, прикрашений гравюрами Рашевського, представлений на виставці, два розділи присвячує учням преподобного: тим, що жили в рідній обителі, і тим, що служили Господу за її межами.

Справа: Служби і житії Сергія і Никона Радонежських. 1768. Скоропис. Л. 1, 120 об. - Писцовойкниги записи
Олександрівських управітельних справ підканцеляристом Івана Зубова. Л. 1, об. - вихідна мініатюра
в фарбах із зображенням преп. Сергія. Л. 2 - зміст. Ніор РДБ, ф. 178 / I (Музейне зібрання), № 3061.1.
Зліва: Збори повістей і сказань. Кон. XVIII - поч. XIX століття. Скоропис. Л. 1 об. - 26 об. - «Повість
про Мамаєвому побоїще ». Л. 17 об. - «Послання від ігумена Сергія». Л. 19 - малюнок «Поєдинок Пересвіту
і Челубеем ». Перо, розфарбування. Ніор РДБ, ф. 344 (збори Шибанова П. Н.), № 186.

Про багатьох з них ми дізнаємося з житія, яке було ретельно і любовно складено учнем Сергія, ченцем Троїце-Сергієва монастиря, чудовим російським духовним письменником Єпіфаній Премудрим, в 1417-1418 роках, тобто через чверть століття після смерті святого. Це житіє в середині XV століття частково переробив і доповнив новими чудесами книжник і агиограф Пахомій Логофет (замовлення на цю роботу він отримав, мабуть, у зв'язку з набуттям мощей в 1422 році і зарахуванням преподобного до лику святих). Надалі житіє неодноразово переписувався, перероблялося, доповнювалося новими чудесами.

Існує безліч списків житія Сергія різних редакцій, і питання про кількість цих редакцій в науці ще не вважається вирішеним. Але так чи інакше, в списках, представлених в експозиції, а найдавніші з них датуються XV століттям, ми бачимо і розповідь про чудове бачення Сергія, і главу про Ісаака мовчальники, якого преподобний благословив на чернечий подвиг, і розповідь про перемогу над Мамаєм, в якій благословення і молитовна допомога ігумена Троїцького монастиря зіграли неоціненну роль (зображення битви ченця Троїцького монастиря Олександра Пересвіту, якого Сергій благословив на лайку, з войовничим татарином Челубеем бачимо ми на мініатюрі зі збірки кінця XVII століття). Списки житія повідають нам і про створення нових монастирів - Кіржацького, Андроникова, Симонова, Голутвінского і інших - самим Сергієм або його ченцями.

Крім списків житія Сергія, на виставці можна познайомитися з рукописами житій і служб його преподобних учням Никона Радонезького, Сави Сторожевського, Опанасу Висоцькому, Авраамию Галицькому (інакше - Чухломского), Кирилу Білозерському, Григорію Пелшемскому. У цікавому збірнику початку XVI століття ми знаходимо житія святих Дмитра Прилуцького, Павла Обнорського, Сави Сторожевського і Стефана Махрищського. Останнього святого, правда, потрібно віднести не до учням Сергія, але до його друзям і співрозмовникам, як і святителя Стефана Пермського, житіє якого, прикрашене мініатюрою, також представлено на виставці. У співочому збірнику XVII століття поміщена служба преподобному Кирилу Білозерському на вантажівок нотах.

Зліва: Житіє преподобного Сергія Радонезького. XVI ст. Полуустав. Л. 1 - Житіє преподобного
і богоносного отця нашого Сергія чудотворця. Л. 165 об. - Слово похвально преподобного отця нашого
Сергію. Ніор РДБ, ф. 304 / I (Соб. Троїце-Сергієвої лаври), № 698.
Справа: Вид Московського ставропігійного Симонова монастиря. Монастир заснований в 1370 році з благословення св. Сергія Радонезького його учнем і племінником - преподобний Федором. Преподобний Сергій Радонезький вважав Симонов монастир «галуззю» своєї Троїцької обителі і завжди зупинявся тут, приходячи у справах до Москви.

Відвідувач виставки побачить списки житій найбільш відомих і найбільш шанованих на Русі святих - учнів Сергія. А ті святі, житія яких рідко зустрічаються в рукописах, перераховані в «Книзі, глаголемая Опис про російських святих». Ця книга являє собою перелік російських святих, про кожного з яких написано всього по дві-три рядки, але якщо святий був учнем преподобного Сергія, про це неодмінно згадується.

На виставці представлено справжню реліквію з фондів відділу рукописів - Євангеліє, що належало учневі і найближчого наступнику Сергія - преподобному Никону Радонезького, - пергаменному рукопис рубежу XIV-XV століть.

Треба зауважити, що в рукописній книжкової традиції житіє Сергія і служба йому дуже часто є сусідами з житієм і службою Никона Радонезького, і рукопис, завершальна експозицію, являє собою саме таку збірку. Особливість її в тому, що вона була переписана з друкованого видання 1646 року, де житіє Сергія вийшло в редакції Симона Симон Азар'їн, доповнене новими чудесами.

В окремій вітрині поміщені три прекрасних ювілейних видання 2014 року - альбом, виданий Троїце-Сергієвої лаврою, і каталоги виставок в Музеї давньоруського мистецтва ім. Андрія Рубльова і в Державному історичному музеї. Остання триватиме до 13 жовтня 2014 року, на ній представлено кілька чудових пам'яток із фондів відділу рукописів РДБ.

Зліва: Збірник богослужбовий, співочий. Друга стать. XVII століття. Полуустав і скоропис. Л. 23 - служба
на пам'ять преподобного батька нашого Кирила ігумена Білозерського. Ніор РДБ, ф. 218 (збори відділу
рукописів), № 101.
Справа: Служба і житіє Кирила Білозерського. XVII століття. Ніор РДБ, ф. 310 (Офіційний вісник В. М. Ундольского),
№ 1166.