ВІТЧИЗНЯНІ ЩОДЕННИК

Приватне життя

Аліса Гадасіна, професор,
доктор педагогічних наук:

Аліса Гадасіна, професор,   доктор педагогічних наук:

П омню тяжке почуття, яке я пережила, дивлячись на старшокласників однієї з московських шкіл в Музеї образотворчих мистецтв імені Пушкіна. Смішки в кулак, перешіптування, косі погляди - як недоречно це виглядало серед робіт знаменитих майстрів! Копію статуї Давида роботи Мікеланджело дітлахи сприймали ніби ... картинку з «Плейбоя».

Через деякий час, в одне з відвідин музею, я побачила там групу американських школярів. Юні американці по-різному реагували на виставлені роботи: кому-то було нудно, хтось просто втомився, ну а хтось ходив по залах з неприхованим інтересом. І тільки однієї реакції я не побачила - почервонілих осіб, штовхання один одного ліктями, кривих усмішок.


Юрій Ряшенцев, поет:

Р азуверівшійся в атеїзмі відчуває глибокий і насторожений інтерес до священиків. У Бога він уже вірить, а священикам ще немає. Досвід його зустрічей з ними суперечливий. Йде як би змагання: ця зустріч - за, ця - проти.

Пригадується. Стоїш в церкві біля образу Спаса. Хтось грубо штовхає тебе в плече. Обертаєшся: амбал в чернечій рясі. Виявляється, ти заважаєш пройти. Тут же тобі на плече лягає - винувато якось - рука самого батюшки. І все в його очах: ​​і прохання пробачити церковного жлоба, і вина, що потривожив людини, може бути, разговаривавшего з Господом, і просто приязнь до ближнього, нехай заважає своєю близькістю пройти до вівтаря.

Але. Отець Валерій: рукава ряси по лікоть засукані, риється в моторі «Жигулів», на яких приїхав на семінар «Музика і кіно».

«Отець Валерій, рай є?» - «Неодмінно (з упором на« о)! »-« І пекло? »-« І він ». - «Що ж відчуває матір-праведниця, знаючи, що її син-грішник мучиться в пеклі?»

Опускає рукава ряси, з цікавістю дивиться на запитувача:

- Який хороший питання! Ось і давайте творчо підійдемо ... - Мовчить. Потім пошепки, як би по превеликий секрету:

- А по-моєму, Він всіх простить! ..

І вже зовсім готовий в нього закохатися, і раптом він розповідає щось страшне і незрозуміле усвідомлення:

- Я мамку свою з дитинства не любив. А вже полюбив потім. Вона мені якось каже: «Валера, скоро помру». А я їй: «Що ти, мати, ти ж ще не боліла, я за тобою ще ходити повинен, годувати тебе з ложечки, какашки виносити. Ти мене цього не лишай ». І став просити для неї у Бога раку. І Він їй його послав ...

У всіх, хто це чув, у всій цій «Музики кіно», щелепи відвалилися ...


Петро СПІВАК, літератор:

До аждий вівторок у черговому номері «Книжкового огляду» - список сигнальних примірників нових книг, що вийшли за тиждень. Очі розбігаються, бібліофільські слинки течуть, і взагалі повна гамма почуттів.

Пам'ятаю, свого часу знайшов в купі запорошених брошур з наукового атеїзму книжечку з вразила мене назвою «Запитальник по духовному світу особистості» (як допомога слідчому, ймовірно?). Новітні зразки літератури моральних пошуків нітрохи не гірше. Зацікавленому читачеві - праця священика Родіона «Люди і демони: Образ спокуси сучасної людини занепалими духами». А через тиждень - ще одна новинка оголошена: «Відповідь священика жінці, одержимою бісами: Сучасні випадки демонічного впливу на людину». Що ж, справа житейська.

Ще дві одиниці бібліографічного обліку. «Як людині жити далі?» - діловито озаглавлена ​​брошура смоленського видавництва «Русич-Принт». А ось в ИЧП «Православ'я» (не слабо, так?), Здається, вже посипають голову попелом: «Що робити нам, грішним?»

Ну і як апофеозу: «Духовне облаштування Росії» (судячи з усього, навчальний посібник або керівництво). Курський обл. ін-т підвищення кваліфікації та переподгот. працівників освіти. Наук. ред. Б.М. Корольов. Росія, мабуть, додається.


Олександр МЕЛІХОВ, письменник:

До то такий патріот? Той, хто любить свою батьківщину. Але ще Щедрін розмірковував, як складно любити батьківщину з мінливими кордонами: чи слід любити Росію з Нахічевань або без Нахічевані? Краще знайти в вітчизні щось незмінне, чого можна довірити серце вже не вагаючись, - це начальство. Але якщо серйозно (хоча і попереднє не так вже несерйозно), навіть людям різних професій чи можуть бути дороги одні і ті ж прояви їх батьківщини. Страшно сказати, але сьогодні я вже не впевнений, що було б абсолютним благом, якби і військовим людям була дорога «слава, куплена кров'ю», а тільки «повне тік» і «димок спаленої жнив» ...

Напевно, патріотом вже можна вважати того, хто любить хоч якісь окремі прояви своєї батьківщини і розуміє при цьому, що при зникненні цілого зникне і дорога йому частину. У передсмертному листі Олександр Блок писав, що матінка-Росія зжерла його, як паця своє порося. І разом з тим, якби зникла Росія, зник би і Блок - перетворився б в одну з сильно всохлі фігур з історії всесвітньої літератури. Знову трагічний парадокс ...

«Отець Валерій, рай є?
»-« І пекло?
«Що ж відчуває матір-праведниця, знаючи, що її син-грішник мучиться в пеклі?
К допомога слідчому, ймовірно?
«Як людині жити далі?
А ось в ИЧП «Православ'я» (не слабо, так?), Здається, вже посипають голову попелом: «Що робити нам, грішним?
Але ще Щедрін розмірковував, як складно любити батьківщину з мінливими кордонами: чи слід любити Росію з Нахічевань або без Нахічевані?